第一節(jié) 天地合氣法
一、功法
1、松立式:兩腳與肩同寬自然站立,自然呼吸。兩手交叉疊于下丹田處,男左手在里,右手搭于左手背上,女相反。
2、放松法:做好松立式后,鼻呼鼻吸,深呼吸3次,從頭至腳逐段放松全身。
3、“蓮花”開合:待身體放松之后,兩手緩緩向身體兩側(cè)分開,掌心朝外從兩側(cè)向上伸出,同時(shí)吸氣(用順腹式呼吸法,即吸氣時(shí)肚子外鼓,呼氣時(shí)肚子內(nèi)凹,本式以下均相同)。同時(shí)意想:“天上日、月、星精華之氣,從雙手勞宮吸入下丹田。”雙手繼續(xù)伸向頭頂上方,掌跟相對(duì),并向外托開,十指令開,呈蓮花狀。
4、罩頂:雙掌合攏,掌跟向外打開,指尖相碰,勞宮罩向頭頂,呼氣,體會(huì)百會(huì)氣感。
5、龜息沉丹:雙掌不動(dòng),先緩緩吸滿氣后屏住呼吸,然后兩掌平緩地經(jīng)臉前向下運(yùn)行,氣隨之沉入腹部丹田。
6、吸地陰:雙掌運(yùn)行至下丹田處時(shí),兩手提至胸部合攏,掌背相對(duì),翻掌向前伸出.掌心向下,兩臂與肩同寬,在翻掌的同時(shí)彎腰呼氣,平掌壓于腳尖地面上,兩腿不可彎曲。
7、引氣歸丹:吸氣,兩掌向后翻轉(zhuǎn),掌心朝上,掌指向后,緩緩起身,兩手沿大腿外側(cè)向上運(yùn)行至命門處,再繞過腰間,至腹部丹田處交叉雙手,呼氣后轉(zhuǎn)入靜養(yǎng),意念集中在丹田處。在起身時(shí),意想大自然的生發(fā)之氣從足心(涌泉穴)吸入體內(nèi),經(jīng)大腿外側(cè)上行至命門,通過帶脈進(jìn)入丹田。
二、功理
兩掌向上伸出用勞宮采入天陽、月華、星精之氣,向上伸展和向下彎腰,牽動(dòng)任督二脈氣機(jī)發(fā)動(dòng)。有利于治療腰椎增生、腰肢勞損、慢性腸胃病、婦科病、性功能低下。
雙手舉過頭頂打開呈蓮花狀和彎腰時(shí)兩手翻掌及雙腳直而不曲,目的是利用腕和腿的負(fù)荷力增強(qiáng)血液循環(huán)和手足經(jīng)脈的氣波沖擊力,使四肢經(jīng)絡(luò)通暢。對(duì)治療四肢鳳濕關(guān)節(jié)痛、坐骨神經(jīng)痛、肩周炎和靜脈曲張等疾病有效。也可鍛煉肌肉、拉長韌帶,增強(qiáng)腰腿靈敏度。屏閉沉氣、深呼吸法。使各組織細(xì)胞獲得更大的信息、能量,使平時(shí)使用率較低的那些細(xì)胞相互間的信息通道接通,使臟腑活動(dòng)和腹肌膈膜韌性得到加強(qiáng)。對(duì)氣短、心悸、高血壓、低血壓、內(nèi)分泌功能衰退等癥,在不同程度上均有療效。
三、效應(yīng)
練本式到一定時(shí),腹部丹田處逐漸產(chǎn)生熱感,空腹呼吸時(shí),可能出現(xiàn)“咕咕”的腸鳴音,這是腹肌膈膜得到擴(kuò)寬、氣壓加大、真氣團(tuán)形成之后上下或左右旋轉(zhuǎn)、流動(dòng)的表現(xiàn)。在訓(xùn)練本式時(shí),可能會(huì)出雙打嗝、放屁、腹瀉等現(xiàn)象,這是排病氣的過程,屬正常現(xiàn)象。
四、注意事項(xiàng)
有嚴(yán)重心臟病、高血壓、腦溢血等患者,在習(xí)練時(shí)暫時(shí)不用屏閉法,而應(yīng)順其自然。
第二節(jié) 拉氣蛹動(dòng)法
一、功法
1、松立式:同第一節(jié)松立式相同。
2、拉氣:兩皆向前抬起至小腹前,肘部彎曲,掌心相對(duì),虎口向上。
用逆腹式呼吸法,即吸氣肚子內(nèi)凹,呼氣時(shí)肚子外鼓。吸氣時(shí)兩掌向外拉開;呼氣時(shí),兩掌向里合攏(保持一定的距離),一開一合為一次,共做9次。意念集中在兩手勞宮。
3、揉氣:左掌在下,右掌在上,兩手無須相碰,勞宮相對(duì),置于小腹前,然后按順時(shí)針揉動(dòng)右掌。隨著揉掌動(dòng)作,意想:天地真氣已收聚掌心,揉成氣團(tuán),最后揉成了一顆閃光的寶珠。
4、蛹動(dòng):揉轉(zhuǎn)9次后,雙手疊于丹田,意想“寶珠”已被送進(jìn)丹田,體會(huì)丹田氣感片刻之后,深吸一口氣(連同吞咽津液)沉入丹田屏住(吸氣時(shí)肚子外鼓),用雙手蛹動(dòng)腹部,輕重適當(dāng)。并想象丹田內(nèi)的“寶珠”隨著默念數(shù)字沿任督二脈主要穴位運(yùn)轉(zhuǎn)起來了。每蛹動(dòng)一次,默念數(shù)字一次,數(shù)至9后呼氣,快慢自我掌握,反復(fù)練習(xí),共做9次。靜養(yǎng)數(shù)分鐘后收功。數(shù)字與穴位的對(duì)應(yīng)關(guān)系:1、下丹田;2、會(huì)陰;3、尾閭;4、命門;5、大椎;6、玉枕;7、百會(huì);8、上丹田;9、中丹田。
二、功理
下丹田位于人體中部,是人體聚集真氣部位,是男者聚精,女者養(yǎng)胎之關(guān)鍵所在。因此,這里的真氣充足與否,立接關(guān)系到人體生命力的強(qiáng)弱。下面分三個(gè)方面介紹機(jī)理:
1、拉氣:通過兩手拉氣,左右手陰陽相合(傳統(tǒng)中醫(yī)認(rèn)為,左手為陽,右手為陰),便能瞬間產(chǎn)生生物磁場。在雙手勞宮與外界交換能量的同時(shí),在磁性場作用力下而把大自然中的精微之氣吸入體內(nèi),這叫“外氣內(nèi)收”。
由于在下丹田處拉氣,外部電位較高,按電位差原理,高電位必然流向低電位,因而下丹田生物電能較快地得到補(bǔ)充。有些人練習(xí)到一定程度時(shí),吸斥之力更強(qiáng)。如果再進(jìn)一步修煉提高功力,將會(huì)出現(xiàn)更強(qiáng)烈的生物電能。所以,有些病人在氣功師發(fā)功時(shí),會(huì)產(chǎn)生觸電的感覺,這是人體微粒流電路輻射強(qiáng)度提高的表現(xiàn)。練功有素者還可以發(fā)出五顏六色的光層、功深者光層明顯而透亮。人體光的強(qiáng)弱可以反映出人的氣質(zhì)和健康程度。
2、揉氣:揉轉(zhuǎn)雙掌之后,在生物場的作用下會(huì)產(chǎn)生一定的向心力,猶如江中之游渦,能把江面上的一些物體吸入江底。同理,在向心力的作用下,也能把周圍的精微之氣吸過來聚集成團(tuán),通過“定心”而輸入丹田,使丹田之氣更為充足。
3、蛹動(dòng):細(xì)胞進(jìn)行能量交換的方式是蛹動(dòng)(也有稱為振動(dòng)的)。通過蛹動(dòng)后的震波不斷進(jìn)行更新代謝,吸收能量。人體某處有病,就說明該處的細(xì)胞蛹動(dòng)功能減弱,長期缺乏能量將造成細(xì)胞的衰老或死亡,而維持細(xì)胞的生命力主要靠氣化良性循環(huán).即蛹動(dòng)---氣化---蛹動(dòng),循環(huán)往復(fù),蛹動(dòng)不息。
“拉氣蛹動(dòng)法”與本功各式的有機(jī)結(jié)合,能在外部蛹動(dòng)的基礎(chǔ)上,帶動(dòng)內(nèi)部蛹動(dòng)而不斷產(chǎn)生氣波,并通過這一氣波之推動(dòng)力,進(jìn)一步提高和幫助心臟泵血功能,促使血流量加快,縮短血管尾梢的周期循環(huán),用以溫養(yǎng)“邊遠(yuǎn)地區(qū)”衰老的細(xì)胞。
蛹動(dòng)丹田時(shí)數(shù)數(shù)至9,每個(gè)數(shù)字代表一個(gè)穴位。氣路的運(yùn)行方向也會(huì)因人因時(shí)而異,不能完全等同。如有些人在某時(shí)辰內(nèi)練功,小周天氣路循行方向是順向,而在某時(shí)辰內(nèi)則又成了逆向。如果不注意這一問題,亂導(dǎo)引氣機(jī)運(yùn)行。結(jié)果是適得其反。尤其是初入氣功門的同道,未曾達(dá)到“以意領(lǐng)氣、氣隨意行”的階段時(shí),更應(yīng)引起重視。
“蛹動(dòng)通周法”是按子午流注的自然循行規(guī)律編程序的。蛹動(dòng)丹田時(shí),只要默念數(shù)字就可以代表穴位,氣就會(huì)按其循行規(guī)律運(yùn)行。避免人為氣機(jī)導(dǎo)引而出現(xiàn)偏差。
三、效應(yīng)
丹田氣感充實(shí),發(fā)熱部位逐漸擴(kuò)大,腸鳴音較前明顯,任、督脈有氣流竄動(dòng)感,背部熱感增強(qiáng),雙手勞宮能隨意發(fā)放外氣,臟腑功能逐漸得到增強(qiáng)。
四、注意事項(xiàng)
1、本式“拉氣”與“揉氣”是開通勞宮穴、發(fā)放外氣的訓(xùn)練方法,也是采氣、聚氣的過程。習(xí)練時(shí)應(yīng)循序漸進(jìn),不宜過量,并配合蛹動(dòng)同時(shí)進(jìn)行。每次練習(xí)以9次為宜。
2、由于蛹動(dòng)時(shí)是采用順呼吸屏閉法,如果身體極度虛弱,患有嚴(yán)重心臟病和內(nèi)臟動(dòng)過手術(shù)未愈者,可暫時(shí)不用此法,改用自然呼吸法即可。蛹動(dòng)丹田時(shí)要輕而慢,待身體逐漸恢復(fù)正常時(shí)再用屏閉法練習(xí)。
第三節(jié) 拜佛樁
一、功法
1、松立式:同第一節(jié)松立式相同。
2、合掌法:接上式,兩手向體側(cè)分開,向上合攏雙掌,置于頭頂上方。
2、拜佛樁式:接上式,兩腳比肩略寬、兩膝微曲,外展,膝部不超過腳尖,十趾抓地,含胸拔背,沉肩、收臀,重心落于兩腳之間;兩手合十,從頭頂上方經(jīng)臉前落下立于胸前,指尖不高過下頜,兩眼平視(亦可輕閉),精神集中,神態(tài)自然。
4、呼吸與意念。用逆腹式呼吸法。吸氣時(shí)意想:天地精華之氣從頭頂百會(huì)吸入下丹田。同時(shí)提起兩陰和兩腎。呼氣時(shí)想體內(nèi)病氣從雙腳涌泉穴排入地下。同時(shí)放松兩陰和兩腎。待習(xí)慣后,樁位可適當(dāng)?shù)鸵稽c(diǎn),呼吸也應(yīng)逐漸調(diào)到緩慢、深細(xì)、長勻。
二、收功
兩腳直起自然站立,兩手交叉疊于小腹部,全身放松,思想集中在下丹田處,并同時(shí)吞咽津液、叩齒或咬牙。
1、摩腹:兩手從丹田處移向肚臍,同時(shí)內(nèi)視下丹田。男者依順時(shí)針方向揉摩36圈,再逆時(shí)針揉摩36圈,女者相反。以肚臍為中心,從里至外,逐漸擴(kuò)大,上不高于膻中,下不超過曲骨;然后再從外至里、逐漸收小,輕重適度;每轉(zhuǎn)一圈呼吸一次,快慢自我掌根。意念應(yīng)隨著手的轉(zhuǎn)動(dòng),想象小腹內(nèi)的氣團(tuán)也跟著旋轉(zhuǎn),越轉(zhuǎn)越大,真氣越聚越多,充滿整個(gè)腹部。
2、搓雙手。
3、干擦面:用兩手干擦面部,并用指腹揉擦鼻唇溝、眼眶、睛明等部件。
4、干梳頭:用十指尖梳理發(fā)根,感覺不痛為宜。
5、摩耳朵:用拇指和食指沿耳殼內(nèi)外反復(fù)揉摩,直至發(fā)熱。
6、擦頸部:頸部指后脖頸,包括玉枕、風(fēng)池、大椎等穴(玉枕在后枕骨下方凹陷處;風(fēng)池穴在大脖筋上方兩旁凹陷處;大椎穴在頸椎與胸椎之間凸起的骨節(jié)部分),用指腹上下推擦,先擦風(fēng)池、玉枕,后擦大椎,至熱、脹、酸、麻為妙。
7、活動(dòng)頭頸:兩手叉腰:〔1)向左右各轉(zhuǎn)頭9次;(2)點(diǎn)頭9次;(3)擺頭9次。
8、活肩:指尖合攏,兩手分別靠于肩部,以肩為軸,向內(nèi)外各旋臂9次。
9、擴(kuò)胸:兩手變?nèi)?,平胸拾起,拳眼向里,拳心向下,向外擴(kuò)胸9次;
10、扭腰:與擴(kuò)胸姿勢(shì)相同,下身不動(dòng),上身向左右扭擺9次;
11、旋腰:兩手叉腰,拇指按在兩腎間,上身向左右旋轉(zhuǎn),并略帶傾斜,同時(shí)應(yīng)帶動(dòng)臀部扭轉(zhuǎn),左右各做9次
12、拍腰:上身向前彎腰,用兩手拍腰9次。
13、撩腰:與掐腰姿勢(shì)相同,用兩手上下推擦腰部、至熱為宜,并起身體會(huì)腰部氣感。
14、平衡運(yùn)動(dòng):兩腳開步站立,兩手向前平伸,兩臂之間與肩同寬、同高,掌心向下,曲膝下蹲時(shí)呼氣,向上站立時(shí)吸氣,一上一下共做9次。
15、活膝:兩手扶膝下蹲,以膝為軸,向內(nèi)外各旋轉(zhuǎn)9次;然后并攏雙腳再向左右方向各旋膝9次。
16、活動(dòng)腳尖。
三、功理
本樁功可使人體四肢力量充實(shí),對(duì)增強(qiáng)腰背、胯部、肌肉及關(guān)節(jié)的靈活性也有—定的作用。
由于兩腿曲膝下蹲時(shí)承受負(fù)荷,在肌肉、筋骨、關(guān)節(jié)、經(jīng)絡(luò)等處產(chǎn)生緊迫感時(shí),體內(nèi)氣饑發(fā)動(dòng)較快,血流量也隨之加大;在提高呼吸量的同時(shí)增加全身供氧量,使體內(nèi)一些衰老的細(xì)胞得以濡養(yǎng);對(duì)治療頭昏、頭痛、耳鳴、失眠、記憶功能減退、腰肌勞損、麻木效果顯著。對(duì)心臟病、高血壓、神經(jīng)衰弱、慢性肝炎、慢性腸胃病、慢性氣管炎、慢性風(fēng)濕與類風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎均有程度不同的療效。
雙手合十,勞宮相對(duì),陰陽二氣融合,便形成了人體生物磁場的閉合回路。由于站樁時(shí)精神集中,意守月田,不僅能使大腦皮層得到充分休息,而且隨著練功時(shí)間的加長,經(jīng)絡(luò)的擴(kuò)展,腹部丹田的真氣也逐漸增加。
拜佛樁除健身外,只要把樁位適當(dāng)調(diào)低一些,就能達(dá)到減肥之目的。
“摩腹”對(duì)幫助人體消化很有益處,同時(shí)也是通下焦、聚氣結(jié)丹的方法。
摩腹時(shí),可能出現(xiàn)陽舉現(xiàn)象或陽精外漏現(xiàn)象。只要輕輕閉目,寂照會(huì)陰,用逆腹式呼吸法深呼吸3至7次,同時(shí)提起兩陰,意引精氣從會(huì)陰吸過尾閭,再從尾閭運(yùn)至上丹田儲(chǔ)存起來即可收?。灰嗫梢源诉\(yùn)轉(zhuǎn)小周天。此乃“收氣法”,有補(bǔ)腦益智之功效,古人稱之為“采藥”。
四、效應(yīng)
四肢力量充實(shí),腹部氣感明顯,精神愉快,情緒穩(wěn)定,頭腦清新。
第四節(jié) 童子禪納功
一、功法
本式屬靜功范疇構(gòu)以坐式練功為宜。坐式分單盤腿、雙盤腿、自然盤腿、垂腿坐式四種。
上述姿勢(shì)可任選一式練功。老弱病殘不能入坐者可用臥式練功。仰臥側(cè)臥,順其自然。
初次盤坐,可在臀部下面墊上2寸厚的軟墊(如枕頭等),待放松入靜后,用逆腹式呼吸法深呼吸9次。方法是;吸氣時(shí)提兩陰,意引內(nèi)氣從丹田經(jīng)會(huì)陰過尾閭,再從督脈上升百會(huì);呼氣時(shí)放松兩陰,引氣從上丹田經(jīng)中丹田,再回歸下丹田。鼻吸口呼,吸盡呼盡。注意體會(huì)身上氣感,然后轉(zhuǎn)入自然呼吸。呼吸調(diào)勻后,意想自己來到了蓮花湖邊,無邊無際的蓮花正在開放?;êV胁?,有一朵大蓮花向我飄來,我踏著水面輕輕地走過去,在這朵蓮花上盤腿而坐。只見蓮花放射金光,甘露噴灑,從全身毛細(xì)孔透進(jìn)了體內(nèi),從上至下,滌垢洗髓。縱觀全身,只見病氣從八萬四干多個(gè)毛孔中排出,滲入污泥濁水中。我象蓮花一樣純凈。只感全身虛空、輕飄無我,洞沏透明。全身細(xì)胞都在涌動(dòng)、閃光。我被蓮花緩緩地托上空中?!洳试骑w過,把我化成了五彩繽紛的光環(huán),我和宇宙融為—體。
二、收功
想象自己又回到了蓬花座上,依然盤腿而坐,并想象自已的身心已被凈化,感覺全身舒松,酥綿快樂,然后慢慢睜開雙眼,收功。
接著做1、摩腹;2、按雙手;3、擦面;4、干梳頭;5、摩耳殼;6、擦頸部;7、轉(zhuǎn)頭;8、點(diǎn)頭;9、擺頭;10、擦足心:左手擦右足,右手擦左足。各擦108次。
三、功理
觀想蓮花容易入靜、入定,在與宇宙交換能量的同時(shí),不斷接收良性信息。并排出體內(nèi)不良信息。有助于達(dá)到虛空境界,使淺表意識(shí)(識(shí)神)處于壓抑狀態(tài),把深層意識(shí)(元神)調(diào)動(dòng)出來。
深呼吸9次,再轉(zhuǎn)入自然呼吸,目的是調(diào)勻呼吸,提高細(xì)胞供氧量,把體內(nèi)污濁之氣從口中排出。另—方面是助周天運(yùn)行,使經(jīng)絡(luò)通暢,容易入靜、不使神意外散。
四、效應(yīng)
修煉此功時(shí),全身有以下感覺:似蓮花之純凈;似云朵輕飄向上;似光環(huán)透明閃亮,如大海寬闊無邊。功后全身輕松,精力旺盛。
練功百天以上,隨著功力的提高,可能聞到蓮花香氣。有些病在逐漸好轉(zhuǎn)或治愈??赡苡袠O少數(shù)人被誘發(fā)出“天眼”功能或其它特異功能。
五、注意事項(xiàng)
1、靜坐到了一定的時(shí)候,身體自然會(huì)動(dòng),這是體內(nèi)氣機(jī)發(fā)動(dòng)的表現(xiàn),無論健康者還是病患者,均屬正?,F(xiàn)象。但這種現(xiàn)象不能有意去導(dǎo)引,只能順其自然。
2、靜坐時(shí)可能有陽舉現(xiàn)象,道家稱渭“靜極陽生”或人身自發(fā)“活子時(shí)”。只要按照“收氣法”行之即可,千萬不可忽視。
3、靜坐練功到了一定階段,可能會(huì)出現(xiàn)飲食減少,睡眠相對(duì)減少的現(xiàn)象。這是由于把呼吸調(diào)至深細(xì)長勻之后,體內(nèi)細(xì)胞的部分功能被激發(fā)出來了,各組織機(jī)構(gòu)已儲(chǔ)存了足夠的信息、能量,出現(xiàn)了自動(dòng)供能、自動(dòng)調(diào)節(jié)的過程。所以呼吸次數(shù)自然減少;而靜壓加大,血流量降低,代謝也進(jìn)入了緩慢階段,因而飲食量減少,甚至出現(xiàn)辟谷現(xiàn)象。由于人體氣場的作用,體內(nèi)所需能量已能夠自功與宇宙交換、所以自感氣足、精力充沛。
4、在功態(tài)中出現(xiàn)各種幻覺、圖像,如你所崇拜的老師、古今人物或已故的親友時(shí),請(qǐng)不要除慌,也不要大喜過望,應(yīng)一切順其自然、這是“天眼”功能出現(xiàn)的先兆,在此階段,應(yīng)自然、實(shí)在地練功,千萬不要誤認(rèn)足練功出偏而半途而廢,也不要認(rèn)為是大功告成而忘科所以,造成“天目”自閉??傊?,無論出現(xiàn)何種功能,都應(yīng)一切順其自然。
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