我有很多的老師 ,作為學(xué)生,我對(duì)每一個(gè)我稱(chēng)呼過(guò)老師的人都由衷的熱愛(ài)
。這種熱愛(ài)彷佛是骨子深處燃燒的火
,以至于一想到我的老師們
,我就心頭發(fā)熱,激動(dòng)不已
。我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記老師純粹無(wú)私的奉獻(xiàn)
,無(wú)條件的付出以及對(duì)后輩殷切的希望。然而
,在一切的中醫(yī)老師中
,有一位最為不同,最為讓我感佩
,一想起他
,我就忍不住熱淚盈眶,就忍不住慚愧無(wú)比
,就忍不住心里的那些遺憾和傷感
,這就是我的師尊,清虛真人
,靈一子
,雖然他總是自稱(chēng)為“唐老猴”。我見(jiàn)到他的時(shí)候
,他已經(jīng)60開(kāi)外,身材短小
,滿(mǎn)臉皺紋
,動(dòng)不動(dòng)就喜歡上串下跳,拍桌子打板凳的喝罵病人
,實(shí)在像足了一只獼猴
,因其姓唐,所以那些不喜歡他的人
,都叫他“唐老猴”
。久之,師尊亦自稱(chēng)為“唐老猴”
。后來(lái)我想
,以師尊的醫(yī)術(shù),假如稱(chēng)為“老猴”
,那老猴子就得是孫悟空
。我把這一想法告訴了他
,他哈哈大笑,說(shuō)自己比孫悟空雅極多
,我剛要點(diǎn)頭稱(chēng)是
,旁邊的師娘隨即接上“是呢,你可是從年輕就好古琴和詩(shī)詞呢
,當(dāng)然比齊天大圣雅多了”
,師尊面上大悅,師娘隨即道“可惜那么多年了
,古琴?gòu)膩?lái)不能完整彈一曲
,詩(shī)詞總在打油邊緣”。
。
。。
。
。。

回憶我第一次見(jiàn)到師尊,是在一個(gè)陰霾的早晨,其時(shí),他已經(jīng)趕走了至少四十余前來(lái)學(xué)醫(yī)者
,趕人方法多樣
,惡名在外。我懷揣著另外一位老師的親筆推薦信
,信上有朱紅色的四方雕竹私印
,有一堆表示對(duì)被推薦者謙卑推崇到了極點(diǎn)的語(yǔ)言,但是看看天色
,再聯(lián)想之前幾位師兄的遭遇
,能被收錄門(mén)墻的希望,似乎猶如大海里漂泊的絲線(xiàn)那么渺茫
。但當(dāng)時(shí)我也沒(méi)怎么希望
,因?yàn)楸в小案呷艘?jiàn)多了,你能牛氣到哪兒去”之想
,我盲目且分外的有勇氣起來(lái)
,完全不在乎失敗。還沒(méi)走進(jìn)診堂
,就聽(tīng)到了他中氣十足的喝罵聲
,純土語(yǔ)并夾雜著臟話(huà),似乎是在諷刺挖苦一個(gè)病人在治療期間
,違背醫(yī)囑
,行了不該行的房事
。一般臟話(huà)有關(guān)男女之事的,都格外下流難聽(tīng)
,即使對(duì)他此種行徑早有耳聞的我
,也瞠目結(jié)舌。我自幼年就飽讀各類(lèi)古代神話(huà)故事
,深信高人是會(huì)各種偽裝的
,往往越是偽裝的不像高人的,越有可能是高人
,越偽裝像高人的
,就越有可能是騙子。所以見(jiàn)識(shí)到師尊的臟話(huà)罵人
,我反而進(jìn)一步加強(qiáng)了“此高人也”的想法
。后來(lái)回想,這也許就是冥冥中的緣分
。
我進(jìn)入診堂后,找了個(gè)地方站著,直立不動(dòng)
,侯在一旁
,小心的等著師尊注意到我。我想著
,假如師兄們說(shuō)的都是真的
,他定會(huì)用一種方法把我趕走再看病。王師兄被趕走
,是因?yàn)榻斜骋粋€(gè)名為三元兩儀湯的方劑
,該方別說(shuō)背,在此之前也沒(méi)有人聽(tīng)說(shuō)過(guò)
,于是王師兄被羞辱幾句趕走了
;趙師兄被趕走,是因?yàn)榻姓f(shuō)出一味叫九葉草的藥
,有什么用,該草無(wú)人知道是什么
,于是趙師兄也步了王師兄的后塵
。“不知他會(huì)用什么樣的問(wèn)題把我趕走”
,我注視著這個(gè)半蹲在凳子上
,拍著桌子罵人,衣著極似老農(nóng)的人
,思付著如何才能跟隨這位眾多老師交口稱(chēng)贊的“中醫(yī)絕頂高手”
。他迅速的注意到了我
,在我說(shuō)明來(lái)意,一臉諂媚討好的呈上推薦信后
,他一邊把那封尚未啟封的信一丟
,一邊說(shuō)“好啊,我問(wèn)你個(gè)問(wèn)題
,答得上來(lái)就跟我的診
,答不上來(lái)就馬上走”,我想
,來(lái)了
,果然問(wèn)了,立馬斗志昂揚(yáng)的答“好
,老師您問(wèn)吧”
。這個(gè)場(chǎng)景,我在來(lái)之前
,就已經(jīng)暗自演戲好多遍了
。我早打算干干脆脆的答,會(huì)就是會(huì)
,不會(huì)就不會(huì)
,答完走人就拉倒。沒(méi)想到
,這個(gè)我猜了很多遍的艱深問(wèn)題
,竟然是“你覺(jué)得我唐老猴會(huì)是個(gè)中醫(yī)高手嗎?”我當(dāng)下想都沒(méi)想
,直接就答“您一定是的
,因?yàn)榧偃缒皇牵蠋熅筒粫?huì)推薦我來(lái)
,那么多的老師都不會(huì)推薦他的學(xué)生來(lái)
,另外,假如您療效不好
,以您這種罵臟話(huà)
,這種行頭,早就關(guān)張大吉了
,豈能有那么多人”
。似乎答的大意就是如此,具體語(yǔ)言可能比這個(gè)還要沖一些
,我記得當(dāng)時(shí)
,在場(chǎng)的病人都哈哈大笑,師尊也哈哈大笑
,連旁邊抓藥的老師都笑了
,總之
,一堂笑聲,我就在一堂笑聲中跪下磕了三個(gè)頭
,然后等著師尊叫我起來(lái)
,但是他笑過(guò)之后,彷佛沒(méi)有這回事一樣
,繼續(xù)忙去了
。于是,他沒(méi)有再問(wèn)我
,我也沒(méi)有再說(shuō)話(huà)
。我像個(gè)隱形人,人們?cè)谖抑車(chē)┧?div id="m50uktp" class="box-center"> ,散去
,一直到華燈初上,然后
,一個(gè)人沒(méi)有
。我跪在黑暗當(dāng)中,一度想要爬起來(lái)走人
,卻因?yàn)楣虻臅r(shí)間太長(zhǎng)而喪失了爬起來(lái)的力氣
。另外我想,就這樣跪著也是好的
,因?yàn)閾?jù)說(shuō)高人都能在你想象不到的地方看著你
,審核你是不是有求道的決心,再說(shuō)
,還有程門(mén)立雪
,為法斷臂,舍身求法等典故
,所以我起來(lái)就全功盡棄了
,就不能感動(dòng)高人了。事實(shí)證明
,我的決定是很正確的
,因?yàn)榈诙煸缟希瑤熥鹨跃拖游夜蛟谀抢锏K眼為名
,收下了我這個(gè)徒弟
。
很多事情似乎是命中注定的緣分,假如我去的時(shí)候,不是趕上師尊罵人,也許他就會(huì)問(wèn)我一個(gè)我沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)的湯頭
,然后被趕走
;也許如果我不是那么相信他就是一個(gè)高人
,回答完就會(huì)走;但是
,那些被趕走的師兄們都沒(méi)有想到
,問(wèn)題其實(shí)只是問(wèn)題,被趕走了
,也可以回來(lái)
,如果是真心的要拜一位師傅,僅僅被趕走一次是不是不能說(shuō)明問(wèn)題
?所以
,現(xiàn)在回想起來(lái),是相信
,是聽(tīng)從和相信了來(lái)自?xún)?nèi)心深處的聲音
,正是這種相信幫助了我,而且一直在繼續(xù)幫助著我
。我后來(lái)問(wèn)師尊
,為什么會(huì)收下我,他又一次大笑起來(lái)
,告訴我
,因?yàn)槲铱瓷先€(gè)是篤信古代傳說(shuō)的愣頭青,他自己現(xiàn)在還是楞頭青
,所以脾氣相合
。。
。
。。愣頭青是一個(gè)方言
,有莽撞
,一根腸子,傻乎乎的意思
,不過(guò)
,也許所有堅(jiān)持自己信仰的人,都曾經(jīng)或者一直是愣頭青
。

我因?yàn)槭倾额^青的緣故 ,所以終于成了師尊唯一的俗世弟子,我之所以用俗世兩個(gè)字
,是因?yàn)閹熥鹗巧裣?div id="m50uktp" class="box-center"> ,我的師兄也是神仙,而我是個(gè)普通人。是的
,神仙
,我說(shuō)的不是別的,是神仙
,小的時(shí)候
,我相信過(guò)有神仙,上學(xué)后堅(jiān)定的不相信了
,但是遇見(jiàn)師尊之后
,我知道,這個(gè)世上是有遠(yuǎn)超越常人能力者的
,他們可以被稱(chēng)作神仙
。忘了說(shuō),我是個(gè)沒(méi)有什么可以稱(chēng)呼出名字信仰的人
,至于我?guī)熥?div id="4qifd00" class="flower right">
,師兄,他們都是?jiān)定極了的傳統(tǒng)信道者
,沒(méi)有什么能阻擋他們相信這個(gè)世界上有無(wú)數(shù)的神和仙
。并且,我的師兄
,據(jù)師尊說(shuō)
,就是一位道門(mén)的仙人臨世,是一位再來(lái)者
,至于這位仙人的名字
,對(duì)中醫(yī)來(lái)說(shuō),就太過(guò)驚世駭俗了
。
。。
。
。。
。
。所以,下次我說(shuō)出他名字的時(shí)候
,有緣看到這篇作品的人
,可以當(dāng)我是在寫(xiě)玄幻小說(shuō),不要和我計(jì)較
。
我跟隨了師尊之后,才知道
,貌似老農(nóng),實(shí)則罵人遠(yuǎn)比老農(nóng)難聽(tīng)
,且有妻有子的師尊”唐老猴”是一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的道士
,并且還出自一個(gè)查都查不到,極為隱秘的小門(mén)派
,叫做仙醫(yī)門(mén)。據(jù)師尊說(shuō)
,此門(mén)派的開(kāi)山祖師是上古十大巫
,最有名的繼承者是
岐伯和
黃帝。
。
。對(duì)此說(shuō)法,我深表懷疑
,極度懷疑
,到現(xiàn)在也還是懷疑。我有限的常識(shí)以為
,這個(gè)太離譜
。。
。而且上古十巫和黃帝岐伯誰(shuí)早還兩說(shuō)
。。
。雖然他說(shuō)的極其認(rèn)真隱秘
,絕不類(lèi)似妄想證發(fā)作,也不像騙我
。但是我還是想
,這個(gè)太過(guò)于嚇人。
。
。尤其后來(lái),他還極其認(rèn)真的說(shuō)到他們此派都是到時(shí)間就入山
,最少成就都是地仙
。。
。而我那位師兄
,就是岐伯再來(lái)。
。
。
。這是相當(dāng)?shù)捏@世駭俗,并且非常的類(lèi)似妄想證發(fā)作
,于是我總是略過(guò)不愿意聽(tīng)
。每次他講這類(lèi)事情的時(shí)候,我腦子里總是浮現(xiàn)出個(gè)某地道士定期飛升
,以為是成仙了
,其實(shí)是有條大蛇高興地吸人大吃的故事。我一直猜想
,大概是信的太深了
,代代人這么教導(dǎo),于是有如此的想法
。直到有一天
,我看了一本仁波切寫(xiě)的傳記,他里面有這樣的意思
,“師傅老是認(rèn)為我是個(gè)偉大的菩薩轉(zhuǎn)生
,而我對(duì)足球,玩樂(lè)之類(lèi)的更感興趣
,我沒(méi)覺(jué)得自己是什么菩薩”
,而這位仁波切,實(shí)際是非常偉大的
,他身上充分體現(xiàn)了那位菩薩的內(nèi)涵特征
。看到這里的時(shí)候
,我隱隱覺(jué)得自己明白了一點(diǎn)點(diǎn)什么
。我這個(gè)俗人,總是被各種各樣的名字所束縛
,而忘記了后面的本質(zhì)
。十大巫也好,岐伯黃帝也好
,都是某種生命特點(diǎn)的代表
,未必就是具體的某個(gè)歷史人物,而所謂仙
,就是那些生命能量和能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出常人者
,豈是沒(méi)有呢?何況
,我知道的不僅不是世界的全部
,且僅僅是少的極其可憐的一點(diǎn)點(diǎn)而已。
師尊是這個(gè)所謂仙醫(yī)門(mén)的統(tǒng)領(lǐng),診堂里抓藥
,制藥
,采藥的那些師傅也是屬于這個(gè)門(mén)派的,聽(tīng)說(shuō)這個(gè)門(mén)派還不小
,且是家族式的
,當(dāng)然,我跟師尊的緣分淺
,時(shí)間短
,也沒(méi)有加入家族,很多秘密就不是我可以得知的了
。除去那些玄乎乎的身份
,師尊對(duì)于我,更像一個(gè)性格相投的忘年交
,或者是自己的爺爺,我多數(shù)的時(shí)候
,是把他當(dāng)做我極好的朋友和至親的親人看待
。在分別時(shí),他一再遺憾的念叨我的生命如此脆弱
,身體如此之差
,將來(lái)如此之黯淡,甚至流下了眼淚
。
。。
。
。一想到這個(gè),我一邊打字一邊難過(guò)
,忍不住流下了眼淚
,我大概是他留在塵世至親一般的唯一俗人,也是他神奇生命旅途中
,一個(gè)短暫的見(jiàn)證者
。我的淺薄無(wú)知,懶惰愚蠢使我不能追隨他的長(zhǎng)生
,而是注定要化為塵世間的一抔泥土
,最終消散得無(wú)影無(wú)蹤,我們師徒再也不會(huì)有重逢的那一天。
我忍不住傷心,但是沒(méi)有一個(gè)地方可以去痛哭 ,因?yàn)橹钡侥壳?div id="jfovm50" class="index-wrap">,我仍然不完全知道我失去和我以為自己不能做到的事,是多么的寶貴稀有
。我甚至直到去年還在愚蠢的期待
,能遇見(jiàn)超越他的中醫(yī)
。我真是個(gè)超級(jí)大傻瓜
,我確實(shí)從來(lái)不相信他是仙
,而不是普通人,現(xiàn)在我才有一點(diǎn)點(diǎn)明白
,絕不會(huì)再有人能超越他
,因?yàn)槿耸遣豢赡艹较傻模乙膊豢赡茉儆龅搅硗庖粋€(gè)愿意教導(dǎo)我
,真正無(wú)條件關(guān)懷我草芥般生命前途的人了
。今生的親人朋友都只關(guān)心今世的生活,不會(huì)有一個(gè)人關(guān)懷我生命將來(lái)的去向
,更不會(huì)有人和我平等的談?wù)撿`性問(wèn)題
,很多號(hào)稱(chēng)師父的人,其實(shí)是在誘導(dǎo)你信仰某種宗教
,而不是讓你找到本來(lái)面目
,更何論長(zhǎng)生。
。
。。
。
我雖然極度不甘心,但是情緒發(fā)泄完之后,不得不承認(rèn)自己的平庸和懶惰。。。。還是來(lái)回憶師尊吧 。雖然我終于不可避免靈與肉都化為微塵,但是一只井蛙能在短暫活著的時(shí)候見(jiàn)到海洋
,是多么幸運(yùn)而榮幸啊
,這也足夠支持它未來(lái)歲月的追求。
。
。
我從跪拜狀態(tài)恢復(fù)到能走路后,就開(kāi)始在師尊處跟診 。師尊的醫(yī)術(shù)人品
,可以用四個(gè)字概括,神醫(yī)
,真人
。
和一些自詡為神醫(yī)的人不同 ,師尊這個(gè)真正的神醫(yī),仙醫(yī)門(mén)領(lǐng)袖
,從來(lái)不搞忽悠
,也不做秀。他看病的過(guò)程
,工巧神圣俱全
,雖然很多病人,他只在一瞥當(dāng)中便可知其身體狀況
,但他從來(lái)不僅評(píng)望診就下定論
,也不欲示人以神奇之像,所以總是耐心細(xì)致的問(wèn)
,切
,從來(lái)都是
四診合參。當(dāng)他診斷完畢
,往往一邊飛快的開(kāi)處方
,一邊說(shuō),拿去
,吃XX付,注意什么事情
,在哪一天的某時(shí)必定好
,好之前會(huì)出現(xiàn)什么癥狀作為預(yù)兆,吃藥后癥狀怎么變化
,什么時(shí)間變化等等
,都交待得一清二楚。俗話(huà)說(shuō)
,外行看熱鬧
,內(nèi)行看門(mén)道。我第一次全面觀(guān)察師尊診治病人時(shí)
,就極為吃驚
。在此之前,我也跟隨過(guò)很多老師學(xué)習(xí)
,這些老師每位都是高手
,但從來(lái)未有見(jiàn)過(guò)如此之高的高手。能預(yù)見(jiàn)服藥后每一個(gè)不同時(shí)段病情變化
,預(yù)見(jiàn)病好的具體時(shí)間
,這說(shuō)起來(lái)好像很簡(jiǎn)單,真正業(yè)內(nèi)人士就知道這有多難
,在中醫(yī)有記載的歷史上
,只有華佗的傳說(shuō)中才曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)
,而師尊是每個(gè)病人都極其自然的如此交待,他把這些個(gè)極其驚人的事情
,看做一個(gè)醫(yī)生應(yīng)該盡的本份
。俗世間再高的高手,只敢說(shuō)吃了看看
,最多說(shuō)幾副就好
,誰(shuí)也不會(huì)把病好的時(shí)間,變化都準(zhǔn)確的說(shuō)出來(lái)
,也不能說(shuō)出來(lái)
,假如不準(zhǔn),病人豈不是不信任了
?說(shuō)到底
,因?yàn)闆](méi)有人拿得準(zhǔn)自己的藥病人吃下去,到底會(huì)產(chǎn)生什么變化
,更不清楚每一個(gè)時(shí)間段如何變化
。而師尊,只要他高興
,樂(lè)意
,甚至能夠準(zhǔn)確到幾點(diǎn)幾分幾秒。他把這種本領(lǐng)看的極其平常
。當(dāng)然
,他甚至把醫(yī)這個(gè)技藝,看得極其平常
,而把他業(yè)余很少時(shí)間搞
,老是搞不好的詩(shī)詞,古琴
,還有他的“道”看得極其不平凡
。

我一開(kāi)始跟診,便大大的吃了一驚,心中說(shuō)道“真高人也”。但隨即,我疑心頓起,我想,這是否是故意顯擺呢?誰(shuí)知道他說(shuō)的準(zhǔn)不準(zhǔn)?我是具備了一切世人的惡劣習(xí)氣的,疑心當(dāng)然是免不了的。所以第一天跟診結(jié)束之后,我不顧疲累的趕往離住處最近的病人家中,仔細(xì)詢(xún)問(wèn)起來(lái)。詢(xún)問(wèn)的結(jié)果就是,從第二天起,我就變得分外恭敬,恭敬到巴不得跪下去舔鞋底之痰的程度。這種心情是一點(diǎn)不夸張的,要是今天,有師尊的鞋底之痰可舔,我更是雀躍萬(wàn)分,毫不猶豫的。不過(guò),我之所以想到舔痰這個(gè)問(wèn)題
,是因?yàn)榇_有其事
,這就不提了。在我和師尊的“試用”時(shí)期
,我的跪和磕頭這兩樣體力加技術(shù)活
,也得到了長(zhǎng)進(jìn),我雖然用了二個(gè)月的時(shí)間結(jié)束了試用期
,但是實(shí)際到最后
,我也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有合格。師尊的準(zhǔn)確程度
,如同有個(gè)病人所言“唐醫(yī)生
,你是不是有很多分身,下下都跟著我們
,咋個(gè)你說(shuō)的跟看見(jiàn)了一樣呢
?”
師尊除了神醫(yī)的另一面,就是真人。這個(gè)真人,不是上古真人的真人,而是真的人。師尊的兩大愛(ài)好,詩(shī)詞,古琴。師尊每每一有興致便要作詩(shī)彈琴,且自己也知道師母說(shuō)的極是,詩(shī)的水平就是打油詩(shī)邊緣而已,琴?gòu)膩?lái)沒(méi)有彈過(guò)一個(gè)完整曲子,但這毫不影響他詩(shī)興樂(lè)興大發(fā),也不影響他認(rèn)為詩(shī)琴都是可以成仙的優(yōu)美藝術(shù),更不影響他從來(lái)不琢磨和練習(xí)這兩種技藝。按師尊的說(shuō)法,現(xiàn)在先把時(shí)間用在醫(yī)學(xué)上,等入山功德圓滿(mǎn)之后,要騎著白鶴彈著琴作詩(shī),有很多很多的時(shí)間去練習(xí),他現(xiàn)在只是預(yù)備著而已
。師尊這些時(shí)候,實(shí)在很像個(gè)小孩
,可以說(shuō)
,他就是個(gè)極其純粹,如同嬰兒般的人
。故而
,他表達(dá)自己如陽(yáng)光般透明坦蕩,一連串的自然隨性都是出于“天真”
。
師尊經(jīng)常教育病人和我各種食材的搭配與烹飪應(yīng)該如何如何,時(shí)間一長(zhǎng),我自然以為他烹飪技藝也極為高超
,于是說(shuō)動(dòng)他興致勃勃的要露一手
。過(guò)程是,師尊弄好各種調(diào)料放在一邊
,系上圍裙
,儼然一副大師狀,他氣定神閑的說(shuō)著
,要等到油熱下鍋爆炒
,卻在油熱,豆腐下鍋濺起油花時(shí)
,將鍋鏟一丟
,轉(zhuǎn)身就跑,一邊跑一邊念叨
,“可怕啊
,可怕啊,怎么這樣
,師傅沒(méi)教
,醫(yī)書(shū)上也沒(méi)說(shuō)啊,理論和實(shí)踐不能統(tǒng)一啊“
,師母和我爆笑
,原來(lái)在我慫恿之前,師尊自己從來(lái)沒(méi)有進(jìn)過(guò)一次廚房。
師尊有次,晚飯后看見(jiàn)附近停了一輛小轎車(chē)
,于是帶著一臉極為熱切的表情,繞著那輛車(chē)?yán)@了幾轉(zhuǎn)
,摸了又摸
,隨后跟我說(shuō)”我40多年前,曾經(jīng)想知道這東西為什么會(huì)跑
,一轉(zhuǎn)眼就忘記了
,現(xiàn)在又想起來(lái)了,你給我講講
,一堆鐵是怎么會(huì)跑的
?”我于是解釋說(shuō),因?yàn)橛邪l(fā)動(dòng)機(jī)
,有能量
,所以就動(dòng)了。他點(diǎn)點(diǎn)頭
,貌似明了狀
,在5個(gè)多月后,附近又停了這輛車(chē)的時(shí)候
,他看了看
,突然問(wèn)我“哦,對(duì)了
,為什么有能量
,有發(fā)動(dòng)機(jī),它就會(huì)動(dòng)了呢