黃紫檀老師的三門生命學(xué)課程：

原文：

關(guān)尹子曰：“人徒知偽得之中有真失，殊不知真得之中有真失；徒知偽是之中有真非，殊不知真是之中有真非。”

太易先生曰：

人們白白地知道虛偽的獲得之中有著真實的失去，竟然不能吸取教訓(xùn)，依舊不知道在貌似真正的獲得之中，也有真正的失去。人們白白地知道知道了虛偽的真理之中有著真正的謬誤，竟然不能由此警醒，還是不知曉在好像真正的正確之中，有著真正的根本錯誤。

世間名利美色權(quán)利得之無益性命，是為“虛偽的獲得”；反而很容易由此喪失人生應(yīng)有的理想、健康、清廉、自律等等底質(zhì)，那是“真正的失去”。這一點道學(xué)學(xué)者都非常了解。

通過勤勉奮進修煉生命學(xué)，每進一層可以獲得一種不一樣的證驗，或開竅，或采藥，或小周天，或玉液還丹，或大周天，或金液大還丹，或圣胎凝結(jié)，或陽神出竅……不一而足。學(xué)者得之欣喜，而誤以為乃是不同世間名利財富的“真正的獲得”。殊不知，由此干擾心境，就會患得患失，甚至沾滯于內(nèi)景，認(rèn)虛幻之內(nèi)景為真實印證。殊不知在生命學(xué)修煉整個過程，至精才是終極之地，一切顯現(xiàn)之證驗，都是考驗學(xué)者之“象”，離終極的見至精入眾妙之門相差甚遠(yuǎn)。因幻象牽制而喪失了中正平和的真意、矢志破象的能力，是為“真正的失去”。

自然界一切觀察行為都對被觀察事物本身造成了干擾，所得出的所有判斷，都是相對而言的，稱為“虛偽的正確”。執(zhí)著假象，形成固執(zhí)、機械的假唯物觀，會在工作、科學(xué)研究乃至人生中造成極大的誤判，鑄成巨大的“真真切切的錯誤”?！坝^察行為會造成結(jié)果偏差”的現(xiàn)象及后果，道學(xué)學(xué)者及科學(xué)家知之甚稔了。

然而，道學(xué)學(xué)者在生命學(xué)修煉之中，用內(nèi)觀的方法，觀照、見到獨一無二的先天元神、自然本性、自性，也就滿足了，認(rèn)為這是惟一的“真實存在”。殊不知，“觀照”這種行為也會對宇宙和生命終極面貌構(gòu)成干擾，并不能證到最透徹的地位。先天元神雖然是大道之樞紐，然而祂還是由至精構(gòu)成的陰陽對稱穩(wěn)定互補河圖結(jié)構(gòu)體，執(zhí)著先天元神之“象”不破，就象離終點還有一里路就停止前進步伐，未免前功盡棄，令人扼腕，這是一種頑固的“真真切切的錯誤觀點”。

只有以先天元神為道眼去“玄覽”，才可以見到至精；只有至精才是宇宙和生命惟一真實的終極本體。

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