醫(yī)療就像一把刀，不是把病治好，就是把人治壞，因此，它十分危險?？墒呛苌儆腥酥?。有人自己不懂，還總是喜歡給別人出餿主意，一句話，就可能使人送命。
（一）交代醫(yī)生“藥用重一點”，斷送了自己
我的一個好朋友，60歲，住院做了白內(nèi)障手術，第五天，掀起紗布，眼前大放光明，欣喜不可名狀。于是交代醫(yī)生，消炎的藥物要用重一點。醫(yī)生當然照辦，下了進口的消炎藥。三天后，發(fā)肝昏迷，再三天，死亡。這朋友，素有慢性肝炎，轉(zhuǎn)氨酶較高，是不該使用這種消炎藥的。手術的成功，使醫(yī)生與病人都忘乎所以了。這個悲劇的產(chǎn)生，只一句話。
據(jù)說，當年越南武元甲手下有名大將腹瀉，越南的中西醫(yī)治了多月無效，后請北京名醫(yī)岳美中先生去，先生診后只給開了參苓白術散，用量很輕，大概是一個成人的十分之一?？墒腔颊叻髤s馬上見效，不久就痊愈了。許多越南中醫(yī)覺得很奇怪，這方子他們已經(jīng)開過，而且分量開得很重，卻無效。而到了岳先生手中，而且分量這么輕，為什么有效？問岳先生這是什么道理。先生解釋說，腹瀉久的人，腸胃道吸收能力已經(jīng)很差，藥重了不能吸收，是以無效。現(xiàn)在我開這十分之一的藥量，他就能夠吸收。中醫(yī)治病，連用藥的量，也必須嚴謹靈活掌握，才會有好的療效?，F(xiàn)在許多人說中醫(yī)中藥不能定性定量，不科學，實質(zhì)是對科學理解錯誤。醫(yī)學的科學是治好病。醫(yī)生的任務是治好病。你能治好病，那怕你叫病人去求簽拜佛，就是科學；你不能治好病，再怎么定性定量也沒用。《南方周末》曾載一醫(yī)學博士研究生因得乙肝，服用賀普?。ɡ浞蜞ぃ?0多天，腹瀉嘔吐。他父親看兒子這個樣子，心疼極了。問他吃什么藥，還不快停。他還吼他的父親：我是專家，還你是專家？原來，賀普丁的說明書上說，這藥是抑制乙肝病毒的，吃上以后不能停。如果停用就容易導致病毒爆發(fā)，造成生命危險。其實，停用后有無生命危險還不知道，這樣的嘔吐腹瀉卻都表示已有生命危險了，他卻不知道。沒幾天就大出血死亡。如果這博士研究生能聽父親的話，也許還死不了。因為，藥物說明書上說的只是一種可能。此可能還是說說的，會不會發(fā)生還不知道。而已發(fā)生的嘔吐腹瀉，卻馬上能導致死亡是必然的。兩者權(quán)衡，應選前者才是。可他選了后者。古人說：“兩利相權(quán)取其重，兩害相權(quán)取其輕。”一個念書到博士的研究生，竟然不懂得權(quán)衡利害，可以說這是我們教育的失敗。我的兒子，有個朋友37歲，得腎癌多年，一直吃中草藥，都太平無事。一天，聽一親戚說，有種叫“打介入”的治療方法是新技術，治癌癥很有效，上海有位醫(yī)生做這種治療特好，建議他去治療。于是，這朋友去了上海，做了“介入”后，只十多天，就死了。一個建議送了命?！敖槿搿笔欠袷切录夹g，姑且不說，十幾年前就聽說在使用了，我所知道的是沒有幾個給治好的。因為價格高，有人就想用這技術賺錢，于是廣招醫(yī)托，誘人上鉤。這朋友的親戚是否是個醫(yī)托倒很難說，但他的話確實送了一個人的命卻是個事實。“介入”是怎么一回事我不知道，據(jù)說 據(jù)說一種藥水注入生癌的部位使之固化，這個癌就不再隨意增大了。這種設想我認為大概也是外科醫(yī)生想出來的，也與用手術切除“異曲同工”。不過，我所見到的好幾個患者，都是做“介入”后死的。我的朋友程正風，70歲，五年前據(jù)說是檢查患了肝癌，因很小，就馬上做手術切除了部分肝臟，很順利。這次復發(fā)就做化療，就一天不如一天，沒幾個月，醫(yī)生說給做“介入”，就臥床不起了。我的朋友徐長壽，50多歲，在上海做了“介入”，醫(yī)生告訴他，做了“介入”后，肝中的腫塊會慢慢縮小，以后便可以做手術把腫塊切除，腫癌就好了。而且，醫(yī)生還告訴他，有一個學生在溫州，做手術的能力比自己更好，到溫州可以找他的學生做手術。徐長壽回溫后，我去看望他，精神還可以的，但不到一個月，腹水很快多起來，沒多久就在醫(yī)院里去世了。我想醫(yī)生用了“介入”又囑他回溫做手術，實際就是送終的意思了。該賺的錢已經(jīng)賺來，說學生比自己技術更好，只是為了不讓患者死于自己之手而已。我認為，就技術而言，“介入”是一種“先進”（也就是比以前的技術后出生）技術，但是，拿它來做醫(yī)學治療使用，必須小心。死于“介入”的已經(jīng)不少，現(xiàn)在應該對做“介入”的醫(yī)生進行一次追蹤調(diào)查，統(tǒng)計他治療過的患者，到底有幾個是活的。這樣，就可以判斷“介入”好用不好用。這個調(diào)查方法，在西方很行，在我國卻行不起來。道理何在？讀者自己揣摩。我有個病人叫李牛仔，只60多歲，身體本來都很好。據(jù)說經(jīng)CT檢查后說他得了肝癌。醫(yī)生還認為應該做肝穿刺活檢確診。第一次穿沒檢到癌細胞，再做第二次，但仍檢不到。醫(yī)生又說，這樣不只能做介入了。他的幾個兒子都不懂什么叫介入，就點頭答應了。介入是具有一定危險的，兒子們給簽了字?，F(xiàn)代醫(yī)院里碰到這樣的治療都要家屬先簽字，也就是出什么問題自己負責。家屬不懂也不問個清楚，就糊里糊涂簽字了。其實，當時家屬只要問介入的藥水注射在什么地方，一句話就會使醫(yī)生原形畢露。因為，既然穿刺找不著癌細胞，介入的藥水又如何準確地注入癌腫塊中呢？可見醫(yī)生說做介入不是治病，而是為掙錢。醫(yī)生做了介入后，活龍活現(xiàn)的李牛仔就癱了。我診治幾次后，覺得他的舌苔膩滑沒改變，告訴家屬無能為力。2009年8月29日去吳錫銘家，講到白血病，錫銘就來了興致，他說在烏牛有個17歲的孩子得白血病，被某草藥醫(yī)生治好已經(jīng)兩年，但孩子所在的學校校醫(yī)，總是認為還需要做化療才能除根，逼著孩子去做化療。孩子去做化療，不到半個月就死了。校醫(yī)是出于好心，但他為什么不知道化療會殺人?；熤阅軞⑷?，是因為人們所聽到的是媒體不斷的誤導，而不是正確的報道。美國在70年代已經(jīng)宣布，癌癥治療失敗，也就是說明用切除、化療、放療的方法治癌癥已經(jīng)失敗，但沒有認真的宣傳，沒有成為常識。為什么？因為，這種治癌的方法，在社會上，已經(jīng)成了一部巨大的現(xiàn)實機器。從高級的研究人員，包括藥物研究人員（也就是研究如何制藥殺死病毒），到低級的藥物推銷商、醫(yī)生和護士，全世界有幾百萬甚至上千萬人，成為這臺機器的組成者，靠著給癌癥病人送命過日子的。如果全面否定社會就不能穩(wěn)定了。更是使人不知道的，是這臺機器的實際指揮官——制藥業(yè)，它也是社會的需要。吳錫銘把自己的白血病治好后，有人知道了，就找他治療。他說中醫(yī)的治療方法因人而異，叫做辨證論治，自己一點也不懂，無法給人開方。他就介紹給自己的親家翁。他的親戚姓王，在溫州蒲鞋市開草藥店的，17個白血病病人，他治好了13個。我說，這么講可以得諾貝爾獎了?？上У氖沁@位王先生沒多文化，沒有任何記錄。我相信他的治療效果，雖然沒有記錄，而且，拿他自己來說，也稀里糊涂，為什么能治好，也說不清楚。我認為我們受西醫(yī)的長期影響，總是把白血病視為不治是錯誤的。因為，整個西醫(yī)醫(yī)學的方向錯了，那么，必然有很多結(jié)論性的錯誤。將來的事實一定會揭露這些問題。
他指著房間里坐著的一位60多歲的老人說，那死者就是他的表兄嫂。因得白血病，叫老王開藥，其老公天天煎藥把妻子伺候好了，也去醫(yī)院里做了骨穿，證明幼稚白細胞已經(jīng)完全沒有了。但有一天感冒發(fā)熱，到醫(yī)院檢查白細胞升高，醫(yī)生因他已患過白血病，就認為這是復發(fā)，囑他去醫(yī)院做化療，不到兩個星期，就給“化”死了。現(xiàn)在很多人過分地相信醫(yī)生，自己什么都不懂，確實是十分危險的。所以，平時要學一點醫(yī)學知識，尤其是這些醫(yī)學界非主流派的看法。因為，主流派搞的是一種市場手法，真真假假分不清的，只有通過對比，根據(jù)不同的意見，才能做出正確的判斷。有很多人死于白血病，而且，不是因白血病死的，而是因被命名為白血病后，由于過重的思想負擔，加上錯誤的治療——化療、放療而死的。我認為，人們必須懂得這個道理：現(xiàn)代醫(yī)學治療白血病的方法，完全是一種假說，并非真正的、實打?qū)嵉目茖W。所有的患者只不過是這種假說實驗祭壇上的試驗品而已。吳錫銘告訴我在他得病之前，鄰村一17歲男孩得白血病，這孩子三代單傳（也就是三代都是獨生男孩）在一醫(yī)化療后，其父請來兩位住在南京夫子廟的中醫(yī)專門為他兒子治病，用了中草藥單方，真的給治好了，已經(jīng)上學。但一醫(yī)的醫(yī)生幾次打電話一定要他再做化療，說經(jīng)過化療后才能“除根”。南京的中醫(yī)知道后，就要求原來的介紹人勸阻孩子的父親，但孩子的父親不堅定，惑于醫(yī)師的“斷根”之說，沒聽勸告。這孩子去醫(yī)院做了兩次化療就死在醫(yī)院里了。孩子的父親進院領尸，當場暈倒在醫(yī)院里。醫(yī)師以“斷根”來誘騙患者家屬極不道德，他難道不知道化療的危險？我問過一位化療醫(yī)師，假設他的家屬得癌癥，他會不會叫他們做化療。他說，不會。我說：“哪你為什么不勸阻別人做化療?！彼卮鸷芴孤剩骸叭绻也唤o別人做化療，假使病人死了，就可能控告我不負責，會吃官司?！边@正如鄒紀平說的“現(xiàn)代人浸泡在西方醫(yī)學制造的大量垃圾理論環(huán)境中，受商業(yè)功利氣味中毒太深，導致我們在醫(yī)學方面知識的智慧大幅度退化，普遍喪失了在人體中正常認識客觀規(guī)律的能力，這方面變傻了。譬如像疾病這樣最基礎的簡單問題，我們的智商已經(jīng)愚昧到指鹿為馬的顛倒黑白的程度?！边@才會發(fā)生上述的“斷根”之說。病已經(jīng)治好了，還要斷什么根呢？美國自70年代宣布癌癥治療失敗后，人們已經(jīng)逐漸把治癌的希望轉(zhuǎn)向自然療法，那是因為他們的媒體和出版物，可以公開發(fā)表不同的研究結(jié)果和提出不同的主張，即使已經(jīng)立法的也可以反對。盡管西方也有學閥，也會利用權(quán)威或權(quán)力進行干預。但為利益做這種把戲的，很快就會被捅破。因此，改正得也快。例如西方在70年代宣布癌癥治療失敗后，1995年就見到癌癥的死亡率下降。也就是說，僅隔15年，成果就出來了。1998年，哈佛醫(yī)學院調(diào)查，正規(guī)醫(yī)院的治療費收入，已經(jīng)低于替代性醫(yī)療機構(gòu)的治療費收入。這說明，主流醫(yī)學已經(jīng)被人們逐漸唾棄，不能維持原來的聲譽了。有意思的是，那個時候正規(guī)醫(yī)院治療費是可以報銷的，而替代性醫(yī)療機構(gòu)的治療費是不能報銷的。為什么人們寧可自己掏錢治病而不愿意報銷呢？道理就在于醫(yī)療并不是治不好就沒關系，而是一種危險行為，治不好就是治錯了，治錯了就可能存在生命健康的危險。路上遇見小康說金孟雄去世了。小康是我小學同學，讀初中時他與我的哥哥同學。金孟雄也是同一個班級的。我認識金孟雄那時他還沒有退休，大概在做計委主任吧。退休后他在市人大當科教文委員會主任。我那時己研究好漢字編碼的規(guī)律，想找他支持，因此認識了。但編碼事關語言文字，涉及國家大事，一個小小的市教科文主任是沒什么用的。有一次是他腰腿痛叫我出診，才逐漸有往來，但次數(shù)也不多。其時他已很消瘦，幾乎是皮包骨頭的。小康說金孟雄在人大任教科文委員會任主任的時候，他也是該委員會的委員。孟雄體檢后聞得肝癌，直言直語毫無顧忌，很爽直地告知所有的同事，此后，就不再工作在家休息了。有一次小康到人大辦事找金孟雄，同事們告訴他說：“金孟雄這次體檢，檢出得了肝癌，快要死了?！毙】德犃撕艹泽@，但金孟雄自己對待得肝癌心情卻很平淡，不驚恐也不隱瞞，并一直在吃靈芝。據(jù)說他的肝腫塊逐漸縮小，三年后消失了。這次死亡不是死于癌癥而是心臟病。那天孟雄上廁后突然感到很不舒服，他妻子便扶他坐到椅子上想倒點開水給他喝，豈知回過頭一看，孟雄的手和頭都垂下來了離開這個世界了。孟雄之所以能安安靜靜地離世，我相信不僅得益于他沒有做手術和化療，更重要的是有正確的生死觀，安然地接受死亡。
金孟雄服用的靈芝是現(xiàn)在藥店里配方用的，很便宜，每公斤只要幾十元。現(xiàn)在市場上的抗癌破壁靈芝孢子粉，據(jù)說買得很貴。沒套上膠囊的要數(shù)千元，如果套上膠囊，就要翻幾翻了。但藥效有如此的數(shù)百倍高嗎？我想不見得。要是得肝癌的是窮人，那可吃不起了。不過，作為商品，是需要宣傳的。宣傳要配合廣告，付出一大筆廣告費，加上商業(yè)利潤就多起來了。我對靈芝治肝癌是持保留意見的。不過，從實踐和藥物的性能來看，它可能對某些人會有一點作用是肯定的。以中醫(yī)的觀點，靈芝溫補，對勞累得病的人有補益的好處。它之所以能治的肝癌也只能局限于這些因勞累得病而且是偏寒性的人才有效，如果是氣郁又偏熱性的，或濕盛者一定不適合。癌癥治療有效的原因不止是藥對證的關系，一重要因素是心理上的穩(wěn)定。我想，如果金孟雄心理上極端害怕，那么此藥即使對證，也不能消除他所患的癌腫。所以，治癌先治心，這很重要?，F(xiàn)在，利用病人心理恐懼制造恐嚇，迫使很多人破產(chǎn)求醫(yī)。假設醫(yī)學真的能幫得上忙，那當然是一件好事。但，可以這么認為，醫(yī)學實際所知甚少，而且被市場所利用。醫(yī)學走的是一條與使人健康相反的路，因此，許多人才不死于病而死于醫(yī)。這是醫(yī)學的墮落，醫(yī)生的墮落。醫(yī)院和醫(yī)生都必須直面臨終，不能發(fā)死難財。（以上資料摘自艾寧：《問中醫(yī)幾度秋涼》第24~27頁，中國中醫(yī)藥出版社2009年2月）2010年3月17日，因參加國醫(yī)大講堂開講儀式，晚上住在北京太申祥和山莊。晚飯后與吉軍一起散步，正在與吉軍談“天下無癌論”一文，前面的陳一文轉(zhuǎn)過身來笑著說：“我一聽聲音，就知道是老潘！”真是巧遇。他也是相信中醫(yī)而不信西醫(yī)的。一文說他有個鄰居是高級軍官，幾年前去醫(yī)院體檢，診斷說患了肝癌，而且必須馬上做手術。但該軍官拒絕了。因為，他的兩個同行，都曾得肝癌，都做了手術并化療，沒多久都死了。他覺得既然療效不好，還是不治為妙。于是，該軍官就去做郭林氣功，兩年后，肝癌消失。于是他恢復工作。沒多久，肝癌復發(fā)。再去做氣功，肝癌又消失。環(huán)境使人生病，改變環(huán)境就能治病。這軍官，好在他沒有被肝癌嚇倒，而且，在關鍵時刻，做出了正確的抉擇，救了自己。路濕早脫鞋，免得把鞋子也弄濕了。這是最普通的常識。在治病時，自己的感覺是最要緊的，感覺不好，必須立即停藥，尤其是輸液，藥物直接到血液里，到心臟，是好是環(huán)的感覺立即產(chǎn)生。蒼南縣一年青小伙子開診所，給一患者輸液，自己卻與朋友上樓奕棋。正在斗得十分激烈，樓下的患者說：“醫(yī)生呀！我感覺很難過?！贬t(yī)生卻心不在焉，沒聽進去。待他奕棋結(jié)束下樓，患者已一命嗚呼。我的一患者，考上大學，太高興了，就約同學們?nèi)ゴ蚯?。大概感到口渴，便一口喝了好幾瓶可樂。立即發(fā)嘔吐。其母把他送到某醫(yī)院，醫(yī)生說先要做胃鏡檢查。檢查后說是胃炎，給輸液用抗菌素，豈知嘔吐更加厲害，便轉(zhuǎn)到一個更大的醫(yī)院。出院受了點風寒，除了嘔吐厲害外還加上發(fā)熱。這個醫(yī)院仍然是輸液加抗菌素，還服一些瑪丁啉加維生素。住了一星期，熱退了嘔仍不止，還加上多了打嗝，精神更加疲憊。其母又把他轉(zhuǎn)到醫(yī)學院的另一附屬醫(yī)院。醫(yī)生說他多次輸液，檢血后說是缺鉀，便給輸氯化鉀。豈知沒多久，病人說胸悶難受，心跳加劇。他母親在旁忙將輸液管拉斷。救了她兒子一命。我的同學馬大靜，80年代診為乳房癌，做了手術后，需要做化療。因其女在醫(yī)院做護士，醫(yī)生就交代她帶回家注射。只兩次，大靜就把家里所有的藥水統(tǒng)統(tǒng)扔了。女兒回家看沒了藥，就問：“藥呢？”大靜說：“我全部扔了。做化療我不如死！”女兒哭了。她想：“你不愿意化療，怎么活？”30年過去了，大靜活得好好的。我的朋友陳查祥是搞病理的，愛鉆研，退休后，她追蹤經(jīng)過她手的病理切片檢查的患者，沒一個活著的。因此，覺得化療不是救人的方法。我想，大靜如果繼續(xù)做化療，也許早就沒了；即使活著，也一定很辛苦，能這樣經(jīng)常外出旅游嗎？溫大原書記林選青70歲時在重慶兒子家得微熱，上醫(yī)院檢查，一個月也查不出生什么病，后來在杭州，摸得身上有多處發(fā)現(xiàn)淋巴結(jié)腫塊，切片查出來說是得了淋巴癌，于是住院化療。林書記說，頭兩次化療覺得很有效，淋巴結(jié)消失了。后兩次卻發(fā)生腹脹滿，氣都上不來了。他立即決定回溫，覺得死也回家去死?；販睾螅犎苏f永嘉縣千石地方有一位賣草藥的老頭單方治淋巴癌的。即差人去購來半個月的藥。服后脹消氣順。今已9年過去，身體非常健康。生命對不適應的藥物有抗拒，人就感覺極不舒服，應該立即停藥?；熤运廊耍褪且驗樗鼩⑺廊说恼＜毎?，人才會覺得不舒服。人已經(jīng)覺得不舒服了，你還是勉強用藥，那就別怪它不客氣了。中藥也一樣，吃下去感覺不舒服，有的嘔吐，有的疼痛加重，有的瀉泄，有的頭暈，都必須立即停藥，向醫(yī)生問個明白。對很頑固的疾病，中藥有叫“瞑眩”的，也就是服藥后感覺很不舒服，如發(fā)生頭暈、嘔吐、疼痛加劇、腹瀉等，繼續(xù)用藥則逐漸減輕，這就是中醫(yī)講的“藥不瞑眩，厥疾勿瘳”，這是好事。也就是用藥如果沒有發(fā)生強烈的反應，頑固的疾病就很難痊愈的意思。我在《天涯論壇》上發(fā)表了《醫(yī)學理念》后，點擊的很多(64000多)，可見理念的重要。醫(yī)學如果沒有理念，也就沒有了方向：瞎子打拳——亂來！看看評論，反對者幾乎都三言兩語，沒有說理由的。我喜歡聽反對的話。但這樣的評論對我來說，太不過癮。有的人甚至說我，今后生病了不要去醫(yī)院。生病必須去醫(yī)院好像成為必然。其實，他不知道，小病小痛還是不去為好。其一是生命能自我維護，相信生命比相信醫(yī)生要好；其二是現(xiàn)在的醫(yī)院或醫(yī)生已經(jīng)不能信賴，醫(yī)生治病如果說不出病因，你就千萬別用藥。至于大病大痛，別以為這些醫(yī)生能治療，還不是瞎子打拳嗎？我是個做醫(yī)生的，自己懂得如何對待疾病。我取得了很多的親戚和朋友的信任，并不是因為我是從某某醫(yī)科大學畢業(yè)的，或者是某大醫(yī)院的主任，或當了某方面的專家，或是因為衛(wèi)生部門發(fā)給了我一個行醫(yī)許可，而是靠醫(yī)療上的成就，把得病的人治好了。自己生病不用說是自己治，家里人孩子親人也不放心交代別人去治。因為，我對現(xiàn)代醫(yī)學十分了解?，F(xiàn)代醫(yī)學的醫(yī)生對自己也很了解，知道自己治不了什么病，這才會把自己的親人送給別人去治。分科的西醫(yī)可以有理由把親人交給別人治療，那是因為他們所學的知識極其狹窄，而中醫(yī)的我就不能這樣做。如果這樣做了說明什么？是自己不相信自己，那怎么能讓別人相信你？ 我又是研究生命的，我在呼吁別人不要把生命健康交給不懂生命的醫(yī)生，我豈會自己把它交給這些不懂生命的醫(yī)生？穿白衣的黑良心，似乎已經(jīng)在一部分人心里發(fā)芽生根。這不是我想污蔑穿白衣服的。我自己是醫(yī)生，也同樣穿白衣服，我當然希望大家都能對穿白衣服的樹起大拇指。但現(xiàn)實卻確實使人不滿意。別的不說，國外醫(yī)院的醫(yī)生有像我們這樣收紅包的嗎？
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