彭凱平
，清華大學伯克利心理學高級研究中心和清華大學社科學院積極心理學研究中心主任，清華大學社科學院學術委員會主席
，清華大學幸?div id="jfovm50" class="index-wrap">？萍紝嶒炇衣?lián)合主席
。國際積極心理聯(lián)合會(ippa)以及國際積極教育聯(lián)盟(lpen)中國理事
，中國國際積極心理學大會執(zhí)行主席(2009年至今)
。連續(xù)兩年代表中國在“聯(lián)合國國際幸福日”紀念大會上作報告
。獲得第九屆健康中國論壇(2016年)年度十大人物
。
幸福有“拐點”
人均gdp五萬元人民幣左右最幸福越有錢就越幸福嗎?不一定
。越有錢越幸福
，只是在你比較窮的時候
。財富與幸福的關聯(lián)
，存在一個拐點
，拐點后
，幸福與財富情況
，毫無關聯(lián)。
彭凱平教授團隊借鑒先前美國研究者創(chuàng)建的幸福詞庫
，根據(jù)中國人的文化和心理特點
，結合幸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？茖W的經(jīng)典理論，構建了一套可用以測量幸福程度的中文心理詞庫
，分析中國人的幸福系數(shù)變化。幸福與經(jīng)濟實力沒有必然的關系
，城市幸福系數(shù)與人均gdp之間的關系，并不是呈線性發(fā)展的
。
根據(jù)大數(shù)據(jù)，彭凱平團隊繪制出了一幅“中國幸福地圖”
，結果發(fā)現(xiàn)
，杭州
、滁州
、玉溪
、鷹潭
、揚州、嘉興
、長沙等是幸福系數(shù)較高的城市，但我們曾經(jīng)以為的經(jīng)濟發(fā)達的北京和上海并沒有進入幸福城市的前50名
。
“我們的研究團隊繪制出了各市幸福系數(shù)與人均gdp的關系圖，結果發(fā)現(xiàn)它們之間的關系不是線性的：在比較貧窮的地區(qū)
，幸福隨著經(jīng)濟發(fā)展而迅速上升
，但在人均gdp五萬元人民幣左右時存在著一個轉折點，人均gdp超過這條線后
，幸福將不會隨著經(jīng)濟發(fā)展而得到很快提升?div id="m50uktp" class="box-center"> ！迸韯P平教授解釋說
。
我們不得不面對一個現(xiàn)實，就是在社會發(fā)展初期
，還比較貧窮的時候，或者一些相對還比較貧窮的地區(qū)
，幸福系數(shù)隨著經(jīng)濟發(fā)展而迅速上升，經(jīng)濟和幸福感呈線性相關
，體現(xiàn)出“一分錢一分幸?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?div id="m50uktp" class="box-center"> 。
可當經(jīng)濟發(fā)展到一定程度時
，幸福就變得和經(jīng)濟無關了
。這一大數(shù)據(jù)技術第一次在上億人規(guī)模的數(shù)據(jù)中證明了“拐點理論”
。
外在環(huán)境的改變能不能產(chǎn)生幸福需要人們去感受和體驗
，在某種程度上也需要大家自己去發(fā)現(xiàn)
。比如，政府建了很好的綠地
，但是不讓人們去欣賞、游玩
，僅僅擺設在那里，就沒有幸?div id="4qifd00" class="flower right">
？裳浴Ｐ腋２荒芎唵蔚乜催@些外在的硬件
，更要看人們的感官體驗
。
說到底
，幸福需要你自己去創(chuàng)造
。正如一首英文歌曲里唱的：女孩問媽媽我長大以后會是什么樣子?媽媽回答：whatever you will be
，you will be
。(你將來什么樣就是什么樣
，未來是要你自己創(chuàng)造的
。)
“以前我們把幸福看作一種偉大目標
，為了這個目標
，刻苦努力
、兢兢業(yè)業(yè)
，但實現(xiàn)這個目標后往往發(fā)現(xiàn)不像想象中那樣幸福
?div id="4qifd00" class="flower right">
！迸韯P平教授覺得
，幸福就像一條生活的小溪，它隨處流淌
，積少成多，從而產(chǎn)生幸福體驗
。
“幸福就像我們的意識
，意識有意識流
，幸福就是福流
，福流才是幸福真正的意義
?div id="d48novz" class="flower left">
！迸韯P平教授認為
，幸福其實就是生活小事的感受積累
，我們積累得多
，體驗得多
，意識得多，我們就是幸福的人
。如果一個人無法感受、體驗
，即使得了大獎、獲得高位
，也不會感到幸福
。因為幸福不是崇高偉大目標的實現(xiàn)，是對生活的及時體驗
。
真的存在“萬眾一心”
大事件影響人們的幸福系數(shù)正、負波動以前
，我們在電視上看到“萬眾一心”
，常以為這只是一個口號
，其實真的有“萬眾一心”的時刻
，就是上億人可以經(jīng)歷心靈上一致的時刻
，是一種心理共振
，產(chǎn)生共鳴
，這也是彭凱平教授用大數(shù)據(jù)所得出來的結論
。
根據(jù)大數(shù)據(jù)得出的中國幸福系數(shù)
、中國幸福地圖
、中國人的幸福走勢圖，從中可以發(fā)現(xiàn)一些有意思的現(xiàn)象
，不僅在玉樹地震的時候，面對突如其來的天災
，國人的幸福感降到低值，就算遠在地球另一端的波士頓馬拉松爆炸案發(fā)生時
，受害者中還有我們的同胞，那一天
、那一時刻
，國人的心情瞬間變得明顯低沉，跌入谷底
。
“影響廣泛的負面事件會對微博上的幸福系數(shù)造成一些沖擊?div id="d48novz" class="flower left">
！迸韯P平教授還提到，一些積極事件
，也會在社交媒體上引發(fā)幸福的積極波動
，如廣州恒大奪冠等。
“按理說這只是一個足球俱樂部
，它奪得亞洲冠軍
，跟大部分人應該沒什么關系
，但是我們的數(shù)據(jù)中也觀測到了明顯的幸福感提升
。所以你看到
，偶發(fā)事件可以產(chǎn)生巨大的心理效應
，而這一效應可以發(fā)生在億級的水平上
，這是人類歷史上少有的科學研究發(fā)現(xiàn)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！迸韯P平教授如是說
。
在研究中，心理學家還注意到網(wǎng)民的情緒變化
，并非像人們所認為的放假就幸福
，節(jié)日對情緒的影響不僅是由放假帶來的
，還由節(jié)日本身的意義帶來。
彭凱平教授提到
，類似春節(jié)、中秋節(jié)等具有歷史沉淀和心理傳統(tǒng)的節(jié)日
，給人們帶來的快樂要比元旦、國慶等現(xiàn)代節(jié)日更多
。情人節(jié)、感恩節(jié)等即使沒有放假
，也會形成幸福系數(shù)的高峰
。一些心理意義較淡的節(jié)日
，如五一等
，雖然放假
，對人們幸福系數(shù)的影響卻沒有前述節(jié)日大
。
如何才能生活得更加幸福呢?在進行整個研究的過程中，彭凱平教授團隊還注意到一些大數(shù)據(jù)的變化
，當大家都在談論幸福本身的時候
，幸福感也會提升
。這說明
，談論幸福
、研究幸福是有積極作用的
。
“網(wǎng)絡上有句話解釋的很形象：幸福就像香水，灑給別人也會感染自己
。當人們談論幸福本身時，就會表現(xiàn)出更高的幸福系數(shù)
，并且幸福也可以傳染給別人，提升整個社會的幸福水平
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！迸韯P平教授也因此建議
，大家在日常生活中要多關注一些關于幸福的事件
、談論一些有關幸福的話題
，這些對于提高我們的幸福系數(shù)都是有幫助的
。
人際關系影響健康
朋友越多看病頻率越低彭凱平教授總結出一個3c原則：communication(溝通)
、contact(接觸)
、culture(文化)
，幫助建立緊密的人際關系
。
影響幸福感的因素有很多?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！斑^去一直說有親情、愛情
、友情才會健康，我們證明了人際關系和健康確實相關：一個人去醫(yī)院看病的次數(shù)，和他(她)擁有人際關系的緊密程度呈反比
。”這也是彭凱平教授情緒監(jiān)控大數(shù)據(jù)的第三個大的發(fā)現(xiàn)
，就是人際關系和健康密切相關。
研究發(fā)現(xiàn)
，像北京
、上海等大都市
，很多人的社會關系親密度低
，看病率就高
。彭凱平教授介紹
，“較強的社會關系有健康效果，較多的朋友是健康良藥
。當然，得出這個結論的前提是
，將具有一定的醫(yī)療條件作為控量?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?/p>
現(xiàn)在的人
，人際關系不像以前那么緊密
，工作壓力比以前大
，生活方式更加機械化
，緊張的客觀氛圍
，主觀的情緒波動
，一點小事就使得夫妻吵架
，同事不和
，孩子不聽話等現(xiàn)象屢見不鮮……
我們或多或少碰到過這樣或者那樣的不愉快
，如何才能與人愉快的相處
，建立友好緊密的人際關系圈呢?彭凱平教授提出了3c原則：communication(溝通)
、contact(接觸)、culture(文化)。
所謂的溝通
，可不是只要你說話，我也說話就可以的
，是要用積極的思維去溝通。彭凱平教授認為
，在親密關系中
，積極的溝通是幸福生活的前提?div id="4qifd00" class="flower right">
！靶睦韺W曾提出一個積極溝通和消極溝通在親密關系中的黃金比例：5：1，也就是說
，在親密關系中
，積極溝通和積極回應要比消極溝通多得多?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@也是為什么我們需要在生活中盡量減少抱怨的頻率和時間的緣故。
就拿親密關系來說
，許多人婚后談話內容正面和負面的比例逆轉了
，戀愛時說好話遠遠多于批評的話
，但婚后說批評的話遠遠多于好話
?div id="m50uktp" class="box-center"> ；橐龅男腋６纫搽S之逐年遞減
。
而肢體語言則是建立緊密的人際關系中不可或缺的。在親密關系中
，肢體接觸就是表達親密的一種方式，這也是經(jīng)典的斯滕伯格(20世紀美國心理學家和認知心理學家)愛情三元素理論中不可或缺的一部分
。
而文化，可不是說要有相同的文化背景
，說的是文化行為
，一起做一些有文化的事情
。彭凱平教授介紹
，人在做文化事情時易產(chǎn)生共鳴，比如鑒賞音樂
，如果是兩個人都喜歡的音樂
，很容易產(chǎn)生共鳴
，從而從心底對對方產(chǎn)生認同
，這種心理的接觸對親密關系是很重要的
。
抗逆力：重壓下的心理韌性與成功 一
聽完彭凱平 （清華大學社科院院長
，心理學系系主任）的課程，以下是重點內容再現(xiàn)
。
第一部分：高心理韌性是成功者的共性
安吉拉·達克沃斯
賓西法尼亞大學心理學副教授
，心理研究證據(jù)：
2004年
，心理學家Duckworth在美國西點軍校的研究發(fā)現(xiàn)：堅毅
，可以預測一個學員未來的學習和畢業(yè)概率
。
曼德拉
南非前總統(tǒng)諾貝爾和平獎獲得者
，被稱為“南非國父”曾說：
生命最大的榮耀不是從來沒有失敗，而是每次失敗后的不斷奮起
。
可以理解為復原力（反彈力，BounceBack）：人從逆境
、沖突、痛楚
、失敗
、壓力中迅速恢復的心理能力
。
達爾文
英國生物學家進化論的奠基人
，說過：
生存下來的不是最強大的生物
，也不是最聰明的生物，而是最能夠適應變化的生物
。
堅毅力（Grif耐磨力）
面對長遠目標時的努力和耐力
尼采
德國哲學家
，對后哲學發(fā)展影響巨大，說：
任何不能殺死我的都會使我更強大
。
創(chuàng)傷后成長發(fā)展（PTGDPost-traumaticgrowth and development）
由于逆境和其他挑戰(zhàn)而經(jīng)歷的積極心理變化和心理功能的提升
。
所以：在社會競爭的過程中
，前期靠體力
，中期靠腦力，后期靠心力--心理韌性
。
第二部分：高心理韌性的特質
心理韌性的能力系統(tǒng)
1、適應力
2
、成長力
3、抗挫力
4
、積極力
5
、關系力
6
、抗制力
諾曼·文森特·皮爾
著名牧師“積極思考的救星”
《積極思考的力量》（《The Power of Positive Thinking》）作者
很多時候
，決定我們生存
、生活幸福的是什么
，其實不是這個事情本身，而是我們怎么去看待這個事情
。
看待半杯水
，是一半滿還是一半空
，決定了你對她的態(tài)度
、行動和計劃。
情緒的起跌波動都是很正常的
，關鍵是當我們遇到了消極情緒的時候，如何能夠很快的復原才是最重要的
。
高心理韌性者的特質有：
1、積極的認知風格
2
、樂觀的情緒調節(jié)
3
、健康的身心狀態(tài)
4
、強大的自我效能感
5
、解決問題的行動精神
6、良好的人際關系
低心理韌性者的特質有：
1
、負面思維：極端化
、受害者心態(tài)
、災難化
、扭曲事實、陰謀論
2
、躺平習慣：無所事事，不愛動
3
、成癮習慣：酗酒，賭博吸毒
4
、對他人的傷害：嫉妒
、謾罵
、攻擊
、造謠
5、對自我的傷害：自責
、自卑，自罪感
、自殘
第三部分：個體心理韌性的提升
班杜拉
美國著名心理學家，社會學習理論提出人
他提出一個詞：自我效能感（Self-Efficacy）是個人對自己完成某方面工作能力的主觀評估
，它通過兩條路徑體現(xiàn)出來：
1
、結果預期：即相信自己
，我認為“我可以做到”
，這是一種自我實現(xiàn)的預言
。
2
、效能預期：即我認為“我能做到，不是因為運氣好或者環(huán)境好
，而是因為我的能力”，因此我要施展我的能力為結果做足準備
。
高自我效能的人
，甚至會把壓力
、挫折
、打擊
，當做一種證明自己能力的機遇
。
自我效能感的提升：
1
、做出成功的模樣
任正非的名言：裝積極就可能變成真積極
。
步伐更快些、發(fā)言更多些
、做事主動些、穿衣正式些
、鍛煉頻繁些。
2
、被成功者接納
替代性強化：由班杜拉提出
，指觀察者看到榜樣或他人受到強化（成功）
，從而使自己也傾向于做出榜樣的行為
。
與積極的人同行，向榜樣學習
。古圣先賢孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?div id="m50uktp" class="box-center"> 。擇其善者而從之，其不善者而改之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br>
隔壁老王當上了經(jīng)理
，我也要像他學習
，好好工作，努力晉升
。
3、社會支持
社會學家格蘭諾維特發(fā)現(xiàn)
，一個人的社會網(wǎng)絡的面積越大
，他認識的人越多，他在職場
，在生活中，其實更容易產(chǎn)生優(yōu)勢效應
，也稱弱聯(lián)系的強勢效應
。
“弱聯(lián)系”有著極快的
、低成本和高效能的傳播效率
，著名的六度分隔實驗中，正是層層疊加的弱聯(lián)系將世界上原本毫不相關的人聯(lián)系到了一起
。
這是進化的秘密
，弱聯(lián)系的強勢，畢竟進化選擇的是合作者
，這也是商業(yè)的本質。
4
、模擬實戰(zhàn)
默認模式網(wǎng)絡：人腦在無任務的靜息狀態(tài)下
，仍持續(xù)進行著某些功能活動的腦區(qū)
，與情緒的加工
、自我內省、情景記憶的提取功能密切相關
，額葉活動在此時狀態(tài)時達到較高水平。
塞利格曼說過：進化選擇的是那些有預見能力的人
。
人有一種特別了不起的本領：預見。我們大腦在什么都不做的時候
，也在消耗20%的養(yǎng)分
，大腦處于一種默認狀態(tài)
，在暢想未來
。
只不過我們不知道，因為它是默認的
，而這樣一種暢想未來的能力，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)是人的競爭優(yōu)勢，進而發(fā)現(xiàn)能夠對所有的事情進行一次預借的話
，對我們幫助是很大的。
如何對未來的場景
，現(xiàn)在的場景進行預見呢，有一個詞叫visualization意念想象
，閉上眼睛在頭腦里頭
，把自己要做的事情
，不妨演練一遍
。
提高自己的心理韌性方法，就是設想：當遇見挑戰(zhàn)
、挫折、打擊的時候
，我大概會怎么去做
，當然模擬整個過程更重要
，不光是一個場景
，而是從開始到結果到完成
，到解決問題的場景也很重要的
。
那么積累成功也是很重要的，把自己小小的成功發(fā)現(xiàn)出來
。
人最怕的，是發(fā)現(xiàn)自己一成不變
，沒有發(fā)展，沒有希望
。
5
、積累成功
從以下四個方面執(zhí)行：
1、發(fā)現(xiàn)自己微小的成功：上一周我有哪些好的改變
？
2、發(fā)現(xiàn)無效及時止損：有哪些包袱可以扔掉
？
3、為目標采取行動：馬上可以做的一小步是什么
？
為目標采取行動
，所以不斷的決定下一步是什么，不要大不要好高騖遠
，但是可以開始去做
，中國有句古話叫行百里半九十
，人生最難的是邁出第一步
。
卡羅爾·德威克（Carol Dweck）
斯坦福大學著名的心理學家提出成長型思維（Growth Mindset）
相信天賦，只有起點人的才智可以通過鍛煉提高
，只要努力就可以做得更好。
擁有成長型思維的人往往會愿意應對更多挑戰(zhàn)
，在面對困難時也更加堅韌不拔，而且往往越在困境成就越突出
。
未完待續(xù)
【積極的心理學】彭凱平教授?《孩子的品格》打卡415自我效能（上）
【積極的心理學】彭凱平教授 《孩子的品格》打卡4
15自我效能（上）
1:提升自我效能最有用的一句信念：“我能行
！”/“我能做到
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！?br>
2: 心理學家班杜拉“自我效能”的兩個路徑
1977年，美國著名心理學家班杜拉提出：每個人對自己完成某個方面的能力有一個主觀的效能感評價
，它通過兩條路徑體現(xiàn)出來。
第一是結果預期
，即相信自己，我認為“我可以做到”
，這是一種自我實現(xiàn)的預言
；
第二是效能預期，即我認為“我能做到不是因為運氣好或者環(huán)境好
，而是因為我的能力”，因此我要施展我的能力
，為結果做足準備。
3.? ?“戒煙實驗”原理分析
以色列的心理學家莫迪凱布利特納（Mordechai Blittner）等人做了一個戒煙實驗：實驗者選取了一些成年吸煙者
，并隨機分配到三個組中
。
第一個組是自我效能組：實驗者告訴被試實驗的人你們是意志力很堅強的人。第二組接受治療組：告訴他們是隨機抽選出來的
。第三組控制組：沒有任何心理暗示
。
結果顯示，自我效能組有67%的人成功戒煙
，接受治療組有28% 的人成功戒煙，控制組有6%的人成功戒煙
。
從實驗結果可以看出，有關自我效能
，也就是“我能做到”的暗示
，在激勵人們把事情做成上發(fā)揮了重要作用
。
4.三個特質來優(yōu)化自己的行為表現(xiàn)
自我效能感高的人的行為表現(xiàn)：
首先
，知難而上
，面對壓力引發(fā)的焦慮
，主動應對而非逃避
。
其次
，自力更生，遇到困難和挑戰(zhàn)
，更多相信自己的能力，而不是寄希望于他人來幫助自己解決問題
。
最后
，主動進取
，面對選擇
，愿意主動出擊，走出“舒適區(qū)”
。
5.效能感高低的五種影響因素
第一種：成功是成功之母。個人以前的成功和失敗的經(jīng)歷
，它對一個人自我效能感的影響是最大的。
第二種：替代經(jīng)驗或者模仿
，榜樣的力量是無窮的
。找到自己喜歡的人、認同的人
，用他的成功來鼓勵自己
，會對自己產(chǎn)生驅動力，提升自我效能
。
第三種：其他人的肯定。別人對你的期待
、鼓勵、認可
，能轉化成自我內驅力
、動力。
第四種：情緒喚醒建立在良好的情緒
、自信、精力
、好身體、好精神
。
第五種：熟悉的環(huán)境條件
。比如中、高考提前去探點自己考試的學校和教室
。
以上影響效能感高低的五種因素，平時加強刻意練習
。
彭凱平教授認為要創(chuàng)業(yè)者保持積極的心態(tài),主要要解決兩個心理的原因是
嗯，我想要創(chuàng)業(yè)者保持積極的心態(tài) 嗯
，主要解決好兩個心理原因
，嗯 嗯，一個是嗯
，創(chuàng)業(yè)者的面對創(chuàng)業(yè)挫折中的一個積極向上的心態(tài)，還要就是一個創(chuàng)業(yè)者 初期沒有取得任何利潤的焦急的心態(tài) 嗯
，這種創(chuàng)業(yè)過程中的一個積極向上的心態(tài) 首先的話 讓讓他明白和懂得 創(chuàng)業(yè)過程中 累累的挫折和失敗是很正常的一件事情 嗯
，在哪跌倒就在哪爬起來 再一個就是說 嗯
，創(chuàng)業(yè)過程中 仙氣沒有任何利潤
，千萬不要 焦急和焦躁 否則的話會使自己的一個創(chuàng)業(yè)行為的話 嫌棄就不成功
，然后走向這個倒閉的風險
《活出心花怒放的人生》讀書會
? ? ?心花怒放的人生是一種積極向上的
、朝氣蓬勃
、生機旺盛的生活狀態(tài)。如果你是一朵花
，就像花兒一樣美麗綻放；如果你是一顆樹
，就像樹一樣蔥郁枝繁葉茂
；活出心花怒放的人生
，就是找到生命中的意義
，眼中有光，心有熱愛
，并為之全力以赴，活成自己喜歡的樣子
。這種狀態(tài)對我們的工作、愛情婚姻
、人際交往和親子關系都特別有意義
，同時這個狀態(tài)有科學的方法去實現(xiàn)。這不是一本心靈雞湯，而是一門人人都需要學習的功課
。本書的作者彭凱平
，中國積極心理學發(fā)起人，清華大學心理學教授
；閆偉，清華大學幸?div id="jfovm50" class="index-wrap">？萍紝嶒炇覍W習中心副主任。通過本書的學習
，我們能夠破除關于幸福的偏見
，樹立正確的幸福觀，獲取營造幸福生活的實操方法
。
? ? ? 積極心理學這門學科于1997年第一次被提出來
，中國積極心理學大會的舉行，只比世界積極心理學大會晚三年
。如今，清華大學心理學系幸?div id="m50uktp" class="box-center"> ？萍紝嶒炇沂鞘澜缟系谝粋€關于幸?div id="m50uktp" class="box-center"> ？萍嫉难芯渴?div id="m50uktp" class="box-center"> 。積極心理學不是阿Q精神
，阿Q精神是指不能在現(xiàn)實中獲得滿足，便在精神想象的空間中尋求補償
。屬于逃避型和自欺型消極心理防御機制的結合。雖然可以讓人暫時減輕或消除心理壓力
，但是長遠帶來的是自欺欺人
，故步自封
。樂觀精神指向未來
，阿 Q精神指向失敗的過去。樂觀精神可以帶來積極的影響
，阿Q精神不能。積極心理學
，不是“心靈雞湯”
，積極心理學具備科學性
，而“心靈雞湯”沒有
。積極心理學是建立在科學原則基礎上的一個新興領域
，科學的一條基本原則就是相對的真實性
。
?幸福是什么？幸福不是簡單的滿足
，過度的心理滿足不會讓人覺得幸福。幸福感不是一直隨著收入的不斷增加而增加的
，它符合經(jīng)濟學邊際效用遞減的規(guī)律
，過了這個飽和點，個人收入的增加將不再對個人幸福感產(chǎn)生影響
。幸福不是獨善其身
，對幸福影響最大的因素是美好的人際關系
。真正影響我們幸?div id="m50uktp" class="box-center"> ？鞓返?div id="m50uktp" class="box-center"> ，是我們的預期和比較。一個人喜歡比容易不幸福
，但是人很難做不比較，很多錯誤的想法限制了我們的幸福感
。因此正確地比很重要
，人需要從多個維度來認識自己
，而不僅僅是盯著一個點
。渃貝爾經(jīng)濟學獎獲得者卡尼曼教授2002年提出人有一種認知誤差，即鮮明性思維誤區(qū), 我們往往會被對方有代表性的特征迷惑
，我們比較的不是真實的整體結果。
? ? ? 幸福是有意義的快樂
，幸福是一種心理狀態(tài)
，它是有科學方法的
，甚至可以度量的
，有四種神經(jīng)化學遞質：多巴胺、催產(chǎn)素
、血清素、內啡肽對我們的身心狀態(tài)的愉悅感覺特別重要
?div id="4qifd00" class="flower right">
！翱释辈坏扔凇跋矚g”
，兩者由大腦不同的神經(jīng)通道產(chǎn)生?div id="4qifd00" class="flower right">
？释褪俏覀兿矚g
、追求一件事情
，它不一定是我們生活所需要的
。有很多的渴望是社會塑造的
、文化強加的
，甚至可能是別人誤導的
。有意義的快樂，離不開目標與創(chuàng)造
。當我們?yōu)樯钤O定積極的目標，勤于創(chuàng)造而非消耗時
，我們就能在向目標前進的過程中，體驗到一種溫暖而持久的幸福
。
? ? ?如何在職場獲得幸福感？以終為始
，站在終點
，審視你的選擇
，發(fā)現(xiàn)人生的意義
。心理學家阿德勒在《自卑與超越》一書中指出只有把個人的價值和社會價值聯(lián)系起來，通過為社會解決問題
，通過與他人合作，通過關愛他人來實現(xiàn)自我價值的增長
，才能獲得真正的幸福
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！痘畛錾囊饬x》一書的作者維克多.弗蘭克爾中說：“生命意義在于幫助他人找到他們生命的意義”
。那么，作為普通人
，我們也可以尋找工作的意義，讓工作成就你而非主宰你
，在工作中保持正念
，專注于當下
，全情投入深度工作達到福流狀態(tài)
。善用閑暇時間培養(yǎng)興趣愛好，積極參與體育鍛煉
，親近自然
，釋放壓力。
? ? ?在人際關系中
，用愛，善意和溫暖攻克他人的心理防線
，讓人際關系更和諧
。用微笑、分享
、付出等行動改善人際關系。學會“非暴力溝通”的人際溝通之道
，信任
、感恩
、仁愛
、寬恕。
? ?在兩性關系中
，與婚姻關系幸福感有密切聯(lián)系的特質是“親和性”。對于維持幸福的婚姻關系來說
，最重要的不是金錢地位美貌權勢
，也不是孩子的學習幸福成功
，更不是輕視挑剔敵意
，而是夫妻雙方的情感交流是體貼寬容同情支持，是以積極感恩的心態(tài)來尊重
，欣賞對方。學會做關系高手而不是關系禍害
，積極應對對方的情感需求
。
? ?在親子關系中
，積極養(yǎng)育
，母愛的本質是關愛，做孩子的“心理治療師“而不是保姆
。正確表揚孩子
，多鼓勵
，少表場
，多描述
，少評價
，樂觀面對失敗，在孩子面前適當“示弱”
。
? ?如何應對消極情緒？當不好的事情發(fā)生時
，接納事情已經(jīng)發(fā)生
，把注意力放在當下可以做事情上
，努力做好它
。對自己的情緒保持覺知，不被情緒帶走
。
? ?竹子老師總結說：“讀書，可以打開眼界
，改變思維的認知
，活在當下，心態(tài)平和”
。她是這樣說，她也是這樣做的
，她真正地做到了知行合一
