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...規(guī)律，作為自然的本原，稱為“道體”，道體聚合為天地萬物，而天地萬物時時刻刻均處于聚散之中，故而《金剛經(jīng)》有云，“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電”。是說，任何因緣際會而生的事物，都是暫態(tài)平衡&nbs
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
...聞諸史氏日：道家者流，使人精神專一，動合無形，擔(dān)足萬物。其為
欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)
...道德經(jīng)》第二章）“道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化?；?，吾將鎮(zhèn)之以無名之
欄目:國學(xué)文化 作者:云修行
...名《老子》，是中國傳統(tǒng)思想的最高結(jié)晶，講述“道”生萬物，萬物發(fā)展變化的“道理”，以及人類社會應(yīng)如何適應(yīng)“自然”。一旦掌握老子的思想，便能輕松通曉諸子各家思想，具
欄目:學(xué)堂宗旨 作者:大道家園
...，“順則生人”講的是“道生一，一生二，二生三，三生萬物”以至于生人的宇宙生成過程，而“逆則成仙”講的則是通過內(nèi)丹修煉，由后
欄目:丹道傳承 作者:大道家園
【原文】道常無為而無不為。侯王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮(zhèn)之以無名之樸①。鎮(zhèn)之以無名之樸，夫?qū)⒉挥２挥造o，天下將自正。【注釋】①樸：“道”的另一個稱呼。指道的一個方面?！咀g文】“道”永遠(yuǎn)...
欄目:老子道德經(jīng)點竅 作者:大道家園
...的?！吨芤住穼挼ばg(shù)的影響集中表現(xiàn)兩個方面:一是“萬物可變”的理論基礎(chǔ)，二是陰陽消長的操作原則。易道關(guān)于宇宙運動變易與不易的規(guī)律性描述,是煉丹者從事這項活動的自然觀基礎(chǔ)。如東晉葛洪在《抱樸子內(nèi)篇·黃白》...
欄目:道家 作者:荊十三
...了無為一詞。原文：是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫惟弗居，是以不去。我們要怎么去解釋它呢？它對我們現(xiàn)在的生活還有指導(dǎo)意義嗎？ 老子講無為可以說是給人類...
欄目:大話道德經(jīng) 作者:荊十三
...及多個學(xué)派的概念。在《隋書·經(jīng)籍志》中，道被描述為萬物的本質(zhì)，是圣人的最高境界。易經(jīng)中也提到一陰一陽即為道。儒家也使用道學(xué)這個詞，但從孟子開始，道學(xué)的意義就變得不太明確了。到了元朝的《宋史·道學(xué)傳》中...
欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園
...圣人“無為”是循道而行，“處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而
欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園