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      比神通更高級的
      ,是炁通
      ,比炁通更高級的是精通

      大道家園 2025-07-23 11:03:27
      文始法脈至道修煉的面授課已經(jīng)全部結(jié)束
      ,甲辰年黃紫檀老師將退隱江湖,專注道學(xué)十大根本經(jīng)典的注解和傳承人培養(yǎng)
      。為滿足廣大同修的求道需求,繼續(xù)弘揚(yáng)道學(xué)文化
      ,在三大法脈最后一次面授課的基礎(chǔ)上的視頻錄播課(可隨時看
      ,反復(fù)看
      ,時效永久,包含道場閉關(guān)指導(dǎo),黃老師親自帶入功法狀態(tài)
      ,已順利校對編輯完畢,在甲辰年初始隆重上線
      。課程后續(xù)有課后輔導(dǎo)群,實(shí)修過程中有疑問可以在群內(nèi)咨詢黃老師或者其他師兄
      。本系列文章便是摘取了黃老師2017-2020年在微信群內(nèi)的答疑
      課程咨詢至大師兄,微信:ddjy_zhida

      黃老師曰:比神通更高級的,是炁通

      ,比炁通更高級的是精通。

      炁通有五重境界

      ,首先是通周身之炁
      ,影響一身之內(nèi)生靈的命運(yùn);然后是通家庭
      、家族之炁
      ,影響同家族內(nèi)生靈的命運(yùn);再次是通鄉(xiāng)里之炁
      ,影響一鄉(xiāng)一市之生靈的命運(yùn)
      ;再次是通一國一邦之炁,影響一國一邦之生靈之命運(yùn)
      ;最后是通天下一炁,以一己之修
      ,影響天下生靈之命運(yùn)

      圖片僅作為配圖使用,與原對話場景無關(guān)

      “其所美者為神奇

      ,其所惡者為臭腐。臭腐復(fù)化為神奇
      ,神奇復(fù)化為臭腐
      。故曰:‘通天下一炁耳’”。

      “上古圣人

      ,治世功法,不由身外體制
      ,并勿念外維持
      ,惟自盡已以為功,即使人人盡已以為學(xué)
      ,何等簡易
      ,何等宥密而自在哉?div id="d48novz" class="flower left">
      !?/p>

      后面兩段古文,有興趣的同學(xué)

      ,可以翻譯一下

      北京-谷同學(xué):最后這段大概意識是說:古代的圣人治世不借助外力,而是盡自己努力做事

      ,用成功來影響周圍的人
      ,周圍的人相繼效仿這種盡力做事的學(xué)問。@大道家園黃紫檀?不知道理解的對不對

      其所美者為神奇這段話意思有 “合其光同其塵 ”的意思

      北京-馬同學(xué):生是死的同類

      ,死是生的開始,誰能知道它們的端緒
      !人的誕生,是氣的聚合
      ,氣的聚合形成生命
      ,氣的離散便是死亡。如果死與生是同類相屬的
      ,那么對于死亡我又憂患什么呢
      ?所以,萬物說到底是同一的
      。這樣,把那些所謂美好的東西看作是神奇
      ,把那些所謂討厭的東西看作是臭腐
      ,而臭腐的東西可以再轉(zhuǎn)化為神奇,神奇的東西可以再轉(zhuǎn)化為臭腐
      。所以說
      ,‘整個天下只不過同是氣罷了’。圣人也因此看重萬物同一的特點(diǎn)

      江蘇-三鋒玄豐黃同學(xué):翻譯來了: One whom be kind is the magic, and whom is the stinky rot. The stinky decay is miraculous, and the magic is restored to stinky rot. That is said, "Crosses through the heaven world is single energy of God's grandmother ."

      黃老師答:@北京谷同學(xué)?差不多

      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!氨M己”:是修身心法,乃是“窮盡己性”之意
      。己性,就是人性
      、物性
      。這是以道治國的核心精髓。

      @江蘇-三鋒玄豐黃同學(xué)?@北京馬同學(xué)

      給大家提示一點(diǎn)

      ,這些經(jīng)典片段
      ,其實(shí)蘊(yùn)含著真正凈土之終極。道學(xué)凈土法之大成
      ,是以大地為凈土
      ,不離世更不厭世,無內(nèi)亦無外
      ,把人間真實(shí)凈土
      ,變成終極神洲凈土。以凈大地蒼生為功
      ,以凈身內(nèi)蒼生為德
      ,最后入于無穢無凈,如此方可證入陽神成就的頂階:形神俱妙
      、打破玄關(guān)
      ,此時方顯凈土法之大成風(fēng)范。

      道學(xué)凈土之大成法

      ,以生為死之開端,以死為生之銜接
      ,打破生死二元對立
      ,泯滅穢凈分別,道眼玄覽
      ,原始反終
      。以中央“土”之神妙,參贊化育
      ,終令一切生靈都入于無極之野、太極之中
      ,故可稱為至道修煉最晚出但卻是最具普渡精神的法脈典范

      如何以“中央土”之神妙參贊化育?口訣:五行之順

      ,得土而化。五行之逆
      ,得土而神
      。土以合之,土以成之也
      。對土的尊崇與運(yùn)用
      ,只有道學(xué)思想里面才成體系。凈土一詞
      ,“凈”是修飾詞語,“土”方是主語

      正如“土”隱藏在四季之內(nèi)

      、萬物之中,道學(xué)之凈土法大成
      ,亦隱藏在道學(xué)根本元典之中

      這段時間

      ,我們準(zhǔn)備編輯并注解《道家大成凈土法經(jīng)典集萃》
      ,以此經(jīng)典奠定大成凈土在道學(xué)史、在世界凈土文化的位置
      ,大家可以把自己看到的道學(xué)經(jīng)典里面與凈土相關(guān)的片段
      ,發(fā)內(nèi)部群里,共同學(xué)習(xí)
      ,共同研討

      當(dāng)然,還需要有人整理

      。@濟(jì)南馬同學(xué)?你整理吧少峰

      凈土之花,已經(jīng)有無數(shù)祖師用心血澆灌而開出異香

      ,你愿意與我
      ,“心”一起,犧牲自己本元之血滋養(yǎng)它
      ,讓它怒放在無極之野嗎

      濟(jì)南馬同學(xué):好!跟隨老師

      ,共同努力
      ,普傳道學(xué),讓大道之花盛開在無極之野

      黃老師答:“土”居五行之中

      ,具載物之厚德,五行的顛倒順逆,都依靠“土”的化合生成功能而實(shí)現(xiàn)

      灌注了真意的心血

      ,就是本元之血。

      轉(zhuǎn)發(fā)請聲明原文地址:本文地址:http://www.mcys1996.com/tyxsdy/62517.html.

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