<strike id="yasec"></strike>
大約有40項符合查詢結(jié)果，庫內(nèi)數(shù)據(jù)總量為1,733,279項。（搜索耗時：0.0068秒） [XML]
1眾所周知，道教在形神關(guān)系問題上是主張形神統(tǒng)一、形神不離的。與基督教的靈肉分立和佛教的形滅神不滅之說比較而言，這可說是道教形神觀的一個特色。不過應(yīng)注意，道教的形神觀有時呈現(xiàn)出很特殊的表現(xiàn)形式，若不加以...
欄目:國學(xué)文化 作者:三官廟
道家修煉筑基法，先從入靜開始。修煉過程的每一個功夫，都離不開靜功的作用。無論是起初入手、最末了手，還是蹭過程的各個環(huán)節(jié)，其中每一個不同層次和同一層次的不同側(cè)面，都是靜功在起主導(dǎo)作用。因此，也可以把道家...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
...和讀者參考一下。 以起到正本清源的作用，防止誤導(dǎo)。道教文化是由中華歷史，漸漸所演變形成，上繼黃老思想為宗，成教于東漢末年，由張道陵所統(tǒng)合的民俗禮節(jié)、及各家精華，它潛移默化地影
欄目:健康生活 作者:黃信陽博客 正一道士 江吉清
1呼吸方法有多種，大致可分為兩大類，一類是一般呼吸，一類是意念呼吸。一般呼吸包括鼻吸鼻呼，口吸口呼或鼻吸口呼，口吸鼻呼（吞氣常用此法），此外又可分為胸式呼吸、腹式呼吸和停閉呼吸。胸式呼吸是指在肺葉吸納...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
1中國道家的內(nèi)丹術(shù)由許多相對獨立的、可以重復(fù)操作的功法而組成，其中有三個最基本，也是最重要的功法，其一是調(diào)身，其二是調(diào)息，其三是調(diào)神，在本文中所講的是調(diào)息的方法。調(diào)息，就是調(diào)節(jié)肺呼吸和調(diào)節(jié)經(jīng)脈中內(nèi)氣運...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
壹修道人，宜十二時中都在功夫里，故睡亦有睡功。夫人睡眠，不在時多，而在能熟睡，能無夢，能伏氣藏神。人之神寄于目，夜寐極熟則藏于腎。故酣睡無夢則腎氣常足而元陽生，并不徒在恢復(fù)疲勞振奮精神也。至人之睡，先...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
一、煉己存誠其要訣為懲忿窒欲、虛寂恒誠；掃除后天之習(xí)染，獨露先天之真體，使識神退位，元神呈現(xiàn)，息斷俗緣，退藏于密。丹家收拾身心，凝神定慮，即歸中宮祖竅，養(yǎng)自我本來一點靈光，常應(yīng)常靜，二年三年，積久益善...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教
靜坐煉丹上坐前，首宜具誠敬之心。以誠存心，以敬存心。“如有神在上，動念有天知。”則自能閑邪存誠、而無不敬矣。由誠敬而生信心，由信心而生靈力，復(fù)由信心而生恒心，由恒心而生耐心，由耐心而產(chǎn)生永恒之精進不已...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
壹丹即辰砂，俗稱朱砂，古代道家煉藥多用朱砂，故古人求仙得道服用的藥物稱為金丹，金丹原指外煉之丹，后來又引申為內(nèi)丹，實即指道家內(nèi)修功法中的神和氣。如《金仙證論.序煉丹第一》：“華陽曰：欲修大道者，理無別...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教丹道
一、胎息功1含義胎息功即修練胎息之功法，屬練養(yǎng)內(nèi)功，旨在達到體呼吸，使精、氣、神合于丹田，產(chǎn)生玄胎、真胎。丹鼎派師祖葛洪說：“練功莫過達于胎息，修仙之門亦如此?！碧ハ⑹蔷殮獾母呒壘辰?，神入氣中，氣于神...
欄目:國學(xué)文化 作者:道教