，也是學習的結(jié)果，只是同性戀者的個人經(jīng)歷使他們走向了另一條通向同性戀的學習途徑。不過學習論缺乏可靠性的證據(jù)，另一理論證明：盡管家庭環(huán)境和社會文化都可能影響小孩子的行為，但相比起成人而言，小孩子受社會文化因素的影響始終是較微的。因此學習論被認定為是假說。

心理因素

有一部分同性戀者是因為后天因素形成的，從心理學角度分析大體上有三大因素：

一、不幸福的家庭和父或母性格惡劣的家庭

不幸福的家庭或父母關系不和睦家庭的孩子更容易成為同性戀，長大后對婚姻關系失去信任感。父親的品性惡劣粗暴且大男子主義會增加女兒同性戀的幾率，母親的性格蠻橫潑辣且蠻不講理會增加兒子同性戀的幾率。幸福的單親家庭和幸福的雙親家庭同性戀的比例差不多，父母關系不和睦導致離婚的單親家庭同性戀的幾率較大，父母關系不和睦依舊沒有離婚的家庭孩子同性戀的幾率最高。

二、父愛和母愛缺失

如果父母雙方工作忙或因為各種原因沒有時間陪伴孩子，那么孩子是同性戀的幾率也比較大，因為孩子會在同性朋友的陪伴和安慰下成長，更容易培養(yǎng)成孩子對同性的依戀。如果有同性的親生哥哥或姐姐，那么在父愛和母愛的缺失下，會把一切的親情依賴全部注入到哥哥或姐姐身上，也容易養(yǎng)成對同性的依戀。

三、生活在優(yōu)越富裕的環(huán)境

生活在優(yōu)越環(huán)境中的人接受的信息教育也更廣泛優(yōu)良，在接受正確優(yōu)良教育的同時也不會把同性戀當成心理疾病。從歷史上的東西方同性戀文化中就可以得知，東方的同性戀文化在皇室貴族中更加普遍，平民百姓更加注重家族的繁育，而西方的同性戀就僅僅只能由皇室貴族和對社會有價值的人進行，奴隸階級的人被禁止發(fā)生同性戀情，所以自古以來權貴家庭對這方面就更看的開，也更加的普遍。

同性婚姻

同性婚姻(或稱為?同性戀婚姻?或?同性別婚姻?)是指生理性別或性別認同相同的兩人之間的婚姻關系。在同性婚姻的支持者中