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第七十五民之饑。以其上食稅之多。是以饑。民之難治。以其上之有為。是以難治。民之輕死。以其求生之切。是以輕死。夫惟無(wú)以生為者。是貴于長(zhǎng)生。此章以無(wú)為自化,不求生而乃長(zhǎng)生。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...身還自守,清靜無(wú)為神留止,精神上下開分理,精候天道長(zhǎng)生草,七竅已通不知老,還坐天門侯陰陽(yáng),下于喉嚨神明通,過(guò)華蓋下清且涼,大清靈淵見吾形,期成還年可長(zhǎng)生,還過(guò)華池動(dòng)腎精,立于明堂望丹田,將
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
誰(shuí)不想永葆青春呢?但無(wú)數(shù)的事實(shí)證明,目前人類是無(wú)法長(zhǎng)生不老的。就算不能長(zhǎng)生不老,如果能夠看起來(lái)年輕,那也是很不錯(cuò)。畢竟,誰(shuí)不愿意被人夸,你看起來(lái)真年輕。在生活中不少老年人感嘆道,假如能使年齡減去10歲,那...
欄目:健康生活 作者:妙手生春
...盡了人間的榮華富貴,他害怕死,于是便問(wèn)道求仙,希望長(zhǎng)生不老。晚唐詩(shī)人羅鄴為此寫下了這首諷刺漢武帝的詩(shī):千金壘土望三山,云鶴無(wú)蹤羽衛(wèi)還。若說(shuō)神仙求便得,茂陵何事在人間。武帝想長(zhǎng)生不死,求仙心
欄目:傳統(tǒng)文學(xué) 作者:大道家園
《抱樸子》15章 內(nèi)篇.雜應(yīng)或曰:“敢問(wèn)斷穀人可以長(zhǎng)生乎?凡有幾法,何者最善與?”抱樸子答曰:“斷穀人止可息肴糧之費(fèi),不能獨(dú)令人長(zhǎng)生也。問(wèn)諸曾斷穀積久者云,差少病痛,勝於食穀時(shí)。其服術(shù)及餌黃精,又禹馀糧丸...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...以能長(zhǎng)且久者。(陰陽(yáng)變通)以其不自生。(本無(wú)生滅)故能長(zhǎng)生。(不遷不變)是以圣人后其身而身先。(自強(qiáng)不息)外其身而身存。(成物成已)非以其無(wú)私耶。(天地同根)故能成其私。(萬(wàn)物同體)【此章因稟公而無(wú)私。聽物之消長(zhǎng)生殺。...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
...丹喪命的悲劇總是在帝王之家上演,這些皇帝們本來(lái)想求長(zhǎng)生,最后反而中毒早死。據(jù)學(xué)者研究,古代中國(guó)先后有十五、六位帝王死于丹藥中毒。雍正的死因其實(shí)也是吃長(zhǎng)生丹藥中毒喪命
欄目:歷史探究 作者:說(shuō)歷史
...自在。2人生買不到的三種藥后悔藥(有錢難買后悔藥)長(zhǎng)生藥(長(zhǎng)生不老是虛說(shuō))心病藥(有錢何處買心
欄目:歷史探究 作者:華里士
...為什么特殊 癸卯日是上等日柱,這個(gè)是天干坐下食神和長(zhǎng)生的優(yōu)等組合 。坐長(zhǎng)生
欄目:命理四柱 作者:國(guó)學(xué)小課堂
...自在。02人生買不到的三種藥后悔藥(有錢難買后悔藥)長(zhǎng)生藥(長(zhǎng)生不
欄目:詩(shī)詞歌賦 作者:六月雪