曹雪芹筆下的藥方

曹雪芹筆下的藥方

清代作家曹雪芹多才多藝，對(duì)中醫(yī)藥也多有精通，據(jù)傳他在香山旗營(yíng)里居住時(shí)，就曾給不少人看過病，還將許多藥方寫進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》里。

有一天，曹雪芹正在家里寫書，忽然有人敲門。打開一看，門外站著一位四十多歲的漢子，手里提著大包小包?！澳@是找……”“我找曹先生，就是寫《石頭記》的那位!”“我就是，您……”沒等他弄清怎么一回事，那人一下子跪在了地上，連磕了三個(gè)響頭：“多謝恩人，多謝恩人呀!”曹雪芹被弄得丈二和尚——摸不著頭腦，連忙將他扶起：“我與您素不相識(shí)，為何施如此大禮呀？”“曹先生，是您寫的《石頭記》，救了我一家人呀，怎能不謝您呢？”曹雪芹把他讓到屋里，那人才把自己的來由從頭至尾說了一遍。

原來，這位姓王，在城里開了個(gè)水果攤兒，以此養(yǎng)活一家老小。一天，來了幾個(gè)小子，不問三七二十一，走到攤前抓起果子就吃。王掌柜剛一要錢，這幾個(gè)小子眼睛一瞪，上前抓住他連打帶踢，最后把攤子也給砸了。王掌柜氣得口吐鮮血，躺在地上爬不起來，最后是幾位好心人把他送回了家。后來一打聽，才知道那幾個(gè)小子是王爺府的，誰敢惹呀。王掌柜連氣帶病在炕上躺了一個(gè)多月，雖然吃了不少的藥，也沒管什么事兒，一家人急得不知怎么辦才好。

在王掌柜家隔壁住著位李二叔，是個(gè)“書迷”。有一天，他拿著一本手抄的《石頭記》來到王掌柜家，指著書上的幾行字對(duì)王掌柜說：“這里有個(gè)藥方，說是山羊血黎洞丸能治跌打損傷、淤血奔心、頭昏不省等病，我看您可以試一試，興許管用?！蓖跽乒褚宦犜诶韮?，便叫兒子去藥房抓幾劑吃吃看。誰知，他一連吃了三劑，果然見效，接著又吃了幾劑，竟能下地了，沒過多少日子，他就出攤兒了。一家人很感激那位寫書的人，非要當(dāng)面謝謝不可。王掌柜向李二叔一打聽，才知道這寫書的人姓曹，家住在西郊香山一帶，于是備下厚禮，打聽了五六位才找到曹雪芹的家。

聽了王掌柜的講述，曹雪芹才弄清了是怎么一回事兒，從此他與王掌柜成了好朋友。

為了給更多的人解除病痛，曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》時(shí)，有意把一些藥方寫進(jìn)書里。粗略統(tǒng)計(jì)了一下，就有30多個(gè)，如氣血雙補(bǔ)的人參養(yǎng)榮丸（第3回），補(bǔ)陰的左歸丸（第28回），補(bǔ)陽的右歸丸（第42回），滋養(yǎng)安神的天王補(bǔ)心丹（第28回），祛暑解表的香善飲（第29回），用于療瘡發(fā)背的梅花點(diǎn)舌丹（第42回），調(diào)和肝脾的六味地黃丸（第53回）、活絡(luò)丹（第42回），涼性開竅的至寶丹（第91回），溫性開竅的十香還魂丹（第91回），延年益壽的八珍益母丸（第28回）、調(diào)經(jīng)養(yǎng)榮丸（第77回）、催生保命丹（第42回）、山羊血黎洞丸（第31回）、祛邪守靈丹（第57回）及開竅通神散（第57回）等。（北京 戶力平）

閑話‖曹雪芹之才

前言：偶有余暇，閑話桑麻
故事開篇即云：“今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，——細(xì)考較去，覺其行止見識(shí)，皆出于我之上。何我堂堂須眉，誠(chéng)不若彼裙釵哉？”

無論小說背景是發(fā)生在貧苦農(nóng)民朱元璋起兵建立的明朝，還是漁獵民族在馬背上橫掃天下而創(chuàng)立的大清，它們都是有著幾千年歷史沉淀的封建集權(quán)制王朝，男性有著至高無上的權(quán)利，女性無關(guān)喜怒哀樂、情愁悲歡，她們以男性為尊，是男性的附屬品。

公元前五百年的圣人孔子曾曰:“唯女子與小人難養(yǎng)也。近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨?！?br>
周、漢儒家經(jīng)典《儀禮喪服子夏傳》中“三從”云：“在家從父，出嫁從夫，老年從子?！?br>
《周禮天官內(nèi)宰》教導(dǎo)：“掌婦學(xué)之法，以教九御婦德、婦言、婦容、婦功?！?br>
“三從四德”是為適應(yīng)父（夫）制家庭穩(wěn)定、維護(hù)父（夫）權(quán)家族利益需要，根據(jù)“內(nèi)外有別”、“男尊女卑”的原則，由儒家禮教對(duì)婦女的一生，在道德、行為、修養(yǎng)進(jìn)行的規(guī)范要求。

西漢大儒董仲舒創(chuàng)立“三綱”：君為臣綱；父為子綱；夫?yàn)槠蘧V。與“五?！辈⒎Q為我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的最高倫理準(zhǔn)則。

即使是封建帝國(guó)被推翻了近百余年的現(xiàn)代，依然隨處可見，傳統(tǒng)“綱?！睂?duì)我們言行舉止的影響。更有《女誡》《內(nèi)訓(xùn)》《女論語》《女范捷錄》《烈女傳》等書闡發(fā)傳揚(yáng)封建倫理的女學(xué)。

才華馥郁比仙高的東漢“曹大家”班昭專著《女誡》對(duì)女子實(shí)施柔順之道，教導(dǎo)“三從四德”。

可見古時(shí)女子在封建禮教的壓迫下，皆是以男性為中心，自認(rèn)低人一等。

但是，曹雪芹并沒有認(rèn)為作為男性有多少優(yōu)越性，相反，他借行為偏僻性格乖張的賈寶玉，對(duì)身邊眾多姐妹丫鬟們的曲意逢迎和敬重愛戴，表明“然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我之不肖，自護(hù)己短，一并使其泯滅也”。

在昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族的榮寧二府里，有一座花柳繁華、溫柔富貴的大觀園。

里面住著閑靜似嬌花照水、行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)的林黛玉；晶瑩似雪、熟諳世故的薛寶釵；霽月風(fēng)光錦心繡口的史湘云；溫婉可親的賈迎春；顧采神飛見之忘俗的探春；孤僻冷漠的惜春；孤標(biāo)傲世的妙玉；

還有聰明且雍容的平姑娘、似桂如蘭的花襲人、率真純潔光明磊落的勇晴雯、凜然正氣的完美主義者鴛鴦、賢惠溫柔聰明好學(xué)的美香菱、有情有義的紫娟等等眾多妙齡女子，在怡紅公子為中心的世界里，被之敬愛尊重、平等對(duì)待。

在賈寶玉看來，她們是“水做的骨肉”，質(zhì)地高潔，可親可敬。

曹雪芹在男尊女卑的封建社會(huì)里用博大的胸懷，叛逆的視角譜寫了一出可歌可頌的女性悲歌。
“經(jīng)世”的內(nèi)涵是“經(jīng)國(guó)濟(jì)世”，強(qiáng)調(diào)有遠(yuǎn)大理想抱負(fù)，志存高遠(yuǎn)，胸懷天下?！爸掠谩钡膬?nèi)涵是“學(xué)用結(jié)合”，強(qiáng)調(diào)要理論聯(lián)系實(shí)際，腳踏實(shí)地，注重實(shí)效。

都說《紅樓夢(mèng)》是以賈、史、王、薛四大家族為背景，以寶黛愛情悲劇為主線，敘述了賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間在婚姻、道德、文化、教育、財(cái)產(chǎn)等方面錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實(shí)地再現(xiàn)了封建社會(huì)末期的社會(huì)生活畫卷：政治的黑暗、官場(chǎng)的腐敗、世風(fēng)的澆漓及人心的衰莠。

寶黛的愛情固然悱惻纏綿意蘊(yùn)繾綣，但王熙鳳的存在，即使作為一個(gè)反面人物，她依然獨(dú)特閃耀，光芒萬丈。

她是邢夫人的兒媳婦，王夫人的內(nèi)侄女，賈璉的妻子，深得賈母喜愛王夫人信任，她年紀(jì)輕輕精明強(qiáng)干，是賈府上下幾百口人的實(shí)際當(dāng)權(quán)派。

上至宮墻官府來往送迎她游刃有余，下至仆隨丫鬟調(diào)度管束她恩威并重。

她協(xié)助寧國(guó)府辦秦可卿喪事，分派任務(wù)殺一儆百訂立規(guī)矩井井有條。她有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，喜歡大權(quán)獨(dú)攬，卻被眾人深深忌恨。

賈璉的心腹小廝形容她是：“嘴甜心苦，兩面三刀，上頭一臉笑，腳下使絆子，明是一盆火，暗是一把刀。”她濫罰毒辣，懲治丫頭：“墊著磁瓦子跪在太陽底下，茶飯不給?！薄氨闶氰F打的，一日也管招了?！?br>
當(dāng)她發(fā)現(xiàn)為賈璉望風(fēng)的小丫頭，喝命“拿繩子鞭子，把那沒眼睛沒主子的小蹄子打爛了?！蓖樢脽t的烙鐵烙嘴，要用刀子來割肉，而且當(dāng)即就拔下那個(gè)簪子來戳小丫頭的嘴……

她“弄權(quán)鐵檻寺”，借賈璉名義倚仗權(quán)勢(shì)勾結(jié)官府，使大財(cái)主之女金哥和長(zhǎng)安守備之子的姻緣斷送，二人因此自殺。獨(dú)鳳姐假權(quán)營(yíng)私坐擁白銀三千。

她“毒設(shè)相思局”，使色膽包天的賈瑞受盡寒迫而死。她沒有“婦人之仁”，也沒有“惻隱之心”。

忍氣將尤二姐迎入府中，明以姐妹之禮相待，暗里使家奴官府沆瀣一氣，并借秋桐等之口致二姐于死地，隨后下令將參與構(gòu)陷的張華父子斬草除根。

她貪婪無度、精于算計(jì)：利用丫鬟們的月銀放貸賺取利錢。

她察言觀色、權(quán)衡得失：軟懦的邢夫人一心為賈赦討賈母的侍女鴛鴦作妾，王熙鳳明知不可行，卻不當(dāng)面反駁，并借機(jī)回避。

她心機(jī)深細(xì)，謀略周密：逼死尤二姐，殺人于無形。

她心如明鏡、機(jī)變神速：眾姐妹為詩(shī)社請(qǐng)她作個(gè)“監(jiān)社御史”，王熙鳳馬上回應(yīng)：“你們分明是叫我做個(gè)進(jìn)錢的銅商。”李紈笑她：“是個(gè)水晶心肝玻璃人?！彼⒗罴w的月錢、年終分例、園子里的租子算了個(gè)滴水不漏，引得李紈無力辯駁。

就是這個(gè)言談爽利八面玲瓏的王熙鳳，雖討厭趙姨娘，卻對(duì)趙姨娘的女兒賈探春推崇備至，自嘆不如。

探春才高志遠(yuǎn)，為人正派，廉潔無私。她有敏銳的政、治嗅覺，是賈府里最早感受到家族危機(jī)四伏的人。

相較于她的父親賈政，在榮寧二府抄家之后查問了賈璉，才知道“不但庫(kù)上無銀，而且尚有虧空”，探春已借代管榮家之機(jī)削減開支，除弊革新。

但自秦漢以來至晚清以前，有名的革新變法之人歷歷可數(shù)：秦時(shí)商君、漢時(shí)晁錯(cuò)、西漢末年王莽改制、北宋王安石變法、明朝中期的張居正“一條鞭法”。

變法帶來的功績(jī)，已為歷史所證明，但變法者卻無一得善終：商鞅被五馬分尸、晁錯(cuò)被腰斬、王莽政權(quán)徹底坍塌、王安石抑郁而終、張居正死后被挖墳掘墓?？梢姼母镎叩闹腔酆陀職馐浅Ｈ怂y以企及的。

探春她有法家治世之術(shù)，有儒家惠人之德；她出生尷尬卻不妄自菲?。凰袌?jiān)忍不拔的性格，還有縱橫捭闔的手腕。

無奈百年望族氣數(shù)將盡，在“惑奸讒抄檢大觀園”里，探春無比痛心地道：“可知這樣的大族人家，若是從外頭殺來，一時(shí)是殺不死的，這可是古人曾說的‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家減肥自殺自滅起來，才能一敗涂地。”

真是“金紫萬千誰治國(guó)，裙釵一二可齊家。”
《紅樓夢(mèng)》是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。其繁盛之處用《論語·學(xué)而》表述：“《詩(shī)》云：‘如切如磋，如琢如磨?！渌怪^與？”宋·朱熹注：“言治骨角者，既切之而復(fù)磋之；治玉石者，既琢之而復(fù)磨之，治之已精，而益求其精也?！?br>
千姿百態(tài)的人物：未語笑先聞的“鳳辣子”、軟弱的賈迎春、恨無常又到的元春、英豪闊大寬宏量的湘云、氣質(zhì)美如蘭的妙玉、閬苑仙葩林黛玉……還有賈珍、賈璉、薛蟠、賈蓉、薔、蕓、邢大舅、王仁等善于偷雞摸狗插科打諢之能事的紈绔子弟們。

奢華的衣著墜飾：金絲八寶攢珠髻、朝陽五鳳掛珠釵、赤金盤螭瓔珞圈、雙衡比目玫瑰佩、縷金百蝶穿花大紅緞?wù)y襖、五彩緙絲石青銀鼠褂、大紅羽縐面白狐貍里的鶴氅、青金閃綠雙環(huán)四合如意絳、大紅猩猩氈與羽毛緞斗篷、水紅妝緞狐肷肷子、麀皮小靴……

心理描繪的細(xì)致入微：黛玉一見，便大吃一驚，心下想到：“好生奇怪，倒像在哪里見過一般，何等眼熟到如此！”

唱道是：“原來姹紫嫣紅開遍，似這么都付與斷井頹亙。”林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽，又聽喝道是：“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院?！甭犃诉@兩句，不覺點(diǎn)頭自嘆，心下自思道：“原來戲上也有好文章?？上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)悟這其中的趣味?！?br>
語言藝術(shù)：揉合了史學(xué)家的博聞多識(shí)、愛憎分明；哲學(xué)家的悲天憫人、孤苦絕望；更兼有詩(shī)人的浪漫清雅和寫實(shí)沉郁。

佳木蘢蔥的園林花卉；

芳?xì)饣\人的麗室華屋；

種類繁盛的美食；

術(shù)精岐黃的醫(yī)道；

高超雅正的琴棋書畫；

特色各異的人情風(fēng)物；

儒釋術(shù)道的思想交匯；

毛主席曾評(píng)價(jià)說：“《紅樓夢(mèng)》不僅要當(dāng)作小說看，而且要當(dāng)作歷史看。它寫的是很細(xì)致的、很精細(xì)的社會(huì)歷史?！?br>《紅樓夢(mèng)》是一部真正“文備眾體”的小說，書中的詩(shī)詞曲賦共計(jì)兩百多篇，其數(shù)量為章回小說之冠。如：詩(shī)、詞、曲、歌、謠、贊、誄、偈語、辭賦、聯(lián)額、書啟、燈謎、酒令、駢文、擬古文……以詩(shī)而論：有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠情詩(shī)、詠物詩(shī)、謎語詩(shī)、懷古詩(shī)、即事詩(shī)、即景詩(shī)、打油詩(shī)，有限題的、限韻的、限詩(shī)體的、同題分詠的、分題和詠的、有應(yīng)制體、聯(lián)句體、擬古體等等。

曹雪芹借詩(shī)詞曲賦刻畫人物性格，借酒令曲藝引讖抒懷。

如《西江月》二詞（無故尋愁覓恨）批點(diǎn)寶玉；

《好了歌》警醒勸誡；

賈寶玉夢(mèng)游幻境，用詩(shī)畫詞歌草蛇灰線伏脈千里；

制燈謎賈政悲讖語；

秋爽齋限韻《詠海棠》；

蘅蕪院夜擬菊花題；

金鴛鴦三宣牙牌令；

蘆雪庭限韻取景聯(lián)詩(shī)；

琉璃世界賞紅梅賦詩(shī)；

群芳執(zhí)骰子開夜宴；

林黛玉《桃花行》《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》悲悼：“人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作江心點(diǎn)點(diǎn)萍?！?br>
暮春之際，柳花飄舞，史湘云調(diào)寄《如夢(mèng)令》；明祭晴雯實(shí)悼黛玉《芙蓉女兒誄》；

凹晶館湘云黛玉聯(lián)句；

戲曲方面：元妃省親：《一捧雪》之《豪宴》《長(zhǎng)生殿》之《乞巧》《邯鄲夢(mèng)》之《仙緣》《牡丹亭》之《離魂》《釵釧記》之《相約》《相罵》

賈母清虛觀拈戲：《白蛇記》《滿床笏》《南柯夢(mèng)》

寶釵及笄：《西游記》《山門》

元宵賞燈《八義》

簫合笙笛《尋夢(mèng)》《燈月圓》
天地浩瀚 ， 世途艱難，何樣人生不缺憾？

秦始皇辟疆土滅六國(guó)筑萬里長(zhǎng)城夢(mèng)想一統(tǒng)萬世，結(jié)果只傳了三代帝國(guó)便覆滅；

楚霸王項(xiàng)羽將門之后神勇無雙稱雄諸侯，孰料垓下之戰(zhàn)大敗卅歲自刎烏江畔；

驃騎將軍霍去病彪悍果敢驍勇善戰(zhàn)，絕大幕破寘顏襲王庭追奔逐北卻英年早逝；

南唐李后主精書法善繪畫通音律，詩(shī)文詞彩跌宕昭彰，最后卻成了北宋階下囚；

詩(shī)畫天才唐伯虎桀驁不馴憤世嫉俗坎坷一生，最后潦倒而死；

明代多才多藝的徐渭集文學(xué)家、書畫家、軍事家、戲劇家于一身卻晚景凄涼。

曹雪芹出身于百年望族，因家族的衰敗飽嘗人間辛酸。他性格傲岸豪放不羈才氣縱橫，以堅(jiān)忍不拔的毅力創(chuàng)作了驚世名著《紅樓夢(mèng)》。

可天妒英才，中年因貧病無醫(yī)而逝，留下了沒有完稿（另說內(nèi)容散佚）的《紅樓夢(mèng)》。

與曹雪芹之祖曹寅同時(shí)代同屬于官僚世家的文武全才納蘭容若（1655-1685）曾作《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》：

“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。等閑變卻故人心，卻道故人心易變。驪山語罷清宵半，淚雨霖鈴終不怨。何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當(dāng)日愿?！笨梢杂弥稳蓣煊竦倪z憾。

曹雪芹筆下的寶玉和黛玉兩小無猜青梅竹馬，二人互相引為知己。

無奈賈母、王夫人等家族長(zhǎng)輩們更喜歡溫雅端莊人情世故更勝一籌的薛寶釵，用偷梁換柱之法讓“玉石”姻緣成配。

孤苦無依的林妹妹心竭淚盡，紅綃香斷，撒手人寰。

徒留寶玉意難平空悲切。

借用“雪域最大的王，世間最美的情郎”六世達(dá)賴·倉(cāng)央嘉措（1683-1706）的深情向曾經(jīng)的摯愛剖白：

好多年了

你一直在我的傷口中幽居

我放下過天地

卻從未放下過你

我生命中的千山萬水

任你一一告別

世間事

除了生死

哪一件不是閑事。

曹雪芹《香菱學(xué)詩(shī)》審美鑒賞

生動(dòng)傳神的細(xì)節(jié)美

曹雪芹筆下的人物，個(gè)個(gè)音容笑貌有別、性格鮮明獨(dú)特，得力于他善于運(yùn)用細(xì)膩準(zhǔn)確的語言塑造人物。本文寫香菱第二稿構(gòu)思的`過程時(shí)寫到：“……只在池邊樹下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，……皺一回眉，又自己含笑一回。”這段文字把香菱構(gòu)思時(shí)的專注神情表現(xiàn)得恰到好處?！俺錾瘛?，是因?yàn)椤吧衽c物游”，說明她此刻已是浮想聯(lián)翩?！皳竿痢庇匈M(fèi)盡心力之意，寫出了她在立意時(shí)的反復(fù)斟酌之態(tài)。“皺眉”則也許是因?yàn)樗米盅鄄缓?；“含笑”，則大約是有了奇句，因而感到滿意。所有這些神態(tài)描寫和細(xì)節(jié)動(dòng)作，生動(dòng)傳神地刻畫了香菱不怕失敗，不達(dá)目的，決不罷休的執(zhí)著性格。

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