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      又一位神醫(yī)的警示

      醫(yī)案日記 2023-05-02 07:27:06

      丁烈

      歲末年初本應(yīng)是喜慶的

      ,但在2010年尾聲
      ,因?yàn)槔^“張悟本”等人之后又一個“神醫(yī)”的曝光
      ,給中醫(yī)藥領(lǐng)域投下一絲陰影
      ,將中醫(yī)藥再次推到風(fēng)口浪尖。

      “神醫(yī)”者

      ,常持玄妙深奧之理,包治百病
      ,或可隔空診病,或有千年秘方等等?div id="d48novz" class="flower left">
      ,F(xiàn)實(shí)中,盡管張悟本之流一再被揭穿示眾
      ,但一些“神醫(yī)”依舊如雨后春筍,很多百姓依舊趨之若鶩。人們不禁要問
      ,這究竟為何?

      分析一下

      ,原因至少有三。

      一是百姓有需求

      。盡管國家全力推進(jìn)新醫(yī)改,醫(yī)療衛(wèi)生保障各方面條件日益改善
      ,但民眾似乎對現(xiàn)狀仍不滿意。高新技術(shù)與設(shè)備往往伴隨著高昂費(fèi)用
      ,讓百姓望而卻步。欠佳的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量與態(tài)度
      ,讓患者還未治療就會設(shè)想入院后的九九八十一難。在公立醫(yī)院經(jīng)歷過各種化驗(yàn)單和處方卻毫無收獲之后
      ,患者自然會把希望放在民間中醫(yī)身上,或許某位“神醫(yī)”就掌握著不傳之秘能救我于水火之中
      。由此說,正規(guī)醫(yī)療(包括中醫(yī)藥)服務(wù)的缺失形成了百姓投奔“神醫(yī)”的客觀環(huán)境

      二是發(fā)展與管理欠佳。與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)不同的是

      ,中醫(yī)藥有著學(xué)院、民間兩大派別
      。學(xué)院派在教學(xué)、臨床中受西化影響很大
      ;民間派卻堅(jiān)守著某些現(xiàn)代科學(xué)無法解釋的理論。雙方的分歧阻礙了傳統(tǒng)中醫(yī)藥在現(xiàn)代社會的發(fā)展
      ,很多特色理論與技藝在公立中醫(yī)院絕跡
      ,很多有一技之長的民間中醫(yī)由于種種原因無法取得合法行醫(yī)資格
      ,造就了民間多有“神醫(yī)”的現(xiàn)象

      對此,只有雙方盡棄前嫌

      ,一切從臨床出發(fā),真正繼承
      、研究和運(yùn)用中醫(yī)藥理論和方法為廣大患者服務(wù),才能既讓廣大中醫(yī)院因可吸收新鮮血液而活起來
      ,又能理順確有一技之長的民間中醫(yī)合法行醫(yī)的途徑,給民間中醫(yī)施展自我能力的舞臺
      。當(dāng)然
      ,前提是務(wù)必嚴(yán)格管理
      ,杜絕打著中醫(yī)旗號招搖撞騙的所謂“神醫(yī)”,最終讓真正的神醫(yī)為民所用
      ,假冒的神醫(yī)無處遁形,消解掉孕育假神醫(yī)的土壤

      三是中醫(yī)藥科普待改進(jìn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">!吨芤住贰㈥庩?div id="jfovm50" class="index-wrap">、五行、經(jīng)絡(luò)等理論的確是中醫(yī)藥的理論基礎(chǔ)

      。但目前,任何人一旦表現(xiàn)出深諳此道
      ,便很容易被老百姓認(rèn)為是中醫(yī)專家。殊不知
      ,這些內(nèi)容多屬中華傳統(tǒng)文化,非中醫(yī)獨(dú)有。不能一說陰陽五行就是中醫(yī)
      ,一有“神醫(yī)”被揭露就認(rèn)為是中醫(yī)藥理論不科學(xué)。在中醫(yī)藥科普宣傳中突出優(yōu)勢固然重要
      ,但告訴老百姓什么才是真正的中醫(yī)藥、中醫(yī)藥理論和傳統(tǒng)文化的關(guān)系怎樣等更重要
      ,提升百姓的辨別能力。

      總之

      ,治假“神醫(yī)”泛濫之病
      ,要“堵”也要“疏”
      ,要“祛邪”也要“扶正”,辨證論治
      ,對證下藥,才能確保其效
      。(作者單位為中國中醫(yī)科學(xué)院望京醫(yī)院)

      本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyizatan/14623.html.

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