原文:
關(guān)尹子曰:“古之善揲蓍灼龜者
太易先生曰:
上古善于用揲布蓍草灼燒龜殼來預(yù)知吉兇的賢人
何謂“道以象顯”
對(duì)卦象進(jìn)行專業(yè)解讀
一個(gè)卦象可以被類比為無窮多個(gè)物象,無窮多的具有同類性質(zhì)的物象
以離卦為后天之我
古今
然而
至精自然天成
,祂的到來,在沒有時(shí)間之前就發(fā)生,并不是從今天某人的發(fā)現(xiàn)才開始至精啊,汝不可再分析降解
,也不可能有與之對(duì)等的元素發(fā)生化合反應(yīng),你甚至不可用比喻來說明,更不可用思維來理解。惟有你那無窮燦爛、渾淪磅礴的氣息,讓人玄覽萬世不倦,所以能成為大道之根源。無為法的核心,在于先天易
;以先天易“窮理”,以先天易“盡性”,以先天易證悟而“達(dá)致天命”。先天易指出:宇宙從一顆至精演化為蕓蕓萬象
,蕓蕓萬象從沒有生命開始,到出現(xiàn)生命,經(jīng)歷若干代高等智能生物在推演宇宙演化的過程之中
,操盤先天易之傳承人,需要借助蓍草乃至龜殼等手段,用歸納、分類、比擬、數(shù)字象征等手段,依易學(xué)數(shù)理揲之灼之,就能夠在現(xiàn)在的今時(shí)今刻展現(xiàn)遠(yuǎn)古情貌,當(dāng)然也能根據(jù)遠(yuǎn)古之事物建立卦象模型,從而推斷今天的社會(huì)、自然情貌;能夠用巍巍高山展示流水的低下;能夠借助巨大的星球展示秋毫之末,也能夠用極細(xì)的微塵,描述日月星辰之偉大;能夠用一個(gè)卦象類比無數(shù)多的事物,也能夠?qū)o數(shù)多的事物歸納為一個(gè)卦象;能夠?qū)⒂醒腥庥性竦摹叭恕狈治鰹橐欢芽陀^物質(zhì)用先天易推演宇宙生化是無為法核心的破象悟道的核心手段之一,是具有充分證量的傳承人
通過先天易的嚴(yán)密演算,再通過用先天易“觀象類象”的嚴(yán)格實(shí)踐
以先天易玄覽
,至精具有什么特征呢?至精沒有今古之分
;因?yàn)闀r(shí)間也是一種特殊的極細(xì)微的粒子流動(dòng),至精比時(shí)間粒子還細(xì),所以對(duì)于至精來說,沒有時(shí)間往來的運(yùn)動(dòng)之象,也就沒有古今之分。至精沒有空間概念
;因?yàn)榭臻g本身也是至精構(gòu)成,至精存在于一種無所在而又無所不在的狀態(tài)之中,沒有空間也沒有高低之分,無物可覆蓋至精,也無物可以承載至精。至精是宇宙最小的基本粒子
,同時(shí)具有確而不定的運(yùn)動(dòng)性;至精的運(yùn)動(dòng)造成了陰陽五行生克制化的規(guī)律,至精用此規(guī)律創(chuàng)造了世界。全天下所有事物都是至精運(yùn)動(dòng)編織成的幻象至精具有惟一性
至精編織成的萬物本質(zhì)都是虛無幻象
至精無空間
至精最小因而不可再分解
至精難以比喻
至精自然天成
至精不可用文字描述
添加至大師兄(微信:17896392836),獲取更多黃紫檀老師著作.
本文地址:http://www.mcys1996.com/wszjdpf/61959.html.
上一篇: 7-13無昔無今
下一篇: 8-2水蘊(yùn)火飛