？傊?dāng)時的修煉方術(shù)種類繁多，使修煉的人不知應(yīng)如何選擇。魏伯陽以原始道家的思想為基礎(chǔ)，以《周易》的陰陽變化為法度，并借鑒煉外丹時的火候變化，將流行于

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園

2. 道家丹道術(shù)養(yǎng)生丹道術(shù)之上陽子金丹之防危護(hù)失和卯酉刑德 [20%]

...之防危護(hù)失須知緣督子曰：學(xué)全真者

，得師略指門逕

，而不知逐節(jié)事條，知神氣相依

，而不知鉛汞交媾，既知鉛汞交媾

，而不知性命混合

，妄擬火

欄目:百家論道 作者:網(wǎng)絡(luò)

3. 李炫君：你所不知的功法、武術(shù)

、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)道醫(yī) [20%]

李炫君：你所不知的功法

、武術(shù)、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)道醫(yī)李炫君：你所不知的功法

、武術(shù)、道醫(yī)與丹道 | 發(fā)現(xiàn)中醫(yī)原創(chuàng)： 為中醫(yī)創(chuàng)造聯(lián)結(jié)的 中醫(yī)家訪談人物李炫君

，道名李誠君

，道號靈素道人。生于中華圣地羲皇故里

，長于秦...

欄目:傳統(tǒng)資訊 作者:大道家園

4. 精氣神轉(zhuǎn)化之道

，丹道修煉不可不知的生命活動！ [20%]

在道家丹道核心理念中

，精、氣

、神被視為人體的三種基本元素

，它們相互關(guān)聯(lián)，相互作用

，共同構(gòu)成了人體的生命活動

。同時，精

、氣

、神又分為先天和后天兩種不同的狀態(tài)，這一區(qū)分對于修習(xí)者追求長生久視

、洞徹生命本源...

欄目:網(wǎng)絡(luò)修道 作者:大道家園

5. 小成凈土與大成凈土的區(qū)別 [20%]

...望重的老道長說“太乙救苦天尊”是給過世的人念的

？！不知是否有道理

？圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)黃老師答：道家大成凈土具有完備的體系

，覆蓋了人生從生到死的全過程，而以徹底普度為終極發(fā)心

。大成凈土...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

6. 如何修行丹道

，修道入門之求道七步文 [18%]

...夢

，未有神仙不讀書”

，諸道子求道之初未曾學(xué)道，多數(shù)不知

，道為何物

，再者無師承教，所謂“蓬萊隔弱水

，常以經(jīng)典為徑

。”諸善當(dāng)以勤閱道書

，初以經(jīng)典為師，未通大理

，當(dāng)?div id="jfovm50" class="index-wrap">？凑y(tǒng)經(jīng)教，以備求道之功

。道

欄目:丹道傳承 作者:大道家園

7. 關(guān)于大成凈土法如何持咒

，如何內(nèi)觀鼎爐 [18%]

劉同學(xué)：老師，內(nèi)觀鼎爐不知如何觀

，講課時說目光隨持咒形成太極觀

，但持咒未現(xiàn)太極黃老師答：以正確方法持觀的行為，就已經(jīng)是真意

，不是識神，不要自我暗示

，更不要貼上“識神”的標(biāo)簽

。何物不是太極？你期待要“現(xiàn)...

欄目:太易先生答疑系列 作者:大道家園

8. 凈土超度簡單儀軌-先洗凈雙手寫牌位-再實(shí)行安位 [18%]

...簡單儀軌

，大家了解的有多少呢

？這個問題應(yīng)該有很多人不知道，所以今天就跟大家介紹介紹

。說到超度

，不管是超度亡靈也好，超度冤親債主也罷

，它都是一件冥陽兩利的事情

。對于亡靈和冤親債主來說，超度可以幫助他們離...

欄目:諸子百家 作者:佚名

9. 丹道筑基：個個講

，人人修

，基為何物

，筑在哪里 [18%]

...興嘆之感

。究其緣由，只因內(nèi)外不分

，先后不明

。以致根不知生于何處？功

欄目:國學(xué)文化 作者:云修行

10. 修煉真言：淺談丹道宗師黃元吉

，自創(chuàng)的歸根復(fù)命法

！ [17%]

...而本心亦可得見矣。古人謂心易走作

，以氣純之是矣

！茍不知聽息以收心習(xí)氣，則神難凝

，息難調(diào)

，

欄目:國學(xué)文化 作者:云修行