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這種菜家家戶戶都有
,其實是個寶
,但是很多人都把他當垃圾扔~

蒼耳子 2023-07-18 04:21:23

【本公眾號致力于為每位中老年按時推送健康知識

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千張甘淡,平。有清肺熱,止咳,消痰的功效

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,補充鈣質
,防止因缺鈣引起的骨質疏松,促進骨骼發(fā)育
,對小兒
、老人的骨骼生長極為有利。千張營養(yǎng)豐富
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、幼
、老、弱皆宜的食用佳品
。營養(yǎng)價值

,其實是個寶,但是很多人都把他當垃圾扔~.png" />

1. 豆腐皮中含有豐富的優(yōu)質蛋白

,營養(yǎng)價值較高
;2. 豆腐皮含有的大量卵磷脂,防止血管硬化
,預防心血管疾病
,保護心臟;3. 并含有多種礦物質
,補充鈣質
,防止因缺鈣引起的骨質疏松,促進骨骼發(fā)育
,對小兒
、老人的骨骼生長極為有利。食用功效1
、預防骨質疏松:千張里含有豐富的鈣質
,對于正在處于骨骼發(fā)育階段的兒童、鈣質流失嚴重的老人等人群
,是不錯的補鈣選擇
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,可以清除血管壁上的膽固醇
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看完點個“在看”支持下小編

上海老人撿垃圾上癮
,把千萬豪宅當垃圾場
,鄰居投訴,怎么看

按理來說

,就這事兒提出投訴有點兒小題大做,不過 侯某家中堆的可是整整八卡車的“垃圾”
,設身處地地想象
,附近的鄰居不得生活在“垃圾堆”里,生活嚴重受損

侯某家中有近80歲的母親

,此外侯某熱衷于撿拾垃圾,如廢舊的電線
、廢舊的報紙
,就這些而言就造成了不小的消防隱患,更何況還有另外的一些廢棄物
,衛(wèi)生問題也很大

是不是千萬豪宅我并不知道,上海靜安區(qū)嶺南路的房子怎么也得好幾百萬吧

不知大家有沒有印象

,拾荒者因存放了不少拾來的廢品
、一些易燃品著火后火苗很大的類似新聞,而侯某的行為與拾荒者別無二致(在這兒沒有歧視的意味
,只是確實存在了不少的隱患)
,且其堆放的地區(qū)是居民區(qū),這無疑更加大了某些隱患問題

一旦發(fā)生問題

,我想都是無法承受之重

新聞報道中

,鄰居單女士并不是沒有給侯某通過聲
,事實上,要不是實在忍受不了惡臭難聞的氣味
、衛(wèi)生問題引起的蟑螂
、跳蚤以及侯某的漠視不作為,我想單女士也不會動用法律捍衛(wèi)自己權力
畢竟遠親不如近鄰
,萬不得已下誰會搞差鄰里關系

居委會曾經(jīng)也前來清理過侯某家的垃圾

,還被堅決拒絕過(實在是頑固)
,“第一次拉了兩卡車”、“第二次又拉了六卡車”

其實

,侯某撿拾垃圾無非是為了賣錢貼補家用,在這點兒上我們不能因此歧視他
。不過
這事兒鬧到如此地步也有他很大責任,侯某如果有自覺性
,每兩三天或一周就出賣廢品不就問題解決
,畢竟八卡車可不是兩三天的積累能夠搞定的

(不是說你情況特殊別人就必須優(yōu)待你,別人的生活難道就不是生活了

?)

屋內垃圾“堆成山”

,鄰居無奈訴至法院獲支持。必須支持

千萬豪宅成了垃圾場

,我有錢我任性

父母這代人或者爺爺奶奶這輩人吃過苦啊,從小是省吃儉用

,他們除了平時特別節(jié)儉之外
,貌似還有一個特別的愛好,就是愛收集點廢品

家里用過的紙箱子紙盒子

,以及破舊的衣服都舍不得扔,還有甚者會在外面撿一些拿回家來攢著
。等到攢夠一定數(shù)量
,再去廢品收購站賣點錢,其實也賣不了多少錢
,這可能是一種成就感吧



但是如果持續(xù)拾荒,家中垃圾堆積成山

,以至于被鄰居投訴
,這是不是有點過分了?那么加入你這個房子還是幾百萬的房子
,你還不差錢
,是不是就更看不懂了。上海這個老太太確實就干了這么件事

侯某的母親今年8多歲了

,在上海靜安區(qū)嶺南路有一套幾百萬的房子,平時自己的老母親在那里住
,老母親可能這一輩子勞累慣了
,平時就喜歡撿垃圾,廢舊的報紙
,電線
,紙箱子都愛往家里撿

可是垃圾卻越來越多,一直都沒有整理賣過

,這樣就導致了整個房子里面垃圾堆積成山
,臭味也開始越飄越遠,試著想一想
,假如你花幾百萬買一個這樣的大房子
,自己的鄰居結果是一個垃圾場,每天都要面對惡臭與數(shù)不盡的垃圾
,你會咋想
?是不是很郁悶。



于是鄰居便找侯某溝通

,老太太表示舍不得
,最終經(jīng)過溝通,侯某也賣過一次
,據(jù)說當時賣出去6卡車的垃圾
,我不知道是多大的卡車,但是就這6車也真是夠夠的了

鄰居單女士本著和平友愛的方式曾經(jīng)也溝通過

,但是賣完那次垃圾之后,很快老太太就又將屋子用垃圾堆滿了
,再次出現(xiàn)惡臭漫天
,垃圾遍地的情況。單女士無奈
,將老太太訴至法院
,經(jīng)過司法部門的依法審理,單女士獲得了勝訴

老太太雖然敗訴了

,但是不知道后續(xù)她會不會改一下子,畢竟她確實影響了別人的生活了



如果侯某能給與老太太足夠的關愛

,可能老太也不會那么熱衷于撿垃圾了,她可能實在是太無聊了
,幾百萬的房子對她來說真的是沒什么意思
。這也提醒廣大的兒女們,一定要給與老人足夠的關懷
,避免出現(xiàn)類似的事情

現(xiàn)在上海的房價特別的貴,已經(jīng)去到10萬一平方的價格,還有人把千萬豪宅那里放垃圾

,這是最近發(fā)生在上海的真實事件

根據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計上海人都喜歡上網(wǎng)購物,網(wǎng)絡上的過度包裝十分嚴重

,包裝大家都是丟棄掉
,那么這里就給很多的上海老人一個機會
,他們發(fā)現(xiàn)了這里面還有有錢賺得
,就紛紛得收集一些垃圾放在自己家里,到了一定得數(shù)量后就拿出去賣

本來

,這也是一個不錯得垃圾分類解決方案,但是有些老人確實有點過頭了
,把垃圾收集當成了自己得愛好
,并且收集垃圾和廢物得目的,不再為了賣
,而是為了撿回來而收起來
,滿足一下自己得收藏癖。

當然遇上這樣得鄰居

,肯定是誰都不開心得
,特別現(xiàn)在是進入了夏天,本來天氣悶熱
,現(xiàn)在得樓道也不是很通風
,那么收集回來的一堆垃圾和廢物就有可能會發(fā)臭腐爛,那股異味卻是很難聞
,并且最重要的是會出現(xiàn)登革熱還有蚊蟲等很多病
,加上今年的疫情發(fā)生,大家都想讓老人清理掉垃圾

但是很多老人卻是你怎么根他溝通

,他都會固執(zhí)己見,就是不會丟掉那些心里認為的寶貝
,并且這些事情最后還惹得鄰居之間最后打官司

最后上海這個拾荒老人最后輸?shù)袅斯偎荆従荧@得了勝利

,出動了街道和居委加上垃圾清理的人員
,一次過把滿山的垃圾請走,足足丟了好一車的垃圾

但是問題又來了

,很多鄰居都說,他不是第一次這樣了,每次清理完
,他又開始收集
,由于是他自己的家里,所以大家都沒辦法去阻止他這樣多
,加上他是老人
,如果你又什么問題,你自己還會惹上一身麻煩

所以鄰居也很頭疼

,到底如何次才能完美的解決這個問題?你身邊又沒遇上這樣的情況發(fā)生呢
?說說你的故事

“怪事年年有

,今天特別多”,上海老人撿垃圾上癮
,把千萬豪宅當垃圾場
,鄰居投訴,怎么看

上海一法院收到投訴

,鄰居狀告同住人侯某把很多的廢舊物品往家里搬,有一部分賣掉
,沒有賣掉的就堆放在家里或者閣樓上
,給周圍鄰居的生活帶來了很大的困擾。

因為當事人侯某平常就比較愛撿一些廢品

,因為他沒有及時處理
,這就讓樓道里味道難聞,還不時會出現(xiàn)很多的蟑螂和跳蚤
,再者侯某家的電線老化和裸露
,這些堆放的物品也很容易發(fā)生火災,給大家都帶來風險

鄰居們多次前來溝通

,物業(yè)和居委會都在溝通過,但是侯某只是口頭答應卻從來都沒有落到實處
,所以大家沒辦法才將他和他母親告上了法庭

法院對于這件事也做出了相應的判決,因為老人對于之前居委會和物業(yè)的整改并不接受

,也不去改變自己現(xiàn)有的生活方式
,這就給一起居住的鄰居帶來了很大的影響。

老人需要在限定的期限內

,處理好存儲的這些廢品
,讓大家的生活不受影響。

對待老人的拾荒,如果只是興趣那么

,他收藏物品的數(shù)量會有限
,對買大家的建議和居委會的整改也知道改變,但是他一直都沒有改變
,就是因為他需要這份收購廢品的工作來生活
,所以想要徹底的解決這件事情,還是要想辦法為老人找到一份工作

如果他有了經(jīng)濟來源

,那么他也不必再從事受過廢品這么辛苦的工作。每個人的生活都不容易
,但是考慮到自己的同時
,也不能影響到別人

題中說的豪宅是夸張的說法

,被告人侯某的家是在上海靜安區(qū)嶺南路某個平常的小區(qū),而且從報道中的圖片來看侯某的家很破舊
,應該是在一個舊的小區(qū)里
,只是上海的房價很高,侯某的家能值幾百萬以上
,單從房子價值來說它確實也算是“豪宅”

按照侯某鄰居的說法,侯某平日里會從車站等地方撿垃圾回來堆放在家里

,隨著時間的推移侯某家里的垃圾多到連房門都關不上了
,家里堆不下了就占用樓道樓梯等公共場所堆放垃圾。垃圾堆放在那里會讓很容易滋生蟲害
,還會散發(fā)難聞的氣味
,嚴重影響居住環(huán)境,而且侯某家的電線也存在脫皮老化現(xiàn)象
,存在火情隱患

鄰居早已受不了侯某的做法,曾多次與侯某溝通過

,均未果
。社區(qū)居委會接到群眾反映后,曾兩次從侯某家清理垃圾
,兩次共計從侯某家運出8車垃圾
。但是此后侯某仍然撿垃圾堆放在家里,過去的情形再次上演
。鄰居忍無可忍把侯某告到了靜安區(qū)法院
,法院判決侯某5日內清理堆放的垃圾。

應該說鄰居的做法并不過分,侯某堆放的垃圾確實已經(jīng)嚴重影響小區(qū)的居住環(huán)境

,鄰居將侯某告到法院是在維護自己的權益
。所以這事也沒有太多可講的,更多的還是希望大家以此案為鑒
,共同維護好居住環(huán)境
,構建和諧的鄰里關系。

我認為這是一個習慣問題不影響別人就好

這樣的老人是在新中國時代里走過來的

,每一分都來之不易,是中國傳統(tǒng)勤儉節(jié)約的美德

他們翻找垃圾把賣錢的都收集起來其實表面上為了錢

,從另外一種角度上是環(huán)保。沒有垃圾分類之前這些可回收資源有可能就被垃圾場隨意焚燒或破壞了

正是老人的收集習慣讓紙板集中到了回收站再重新有實用價值

但物極必反,垃圾里有太多的病毒和習慣

,再加上老人身體弱抵抗力差很容易傳染和得病
。特別是這些成堆的垃圾。

所以我覺得這個事情要引導老人注意安全和衛(wèi)生而不是責罵嫌棄禁止老人


老人喜歡撿東西我可以理解

,我奶奶就喜歡撿些有用的東西回家
。然而這位老人就過分了,誰攤上他這樣個鄰居,算是倒了八輩子霉


上海一位老人平時喜歡撿垃圾

,廢舊電線
、廢舊紙箱
、廢舊塑料等統(tǒng)統(tǒng)往家搬,其中一部分會賣掉
,但是還有一部分賣不掉
,他就堆在家里。日積月累下
,他的家已經(jīng)成了一座“垃圾山”

而且他的行為已經(jīng)嚴重影響樓棟里其他人的正常生活,據(jù)鄰居反映

,樓道里惡臭難聞
,過道里經(jīng)常能看到蟑螂、跳蚤
,這場景光想想就要吐了
。而且由于他屋里電線裸露老化嚴重
,紙箱、塑料堆積
。一旦出現(xiàn)電線短路等情況
,極易造成火災。


鄰居們跟侯某溝通過多次

,也曾找過物業(yè)
、居委會等,老人每次口頭上答應
,接著就沒有下文了
。無奈之下,鄰居們只得去法院起訴了老人

對于老人的行為

,我雖然理解,但是我是全力反對的
。家里臭氣熏天他受得了
?家里老鼠、蟑螂到處爬他受得了
?最關鍵的是
,很多東西根本賣不出去,那還留著干嘛
?老人撿垃圾不就是為了賣錢嗎?而且你自己屋里放不下
,放樓道里算什么
?樓道是公共空間,如果鄰居不在意還好
,鄰居都提意見了
,你還我行我素,這就是倚老賣老

老人家過慣了苦日子

,勤儉節(jié)約我們都可以理解。但是這件事中的老人
,其行為已經(jīng)嚴重影響起鄰居的生活和安全了
。鄰居和社區(qū)多次勸告無果,說明他十分自私
。對于如此自私之人
,講情面都是白搭,只能來硬的
。不能因為他是老人就抹不下臉
,你越抹不下臉
,他越倚老賣老不把你當回事的。


我的看法不知各位贊同嗎

正如歌曲《有人》中所說

,在這個大千世界里可謂是無奇不有,“有人嫌貧愛富
,有人唯利是圖”
,還有人的愛好極為特殊,他們竟然會愛好撿垃圾
。 當然
,在現(xiàn)代化進程的 社會 中,雖然也存在著撿垃圾的群體
,他們大多數(shù)是為了果腹
,這并不奇怪。 但是今天要說的主人公的撿垃圾行為卻是讓人瞠目結舌


這位上海的獨居老人

,雖然家中有著千萬豪宅,還有著固定的退休工資
,家中兒女供養(yǎng)
,卻仍保持著自己的特殊愛好——撿垃圾,并為此上癮
。 老人家中完全被垃圾堆滿
,差點就沒有下腳的地方,但是老人并不為此動容
,反而稱之為收藏
,這些收藏包括了瓶瓶罐罐,塑料紙張

雖然這是老人的愛好和房子

,但是垃圾堆積,儼然成了個垃圾場
,而且房子中散發(fā)的惡臭讓人難以忍受
,房子里面還有不少易燃物品,如果長期放置不理肯定會給周圍環(huán)境帶來傷害
。 所以周圍鄰居經(jīng)常對老人的行為發(fā)出投訴
,盡管如此,老人還是依舊“快樂”地撿著垃圾


后來物業(yè)受到諸多壓力

,只能上門向老人說明問題,老人也表示這個撿垃圾的“癮”并不好抑制
,只能自己慢慢改變
。 其實這也不是第一次獨居老人撿垃圾上癮受到投訴的事件了

雖然現(xiàn)代化建設越來越完善,很多老人退休后物質生活得到保障

,卻丟失了最重要的東西
,那就是親情和陪伴。 很多老人雖然兒女雙全卻很難經(jīng)常見到子女
,更不用提什么闔家團圓了
,所以只能通過撿垃圾來阻斷憂愁。 還有一些老人習慣了節(jié)儉
,看到垃圾就覺得心疼
,只能將他們撿回家,或是將這種行為當成了鍛煉

還有最重要的一個原因就是撿垃圾是老人老年癡呆的并發(fā)癥

。 當然老人的撿垃圾行為和后果并不能讓鄰居承擔,無論是哪種愛好都不能影響別人
。 而且無論出于哪種原因
,老人能夠將家變成垃圾場并受到鄰居投訴,而兒女卻沒有及時發(fā)現(xiàn)并阻止就是一種失職


做為兒女的更應該在工作和老人中間做好平衡關系

,不能忽略老人的異常行為,做到及時止損
,還要經(jīng)常探望老人
,與鄰居做好協(xié)調,共建和諧社區(qū)環(huán)境

2020年5月7日

,上海市靜安區(qū)人民法院在當?shù)厣鐓^(qū)法庭開庭審理了一起鄰居關系糾紛案。從案件信息中我們可以得知
,被告人侯某每天都會從車站等地方撿垃圾回來,有些垃圾被侯某便賣掉了
,而那些賣不掉的垃圾侯某統(tǒng)統(tǒng)把它們堆在了閣樓里
,這使得樓道里滋生了很多的蚊蟲、蟑螂
、跳蚤等
,非常影響其他鄰居的日常生活。除此之外
,侯某有時候還會在凌晨時整理垃圾制造噪音
,也很影響其他人的休息。

也許你以為侯某絲毫不在意衛(wèi)生情況

,垃圾亂丟
,肯定是一個人過日子毫無奔頭吧
。事實上,侯某家里還有一位年近80的老母親
。侯某的母親大概兩三個月就會出門一次
,而樓道堆滿的垃圾也很影響她的出行,每次出門侯某都會把入口處的垃圾整理一下
,方便母親出門

老實說,我現(xiàn)在在上海工作

,小區(qū)內撿垃圾的人還是有一些的
,不過要比垃圾分類前少多了。我住的小區(qū)樓下就有一個撿垃圾的婆婆
,她一個人生活
,平常除了撿垃圾就是賣點小菜,也沒看到她有子女來照顧她
,她一個人跟我們這些外來務工人員一樣
,也活得很孤獨。

相比較上面的侯某

,這位婆婆撿的都是能賣的垃圾
,也不會把垃圾堆在門口,有時候我有紙盒子類的快遞件時
,也會把紙盒子給她
,我覺得她還是很善良的。其實從侯某照顧母親這件事來看
,我覺得他應該不算太壞
,不過他把沒用的垃圾堆得到處都是就不對了,我估計他平時比較懶吧
,賣不掉的垃圾也懶得處理了
。經(jīng)過鄰居投訴后,法院也下達了指示要求侯某把垃圾清除
,相信他會做好這一點的

侯某能在上海市靜安區(qū)有棟房子,其實只要勤快一點

,好好打理自己的生活
,就能擁有衣食無憂的人生,比起我們這些外出務工的人條件要好的多
。希望他能變得正向起來
,收拾好自己的生活,給自己和別人創(chuàng)造一個干凈的生活環(huán)境

一位孤寡老人撿垃圾上癮

,把石頭
、木棍、塑料袋等各種垃圾都往家里裝
,塞滿了一棟2層樓民房
。清理的時候竟然拉了28車,這全是老人家的“收藏”
。有一點需要強調
,老人家的樓房市值千萬。



事情背后有很多值得深思的地方:


第一

、孤寡老人的凄苦
,無依無靠、無兒無女
,整天無所事事
,,很容易對一件事情“上癮”
,他唯有靠著拾荒
,才能打發(fā)每日孤苦的生活。雖然有價值千萬的樓房
,孤獨卻是金錢彌補不了的



第二、這個老人靠拾荒度日

,是否有別的同樣孤苦的老人
,靠的是“呆坐”、“閑逛”等等度日呢
?怎樣能讓這些無依無靠的老人
,不再去“拾荒”,值得深思



第三

、如此“收藏”垃圾,雖然是堆在自己家里
,但垃圾帶來的
,對鄰居環(huán)境衛(wèi)生的影響是很大的。想想鄰居天天捂著鼻子過日子
,也是一件很痛苦的事情。



第四

、為何要到忍無可忍才去起訴
,為何所起訴,而不是友好協(xié)商
。如果鄰居協(xié)商不了
,為何不請居委會
,當然派出所協(xié)商解決。


你對這位“拾荒”老人的事情怎么看.

?歡迎評論區(qū)留言討論

春節(jié)作文怎么寫

節(jié)日流程
俗諺云:二十七殺公雞

,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭
,三十晚上熬一宿
,大年初一扭一扭。晉東南地區(qū)民間流傳著兩首歌謠
,其一是“二十三
,打發(fā)老爺上了天;二十四
,掃房子
;二十五,蒸團子
;二十六
,割下肉;二十七
,擦錫器
;二十八,漚邋遢
;二十九
,洗腳手;三十日
,門神
、對聯(lián)一齊貼?div id="m50uktp" class="box-center"> !斌w現(xiàn)了時間緊迫和準備工作的緊張
。其二是一首童謠:“二十三,祭罷灶
,小孩拍手哈哈笑
。再過五,六天
,大年就來到
。辟邪盒,耍核桃,滴滴點點兩聲炮
。五子登科乒乓響
,起火升得比天高?div id="d48novz" class="flower left">
!狈从沉藘和瓮^年的歡躍心理


臘月廿三、廿四

臘月二十三或二十四又稱“小年”
,是民間祭灶的日子
。民謠中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶
。有所謂“官三民四船家五”的說法
,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日
,水上人家則為二十五日舉行祭灶
。小年是整個春節(jié)慶祝活動的開始和伏筆
,其主要活動有兩項:掃年和祭灶
。除此之外,還有吃灶糖的習俗
,有的地方還要吃火燒
、吃糖糕、油餅
,喝豆腐湯

早在宋朝,就有臘月二十四過小年的記載
,但那個時候小年是不分兩天的
,所以臘月二十四的小年習俗歷史是更悠久的。那么什么時候發(fā)生了變化呢
?這就要到清朝了
。清朝的皇帝從雍正年間開始,每年臘月二十三在坤寧宮祀神
,為了節(jié)省開支
,皇帝順便把灶王爺也拜了。以后王族
、貝勒隨之效仿
,于臘月二十三祭灶,自此開始有了官民在不同日子過小年的分野

祭灶
灶王龕祭灶
,是一項在中國民間影響很大
、流傳極廣的習俗。舊時
,差不多家家灶間都設有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”
,傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”
,負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜
。灶王龕大都設在灶房的北面或東面
,中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家
,也有將神像直接貼在墻上的
。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人
,女神被稱為“灶王奶奶”

臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為
,在一周后的大年三十晚上
,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間
。灶王爺被認為是為天上諸神引路的
。其他諸神在過完年后再度升天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內
。迎接諸神的儀式稱為“接神”
,對灶王爺來說叫做“接灶”。接灶一般在除夕
,儀式要簡單得多
,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了

俗語有“男不拜月
,女不祭灶”的說法。有的地方
,女人是不祭灶的
。據(jù)說,灶王爺長得像個小白臉
,怕女的祭灶
,有“男女之嫌”。
祭灶節(jié)民間講究吃餃子
,取意“送行餃子迎風面”
。山區(qū)多吃糕和蕎面。晉東南地區(qū),流行吃炒玉米的習俗
,民諺有“二十三
,不吃炒,大年初—一鍋倒”的說法
,人們喜歡將炒玉米用麥芽糖粘結起來
,冰凍成大塊,吃起來酥脆香甜

蒸花饃
臘月二十三后
,家家戶戶要蒸花饃。大體上分為敬神和走親戚用的兩種類型
。前者莊重
,后者花梢。特別要制做一個大棗山
,以備供奉灶君
。“一家蒸花饃
,四鄰來幫忙”
。這往往是民間女性一展靈巧手藝的大好機會,一個花饃
,就是一件手工藝品

寫春聯(lián)
臘月二十三以后,家家戶戶都要寫春聯(lián)
。民間講究有神必貼
,每門必貼,每物必貼
,所以春節(jié)的對聯(lián)數(shù)量最多
,內容最全。神靈前的對聯(lián)特別講究
,多為敬仰和祈福之言
。常見的神聯(lián)有天地神聯(lián)“天恩深似海,地德重如山”
;土地神聯(lián)“土中生白玉
,地內出黃金”;財神聯(lián)“天上財源主
,人間福祿神”
;井神聯(lián)“井能通四海,家可達三江”
。面糧倉
、畜圈等處的春聯(lián)
,則都是表示熱烈的慶賀與希望,如“五谷豐登
,六畜興旺”
;“米面如山厚,油鹽似海深”
;“牛似南山虎
,馬如北海龍”;“大羊年年盛
,小羔月月增”等等。另外還有一些單聯(lián)
,如每個室內都貼“抬頭見喜”
,門子對面貼“出門見喜”,旺火上貼“旺氣沖天”
,院內貼“滿院生金”
,樹上貼“根深葉茂”,石磨上貼“白虎大吉”等等
。大門上的對聯(lián)
,是一家的門面,特別重視
,或抒情
,或寫景,內容豐富
,妙語聯(lián)珠

吃灶糖
灶糖是一種麥芽糖,粘性很大
,把它抽為長條型的糖棍稱為“關東糖”
,拉制成扁圓型就叫做“糖瓜”。冬天把它放在屋外
,因為天氣嚴寒
,糖瓜凝固得堅實而里邊又有些微小的氣泡,吃起來脆甜香酥
,別有風味
。真關東糖堅硬無比,摔不能碎
,吃時必須用菜刀劈開
,質料很重很細?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?谖段⑺?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,中間絕沒有蜂窩
,每塊重一兩、二兩
、四兩
,價格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的和沒芝麻的兩種
,臘月二十四
,撣塵掃房子用糖做成甜瓜形或北瓜形,中心是空的
,皮厚不及五分
,雖大小不同,但成交仍以分量計算
,大的糖瓜有重一二斤的
,不過用作幌子,買的人很少

掃塵
舉行過灶祭后
,便正式地開始做迎接過年的準備。掃塵就是年終大掃除
,北方稱“掃房”
,南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵搞衛(wèi)生
,是中國人民素有的傳統(tǒng)習慣
。室外屋內,房前屋后
,徹底進行打掃
,干干凈凈迎新春?div id="m50uktp" class="box-center"> !芭D月二十四
,撣塵掃房子”的風俗由來已久,據(jù)《呂氏春秋》記載
,中國在堯舜時代就有春節(jié)掃塵的風俗
。按民間的說法,因“塵”與“陳”諧音
,新春掃塵有“除陳布新”的涵義
,其用意是要把一切“窮運”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門
。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求


臘月廿九、三十(除夕)

每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上
,農(nóng)歷年的最后一天(月大為30日
,月小29日)
,稱之為“除夕”。它與春節(jié)(正月初一)首尾相連
,是人們辭舊迎新的日子
。由于農(nóng)歷大月有三十天、小月只有二十九天
,所以除夕的日期也就有廿九
、三十的不同了。但是這一天常常不論是二十九還是三十
,習慣上都被稱為“大年三十”
。除夕晚上全家人團圓吃年夜飯(農(nóng)歷一年中最后一頓飯),年夜飯以后有發(fā)壓歲錢和熬年夜(守歲)的習俗
,表示從農(nóng)歷本年的最后一天守到下一年的第一天

周、秦時期每年將盡的時候
,皇宮里要舉行“大儺”的儀式,擊鼓驅逐疫癘之鬼
,稱為“逐除”
,后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜
;除夕為大除
,即大年夜。
置天地桌
傳說此夜為天上諸神下界之時
,所以民間有接神習俗
。天地桌是一個臨時性的供桌,是除夕專設之桌主要為接神使用
。一般無大佛堂之家特別重視
,因為平時對佛供獻較少,到年終歲盡時要對神佛大酬勞一次
。天地桌的內容與常年佛堂有所不同
,除共有的掛錢、香燭
、五供
、大供之外,受祀的偶像大都是臨時性的
,如“百分”
,是一本木刻版的神像畫冊;“天地三界十八佛諸神”
,一張用大幅黃毛邊紙木刻水彩印的全神碼
;福祿壽三星畫像等
。以上諸像有的接神后即焚化,如“百分”
,有的則須到破五
、甚至到燈節(jié)才焚燒。擺天地桌的位置也不統(tǒng)一
,如堂屋地方寬大
,可置于屋中;如屋內無地
,就置于院中

吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時候,也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻
,年菜都在前幾天做好了
,而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方
,大年初一的餃子也要在三十晚上包出來
。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜
。此時
,家家戶戶傳出的砧板聲,大街小巷傳出的爆竹聲
,小店鋪子傳出算盤聲和報帳聲
,再夾雜著處處的說笑聲,此起彼伏
,洋洋盈耳
,交織成除夕歡快的樂章。
吃年夜飯
,是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候
。大年夜,豐盛的年菜擺滿一桌
,闔家團聚
,圍坐桌旁,共吃團圓飯
,心頭的充實感真是難以言喻
。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌,也是享受那份快樂的氣氛
,桌上有大菜
、冷盆、熱炒
、點心
,一般少不了兩樣東西
,一是火鍋.一是魚?div id="4qifd00" class="flower right">
;疱伔兄?div id="jfovm50" class="index-wrap">,熱氣騰騰,溫馨撩人
,說明紅紅火火
;“魚”和“余”諧音,是象征“吉慶有余”
,也喻示“年年有余”
。還有蘿卜俗稱菜頭,祝愿有好彩頭
;龍蝦
、爆魚等煎炸食物,預祝家運興旺如“烈火烹油”
。最后多為一道甜食
,祝福往后的日子甜甜蜜蜜。這天即使不會喝酒的
,也多少喝一點

年夜飯的名堂很多,南北各地不同
,有餃子、餛飩
、長面
、元宵等,而且各有講究
。北方人過年習慣吃餃子(吃餃子的習俗是從漢朝傳下來的)
,是取新舊交替“更歲交子”的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶
,一盆盆端上桌象征著“新年大發(fā)財
,元寶滾進來”之意。有的包餃子時
,還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去
,說是誰先吃著了,就能多掙錢
。新年吃餛飩
,是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)
盤古開天辟地才有了宇宙四方
。長面
,也叫長壽面,新年吃面是預祝壽長百年

看春節(jié)聯(lián)歡晚會
雖然這并不是一個古有的習俗
,但進入80年代后,由于電視的普及
,春節(jié)聯(lián)歡晚會成為中國人必不可少的一道文化“盛宴”
!每年全球都有超過十億人通過電視或者互聯(lián)網(wǎng)收看春晚!
守歲
自漢代以來
,新舊年交替的時刻一般為夜半時分
,除夕守歲是最重要的年俗活動之一。守歲之俗由來已久
,最早記載見于西晉周處的《風土志》:除夕之夜
,各相與贈送,稱為“饋歲”
;酒食相邀
,稱為“別歲”;長幼聚飲
,祝頌完備
,稱為“分歲”;大家終夜不眠
,以待天明
,稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲
,五更分二天”
,除夕之夜,全家團聚在一起
,吃過年夜飯
,點起蠟燭或油燈,圍坐爐旁閑聊
,等著辭舊迎新的時刻
,通宵守夜,象征著把一切邪瘟病疫照跑驅走
,期待著新的一年吉祥如意
。這種習俗后來逐漸盛行,到唐朝初期
,唐太宗李世民寫有“守歲”詩:“寒辭去冬雪
,暖帶入春風”。直到今天,人們還習慣在除夕之夜守歲迎新

古時守歲有兩種含義:年長者守歲為“辭舊歲”
,有珍愛光陰的意思;年輕人守歲
,是為延長父母壽命

接神
接神是為新舊年分野,但接神時間亦不太統(tǒng)一
。有的子時一到就開始舉行儀式
,有的到“子正”之時,即午夜零點開始接神
,有的則在“子正”之后方接
。祭灶后,諸神都回天宮
,不理人間俗事
,到除夕子時后,即新一年來臨時
,又降臨人間理事
。接神的儀式在天地桌前舉行,由全家中的最長者主持
。因為諸神所居的天界方位不同
,下界時來的方向自然也不同,至于接何神
,神從何方來
,要預先查好“憲書”,帶領全家舉香在院中按方位接神
。如辛未年的“憲書”上指示:“財神正東
、福神正南、貴神東北
、喜神西南、太歲神西南等”
。按方位叩首禮畢后
,肅立待香盡,再叩首
,最后將香根
、神像、元寶錠等取下
,放入早已在院中備好的錢糧盆內焚燒
,同燃松枝、芝麻秸等。接神時鞭炮齊鳴
,氣氛極濃烈

踩祟
接神后,將芝麻秸從街門內鋪到屋門
,人在上面行走
,噼叭作聲,稱為“踩歲”
,亦叫“踩祟”
。由于“碎”與“祟”同音,取新春開始驅除邪祟的意思

接財神
舊時從春節(jié)子夜開財門起
,就有送財神的,手拿著一張紙印的財神在門外嚷著:“送財神爺?shù)膩砝?div id="m50uktp" class="box-center"> !”這時屋里的主人為表示歡迎財神降臨
,便拿賞錢給來人。送財神的口中要說些吉利話
,如“金銀財寶滾進來啦
!”“左邊有對金獅子,右邊有對金鳳凰”之類的口彩

另外
,有身穿紅袍,頭戴紗帽
,嘴上掛胡子
,身上背黃布袋,裝扮財神爺?shù)哪?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,后面跟幾個敲鑼打鼓的
,挨家挨戶散發(fā)財神爺像,以討賞錢
。每到人家門口
,就唱“左廂堆滿金銀庫,右邊財寶滿屋堆”等一堆討吉利的話
,直到主人歡歡喜喜地接過財神爺像給他們分些錢
,這些人才連聲道謝,更起勁地敲打一陣
。在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中
,轉到別的戶家。

正月初一

正月初一原名“元旦”
,“元”的本意為“頭”
,后引申為“開始”
。這一天是一年的頭一天,春季的頭一天
,正月的頭一天
,所以稱為“三元”;因為這一天還是歲之朝
,月之朝
,日之朝,所以又稱“三朝”
;又因為它是第一個朔日
,所以又稱“元朔”,正月初一還有上日
、正朝
、三朔、三始等別稱
,意即年
、月、日三者的開始

開門炮仗
春節(jié)早晨
,開門大吉,先放爆竹
,叫做“開門炮仗”
。爆竹聲后,碎紅滿地
,燦若云錦
,稱為“滿堂紅”。這時滿街瑞氣
,喜氣洋洋

拜年
新年的初一,男人們都早早起來
,穿上最漂亮的衣服
,打扮得整整齊齊,出門去走親訪友
,相互拜年
,恭祝來年大吉大利。拜年的方式多種多樣
,有的是同族長帶領若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個人去拜年
;也有大家聚在一起相互祝賀
,稱為“團拜”。由于登門拜年費時費力,后來一些上層人物和士大夫便使用名貼相互投賀
,由此發(fā)展出后來的“賀年片”

春節(jié)拜年時,晚輩要先給長輩拜年
,祝長輩人長壽安康
,長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩,據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟
,因為“歲”與“祟”諧音
,晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢有兩種
,一種是以彩繩穿線編作龍形
,置于床腳,此記載見于《燕京歲時記》
;另一種是最常見的
,即由家長用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當眾賞給
,亦可在除夕夜孩子睡著時
,由家長偷偷地放在孩子的枕頭底下。現(xiàn)在長輩為晚輩分送壓歲錢的習俗仍然盛行

占歲
舊時民間以進入新正初幾日的天氣陰晴來占本年年成
。其說始于漢東方朔的《歲占》,謂歲后八日
,一日為雞日
,二日為犬,三日為豬
,四日為羊
,五日為牛,六日為馬
,七日為人
,八日為谷。如果當日晴朗
,則所主之物繁育
,當日陰,所主之日不昌
。后代沿其習
,認為初一至初十,皆以天氣清朗
,無風無雪為吉
。后代由占歲發(fā)展成一系列的祭祀
、慶祝活動

飲屠蘇酒
屠蘇酒是一種藥酒
。在古代習俗中,元日全家飲屠蘇酒
,以祛不正之氣
。制作屠蘇酒的方法是:用大黃一錢,桔梗
,川椒各一錢五分
,桂心一錢八分,茱萸一錢二分
,防風一兩
,以絳囊盛之懸于井中,至元日寅時取起
,以酒煎四五沸
。古時飲屠蘇酒,方法很別致
。一般人飲酒
,總是從年長者飲起;但是飲屠蘇酒卻正好相反
,是從最年少的飲起
。大概年少者一天天長大,先飲酒以示祝賀
,而年長者過一年少一年
,后飲以示挽留。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道“年年最后飲屠蘇
,不覺年來七十余”
,說的就是這種風俗。這種別開生面的飲酒次序
,在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨
,所以給人留有深刻的印象。
聚財
俗傳正月初一為掃帚生日
,這一天不能動用掃帚
,否則會掃走運氣、破財
,而把“掃帚星”引來
,招致霉運。假使非要掃地不可
,須從外頭掃到里邊
。這一天也不能往外潑水倒垃圾
,怕因此破財。今天許多地方還保存著一習俗
,大年夜掃除干凈,年初一不出掃帚
,不倒垃圾
,備一大桶,以盛廢水
,當日不外潑

回娘家正月初二

正月初二(北方地區(qū)為正月初三),嫁出去的女兒們便紛紛帶著丈夫
、兒女回娘家拜年
。女兒回娘家,必備辦一大袋的餅干
、糖果
,由母親分送鄰里鄉(xiāng)親,一如過年的情景
。如果家中有多個女兒的
,而這些女兒又不在同一天歸來,那么
,就要來一個分一次
,禮物頗薄,四塊餅干而已
。然而
,它反映的情意卻甚濃,真正的是“禮輕情意重”
,它表達了姑娘對鄉(xiāng)親的切切思念
。姑娘回到家中,若家中有侄兒
,當姑母的必須再掏腰包
,盡管在初一日給壓歲錢時已經(jīng)送了,可這一次意義不同
。這習俗
,潮汕人稱為“食日晝”。顧名思義
,僅僅是吃中午飯而已
,女兒必須在晚飯前趕回婆家。
祭財神(北方)
北方在正月初二祭財神
,這天無論是商貿(mào)店鋪
,還是普通家庭
,都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番
。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事
。這天中午要吃餛飩,俗稱“元寶湯”
。祭祀的供品用魚和羊肉
。老北京的大商號,這天均大舉祭祀活動
,祭品要用“五大供”
,即整豬、整羊
、整雞
、整鴨、紅色活鯉魚等
,祈望今年要發(fā)大財


正月初三

正月初三是女媧造羊的日子,故稱“羊日”
。在這一天里
,人們不能殺羊,如果天氣好
,則意味著這一年里
,羊會養(yǎng)得很好,養(yǎng)羊的人家會有個好收成

燒門神紙
舊時初三日夜把年節(jié)時的松柏枝及節(jié)期所掛門神門箋等一并焚化
,以示年已過完,又要開始營生
。俗諺有“燒了門神紙
,個人尋生理”。
谷子生日
民間以為正月初三為谷子生日
,這一天祝祭祈年
,且禁食米飯。
小年朝
即天慶節(jié)
。宋代宮廷節(jié)日
,宋真宗大中祥符元年,因傳有天書下降人間
,真宗下詔書
,定正月初三日為天慶節(jié),官員等休假五日。后來稱小年朝
,不掃地
、不乞火,不汲水
,與歲朝相同

貼“赤口”
在中國南方,大年初三的早上要貼“赤口”(禁口)
,認為這一天里易生口角
,不宜拜年。所謂“赤口”
,一般是用約長七八寸、寬一寸的紅紙條
,上面寫上一些出入平安吉利的話(內容有一定格式
,例如:“公元一九九四年歲次甲戌正月初三日當對神前香火前門釘斷四方男女赤口賊盜火星一切禍災歸天大吉大利”),貼在前門和后門的門頂上
,另外有一張是放在垃圾上面挑出外面倒掉
。這些垃圾是初一初二兩天積下來的,一定要到初三才一起清理倒掉
,否則
,等于把家中的金銀財寶向外流一樣?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傊?div id="m50uktp" class="box-center"> ,貼“赤口”,是使人們心理上覺得一年到頭都能出入平安
,不與人發(fā)生口角或各種不幸的災難
,家中多多招財進寶,萬事如意

“送年”
一般晚上舉行送年儀式
,是送諸神和祖先回天。

正月初五

正月初五
,俗稱破五

民間有吃餃子的習俗,寓意著招財進寶
。按照舊的習慣要吃“水餃子”(北方叫“煮餑餑”)五日
,如今有的人家只吃三兩天,有的隔一天一吃
,然而沒有不吃的
,古時從王公大宅到街巷小戶都如是,就連待客也如此
。婦女們也不再忌門
,開始互相走訪拜年
、道賀。新嫁女子在這一天歸寧
。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破
。一說破五這一天不宜做事,否則本年內遇事破敗
。破五習俗除了以上禁忌外
,主要是送窮,迎財神
,開市貿(mào)易

祭財神(南方)
南方人在正月初五祭財神。民間傳說
,財神即五路神
。所謂五路,指東西南北中
,意為出門五路
,皆可得財。每到過年
,人們都在正月初五零時零分
,打開大門和窗戶,燃香放爆竹
,點煙花
,向財神表示歡迎。接過財神
,大家還要吃路頭酒
,往往吃到天亮。大家滿懷發(fā)財?shù)南M?div id="m50uktp" class="box-center"> ,但愿財神爺能把金銀財寶帶來家里
,在新的一年里大發(fā)大富。俗以為接路頭
,越早越好
,最早接到的才是真神,特別靈驗
,因此叫“搶路頭”
。有的地方,真的在元日初四便“匆匆搶路頭”了
,且相沿成俗

送窮
正月初五“送窮”,是中國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)
。窮鬼
,又稱“窮子”,相傳窮鬼乃顓頊之子
。他身材羸弱矮小
,性喜穿破衣爛衫,喝稀飯
。陜西韓城一帶
,破五這一天忌出門,而且要將鮮肉放在鍋中炙烤
,還要爆炒麻豆
,令其崩裂發(fā)聲,認為這樣可以崩除窮氣
,求得財運
。此外舊時除夕或正月初五要吃得特別飽,俗稱“填窮坑”
。民間廣泛流行的送窮習俗,反映了中國人民普遍希望辭舊迎新
,送走舊日貧窮困苦
,迎接新一年的美好生活的傳統(tǒng)心理。
開市
舊俗春節(jié)期間大小店鋪從大年初一起關門
,而在正月初五開市
。俗以正月初五為財神圣日,認為選擇這一天開市必將招財進寶


正月初七

正月初七是人日
,亦稱“人勝節(jié)”、“人慶節(jié)”
、“人口日”
、“人七日”等。傳說女媧初創(chuàng)世
,在造出了雞狗豬牛馬等動物后
,于第七天造出了人,所以這一天是人類的生日
。漢朝開始有人日節(jié)俗
,魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗
,人勝是一種頭飾
,又叫彩勝、華勝。從晉朝開始有剪彩為花
、剪彩為人
,或鏤金箔為人來貼屏風,也戴在頭發(fā)上
。此外
,還有登高賦詩的習俗。唐代之后
,更重視這個節(jié)日
,每至人日皇帝賜群臣彩縷人勝,又登高大宴群臣
。如果正月初七天氣晴朗
,則主一年人口平安,出入順利

“熏天”
民間此日要吃春餅卷“盒子菜”(一種熟肉食品)
,并在庭院攤煎餅,“熏天”

吃七寶羹
七寶羹是用七種菜做成的羹
,在人日的時候食用,以此來取吉兆
,并說此物可以除去邪氣
、醫(yī)治百病。各地物產(chǎn)不同
,所用果菜不同
,取意也有差別。廣東潮汕用芥菜
、芥蘭
、韭菜、春菜
、芹菜
、蒜、厚瓣菜
;客家人用芹菜
、蒜、蔥
、芫茜
、韭菜加魚、肉等
;臺灣
、福建用菠菜
、芹菜、蔥蒜
、韭菜
、芥菜、薺菜
、白菜等
。其中芹菜和蔥兆聰明,蒜兆精于算計
,芥菜令人長壽

送火神
在山東半島,正月初七這天還要“送火神”
,孩子們選一根兩米左右的木棒
,用麥秸將其綁住,這就是所說的“火神”
。黃昏時分
,在家門口點著“火神”的一端,孩子們抱著“火神”的另一端跑向離家較遠的地方
,直到燃燒殆盡為止
。這個活動寓意于將“火神”送出家門,一年之內家里沒有火災
,平平安安

有時候感覺不用的東西留在那占地方
,但是又有了感情
,當垃圾扔又覺得可惜?

有一個詞叫做斷舍離

。其實很多東西
,如果你用不上了,對你來說就僅僅是個負擔
。留著它也是占地方
。倒真的不如扔掉。扔掉了
,你省出來的空間
。省出來的空間也一樣,是你的一種正向的財富

有時候

,人就是這樣
。很多舊的東西,明明已經(jīng)完全用不上了
,但是總覺得他還是有價值
。而且也有感情了。這個東西在自己身邊時間久了
,總是有一些故事發(fā)生在上面的
。那么扔的時候,就會覺得可惜

這都是很正常的現(xiàn)象

。但是你不爭他他一方面姐占著你的空間,另一方面就是會把一些你需要的東西也給淹沒在里面
。你找你需要的東西的時候
,就會發(fā)現(xiàn)很難找,找出來的全都是沒用的東西
。這樣這些東西就不僅占了你的空間
,而且還給你添了很多麻煩。

尤其是一些過期的義務

,或者是不想穿的衣服
,最好還是捐了出去。也有很多人是需要這些衣服的
,而且你自己留著也不穿
,還占空間。還容易滋生細菌
,把一些新的衣服也給弄臟了
。希望我的回答對你有幫助,希望能給個采納
,謝謝

現(xiàn)在不養(yǎng)生,將來養(yǎng)醫(yī)生

。千萬別贏了事業(yè)
,輸了健康。關注我
,學點老祖宗的養(yǎng)生知識
,對您有益無害!

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