南陽(yáng)張仲景醫(yī)圣祠楹聯(lián)欣賞

陰陽(yáng)有三，辨病還須辨證；

醫(yī)相無(wú)二，治國(guó)在于治人。

——醫(yī)圣祠大門(mén)內(nèi)前照壁聯(lián)，任應(yīng)秋撰

辨六經(jīng)，辨八綱，心小膽大；

反權(quán)豪，反名利，智圓行方。

——醫(yī)圣祠仲圣門(mén)聯(lián)，撰著者不詳

善德善心善行，尤緣善醫(yī)至善；

名山名水名勝，更因名人而名。

——醫(yī)圣祠仲圣殿聯(lián)，任德撰

博采眾方，攻陽(yáng)補(bǔ)陰，拯助病患逸前；

勤求古訓(xùn)，辨證論治，撰述醫(yī)書(shū)傳后。

——醫(yī)圣祠仲圣殿聯(lián)，周濟(jì)人撰

啟法程，立宗鑒，直取天地真意；

救民瘼，濟(jì)蒼生，正是大醫(yī)本心。

——仲景墓聯(lián)，張兼維撰

上工濟(jì)民，下工問(wèn)病，皆關(guān)百姓生死；

圣人明道，常人敬法，同體天地經(jīng)綸。

——仲景墓聯(lián)，陳默撰

民命至貴，圣人之術(shù)廣濟(jì)世；

醫(yī)道精深，傷寒大紀(jì)獨(dú)擎天。

——仲景墓聯(lián)，魏世權(quán)撰

勤求古訓(xùn)，探素索靈，創(chuàng)辨證論治之基礎(chǔ)；

博采眾方，闡幽發(fā)微，立六經(jīng)傳變之準(zhǔn)繩。

——仲景墓聯(lián)，呂炳奎撰

勤求博采，忍見(jiàn)蒼生橫夭蒙水火；

妙識(shí)知源，普造黎民元暢啟陰陽(yáng)。

——仲景墓聯(lián)，袁延坤撰

誠(chéng)為循吏，魂系桑梓，一官歸去庭院草樹(shù)豐茂；

信是良醫(yī)，心在生民，二著流傳祠堂俎豆馨香。

——仲景墓聯(lián)，顧清波撰

大醫(yī)用醫(yī)，山河祥平，醫(yī)人乃圣；

宏論以論，天地般智，論病則神。

——醫(yī)圣祠右殿聯(lián)，張士和撰

六經(jīng)既出無(wú)他論，

三代以下唯斯人。

——醫(yī)圣祠左殿聯(lián)，撰著者不詳

醫(yī)源岐黃唯三墳?zāi)说溃?/p>

法宗南陽(yáng)有六經(jīng)為繩。

——醫(yī)圣祠草坪碑聯(lián)，趙清理撰

天機(jī)清曠長(zhǎng)生海，

心地光明不夜燈。

——醫(yī)圣祠聯(lián)，撰著者不詳

感往昔淪喪，勤求博采著傷寒，功貫古今垂千世；

痛橫夭莫救，辨證論治分六經(jīng)，澤被中外惠萬(wàn)名。

——醫(yī)圣祠聯(lián)，撰著者不詳

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