黃老師答:不管是文始派,還是少陽(yáng)派,或者龍門(mén),還是南宗,不管是大成凈土法,還是丹道,或者無(wú)為法,在道家,男女雙修從來(lái)都不是大道,而是旁門(mén)左道。男女雙修更不是性命雙修。
而在大成凈土法里面,凈化心意乃是首功,以“雌雄慧劍”為代表的凈化心意功夫,本身就是為戒色而設(shè),怎么會(huì)有男女雙修
所謂漏,不僅僅是精會(huì)漏,神和氣是更大的漏。
男女雙修者,即使可以固精不泄,但是神氣也在漏,而且漏得更多,那是一種以瓦石換珠玉的短視行為。
這樣的例子,古今都有,當(dāng)代更多,還請(qǐng)大家不要以身試法。
圖片僅作為配圖使用,與原對(duì)話(huà)場(chǎng)景無(wú)關(guān)
在當(dāng)代,男女雙修之邪法的泛濫,除了西方腐朽文化作為土壤之外,還有兩大推手。一,是落后的身心靈流派(如譚崔之類(lèi))。二,是落后的少數(shù)民族地區(qū)的固化宗教信仰。
第一種就不用多說(shuō)了,目前還沒(méi)有一個(gè)身心靈大師可以達(dá)致自主掌握生死之程度,姑且不說(shuō)羽化,哪怕是坐化也沒(méi)有。第二種迷惑性就很強(qiáng),尤其當(dāng)它披上宗教外衣之后。
為什么某些西藏*宗大師搞男女雙修還會(huì)虹化這個(gè)問(wèn)題,可能對(duì)相當(dāng)一部分實(shí)修者來(lái)說(shuō),都是個(gè)大迷惑。
為此,我先從文獻(xiàn)學(xué)做了考據(jù),然后深入這些落后地區(qū),總算發(fā)現(xiàn)區(qū)別了。以下所說(shuō),實(shí)事求是,不針對(duì)任何人——
一、所謂的虹化者,全部(目前能接觸到的例子,還真的是全部),都是先老病而死,步入衰敗死墓階段,然后才用法點(diǎn)燃軀殼,呈現(xiàn)虹化之象。這個(gè)與羽化根本不同。
吾道之羽化,不管遠(yuǎn)如黃帝老子,還是中古之陳摶呂祖張三豐,抑或現(xiàn)代之寧萬(wàn)都(寧象理先生之父親,隱仙派杰出傳承人)劉神仙吳君確趙德正等等,都是處于身心健康無(wú)病如少年之帝旺期,從容主動(dòng)地解化身體融入陽(yáng)神——這是第一大不同。
我們修煉基本目的,身心健康、返老祛病是基本要解決的問(wèn)題,這是繞不開(kāi)的大命題??!老病而死之后,不管再呈現(xiàn)如何之象,都不是徹底完美的正果。
二、所謂虹化,其所化之虹光,看上去轟轟烈烈,但依然是“象”。光,依然會(huì)受到大引力物體的牽引,依然在三維之后天世界之中。吾道之羽化,直接將身體化為無(wú)形無(wú)象之先天一炁,如冰糖溶解于水中,直接隱入太虛。故不入承負(fù)。反之,還是要先回后墮、再入承負(fù)。
這兩點(diǎn),是*宗虹化與羽化根本之不同。而*宗要深入,基本離不開(kāi)男女雙修,它對(duì)“男女雙修”這一旁門(mén)左道的洗白,也是最迷惑世人之處。 在此,基本以事實(shí)與道理,如法破之!
以上所說(shuō),實(shí)事求是,不針對(duì)任何人。希望大家可以破除旁門(mén)之象、宗教之象、男女之象。太乙救苦天尊
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