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...曰損。連伯玉所以行年六十而六十化。損之又損，以至於無為，無為而無不為矣。學以窮理而該有，道以盡性而造無，損之又損，則未始有。夫未始有無也
欄目:道德經注解 作者:德玄
...德不德①，是以有德；下德不失德②，是以無德③。上德無為而無以為④；下德無為而有以為⑤。上仁為之而無以為；上義為之而有以為。上禮為之而莫之應，則攘臂而扔之⑥。故失道而后德，失德面后仁，失仁而后義，失
欄目:百家論道 作者:網絡
...之至柔，馳騁天下之至堅01。無有入于無間02，吾是以知無為之有益03。不言之教，無為之益04，天下希及之05。今譯天下最柔弱的水，能夠穿透天下最堅硬的金石。無形的力量能貫穿無縫隙之物。因
欄目:傳統(tǒng)文學 作者:大道家園
...義】學習了老子本章的智慧，我們有哪些收獲呢？1、“無為”與“人為”的區(qū)別：老子在道德經通篇中都在倡導無為的思想，反對人為的思想，可這二者到底有什么區(qū)別呢？老
欄目:大話道德經 作者:荊十三
道家的宇宙觀——天道自然無為（上） 道家的宇宙觀，天道自然無為，這跟儒家的宇宙觀不一樣，是吧，儒家的宇宙觀是道德的宇宙觀——“仁者以天地萬物為一體”《孟子·梁惠王》)，這儒家。整個宇宙，無機物是為有機物...
欄目:大話道德經 作者:荊十三
...道者不處。前云希言自然，非若世之蚩蚩蠢蠢，頑空以為無為，放曠以為自然者比。其殆本大中至正之道，準天理人情，循圣功王道，操存省察，返本還原，以上合乎天命，故無為而無不為，自然而無不然也?！兑?/p>
欄目:道德經注解 作者:德玄
...打坐站樁時是要用腹式呼吸，還是自然呼吸呢？”有一種無為，可四通八達，它觸類旁通，它無所不包，為無為無不為。最好是先“自然呼吸，久而久之就會形成腹式呼吸”。這看似簡
欄目:國學文化 作者:云修行
...打坐站樁時是要用腹式呼吸，還是自然呼吸呢？”有一種無為，可四通八達，它觸類旁通，它無所不包，為無為無不為。最好是先“自然呼吸，久而久之就會形成腹式呼吸”。這看似簡
欄目:諸子百家 作者:網絡
【原文】為無為，事無事，味無味。大小多少，報怨以德。圖難于其易①，為大于其細；天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣...
欄目:老子道德經點竅 作者:大道家園
...。48章內容并不復雜，比較重要的是出現(xiàn)一句話，叫做“無為而無不為”。這句話在《老子》里面出現(xiàn)兩次，上次我們說過了，前面談到《老子?第37章》，就說“道常無為而無不為”，他用
欄目:大話道德經 作者:荊十三