密集癥候群是一種對(duì)于密集排列的相對(duì)小物體很敏感,感覺頭暈,惡心,頭皮發(fā)麻的一種現(xiàn)象,幾乎人人都要,只是嚴(yán)重的程度不同而已,因此我們需要辨別自己的嚴(yán)重程度,重的話需要趁早的治療。那么,如何治療密集癥候群比較好?下面我們一起來(lái)看看介紹吧!
密集物體恐懼癥其真正恐懼的原因是因?yàn)橐话闳似毡樗嬖诘拿芗矬w恐懼癥,就是對(duì)密集排列的相對(duì)小物體很敏感,感覺頭暈,惡心,頭皮發(fā)麻。幾乎人人都有,程度因人而異。
輕度的可以通過(guò)慢慢從輕到重的熟悉嘗試面對(duì)法克制,重度的就要看醫(yī)生了,會(huì)造成人心理不適,精神緊張,重要的是看見周圍類似的物體就會(huì)產(chǎn)生過(guò)敏反應(yīng)。
如何治療密集恐懼癥候群?
一、暴露療法
就是強(qiáng)迫患者接受造成其恐怖的事物。將患者驟然暴露于恐懼事物前,使其心理受到極大刺激,如果成功,會(huì)使患者建立起對(duì)恐懼印象的新認(rèn)識(shí),明白恐懼并無(wú)必要。多看,看到?jīng)]感覺為止,學(xué)法醫(yī)的就是靠多接觸尸體消除對(duì)尸體恐懼的,這叫“脫敏”。
二、美化事物法
應(yīng)該在內(nèi)心抱有這樣的想法:外表丑陋的東西也許其內(nèi)心是十分善良、沒(méi)好的,多往好的方向去想。并且激勵(lì)自己,只要能克服它,自己講獲得更大的力量,遇到問(wèn)題也有更大解決的勇氣。把一切不舒服的東西美好化,這一方法另許多患者不僅擺脫了密集恐懼癥的煩惱,而且更加使自己有自信。
三、森田療法
森田療法的基本治療原則就是“順其自然”。順其自然就是接受和服從事物運(yùn)行的客觀法則,它能最終打破神經(jīng)質(zhì)病人的精神交互作用。而要做到順其自然就要求病人在這一態(tài)度的指導(dǎo)下正視消極體驗(yàn),接受各種癥狀出現(xiàn),把心思放在應(yīng)該去做的事情上。這樣,病人心里的動(dòng)機(jī)沖突就排除了,他的痛苦就減輕了。
四、別太在意自己的反應(yīng)
緊張總是伴隨著一系列的身體上的不適,根據(jù)強(qiáng)化理論,如果緊張時(shí)我們太在意自己的身體某些部位的緊張反應(yīng),就相當(dāng)于在強(qiáng)化自己的緊張行為。使其一步一步的加重。而當(dāng)我們不去管自己的緊張反應(yīng)后,由于緊張得不到注意和強(qiáng)化,緊張反應(yīng)就會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸消退。
以上內(nèi)容就是關(guān)于“如何治療密集癥候群比較好”的相關(guān)介紹,希望能夠幫助到人們更好的發(fā)生和擺脫密集癥候群,另外如何發(fā)現(xiàn)自己存在該現(xiàn)象的話,不要恐慌,積極的應(yīng)對(duì)就可以了。
其實(shí)就是怕什么面對(duì)什么!
治療方法:
1.暴露療法,就是強(qiáng)迫患者接受造成其恐怖的事物。將患者驟然暴露于恐懼事物前,使其心理受到極大刺激,如果成功,會(huì)使患者建立起對(duì)恐懼印象的新認(rèn)識(shí),明白恐懼并無(wú)必要.
2.森田療法的基本治療原則就是“順其自然”。順其自然就是接受和服從事物運(yùn)行的客觀法則,它能最終打破神經(jīng)質(zhì)病人的精神交互作用。而要做到順其自然就要求病
第一種方法十分有效但是不建議使用,對(duì)于過(guò)于敏感的人群會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的心理障礙。
成因或于由“一”分裂為“多”的虛體物質(zhì)化記憶有關(guān)
3系統(tǒng)脫敏療法
密集物恐懼癥患者可通過(guò)系統(tǒng)脫敏法進(jìn)行自我治療。目的在于消除恐怖刺激物與恐怖反應(yīng)的條件性聯(lián)系,并對(duì)抗回避反應(yīng)。
1、將引起恐怖的事物或情境根據(jù)其刺激的強(qiáng)烈,即根據(jù)它們引起恐怖的嚴(yán)重程度,由低到高逐級(jí)分類;
2、舒適的坐在沙發(fā)上或躺在床上,微閉雙眼,想象引起較弱恐怖的最弱刺激,同時(shí)放松全身肌肉,直到恐怖感接近消失;
3、由低到高逐級(jí)想象引起較強(qiáng)、更恐怖的較嚴(yán)重、更嚴(yán)重刺激,同時(shí)配合肌肉放松,以逐漸增強(qiáng)對(duì)恐怖刺激的耐受性,直至恐怖反應(yīng)完全消失為止
硬碰硬我們是干不過(guò)強(qiáng)迫癥的,否則它就不叫強(qiáng)迫癥了。
對(duì)于是石頭的強(qiáng)迫癥,我們是雞蛋,不要拿雞蛋去碰石頭。
治療強(qiáng)迫癥千萬(wàn)不要控制與克制,那樣只會(huì)更嚴(yán)重, 要允許自己的焦慮、不安,恐懼情緒的出現(xiàn)。
在強(qiáng)迫癥中,一切的心理反抗,或者是轉(zhuǎn)移注意力,都是沒(méi)有效果的
不管強(qiáng)迫癥如何千變?nèi)f化,“把心放平順其自然”是治療強(qiáng)迫癥的核心與關(guān)鍵.
心病還須心藥醫(yī),用藥物治療強(qiáng)迫癥治標(biāo)不治本。
“把心放平順其自然”可以理解為當(dāng)強(qiáng)迫癥來(lái)襲時(shí)對(duì)癥狀的不理不睬, 或者不抵抗不干涉,或者接納,又或者不理不怕不對(duì)抗-------,而且一定同時(shí)要允許強(qiáng)迫癥帶來(lái)的焦慮不安恐懼的存在
在強(qiáng)迫癥出現(xiàn)的時(shí)候,一定要接受癥狀產(chǎn)生的焦慮,因?yàn)檫@種焦慮是正常的。只有接納了這種焦慮,焦慮才會(huì)正常的消退,如果對(duì)焦慮進(jìn)行壓制與控制,必然會(huì)加重焦慮對(duì)自己的影響,造成自己更多的痛苦。
你最應(yīng)該做的是把心放平順其自然,這一點(diǎn)至為重要。 強(qiáng)迫癥就像在冰面上騎腳踏車,你越用力摔得越狠。又像一個(gè)彈簧,你越是摁它,它就越彈的高,你不動(dòng)它,它倒自己靜止不動(dòng)了,你的強(qiáng)迫癥和這個(gè)彈簧原理差不多。以后什么都不要刻意去控制它抑制它,順其自然就好。
再有一點(diǎn),得強(qiáng)迫癥的人,往往把什么都幻想得完美,這是錯(cuò)誤的。比如,心理強(qiáng)迫癥的人多數(shù)有“強(qiáng)求完美“的思維觀念。什么事都強(qiáng)求做得十全十美。但你靜心思考一下,世上存在完美嗎??答案顯然是肯定的,沒(méi)有! 所以當(dāng)自然、現(xiàn)實(shí)是不完美的,而你又去強(qiáng)求做到十全十美,結(jié)果一定會(huì)是矛盾痛苦的! 試著去接受不完美的自己,不完美的世界,用包容的態(tài)度去面對(duì)生活。建議你區(qū)分對(duì)待強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫行為,對(duì)于強(qiáng)迫思維要順其自然,采取接納的態(tài)度,而強(qiáng)迫行為則采取控制不去做的態(tài)度。強(qiáng)迫癥的復(fù)雜和反復(fù)就決定了康復(fù)之路的漫長(zhǎng),不過(guò)貴在堅(jiān)持,相信一定會(huì)有回報(bào)的!
再舉例說(shuō)明:很多人總“怕”強(qiáng)迫癥的出現(xiàn)。其實(shí),這在正常人身上也會(huì)出現(xiàn)的,只不過(guò)當(dāng)事人不在意罷了。而強(qiáng)迫癥患者由于怕這種思維的出現(xiàn),于是,越怕就越會(huì)出現(xiàn),越出現(xiàn)就越緊張,并不斷把這種意識(shí)強(qiáng)化和鞏固下來(lái)。究其原因,強(qiáng)迫癥患者首先要改變思路,即大家都有過(guò)這些思維,我也有,我和大家一樣正常。這樣一來(lái),就能逐步建立自信心。有此依靠學(xué)會(huì)把心放平順其自然,就能在強(qiáng)迫癥這只“紙老虎”面前站得住,和它進(jìn)行戰(zhàn)斗,并且戰(zhàn)勝它。
不要總是試圖反抗或想擺脫它,要學(xué)會(huì)接受它是你的一部分,因?yàn)楫?dāng)你反抗的越激烈,它反而會(huì)越容易影響你,因?yàn)榇藭r(shí)你的腦海里都是它,雖然你想的是擺脫它,但卻恰恰提醒了你自己它的存在,反而會(huì)更難過(guò)。追求完美誠(chéng)然是好事,但這世上有誰(shuí)做事能達(dá)到絕對(duì)完美、絲毫不出錯(cuò)呢?答案是沒(méi)有。只要是人,就沒(méi)有誰(shuí)能達(dá)到絕對(duì)完美的,我們?nèi)说睦硇允怯邢薜模銦o(wú)法窮盡所有意外,那是上帝才能做到的事。所以,順其自然,為所當(dāng)為吧,不要被它占據(jù)了你的思緒,將它放置在你心中的一個(gè)角落,不要去觸碰它,即使有時(shí)不小心又觸碰了它,也不要擔(dān)心,繼續(xù)做自己該做的事,不要管它是否回到了那個(gè)角落,慢慢的你會(huì)平息下來(lái)。
當(dāng)你在大腦里不受控制的想一些事情的時(shí)候,心理上放松,不要用力控制自己去不想,也不要刻意去追著想,允許自己的焦慮、恐懼情緒的出現(xiàn),然后順其自然把心放平。剛開始做或許會(huì)有點(diǎn)困難,但是一次又一次慢慢的就發(fā)現(xiàn)自己就不想了,就輕松了!記住,關(guān)鍵是順其自然把心放平,我就是這樣治愈的。 強(qiáng)迫癥就像拍皮球一樣,皮球跳動(dòng)代表著病態(tài)思維。那么,怎樣才能使球靜止下來(lái),即癥狀消失呢?答案就是停止拍球,球自然會(huì)靜止下來(lái),患者只有忽視它的存在,把心放平順其自然,癥狀才會(huì)慢慢的消失. 為什么很多強(qiáng)迫癥患者與其斗爭(zhēng)多年,卻一直無(wú)法戰(zhàn)勝它呢?原因就是不能做到“順其自然把心放平”。學(xué)會(huì)把心放平順其自然,一點(diǎn)一點(diǎn)的把心放平,一開始會(huì)很痛苦,只要長(zhǎng)久做下去,強(qiáng)迫癥是可以完全治愈的?!?br>所以給你推薦三種療法以供參考
第一種療法-------把心放平療法
其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是“把心放平順其自然和為所當(dāng)為”當(dāng)為這兩項(xiàng)。
“把心放平順其自然”是指心里方面,就是當(dāng)一些想法出現(xiàn)的時(shí)候,讓它自然出現(xiàn),不強(qiáng)迫自己一定不要去想。自然一詞,在這里是指自然出現(xiàn)的念頭讓它自然去想,不去控制和強(qiáng)迫它停止。
“為所當(dāng)為"是指行為方面,是做現(xiàn)在該做的事。接著順其自然這句話,意思是,當(dāng)一些念頭想法出現(xiàn)的時(shí)候,不要強(qiáng)行控制它停止,想一想也沒(méi)什么,但是現(xiàn)在該做飯了,你要去做飯,該讀書了,你要去讀書,做現(xiàn)在應(yīng)該做的事,就是為所當(dāng)為。
就是不讓大腦過(guò)多干預(yù),不當(dāng)一回事,然后努力做別的事,而不是努力控制或者忘掉現(xiàn)在的狀態(tài)。
不去排斥,不去分析,不去評(píng)判,就跟我們穿衣服一樣,我們從來(lái)不覺得人類穿衣服有問(wèn)題,為何?那是因?yàn)槲覀儼岩路闯闪宋覀兩眢w的一部分,所謂順其自然嘛。比如說(shuō)你家里有鬧鐘,時(shí)間長(zhǎng)了你就注意不到鬧鐘滴滴答答聲音。火車站的周圍的居民,睡覺也可以很香噴噴,這就是接納了對(duì)他們的影響,從來(lái)自然來(lái),自然去,就好像我們拿筷子吃飯,用筆寫字,走路,刷牙一樣,都是很協(xié)調(diào)流淌一般。你去刻意改變了,反而顯得不自然。
第二種療法如下:
第一步:看清想法。學(xué)會(huì)辨別自己的強(qiáng)迫思維,離開想法,堅(jiān)持不理不怕不對(duì)抗,想法只是想法。
第二步:停止所有的強(qiáng)迫行為和儀式行為。
第三步:接納情緒。在停止強(qiáng)迫行為的過(guò)程中,焦慮、恐懼等負(fù)性情緒會(huì)持續(xù)一段時(shí)間,只要你堅(jiān)持不去做強(qiáng)迫行為,而是帶著這些焦慮恐懼等不舒服的感受繼續(xù)做該做的事,情緒會(huì)按其規(guī)律隨時(shí)間逐步緩解。成千上萬(wàn)次的這樣堅(jiān)持下來(lái),你就贏了。強(qiáng)迫癥最終會(huì)逐步淡出你的生活。
第三種療法-----森田療法
治療原則
"順應(yīng)自然"的治療原則
對(duì)癥狀而言,就是要老老實(shí)實(shí)地接受癥狀,真正認(rèn)識(shí)到對(duì)它抵制、反抗或回避、壓制都是徒勞的,不要把癥狀當(dāng)作自己心身的異物,對(duì)其不加排斥和抵抗,帶著癥狀學(xué)習(xí)和工作。應(yīng)當(dāng)說(shuō)"順應(yīng)自然"是森田療法中最基本的治療原則。這條基本原則包含著下述多層涵義:
順應(yīng)自然地認(rèn)識(shí)精神活動(dòng)規(guī)律,接受自身可能出現(xiàn)的各種想法和觀念。
神經(jīng)質(zhì)癥患者常常主觀地認(rèn)為自己對(duì)某件事物只能有某種想法而不能有另一種想法,有了就是不正常或者是不道德的,即極端的完善欲造成了強(qiáng)烈的劣等感。其結(jié)果如同高良武久所說(shuō):"如果有人無(wú)論如何要祛除一切邪念,就可能產(chǎn)生不正恐怖的強(qiáng)迫觀念"。神經(jīng)質(zhì)癥患者對(duì)這種心理采取抗拒的態(tài)度,他們一定要保持自己心理的絕對(duì)清凈,結(jié)果必然出現(xiàn)心理沖突。改變這一點(diǎn),就應(yīng)接受人非圣賢這一事實(shí);接受我們每個(gè)人都有可能存在邪念、嫉妒、狹隘之心的事實(shí),認(rèn)識(shí)到不好的想法在頭腦中閃現(xiàn),是精神活動(dòng)中必然會(huì)出現(xiàn)的事情,是一個(gè)人靠理智和意志不能改變和決定的,但是否去做,卻是一個(gè)人完全可以決定的。因此不必去對(duì)抗自己的想法而需注意自己所采取的行動(dòng)。
此外,認(rèn)識(shí)精神活動(dòng)的規(guī)律,還需認(rèn)識(shí)精神拮抗作用,認(rèn)識(shí)到人有對(duì)生的欲望和對(duì)死亡的恐怖這樣兩種相互對(duì)立的心理現(xiàn)象。接受這種心理現(xiàn)象,而不必為出現(xiàn)死亡的恐怖而恐懼不安,以至拼命排除這些令人恐懼的念頭,使自己陷入激烈的精神內(nèi)部沖突之中。例如,站在高處時(shí),想到可能摔下去,這本是任何人都會(huì)有的想法。神經(jīng)質(zhì)癥患者卻認(rèn)為這是異?,F(xiàn)象而與之對(duì)抗,越對(duì)抗則越感到有可能摔下去。改變這種癥狀,只有認(rèn)清精神拮抗作用,從心理上放棄對(duì)對(duì)立觀念的抗拒,才可能減輕以致消除精神內(nèi)部沖突。
順應(yīng)自然地認(rèn)清癥狀形成和發(fā)展的規(guī)律,接受癥狀。
神經(jīng)質(zhì)癥患者原本無(wú)任何心身異常,只是因?yàn)樗嬖谝刹∷刭|(zhì),對(duì)某種原本正常的感覺看成是異常的,想排斥和控制這種感覺,使注意固著在這種感覺上,造成注意和感覺相互加強(qiáng)的作用,即形成精神互動(dòng)作用。這是一種繼發(fā)性惡性回圈,是形成癥狀并使之繼續(xù)的主要原因。
認(rèn)清這一點(diǎn),對(duì)自己的癥狀采取接受態(tài)度,一方面不會(huì)強(qiáng)化對(duì)癥狀的主觀感覺;另一方面因?yàn)椴辉倥懦膺@種感覺而逐漸使自己的注意不再固著在癥狀之上。以這樣的方式打破精神互動(dòng)作用而使癥狀得以減輕以至消除。例如,對(duì)人恐怖患者見人臉紅,越怕臉紅就越注意自己的表現(xiàn),越注意越緊張,反而使自己臉紅的感覺持續(xù)下去了。相反,接受臉紅的癥狀,帶著"臉紅就臉紅吧"的態(tài)度去與人交往,反而使自己不再注意這種感覺,從而使臉紅的反應(yīng)慢慢消退。
認(rèn)識(shí)癥狀的規(guī)律還包括要認(rèn)識(shí)到癥狀的改變是一個(gè)過(guò)程、需要一定的時(shí)間。認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)才能堅(jiān)持對(duì)癥狀視若平常,不當(dāng)作自己心身的異物加以排斥,才可能真正消除精神互動(dòng)作用的影響。
森田療法認(rèn)為改變神經(jīng)質(zhì)癥狀,一方面要對(duì)癥狀采取順應(yīng)自然的態(tài)度;另一方面要隨著本來(lái)有的生的欲望去做應(yīng)該做的事情。通常癥狀不會(huì)即刻消失,在癥狀仍存在的情況下,盡管痛苦也要接受。把注意力及能量投向自己生活中有確定意義能夠見成效的事情。努力作應(yīng)做之事,把注意力集中在行動(dòng)上,任憑癥狀起伏,有助于打破精神互動(dòng)作用,逐步建立起從癥狀中解脫出來(lái)的信心。
神經(jīng)質(zhì)癥患者本來(lái)具有強(qiáng)烈的生的欲望,但為死的恐怖所束縛,原有的精神能量均投入在對(duì)癥狀的關(guān)注上,而影響了其正常的生活、工作與學(xué)習(xí)。工作和學(xué)習(xí)越無(wú)成效,患者的注意就越固著在其癥狀上,就越把癥狀當(dāng)作必須排除的異物看待,從而加重其癥狀。
按照生的欲望所表現(xiàn)出的上進(jìn)心去做自己認(rèn)為應(yīng)該做的事情,第一,會(huì)把一直指向內(nèi)心的精神能量引向外部世界;第二,因?yàn)樽⒁獠辉俟讨诎Y狀上而使癥狀得到改善;第三,雖然帶著癥狀去行動(dòng)仍有痛苦,但行動(dòng)本身會(huì)帶來(lái)兩種收獲,其一是該做什么就可以做什么而不必等癥狀消除;其二是做了就能在工作、學(xué)習(xí)或生活上有所收獲。
例如,對(duì)人恐怖的人,不敢見人,見人就感到極端恐懼。森田療法要求其帶著癥狀生活,害怕見人沒(méi)關(guān)系,但該見的人還要見,帶著恐懼與人交往,注意自己要做什么,而不注意自己是否又恐懼了,堅(jiān)持做下去,恐懼就會(huì)逐漸減輕。而這樣做的結(jié)果,患者自己就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)自己想方設(shè)法要消除癥狀,想等癥狀不存在了再與人接觸,其實(shí)是不必要的。過(guò)去為此苦惱,認(rèn)為不能做,是因?yàn)槔显谀X子里想而不去做。而為所當(dāng)為要求患者該做什么馬上就去做什么,盡管痛苦也要堅(jiān)持,打破了過(guò)去那種精神對(duì)行動(dòng)束縛的模式。
總之就是在把心放平順其自然的治療原則下,找到適合自己的治療方法。治療強(qiáng)迫癥是一個(gè)痛苦的過(guò)程,不經(jīng)歷痛苦的過(guò)程是治不好強(qiáng)迫癥的,最起碼開始的一段時(shí)間是會(huì)極不適應(yīng)的,也是極痛苦的。正如我對(duì)很多迫友說(shuō)的,當(dāng)強(qiáng)迫癥成為習(xí)慣時(shí),要更正到正常人的思維是很痛苦的
治療強(qiáng)迫癥好比開車,當(dāng)你剎車時(shí),總有一點(diǎn)慣性車才會(huì)停下來(lái)
還有一點(diǎn)就是強(qiáng)迫癥是任何人都有的,有些人輕有些人明顯一些. 所以強(qiáng)迫癥只要不影響生活就是痊愈的.
你應(yīng)該認(rèn)真琢磨我給你的這些建議,剛開始做的時(shí)候會(huì)很痛苦,一般會(huì)有3---6個(gè)月的調(diào)整痛苦期。以上按我說(shuō)的堅(jiān)持兩三個(gè)星期之后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的變化。
我15歲得強(qiáng)迫癥,強(qiáng)迫癥整整折磨我20幾年,我的人生徹底毀了,痛不欲生,就是依靠上面的方法痊愈的,希望能對(duì)你能有所幫助有所借鑒。(以上為我個(gè)人治療強(qiáng)迫癥的心血,也借鑒復(fù)制了一些網(wǎng)友的治療經(jīng)驗(yàn),歡迎看到以上文字的網(wǎng)友貼上,復(fù)制,轉(zhuǎn)載給有需要的人看,在下不勝感激。)
密集恐懼癥,真正恐懼的原因是人們對(duì)密集物體發(fā)生本能的恐懼心理。發(fā)生密集恐懼癥的病因有許多種,包括遺傳因素、素質(zhì)因素比如說(shuō)病前性格多為膽小、羞怯、被動(dòng)、依賴、高度內(nèi)向等或者是生理因素以及心理社會(huì)因素。發(fā)生密集恐懼癥時(shí)的治療方法:一、行為療法,先弄清患者的恐懼是如何形成的,尤其是首次發(fā)病時(shí)的情景,詳細(xì)了解患者的個(gè)性特點(diǎn),精神刺激因素,采用適當(dāng)?shù)男袨榀煼?,如:系統(tǒng)脫敏療法、暴露出擊療法。二、藥物治療,嚴(yán)格的并沒(méi)有一種消除恐懼情緒的藥物。但是抗焦慮的藥物:普萘洛爾等,對(duì)于恐懼癥的軀體癥狀效果很好,能夠消除自主神經(jīng)反應(yīng),減輕情形水平。對(duì)于兒童期起病的密集恐懼癥預(yù)后比較好,五年以后基本恢復(fù)或者明顯緩解。成人單一的恐懼癥預(yù)后比較好,但是廣泛性的恐懼癥,預(yù)后比較差。
密集恐懼癥是所有恐懼癥中比較常見的,患者會(huì)對(duì)很細(xì)小密集的東西產(chǎn)生恐懼,下面就由我來(lái)告訴你凹陷密集恐懼癥的治療方法,希望對(duì)你有幫助!
凹陷密集恐懼癥的治療方法 曝露治療
這種方法是通過(guò)強(qiáng)迫的手段令患者接受到更加恐怖的食物,并且將患者曝露在恐懼的食物前面,讓患者的心靈上受到比較大的刺激,這樣能夠使患者重新建立起對(duì)于恐懼的新認(rèn)識(shí),從而知道自己是沒(méi)有必要恐懼的。比如有很多讀法醫(yī)的人就是通過(guò)不斷的接觸尸體,來(lái)令自己消除對(duì)尸體的恐懼。這種治療方法也叫作脫敏治療。
森田治療
森田治療就是順其自然。順其自然是指患者在接受和服從事物運(yùn)行要秉持著客觀的態(tài)度,它可以打破神經(jīng)質(zhì)病人的精神交互。而要想做到順其自然,患者就要正視自己的消極體驗(yàn),并且接受任何癥狀的出現(xiàn),從而把自己的心思放到自己應(yīng)該關(guān)注的地方去,而不是關(guān)注在別的方面。這樣患者的心理障礙就能夠得到解除,也就不會(huì)那么痛苦。
催眠治療
精神分析師將你催眠,挖掘你心靈或記憶深處的東西,看你是否經(jīng)歷過(guò)某種窘迫的事件,試圖尋找到你發(fā)病的根源。這種療法時(shí)間長(zhǎng),花費(fèi)也比較大。
藥物治療
藥物治療已經(jīng)成為目前社會(huì)中老百姓廣泛應(yīng)用的治療方法之一。但是藥物治療必須要遵從醫(yī)生的指點(diǎn)去逐一使用,不要擅自使用,避免藥物給身體帶來(lái)的危害。
密集恐懼癥需要及早的治療,密集恐懼癥是可以治愈的,這一點(diǎn)密集恐懼癥患者不要過(guò)于擔(dān)心。早點(diǎn)治療早日康復(fù)這樣就可以恢復(fù)正常,再也沒(méi)有了恐懼和不良的后果,如果您還有其他問(wèn)題可以點(diǎn)擊在專家進(jìn)行咨詢。
為什么會(huì)出現(xiàn)密集恐懼 對(duì)孔洞的恐懼
?密集恐懼癥?這個(gè)詞是近年來(lái)隨著網(wǎng)絡(luò)發(fā)展才被人們所熟知的,其本意是對(duì)孔洞的恐懼。這種恐懼通常由特定的視覺刺激引發(fā)當(dāng)看到具有密集孔洞結(jié)構(gòu)的物體(尤其是當(dāng)孔洞出現(xiàn)在人體皮膚上)時(shí),密集恐懼癥者會(huì)感到厭惡,并可能引起恐慌或偏頭痛等癥狀。
比如蓮蓬,對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)可能會(huì)代表了一朵凋零的荷花,而對(duì)于吃貨來(lái)說(shuō),估計(jì)會(huì)迫不及待地尋找里面包藏的綿軟的蓮子。不過(guò),這蓮蓬要是讓密集恐懼癥患者看到,接下來(lái)就會(huì)惡心出汗、心跳加速。
源于對(duì)毒物的警惕
密集恐懼癥會(huì)造成人心理不適,精神緊張,出汗頭痛。重要的是看見周圍類似的物體就會(huì)產(chǎn)生類似于過(guò)敏反應(yīng)的癥狀。一般人普遍所存在的密集恐懼,也就是人們會(huì)對(duì)密集物體發(fā)生本能的恐懼心理,圖片本身并不惡心,只是一種心理反應(yīng)而已。
而據(jù)美國(guó)《生活科學(xué)》網(wǎng)站最新研究報(bào)道,這種恐懼可能源于人類對(duì)毒動(dòng)物的警惕,因?yàn)閮烧咧g的視覺相似性。密集恐懼癥實(shí)際上是對(duì)有毒動(dòng)物發(fā)現(xiàn)-趨避效應(yīng)的表現(xiàn)。而這一效應(yīng),也許在人類起源之前就產(chǎn)生了。對(duì)于有毒動(dòng)物這種視覺特征的不適感,有利于我們的祖先及時(shí)發(fā)現(xiàn)和逃避有毒動(dòng)物的侵害,并通過(guò)遺傳固定在我們?nèi)祟惖拇竽X深處。即使自身并沒(méi)有意識(shí)到,每個(gè)人其實(shí)都有密集恐懼傾向。
密集恐懼癥的危害 身體危害
患上密集恐懼癥不但使患者的精神心理狀態(tài)受到摧殘還會(huì)使患者的身體遭受各種不適癥狀的困擾如頭暈、頭痛、心慌、顫抖、出汗、惡心、頭昏、四肢無(wú)力、尿急、尿頻等。
心靈危害
密集恐懼癥患者明明知道這種密集恐懼癥狀是完全沒(méi)有必要的可患者就是無(wú)法抑制自己無(wú)法控制自己不去想不去害怕越是這種心理矛盾患者也就越是無(wú)法擺脫這樣的心境狀態(tài)如果長(zhǎng)期得不到有效的消除對(duì)患者的心靈健康造成的危害是非常大的。
影響正常生活
患上密集恐懼癥患者對(duì)某些密集事物會(huì)感到非常的恐懼、擔(dān)憂這樣的畏懼心理常常使患者的精神心理受到極大的沖擊這對(duì)患者的正常生活帶來(lái)的不良影響是非常大的甚至還會(huì)影響到正常的工作狀態(tài)無(wú)法正常的工作和學(xué)習(xí)。
可能導(dǎo)致自閉癥
導(dǎo)致孩子自閉癥的原因很多,但是兒童恐懼癥所起的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其它的因素。
影響孩子的性格
孩兒時(shí)代的心理陰影可能會(huì)造成孩子一生的性格缺陷。比如如果一個(gè)孩子首次登臺(tái)表演不怎么成功而且結(jié)束后遭到同伴的嘲笑,這就可能成為他一生的?爛草莓?,可能因此再也不敢在公開場(chǎng)合大聲說(shuō)話。
可能走上違法犯罪的道路
有的兒童恐懼癥患者長(zhǎng)大后會(huì)仇視社會(huì),走上違法犯罪的道路。
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