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首頁(yè) >> 中醫(yī)基礎(chǔ)常識(shí) >> 雜談

鄭和與海上絲路的中醫(yī)藥文化傳播

祝由網(wǎng) 2023-11-10 23:05:40

自我國(guó)提出“一帶一路”倡議以來(lái)

,中醫(yī)藥作為中國(guó)文化瑰寶也承擔(dān)著國(guó)際交流傳播的重任
,也是“一帶一路”這幅“工筆畫”中濃墨重彩的一筆?div id="d48novz" class="flower left">
;仡櫄v史
,鄭和(1371—1433)作為中國(guó)航海第一人,奉命七下西洋
,船隊(duì)通過(guò)多種方式向海外傳送了中華醫(yī)藥衛(wèi)生的智慧與經(jīng)驗(yàn)
,也為今天的中醫(yī)藥海外傳播提供了借鑒。

中醫(yī)藥保障下的揚(yáng)帆遠(yuǎn)航

明代馬歡曾三次隨鄭和下西洋

,他的著書《瀛涯勝覽》記載:“鯨舟吼浪泛滄溟
,遠(yuǎn)涉洪濤渺無(wú)極。洪濤浩浩涌瓊波
,群山隱隱浮青螺
。”由此可見航海途中路程遙遠(yuǎn)
,環(huán)境險(xiǎn)惡
,對(duì)船員的身體和精神均是一種挑戰(zhàn)。據(jù)《鄭和家譜》記載
,航海家鄭和率領(lǐng)63號(hào)船舶
、2700余人,其中醫(yī)官醫(yī)士180人
。鄭和船隊(duì)所帶醫(yī)官數(shù)量眾多
,且大多由鄭和親自挑選
,不問(wèn)出身,只看醫(yī)術(shù)是否高明
。且醫(yī)護(hù)人員籍貫不同
,針對(duì)不同地域的疾病有一定治療經(jīng)驗(yàn)。如上海人陳常
,“常傳外氏邵艾庵醫(yī)
,即有名”;華亭人吳仲德出身于中醫(yī)世家
,得家傳秘籍
,能單獨(dú)提煉藥物。眾多醫(yī)官各有其專長(zhǎng)
,能夠應(yīng)對(duì)不同狀況
。東南亞國(guó)家以熱帶雨林氣候、熱帶季風(fēng)氣候?yàn)橹?div id="d48novz" class="flower left">
,氣候濕熱
,易發(fā)生急性傳染病如瘴氣和瘟疫,均屬于溫病類
。鄭和下西洋隨行醫(yī)生大多出生于南方
,均具備較好的治療溫病的臨床經(jīng)驗(yàn),為船隊(duì)順利航行提供了醫(yī)療保障

在距鄭和下西洋約100年后

,葡萄牙航海家麥哲倫帶領(lǐng)200多名船員開始環(huán)球旅行,因氣候炎熱
、水源不潔
、醫(yī)療體系不完善,以及新鮮蔬菜水果攝入減少
,體內(nèi)維生素C缺乏
,易導(dǎo)致壞血病等原因,最后僅有18人存活
。但在有關(guān)鄭和下西洋的歷史文獻(xiàn)中
,卻沒有船員大量死亡的記載,這與鄭和背后強(qiáng)大的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)和醫(yī)療技術(shù)支撐有著緊密的聯(lián)系

鄭和在下西洋的時(shí)候

,必須經(jīng)過(guò)馬來(lái)西亞馬六甲,鄭和與屬下在此停留時(shí)
,挖了7口水井
,被稱為“七星墜地”,也成為傳播友誼與健康文化的歷史印證
。清代陳倫炯的《南洋記》記載:“暹羅番病
,每向三寶(鄭和)求藥
,無(wú)以濟(jì)施,藥投之溪
,令其水浴
,至今番人唐人
,尚以浴溪澆水為治病
。”而且在《鄭和下西洋資料匯編》中
,多次提到鄭和航行至東南亞國(guó)家時(shí)
,在所到之處掘井,并教授當(dāng)?shù)厝送诰夹g(shù)
,向水中撒有藥物
,患有疾病的居民用此水清潔傷口,身體便痊愈了
。如滿刺加有口井叫“三寶井”
,就是由此而來(lái)。這些都說(shuō)明了鄭和和隊(duì)員們?cè)谕窘?jīng)眾多地區(qū)
,面對(duì)眾多疾病時(shí)
,入鄉(xiāng)隨俗,根據(jù)病因癥狀
、傳播途徑
、當(dāng)?shù)丨h(huán)境和居民對(duì)醫(yī)療的接受程度來(lái)分析治療措施,推動(dòng)當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)發(fā)展
。馬六甲的“三寶井”
,其中5口井已在漫漫歲月中湮沒,現(xiàn)今尚存2口古井遺址
。為了保護(hù)歷史文物
,馬六甲當(dāng)局為三寶井加修井欄、圍墻
,井口罩上鋼絲網(wǎng)
,放置說(shuō)明牌,供游人參觀

中醫(yī)造就海上“健康絲路”

“萬(wàn)物得其本者生

,百事得其道者成?div id="d48novz" class="flower left">
!编嵑拖挛餮笙群蟮竭_(dá)30多個(gè)國(guó)家與地區(qū)
,當(dāng)時(shí)的亞非國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療衛(wèi)生相對(duì)落后
。鄭和航海前攜帶的醫(yī)官
、藥物
、醫(yī)學(xué)書籍等為船員本身健康需求提供了保障,航行過(guò)程中鄭和傳授中醫(yī)知識(shí)
、促進(jìn)藥材交流等方面也極大地促進(jìn)了當(dāng)?shù)蒯t(yī)學(xué)發(fā)展

船舶上除了醫(yī)術(shù)高明的醫(yī)生外,還有大量的中草藥及醫(yī)書自用或與他國(guó)進(jìn)行貿(mào)易

,它們的醫(yī)藥功效對(duì)于東南亞國(guó)家的氣候來(lái)說(shuō)頗具針對(duì)性
。如藿香、黃連
、大黃
、黃芩、龍膽草
、血竭
、常山、諸葛行軍散
、黃土丸
、臥龍丹等,這些大多具有除濕殺蟲
、清熱瀉火
、化瘀止血、清熱抗瘧的功效
。而東南亞地區(qū)氣候潮熱
、物種豐富、疾病傳播途徑較多
,加上當(dāng)?shù)匦l(wèi)生條件不完備
,使民眾常遭受疾病的痛苦。

明代費(fèi)信的《星槎勝覽》詳細(xì)記載了中國(guó)與其他國(guó)家進(jìn)行中醫(yī)藥貿(mào)易活動(dòng)

,如:“小葛蘭國(guó)
,貨用丁香、豆蔻
、蘇木
、色段、麝香……”這些藥物可以清熱抗瘧
、除濕殺蟲
,對(duì)當(dāng)?shù)貧夂蛴休^強(qiáng)針對(duì)性,能緩解疾病帶來(lái)的痛苦
。這些藥物不僅豐富了東南亞國(guó)家藥物的種類
,而且對(duì)當(dāng)?shù)氐膫魅拘约膊∑鸬搅擞行Э刂疲瑸楫?dāng)?shù)厝怂矏?div id="m50uktp" class="box-center"> 。鄭和下西洋
,明確記載交易的藥物有16種
,這些藥物融入西洋各醫(yī)學(xué)領(lǐng)域。當(dāng)然
,在這個(gè)過(guò)程中醫(yī)藥文化的碰撞是相互的
,鄭和船隊(duì)也引進(jìn)了不少西方珍貴藥材如白檀香、沉香
、燕窩
、紫梗等,豐富了雙方藥物種類
,有利于彼此醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展

鄭和船隊(duì)出海時(shí)還攜帶了幾名穩(wěn)婆

。按照古代慣例
,女性是不能夠上船的,然而鄭和并沒有被這種慣例所限制
,毅然攜帶穩(wěn)婆航行
。明朝國(guó)力強(qiáng)盛、人口眾多
,人口的持續(xù)增加是明朝中醫(yī)婦產(chǎn)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)發(fā)展與完善的有力證明
。因東南亞國(guó)家在當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展水平還處于較落后的狀態(tài),如當(dāng)?shù)貗D女生產(chǎn)
,常用鋒利的碎石割斷臍帶
,但碎石上常有細(xì)菌,易引起破傷風(fēng)
,導(dǎo)致死亡
。鄭和的船隊(duì)到達(dá)后,讓穩(wěn)婆為當(dāng)?shù)厝藗魇诮由?jīng)驗(yàn)
,提高當(dāng)?shù)蒯t(yī)療水平
,促進(jìn)了中醫(yī)婦產(chǎn)醫(yī)學(xué)在世界的發(fā)展。

南京靜海寺邊百草流芳

南京靜海寺是鄭和晚年的住處

,在南京市鼓樓區(qū)儀鳳門外
,北倚獅子山,東接天妃宮
,西臨護(hù)城河
,為明成祖朱棣為褒獎(jiǎng)鄭和航海的功德下令敕建的皇家寺院,是中國(guó)海上絲綢之路以及鄭和下西洋的重要?dú)v史遺存之一
。一直到明朝萬(wàn)歷年間
,里面還保存著鄭和種的一些外國(guó)花木。鄭和帶出去的兵
、工
、船夫回國(guó)后都安置在此
,他們帶回的外國(guó)藥品還有一部分保存下來(lái)。

明朝嘉靖

、隆慶年間(16世紀(jì)中葉)
,李時(shí)珍為編纂《本草綱目》游歷天下,曾在靜海寺考察海外藥材
。李時(shí)珍在這里看到和聽到許多有關(guān)外國(guó)藥物的知識(shí)
,如犀角、羚羊角
、阿魏
、乳香、丁香
、木香
、蘆薈、木鱉子
、蘇合油
、琥珀、蘇木
、砂仁
、海紅、補(bǔ)骨脂
、安息香
、龍涎香、降真香
、紫檀香
、迷迭香、伽藍(lán)香
、蘇合香
、篤耨香、波羅蜜
、阿勃勒
、訶黎勒等中藥材隨鄭和船隊(duì)輸入我國(guó)。

李時(shí)珍獲得這些資料后

,對(duì)《本草綱目》重新加以修改
、補(bǔ)充,內(nèi)容更加充實(shí)
。如安息香
,李時(shí)珍在《本草綱目》中記載:“安息,國(guó)名也,梵書謂之拙貝羅香”“安息香出西戎”“生南海波斯國(guó)
,樹中脂也
,狀若桃膠”“主治心腹惡氣,霍亂風(fēng)痛
,男子遺精
,婦人血噤,并產(chǎn)后血運(yùn)”
。乳香
,是阿曼蘇丹國(guó)的三寶之一,李時(shí)珍《本草綱木》稱乳香為海藥
,“為其垂滴如乳頭也”“生南海
,是波斯樹脂也,紫赤如櫻桃
,透明者為上”“出大秦國(guó)”“南印度界阿吒厘國(guó)出之
,謂之西香,南番者更佳
,即乳香也”
。還有藏紅花
,首載于《本草綱目》
,經(jīng)印度傳入西藏后運(yùn)至內(nèi)地,其實(shí)原產(chǎn)地在西班牙
。海紅
,一名海棠梨,李時(shí)珍曰:“凡花木名海者
,皆從海外來(lái)
,如海棠之類是也。海紅乃花名
,出新羅國(guó)其多
,則海棠之自海外有據(jù)矣?div id="d48novz" class="flower left">
!苯嫡嫦?div id="d48novz" class="flower left">
,“生南海山中及大泰國(guó)?div id="d48novz" class="flower left">
!泵芡由?div id="d48novz" class="flower left">
、盧薈,“皆出波斯國(guó)
?div id="d48novz" class="flower left">
!卑⑽海安ㄋ箛?guó)呼為阿虞,天竺國(guó)呼為形虞
?div id="d48novz" class="flower left">
!辩辏安ㄋ谷硕嗄霝槲镄?div id="d48novz" class="flower left">
?div id="4qifd00" class="flower right">
!碧K合香
,“此香出蘇合國(guó)
,因以名之?div id="4qifd00" class="flower right">
!焙V耨香
,“出真臘國(guó)
,樹之脂也?div id="4qifd00" class="flower right">
!辈_蜜
,“安南人名曩伽結(jié),波斯人名婆那娑”“波羅蜜生交趾
、南邦諸國(guó)”
。阿勃勒,“一名波斯皂莢
,婆羅門皂莢
。婆羅門,西域國(guó)名
;波斯
,西南國(guó)名也。阿勃勒生拂林國(guó)
,狀似皂莢而圓長(zhǎng)
,味甘好吃,拂林人呼為阿梨
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

《本草綱目》載藥1892種,屬外國(guó)產(chǎn)的藥竟達(dá)118種之多

,以波斯國(guó)為最
,有24種,其次為南番
、西番
、西戎、羌
、西國(guó)
、大秦國(guó)、九真國(guó)、真臘國(guó)
、拂林國(guó)
、大宛國(guó)、蘇合國(guó)
、安南國(guó)
、天竺國(guó)、婆律國(guó)
、羅剎國(guó)
、新羅國(guó)、伽古羅國(guó)
、東海
、南海、西海
、海跡國(guó)等

在“一帶一路”大背景下,我們正努力與各國(guó)家共同打造“健康命運(yùn)共同體”

。2016年《中醫(yī)藥“一帶一路”發(fā)展規(guī)劃(2016—2020年)》發(fā)布
,以加強(qiáng)中國(guó)與沿線國(guó)家在醫(yī)療健康領(lǐng)域的合作。打造“健康絲綢之路”
,在增進(jìn)沿線各國(guó)人民的人文交流與文明互鑒同時(shí)
,也能讓中國(guó)的中醫(yī)藥文化更好地走出去,讓各國(guó)人民相逢相知
、互信互敬
,共享和諧、安寧
、富裕的生活。

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