貧道每到一地,先看眾人有無(wú)修煉之功,但是見(jiàn)修道者往往虛弱不堪,丹道者內(nèi)疾叢生,則知明師固然難求,明白徒弟卻也不多。
許多修行人以為修行就是打坐,修丹就是練心,此心一定百事了,終日抓住機(jī)會(huì)就去坐會(huì)兒,以為修煉營(yíng)生皆在于此。
其實(shí)這個(gè)問(wèn)題要分成兩個(gè)層次來(lái)看:
1、明理知微掌握先機(jī)是第一步,這個(gè)時(shí)間可以偶爾坐坐,但主要是動(dòng)中求得真機(jī),尤其知藥之后,太極站樁都是最上乘妙法。
許多道人修煉到后來(lái)變得虛弱無(wú)比,耐力定力都不夠,容易疲勞,就是因?yàn)樾逕捴胸潏D那點(diǎn)舒適感而錯(cuò)過(guò)真機(jī),不能與身中元力合一,九則自身非但沒(méi)有清明之意,反而動(dòng)則疲憊不堪,弱不禁風(fēng),嚴(yán)重的長(zhǎng)年頭腦昏沉,都是坐的太昏,對(duì)藥物提煉不精,反而使其渾濁不堪,攪亂身心致使成疾。
2、既得先機(jī),則需精進(jìn),否則自然大力時(shí)刻作用,恒非一俗身能夠抗衡,需要勇猛決裂清凈妙意乾旋同玄,更加不能打坐解決問(wèn)題。
此時(shí)要隨時(shí)注意鉛汞精煉龍虎踴躍,不能及時(shí)化消,必將成惡疾奇癥,這就是古人常說(shuō)的忙里偷閑煉汞鉛的真意。假使你的定力非常好,倒是可以沒(méi)事打坐修煉。
不過(guò)此時(shí)基本上宿疾冰消,周身舒泰,清凈通明,如此方可稍微坐坐,其實(shí)也還當(dāng)不得真。特別南宗以事練心,其實(shí)也是忙里偷閑煉汞鉛之大法,望諸學(xué)者于此法留心留意,下十二分功夫,方才有得。
有人問(wèn)假如這樣做,終日勞累亦是疲憊不堪,奈何?其實(shí)終日疲勞才是修煉:君子自強(qiáng)不息,不疲勞不能與天地同玄,不勞累不能得玄妙真機(jī),不知古人頭懸梁錐刺股,就是待疲勞過(guò)度俗意全消,真機(jī)大現(xiàn)然后有所得。當(dāng)然不是讓你無(wú)休止熬下去,固然勞逸結(jié)合,卻要學(xué)習(xí)極度勞累之法。不然能量積蓄不知自然運(yùn)化,久必成大病絕癥。
有人笑曰,明白啦,師父就是讓我們別休息,玩命干活唄!讓大家干活是其一,其二卻是天機(jī)泄露,不然你們自己琢磨,甚至以此參訪(fǎng),早晚必得。又有人問(wèn)曰,如此說(shuō)來(lái),那些山民豈不得丹快些,起早貪黑,終生不輟?其實(shí)他們行為往往暗合天機(jī),所以往往長(zhǎng)壽健康,但是并不能得丹,因?yàn)闆](méi)有用真意采煉,如何得丹。
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