新編中醫(yī)啟蒙三字經(jīng)

中醫(yī)學(xué)，是什么？法自然，致中和。整體觀，天人合。論陰陽(yáng)，奧義多。觀天文，察時(shí)變；自感知，自調(diào)和。天之道，猶張弓：高者抑，下者舉；有余損，不足補(bǔ)。

人命貴，萬(wàn)物靈，非機(jī)器，組合成。氣循環(huán)，五行生。木、火、土，與金水。既相生，又相克；亢則害，承乃制。制則化，造化機(jī)。有升降，有出入，此生命，即存在。不干擾，不破壞，自變化，不可代。順?biāo)臅r(shí)，從其根，與萬(wàn)物，共浮沉。

治未病，善養(yǎng)生。心為君，重七情。許多病，由心生，故治病，首治心。心安定，氣則順，順則和，神自清。

人之命，懸于天，可不畏？可不敬？守真氣，避虛邪，勞不倦，氣從順，飲食節(jié)，起居常，志不貪，法陰陽(yáng)。

陰陽(yáng)者，生之本，神明府，萬(wàn)物綱。春夏陽(yáng)，秋冬陰，生與長(zhǎng)，收與藏。

陰藏精，陽(yáng)衛(wèi)外，陽(yáng)密固，神乃治。水火者，陰陽(yáng)兆，此二者，乃大藥。

血?dú)庹撸酥?，順?biāo)臅r(shí)，宜謹(jǐn)養(yǎng)。得神昌，失神亡。

理論美，數(shù)《內(nèi)經(jīng)》，至道宗，奉生始。道生智，玄生神。

陰陽(yáng)平，神乃治，精神守，病不侵。無(wú)太過(guò)，無(wú)不及，如斯者，謂平人。寒暑過(guò)，生不固。既調(diào)神，又調(diào)形，慎起居，適寒溫。損有余，補(bǔ)不足，氣功練，有助益。

“中”即“一”，也即“道”，使天清，使地靈，使谷盈，萬(wàn)物生。道也者，不可離，入生活，即中醫(yī)。大自然，無(wú)窮秘，教中醫(yī)，變聰明。

中醫(yī)學(xué)，“象”為據(jù)，其本位，非形體?！跋蟆北取绑w”，更豐富，不確定，動(dòng)不居。“模型”脾，非實(shí)體，切不掉，緣虛擬。象思維，憑直覺(jué)，病無(wú)形，費(fèi)斟酌。

病之始，極微精，恍惚間，生毫厘。病須辨，內(nèi)外因：外因天，內(nèi)因人；天六氣，人七情。不內(nèi)外，亦所因。

中醫(yī)學(xué)，重感覺(jué)。諸化驗(yàn)，難超過(guò)。既真實(shí)，又可靠，比數(shù)據(jù)，更重要。

無(wú)形氣，非病灶，求病機(jī)，即可治。異病者，可同治；同病者，可異治。其關(guān)鍵，在病機(jī)。有諸內(nèi)，形諸外，治病者，求于本。順?biāo)臅r(shí)，養(yǎng)五臟。法天地，象（仿）日月，守精神，合于道。

醫(yī)者意，并不錯(cuò)。病機(jī)藏，難捕捉。

人百病，生于氣：喜怒悲，憂恐驚，寒炅勞，皆成疾。氣成形，天行健。

氣猶風(fēng)，百病長(zhǎng)，陽(yáng)蓄積，隔當(dāng)瀉。肝不疏，郁為火；肺不肅，結(jié)為痰；胃不通，廢容納；脾不達(dá)，滯其樞；氣若愆，疾生焉。邪留著，必成患。調(diào)其愆，使不愆，通法者，乃大端。通則和，是真詮，元真暢，人即安。開(kāi)鬼門，潔凈府，逸者行，結(jié)者散，留者攻，客者除。窮則變，變則通，通則久，而致遠(yuǎn)。

小柴胡，仲景言：通上焦，下津液，和胃氣，身濈然，結(jié)氣除，中樞旋。清濁淆，氣機(jī)亂，藿香劑，屬首選。

五色正，元?dú)庾悖嗣鳚?rùn)，宜含蓄。赤雞冠，忌衃血；白豚膏，忌枯骨；黑烏羽，忌如炲；青翠羽，忌草茲；黃蟹腹，忌枳實(shí)。

夫脈者，血之府；取寸口，決死生。分陰陽(yáng)，浮中沉。女右大，男左順。理色脈，通神明，審逆從，乃能治。病之治，各不同，地勢(shì)然，得其宜。胃氣無(wú)，逆者死。

病至變，醫(yī)至精。極其精，窮其變?？墒研?，可據(jù)理，形求理，簡(jiǎn)馭繁。達(dá)乎此，通乎彼，天下理，可得焉。惟其簡(jiǎn)，乃易變，乃能傳，致普遍。

所有病，可自醫(yī)；所有物，可當(dāng)藥。或酷好，或急需，或鐘愛(ài)，或契慕，或常樂(lè)，或痛惡，凡滿足，病即失，凡胃喜，即為補(bǔ)。凡感覺(jué)，應(yīng)重視。

不服藥，得中醫(yī)。人患病，可自愈。自檢測(cè)，自調(diào)節(jié)，自修復(fù)，養(yǎng)與和，是上策。和心法，為第一。心豁達(dá)，世事明，愈疾道，貴能忘。正氣存，邪不干；生機(jī)失，神不轉(zhuǎn)。

中醫(yī)學(xué)，是文化，察文采，行教化。窮天紀(jì)，極地理，取諸物，取諸身。主張養(yǎng)，主張和，察心態(tài)，觀志意，明人事，術(shù)乃通。因此說(shuō)，是人學(xué)，最大用，化人心。

中醫(yī)理，何妙哉！收得攏，化得開(kāi)。善觀察，善理解，諸危候，亦可排。治急癥，有擔(dān)待；慢郎中，是誤解。有者求，無(wú)者求，守病機(jī)，司其屬。

病為本，工為標(biāo)；標(biāo)本得，邪氣服。平易藥，愈重癥，百煉鋼，繞指柔。

治之要，取流通；若呆補(bǔ)，阻氣機(jī)。病若去，虛亦生；病若留，實(shí)亦死。

善言天，驗(yàn)于人；善言古，合于今。陰陽(yáng)化，無(wú)窮盡，難意料，玄生神。

醫(yī)小道，通大道。醫(yī)可為，不可為。常自警，可不慎？常牢記：或治愈；常幫助；總安慰。天資穎，萬(wàn)卷書(shū)，多臨證，作明醫(yī)。

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