。唐順宗李誦永貞元年,又擢升為禮部外員郎。他不但是唐代杰出的文學(xué)家
、思想家和詩人,也是一位少有的清官
一
、改革弊政李誦早在當(dāng)太子的時(shí)候,便同柳宗元及其好友王叔文等關(guān)系密切。所以登基后馬上將他們提拔起來加以重用
。而王叔文
、柳宗元等人也雄心勃勃,立即針對時(shí)弊,進(jìn)行了一系列改革,史稱永貞革新
此前,唐德宗錯(cuò)誤地認(rèn)為宦官是自己的家奴,忠實(shí)可靠,凡事都信任和依靠他們,甚至讓他們統(tǒng)率禁軍,從而開了宦官掌握兵權(quán)的惡劣先例。這些宦官為迎合德宗的歡心,變著法兒讓地方官盤剝百姓,按月甚至按日給德宗進(jìn)奉,并將按月進(jìn)奉稱月進(jìn),按日進(jìn)奉稱日進(jìn)
。致使德宗每年收到的進(jìn)奉錢,多時(shí)竟達(dá)50萬貫
。宦官們還發(fā)明了一種宮市,在光天化日之下對百姓進(jìn)行公開掠奪
。此外,還廣置宮女,設(shè)立名目繁多的苛捐雜稅等等
王叔文
、柳宗元等人執(zhí)政后,首先取締了宮市,蠲免了民間對官府的各種積欠,廢除了月進(jìn)、日進(jìn),放出了大批宮女,并將宦官手中的軍權(quán)奪過來,任命眾望所歸的老將軍去統(tǒng)帥軍隊(duì)
如此一來,自然給百姓帶來了實(shí)惠,也給國家的長治久安帶來了好處
。但是,卻大大傷害了宦官、世族官僚以及割據(jù)一方的藩鎮(zhèn)軍閥的利益
。他們紛紛向朝廷施加壓力,反對王叔文
、柳宗元等人。而王
、柳所依賴的順宗皇帝,卻偏偏因?yàn)橹夭《鴮⒒饰粋鹘o了太子李純,是為唐憲宗
。起初,王、柳等人曾堅(jiān)決反對順宗讓位于憲宗
。所以,憲宗即位后所做的第一件事,就是把王叔文貶到渝州去當(dāng)司戶
。與王叔文一道被貶的,還有柳宗元等8名朝廷要員。他們?nèi)急徽{(diào)離京城長安,分別到南方各邊遠(yuǎn)地方去當(dāng)有職無權(quán)的州司馬
。這就是歷史上有名的八司馬事件
二
、舍己為人在八司馬事件中,柳宗元被貶為永州司馬；而著名詩人劉禹錫,則被貶為播州司馬
。播州離長安的直線距離雖說比柳州近,但從當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況和交通條件來說,是比柳州更為偏遠(yuǎn)的地區(qū)
柳宗元和劉禹錫是多年的好朋友,他知道劉禹錫家有老母,體弱多病,生怕他們經(jīng)不起長途跋陟,更受不了那兒自然環(huán)境的折磨,便決心請朝廷將他們二人對調(diào)一下
。他對其朋友們說：禹錫有母年高。今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行
？如母子異方,便為永訣
。吾與禹錫為執(zhí)友,胡忍見其若是
？于是,即草章奏,請以柳州授禹錫,自往播州
也巧,時(shí)為朝廷重臣的裴度這時(shí)也上書憲宗,說劉禹錫家有老母不宜遷往播州。憲宗思忖再三,遂下詔把劉禹錫改遷為連州刺史
柳宗元代友播遷的事受到正直之人的高度評價(jià)
國子博士韓愈就專此寫道：士窮乃見節(jié)義
。今夫平居里巷相慕悅,酒食游戲相征逐,詡詡強(qiáng)笑語以相取下,握手出肺肝相示,指天日涕泣,誓生死不相背負(fù),真若可信
；一旦臨小利害,僅如毛發(fā)比,反眼若不相識(shí),落陷阱不一引手救,反擠之又下石焉者皆是也。其人自視以為得計(jì),聞子厚之風(fēng),亦可以少愧矣
！三
、施惠百姓柳宗元到達(dá)永州后,在那兒生活了近10年。隨后,被派到更遠(yuǎn)的柳州當(dāng)刺史
柳宗元在永州
、柳州期間,南方許多讀書人仰慕他的名聲和學(xué)問,紛紛跑來向他拜師求學(xué)
。他對著那些好學(xué)上進(jìn)的青年人,感到分外親切,總是熱情教誨,悉心指導(dǎo),期盼他們早日成為國家的棟梁之材,更好地為百姓謀福利
當(dāng)然,在眾多求見者之中也有華而不實(shí)的人。對他們,柳宗元總是一針見血地指出其自身的問題,促使他們改過自新
有一次,有個(gè)名叫杜溫夫的青年人從荊州趕到柳州拜見柳宗元,還打算再到連州求見劉禹錫,到潮州去造訪韓愈
。柳宗元很快便發(fā)現(xiàn)他學(xué)習(xí)并不認(rèn)真,也沒什么本領(lǐng),甚至寫的文章連疑問詞和感嘆詞都分不清
。他之所以馬不停蹄地四處奔波,是希望這些名人能替他吹乎幾句,以便為他考取進(jìn)士和此后當(dāng)官找條捷徑。杜溫夫還給柳宗元寫了一封信,將柳宗元比作古代大圣賢周公和孔子
。柳宗元對此非常反感,當(dāng)即復(fù)信予以嚴(yán)厲批評
。他寫道：比人必須恰當(dāng)。你把我比作周公
、孔子,我哪能不感到奇怪
？你還要去連州和潮州,不用說你也會(huì)將劉、韓二公比作周公
、孔子
；你將來到了京城,京城名人成千上萬,可能你也會(huì)將他們比作周公、孔子
。天下哪有這么多周公
、孔子呀！隨后,他奉勸杜溫夫要踏踏實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí),不要再做那些嘩眾取寵的事
在永州和柳州,柳宗元還在自己的權(quán)限和能力范圍內(nèi),幫許多窮人贖回了賣身為奴的子女,并且革除了不少惡劣的風(fēng)俗
。如柳州,長期盛行巫師殺牲畜以贖病的習(xí)慣：一旦一個(gè)人生了病,巫師先殺雞
；病不愈,再殺羊；仍不愈,則宰牛
；再不愈,巫師便說：病人當(dāng)死
于是,蒙上病人的面,坐視其死
。柳宗元力禁這一迷信,驅(qū)除了騙錢的巫師,勸人求醫(yī)治病。從此,此風(fēng)乃革,柳宗元也更受當(dāng)?shù)厝嗣竦膼鄞?br>四
、為民請?jiān)冈陂L期的貶謫生活中,柳宗元廣泛地接觸到社會(huì)的最低層,深深了解到民間疾苦
。但鑒于自己特殊的身份和地位,不可能直接幫百姓改變慘狀。于是,他開始通過妙筆去為民請?jiān)?br>柳宗元曾寫了一篇留傳千古的捕蛇者說,說永州一帶有一種毒蛇,人被它咬后必死無疑
；但是,若把它晾干之后制成藥,卻可以治好許多絕癥
。皇宮的御醫(yī)以皇帝的命令宣布：誰若捉到這種蛇上交,可以免除賦稅
。于是,當(dāng)?shù)厝硕几傁嗖蹲竭@種蛇
。有位蔣姓農(nóng)民,祖孫三代都得到了捕蛇而不交稅的實(shí)惠
。可是,他的祖父和父親都先后被蛇咬死了
；他自己干了12年,也數(shù)次死里逃生
。問他為何還干這種危險(xiǎn)的事,他說：那些不捕蛇的鄉(xiāng)親們因?yàn)榻徊黄鸲?被逼死的更多。他捕蛇每年只冒兩次性命危險(xiǎn),而那些鄉(xiāng)親們卻天天受到死亡的威脅
。所以,他寧愿一輩子捕捉毒蛇
。為此,柳宗元無限感慨地說：古人講苛政猛于虎也,誰知道賦斂的危害比毒蛇還要厲害啊
！柳宗元在其種樹郭橐傳一文中,又從工匠郭橐的植樹原理,一直寫到治理社會(huì)所應(yīng)遵循的法則
。他強(qiáng)調(diào)干什么事都應(yīng)當(dāng)尊重客觀規(guī)律,尖銳地批評了當(dāng)時(shí)一些官吏滋擾百姓,攪得民不聊生的行徑
為了教化百姓,柳宗元還撰寫了天對、天說
、非國語等文,對當(dāng)時(shí)蒙蔽人民的災(zāi)祥
、福佑、命數(shù)
、祿相
、卜筮、謠應(yīng)
、神怪和妖異之說,進(jìn)行了一一批駁
柳宗元在柳州生活了4個(gè)年頭
。在他47歲時(shí),病死在柳州任上。死后,柳州人民為了紀(jì)念他,主動(dòng)集資為他蓋了廟宇
。這座廟,至今仍矗立在柳州市的柳侯公園里
。
柳宗元：爛透的人生，縱使知己劉禹錫火上澆油，始終只認(rèn)準(zhǔn)兄弟
生活給了我無盡的痛苦，但我始終對他不離不棄。
蘇東坡有詩云： “龍丘居士亦可憐，談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼，柱杖落手心茫然?div id="d48novz" class="flower left">
！?/strong> 河?xùn)|獅吼，便專指河?xùn)|劉氏（今山西運(yùn)城永濟(jì)縣）
。唐朝時(shí)
，“河?xùn)|三大姓”名傳天下，河?xùn)|柳氏獨(dú)坐一家
，河?xùn)|薛氏
、裴氏并而列之
。
柳氏祖上全盛的時(shí)期可追溯到武則天還沒有出頭之前。唐高宗李治的第一位皇后王皇后的舅舅便是柳氏當(dāng)時(shí)最榮耀的人
，那時(shí)候
，柳家在尚書省任職的官員就有二十三人，可以說是盛極一時(shí)
。王皇后被廢
，武則天開始掌權(quán)，柳氏家族自然成為了朝廷打擊的對象
。柳氏也從神壇跌落至低谷
，再也沒有能力崛起。
在這種家族漸漸衰敗的處境下
，柳宗元在京城出生了
，他的不幸或許也是從這一刻開始的。他不偏不倚生活在了大唐最尷尬的年代
，安史之亂后的十年
，這個(gè)時(shí)期大唐將由盛轉(zhuǎn)衰。也就意味著
，柳宗元將目睹這個(gè)無法接受的過程
，
國家開始積弱，家族振興談何容易。
但難得可貴的是
，柳宗元雖不能在政治界有多么出色的成績，但他將會(huì)代表柳氏站在唐朝文學(xué)的頂峰
，與同時(shí)期的文人對話
。顯然這些都只是后話了，現(xiàn)實(shí)終歸還是要面對的
。
現(xiàn)實(shí)就是
，這個(gè)剛出生不久的河?xùn)|娃娃將
獨(dú)自承擔(dān)未來生活的痛楚，悲催的命運(yùn)，苦逼的生活
， 這一切將會(huì)把他撕得體無全膚，然后告訴他：
“縱然你是唐宋八大家的老大哥，那又怎樣
！”
20歲時(shí)，柳宗元被選為鄉(xiāng)貢
，第二年
，便考中了進(jìn)士。24歲時(shí)
，柳宗元任秘書省任校書郎
。26歲時(shí)
，柳宗元，參加了博學(xué)宏詞科考試
，并中榜
，授集賢殿書院正字。29歲時(shí)
，柳宗元被任命為藍(lán)田尉（正六品）
，30時(shí)，柳宗元被任監(jiān)察御史里行
。
十年的升遷之路
，讓柳宗元看到了唐朝政治的黑暗腐敗，他感覺國家積弱的局面已經(jīng)形成了
，必須有一場改革來再現(xiàn)大唐盛世
，而他也愿意做
革新路上的先鋒官。 唐順宗繼位后
，東宮舊臣王叔文
、王伾迅速得到了重用，順宗志在改革
，而王叔文
、王伾主張的政治主見就是改革，君臣一心
，改革大局立刻鋪開
，大唐復(fù)興的藍(lán)圖若隱若現(xiàn)。尋求報(bào)國機(jī)會(huì)的柳宗元也申請加入了組織
，同來的還有劉禹錫
、韋執(zhí)誼、韓泰
、韓曄
、陳諫、凌準(zhǔn)
、程異等7人
。就這樣
一帝二王八司馬 的改革聯(lián)盟正式成立，史稱“永貞革新”
。
但現(xiàn)實(shí)絲毫不講人情，即使君臣一心
，但在藩鎮(zhèn)割據(jù)
，宦官當(dāng)權(quán)的巨大現(xiàn)實(shí)面前，熱血改革派的影響力以及執(zhí)行力就顯得弱小不堪
，況且這個(gè)革新聯(lián)盟的老大哥唐順宗第二年就掛了
，
有心改革 ，無力回天啊。 唐憲宗繼位后
，“永貞革新”也就散了
，
該治罪的治罪，該貶官的貶官 。
王伾被貶為開州司馬
，不久后病死；王叔文被貶為渝州司戶
，次年賜死
。韋執(zhí)誼被貶為崖州司馬，韓泰被貶為虔州司馬
，陳諫被貶為臺(tái)州司馬
，柳宗元被貶為永州司馬，劉禹錫被貶為朗州司馬
，韓曄被貶為饒州司馬
，凌準(zhǔn)被貶為連州司馬，程異被貶為郴州司馬
。（這就是“二王八司馬”的來歷）
在永州的十年
，柳宗元母親病逝，女兒夭折
，家中失火
，妻子早就難產(chǎn)而死，可謂是
家破人亡 。生活就是把殺豬刀
，前幾年，還立志報(bào)國
，為理想而奮斗
，而現(xiàn)在故鄉(xiāng)回不去，家破人亡
，后繼無人
，自己三十多歲就全身是病。
以前為振興家族而努力，現(xiàn)在只渴求繁衍后代，延續(xù)家中香火。 理想與現(xiàn)實(shí)永遠(yuǎn)不相容。
孤苦無依的柳宗元在這世間只剩下了身體
，靈魂早已死去，幸好的是，好友劉禹錫也經(jīng)常寫信給他
。劉禹錫的
《秋詞》 至少讓柳宗元心里的苦悶緩解了一些：
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
自古以來每逢秋天人們都會(huì)感到悲涼寂寥，我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^春天。萬里晴空，一只鶴凌云而飛起，就引發(fā)我的詩興到了藍(lán)天上了 。
多么積極樂觀的人生啊
，同樣被貶，劉禹錫就有
贊揚(yáng)秋天的勇氣 ，而柳宗元的人生
只剩下眼前的茍且 ，再無詩和遠(yuǎn)方。
也許是悲催久了
，上天也看不下去了
。元和十年，唐憲宗下詔讓八司馬重返京城
。柳宗元有生之年還能遇到如此的機(jī)遇
，真是皇恩浩蕩啊。于是他寫下了《零陵早春》：
問春從此去 ，幾日到秦原
。
憑寄還鄉(xiāng)夢，殷勤入故園。
也許這一刻才是柳宗元最幸福的一刻，他重返了對生命的熱愛，對理想的追求。
本以為可以大展宏圖一番
，可就在他回長安一個(gè)月不到，他的至交好友
，他的悲情兄弟
，他的“
豬隊(duì)友” ，硬生生地把他又拖入了死水
。
劉禹錫性情筆直，即使經(jīng)歷了貶官的折磨依然鋒芒畢露。 長安城玄都觀的桃花很有特色
，欣賞的人很多
。劉禹錫看到此情此景，怎能不諷刺一番。他寫了一首《戲贈(zèng)看花諸君子》：
紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。
玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。
意思是玄都觀里的千株桃樹，全是劉郎我被貶之后種下的
。暗指
，
你們這幫新貴，都是在我被貶之后提拔起來的，赤裸裸的諷刺鄙視。 詩作很快被傳開，宣宗大怒
，下令將劉禹錫貶為播州（在今貴州）刺史
，柳宗元貶為柳州（在今廣西）刺史。
悲慘的兩兄弟，不到一個(gè)月就又被轟了出去。
播州情況艱苦，即使劉禹錫經(jīng)得住折磨
，他那老母親這一來一回怕是很難再撐得住
，而柳宗元自己早已無牽無掛，正好替兄弟受點(diǎn)苦
。于是
，柳宗元冒著性命祈求宣宗將他和劉禹錫的赴任地點(diǎn)交換。宣宗大怒
，沒要你倆的命就不錯(cuò)了
，還跟我提條件。但最終在大臣的勸諫下
，將劉禹錫從播州改任連州（在今廣東）
。
分別在即，兩人也是毫無保留
