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《道德經(jīng)》48章 為學(xué)日益譯文注釋引語評(píng)析為學(xué)日益①，為道日損②，損之又損，以至于無為。無為而無不為③，?、芴煜鲁Ｒ詿o事⑤；及其有事⑥，不足以取天下。求學(xué)的人，其情欲文飾一天比一天增加；求道的人，其情欲文...
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...的美好修養(yǎng)。真正貴氣的人，都有六大特征！一、厚道《道德經(jīng)》：“大丈夫處其厚，不處其??；居其實(shí)，不居其華?！闭嬲匈F氣的人，立身敦厚，不居于淺薄
欄目:國學(xué)文化 作者:道教知識(shí)
第五十四章 善建者不拔，善抱者不脫，子孫以祭祀不輟。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；.........
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
以正治國，以奇用兵，以無事取天下。吾何以知其然哉？天下多忌諱，而民彌叛。民多利器，國家滋昏。........
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第六十一章 大邦者，下流也，天下之牝也，天下之交也，牝恒以靜勝牡，為其靜也，故宜為下也。
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
第四十三天下之至柔。馳騁天下之至堅(jiān)。無有入于無閑。吾是以知無為之有益。不言之教。無為之益。天下之希有者哉。此章因上章強(qiáng)梁者。不知無為之益。而申明上章之意也。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第四十四名與身孰親。身與貨孰多。得與亡孰病。是故甚愛必大費(fèi)。多藏必厚亡。知足不辱。知止不殆?？梢蚤L久。此章教人絶有存亡底意思。名與身孰親。名者。有也。身者。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
七十二民不畏威。大威至矣。無狹其所居。無厭其所生。夫惟不厭。是以不厭。是以圣人自知不自見。自愛不自貴。故去彼取此。此章一團(tuán)至理，一團(tuán)玄妙，劈邪歸正之說。民者
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
第七十四章民不畏死，奈何以死懼之﹖若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢﹖詭異亂群謂之奇也。常有司殺者殺，夫代司殺者殺，是謂代大匠斲，夫代大匠斲者，希有不傷其手矣。為逆順者之所惡忿也，不仁者人之所...
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄
天下至柔章第四十三天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)，無有入無間。吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。煉氣凝神入至圣，紫陽留下悟真篇。元來三教同門戶，先要參皮可漏禪。
欄目:道德經(jīng)注解 作者:德玄