高洪山：非線性（中醫(yī)視角）方法論雜談（交流篇）

筆者寫了篇如題的文章，當(dāng)晚發(fā)出第二天一早在郵箱中就看到了《中醫(yī)世家》站長和美國心臟學(xué)會孫娟老師的評述，不由得感動，回復(fù)中傳遞了有用的交流信息，這引起筆者對環(huán)境概念的進一步思考。

筆者的討論常帶有跳躍性，很高興《中醫(yī)世家》老師和美國心臟學(xué)會孫娟老師熱情的接待了這種思維方式，人之初性本善，筆者這種概念性的探討沒有冒犯他人的意思，仍以大論談中學(xué)（醫(yī)），僅僅是試圖建立起一種環(huán)境理念（鏡像），而筆者又以為這是中學(xué)的真諦并加以充分理解，則更有益工具細(xì)節(jié)的銜接。本文中仍然將中西醫(yī)的理論和臨床作適當(dāng)?shù)母綦x，理論稱為中西學(xué)而臨床稱為中西醫(yī)，如此強調(diào)是展開中學(xué)（或西學(xué)）的理論屬性的討論，并避免受到孤立的臨床案例的信息干擾。

一

筆者看重中學(xué)（中醫(yī)）在于其既具有（氣機循環(huán)）理論，又具有（陰陽五行經(jīng)絡(luò)等）臨床操作工具，這與國學(xué)文化體系有所不同。我們知道西醫(yī)講究的是（用藥靶位）精確制導(dǎo)；而中醫(yī)用藥講究的是（用藥偏性以及復(fù)合作用）調(diào)環(huán)境平衡，這至少在理論級肯定有互補性，尤其當(dāng)下中國人已經(jīng)過于西醫(yī)臨床陽亢（10倍于世界人均的抗生素用藥量），具有內(nèi)外環(huán)境的調(diào)理的必要性，如果能更系統(tǒng)精確的確立五行工具如五臟與五味五色經(jīng)絡(luò)線等的關(guān)系很有必要，這完全可以逐步驗證現(xiàn)代化。

二

筆者在討論中沒有引用古原文（也確實不太懂），而更愿意用現(xiàn)代基礎(chǔ)理論、經(jīng)驗去理解中西學(xué)定義概念的真諦，我們應(yīng)該看到西學(xué)的生物生理分子化學(xué)環(huán)境生態(tài)學(xué)等的用詞大量使用信息術(shù)語等，與現(xiàn)代（工業(yè)）科技的進步發(fā)展相一致。其實當(dāng)年中學(xué)開創(chuàng)者也是與時俱進的，在不斷總結(jié)、學(xué)習(xí)、借鑒中前進的，西學(xué)理論畢竟是深入到分子原子層面的精細(xì)觀察，只要中西學(xué)都具有科學(xué)性，就總會有交集的地方，如果我們的思維不要過于機械偏執(zhí)，總能發(fā)現(xiàn)越來越多的交融區(qū)域。

三

譬如若按陰陽兩段分法，文化是陰升陽（主流是人文耗能上升為陽），科學(xué)是陽降陰（主流是順應(yīng)自然下降為陰），文化發(fā)展經(jīng)常是越混沌越時尚，譬如七仙女下凡的故事就很美，而科學(xué)考慮的是新的高效率技術(shù)突破以及可持續(xù)銜接具有可操作性，文化應(yīng)該是享用科學(xué)成果的慣性思維，且常以“七情”反作用于生產(chǎn)力，或主義或信仰或經(jīng)濟危機周期性均可以驗證這一點，而此時窮盡智慧不出科技成果時，也會往文化上靠，文化的好處是個什么都可以裝的筐，譬如牛頓和愛因斯坦都信上帝，然而與一般民眾的執(zhí)著不同，科學(xué)家有天生有不信上帝的基因，譬如霍金在有了新想法后又在懷疑上帝創(chuàng)世了，顯然上帝僅僅是其結(jié)構(gòu)式中的一個未知數(shù)，先用文化概念替代。顯然中學(xué)具有工具性專業(yè)性，與通常的（具有人文修飾的）國學(xué)文化有所不同。

四

病菌通過建立細(xì)胞膜來建立自己的私密空間（小環(huán)境）以便于更好地保護記憶和發(fā)展智慧，抗生素進去把病菌的細(xì)胞膜防護功能破壞了，不適合生存的外環(huán)境擴散進去，病菌也就肢解死亡了，迅速且有效，這顯然是抗生素立的頭功，然而隨著認(rèn)識的深入，至少可以知道這些肢解的垃圾是由身體的免疫系統(tǒng)負(fù)責(zé)清理干凈的，免疫系統(tǒng)顯然是內(nèi)環(huán)境中最重要的保護使者，生命體一旦死亡，免疫系統(tǒng)立即停止工作，軀體產(chǎn)生分解（并加入到碳循環(huán)、氮循環(huán)和硫循環(huán)的自然之中去）。

五

應(yīng)該指出，人類可以行走的空間環(huán)境是“氣場”，其中彌漫著無數(shù)個無機物及有機物（譬如DNA半成品或者碳鏈的枝節(jié)片段），有各種信息和通訊的存在，其中歸屬化學(xué)語言有外激素，這是由空氣傳播的化學(xué)語言信息場，譬如蜜蜂王國，有一只蜂王不停地發(fā)出蜂王信息素，由此管理者數(shù)百個雄蜂以及數(shù)萬個工蜂集團，進行生命有序的活動，顯然如果將分散型集團分工合作的功能集成為一體（如人體），則有內(nèi)激素起作用，由此形成五臟六腑的協(xié)調(diào)運作。（“場”中的個體或許可以理解成光在太空中運動，遇強者則時空彎曲，若遇到弱到極限的黑洞，鉆過去，鳳凰涅槃后，又是一片新天地，這極有可能是反物質(zhì)世界，質(zhì)子帶負(fù)電，而電子帶正電，也許科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)的反物質(zhì)是那個世界偶爾漏過來的，也許我們的物理空間是重合的，只不過時空不同，在一條總線上行走但互相看不見而已，我們之間的相互碰撞只不過是與看不見的影子碰撞一樣，有時候同在一個飯桌上吃飯，偶爾會透過一點信息到我們的夢中，而我們以為是迷信）。

六

再想想西藥抗藥性的奧秘，大概是有能耐的細(xì)菌或病毒只要把DNA的螺旋曲線往旁邊這么一讓（時空彎曲一下也就過去了），然后改變一下細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)排序就行了，由此斬首式精確打擊的抗生素的療效就有些問題了，因為病菌可以很快選拔出新的具有針對性能力的“首”（其實我們的DNA記憶的信息也是經(jīng)過千百年進化風(fēng)吹雨打過來的，我們的DNA顯然是靠著鐵礦邊上成長起來的，就近把鐵給絡(luò)合成血紅蛋白，這是最高效率的氧氣運輸工具，如果靠近銅礦，我們的血液也就是綠色的了），現(xiàn)在的抗藥性弄得西學(xué)高智商的科學(xué)家也是一頭霧水（見張功耀文章《抗生素80年》，筆者博客也轉(zhuǎn)貼了），很難推出新的抗生素藥品，并稱有不少醫(yī)藥公司都轉(zhuǎn)向研究抗癌藥去了，顯然治療癌癥的藥的經(jīng)濟效益比較高，治好了是高明，治不好是理所當(dāng)然，不太容易遺存有民事問題，但就人文而言拖到癌癥再治療這未免有點殘酷。

七

中醫(yī)的方子是一種按氣機循環(huán)原理，多元藥性調(diào)理患病環(huán)境“場”，這似乎是一場交響樂，高中低音等各種音符有機的混頻搭配（還需要音樂廳建筑的配合），最佳效果就出來了，中醫(yī)常慎用虎狼藥，溫補食療的療程可能會長一些，這有時不太符合現(xiàn)實中國人要錢不要命的快速生活潮流，經(jīng)常是不注意休息，大劑量激素加抗生素硬撐的革命英雄主義精神，這常常留下了亞健康的隱患，這種短促突擊的運行模式，既不符合中國天人合一文化也不符合西方的信用文化，顯示出一種三國演義式的中國農(nóng)民的狡黠和破壞性，這種思維模式常常不符合環(huán)境友好的定義（一種容易引起振蕩的正反饋模式）。

八

有科學(xué)研究證明癌癥都是現(xiàn)代人得的現(xiàn)代病，關(guān)鍵是運轉(zhuǎn)節(jié)奏太快（這很容易受到不良能量的刺激），除了“七情”幸福感下降外，實際運作還容易積存大量反應(yīng)不充分的半成品，譬如說亞硝酸鹽（氮循環(huán)的半成品）、一氧化碳（碳循環(huán)的半成品）以及輻射噪音等都可以形成致癌性的刺激，這里重點提提身體里的自由基（游離基），是含有一個不成對電子的原子團。由于原子形成分子時，化學(xué)鍵中電子必須成對出現(xiàn)，因此自由基就到處奪取其他物質(zhì)的一個電子，使自己形成穩(wěn)定的物質(zhì)（氧化）。生物體系主要是氧自由基（活性氧），例如超氧陰離子自由基、羥自由基、脂氧自由基、二氧化氮和一氧化氮自由基。加上過氧化氫、單線態(tài)氧和臭氧，過多的活性氧自由基就會有破壞行為，導(dǎo)致人體正常細(xì)胞和組織的損壞，從而引起多種疾病，如心臟病、老年癡呆癥、帕金森病和腫瘤。按前述的“場”調(diào)理，中醫(yī)應(yīng)該有較好的作用。

九

高級的生物體都有（有形或無形的）膜圍城的私密小環(huán)境，在細(xì)胞被膜里有DNA在指揮著細(xì)胞器（集合）乃至機體整體的正常運行，DNA透過雙層細(xì)胞膜上的透氣孔（善意的一孔之見），與外面的世界進行著信息和物質(zhì)的交流，五臟六腑和諧相處（環(huán)境友好），相應(yīng)的通訊按經(jīng)絡(luò)線行走；然而由于不良信息的集中反應(yīng)且存在信息不對稱，大腦在內(nèi)外環(huán)境的協(xié)調(diào)過程中總是十分地操心，管理中生出許多矛盾和憂愁來（也應(yīng)該有不少屬于無中生有的文化虛幻）！其實粗略了解些中醫(yī)臨床方法似乎并不很難，“七情”是“虛”，“六淫”是“實”，打腫臉充胖子就是“虛”，一沖動就沒有本了，像比爾蓋茨敢于裸捐的肯定是實，比較難辦的是中產(chǎn)階級，平時確實有點小錢像個紳士，但還是經(jīng)不起折騰，可能還是以“溫補”為宜。應(yīng)該指出，虛實論對腦袋具有絕對有效地指導(dǎo)意義，遇事經(jīng)常想想這次辦事是“虛”是“實”，顯然頭腦發(fā)熱沖動為“虛”，細(xì)心考量再根據(jù)實際情況作適當(dāng)調(diào)整的為“實”，身體本身有一定的緩沖余地，但建設(shè)大項目過度透支則一定要考慮可持續(xù)循環(huán)，若某個流程段不太通暢總會產(chǎn)生煞風(fēng)景的尷尬。

十

細(xì)致之處有五行圖工具，若有些不適，應(yīng)該想想木、火、土、金、水的屬性有啥特點，在房間里掛一張五行表，按相生相克的流程分析分析找找感覺，氣機特性是：【展放】（肝）（木）→【上升】（心）（火）→【平穩(wěn)】（脾）（土）→【收斂】（肺）（金）→【下降】（腎）（水），然后再轉(zhuǎn)回【展放】（肝）（木）以維持正常循環(huán)流程；如果相克顯然是把正常流程段給短路了，【展放】→【平穩(wěn)】（【上升】被短路了），于是我們想想中醫(yī)定義，如果流程缺了【上升】（心），流程對應(yīng)的五味應(yīng)該是缺了點“苦”？應(yīng)該請教中醫(yī)，吃點“苦”瓜行不行？估計加點相生的“酸”食也許更加重了短路特征，可能不合適？或者再用點“甘”草給脾加加量，可以反哺心？還有就是加強的肺的功能（辛），以求對肝火有所抑制（金克木），避免肝火過盛的信息叉到脾去（應(yīng)該指出這是按常規(guī)推理的想法，筆者始終以為，由于人體的復(fù)雜性，專業(yè)醫(yī)師的知識和經(jīng)驗具有公眾屬性，其判斷與實際個體也可能存在偏性，應(yīng)該保持與專家有效地信息交流，患者自身堅持常識是重要的一環(huán)，久病成良醫(yī)是有道理的）。

十一

筆者曾按喝酒的生活經(jīng)驗來聯(lián)想中學(xué)“氣機循環(huán)”的理念，由于酒毒在肝內(nèi)滅活（西學(xué)概念），也可以聯(lián)想到肝的生發(fā)，后來由“細(xì)胞化學(xué)入門”一書（美A科恩，科學(xué)出版社1979）講到氫鍵以及水的特性，于是筆者進一步聯(lián)想酒中的五谷精微與身體內(nèi)的消化酶共同作用把相當(dāng)數(shù)量的氫鍵給切割了（這已經(jīng)是溶劑分子刀了，喝酒的經(jīng)驗是似乎是胃先熱起來，很快就渾身發(fā)熱，酒氣也上頭了），由此得以升華（陽），升華量取決于水集團（應(yīng)該包括蛋白質(zhì)和核酸巨型分子）的尺寸大小（納米技術(shù)概念），切的越小，其總的邊緣周長（或水集團總的表面積越大）部分的升華就越大，如果分割成單個水分子，也就是在零下80度氣化了，顯然整個人都沸騰起來了，所以消化的效率不可能也不應(yīng)該達到如此高的程度，不僅僅是病菌撐不住，就連如此強大人體的整體耐受力也不夠。

十二

生物體通常會用電離的方法（加含水酸或含水堿溶劑）達到切割氫鍵的目的（分子刀），細(xì)胞想吸水則把把（肽鍵）親水端伸到體液中（實際也起到切斷鍵的作用），反之則把（肽鍵）疏水端換過來（可以理解為微型的陰陽轉(zhuǎn)換）（細(xì)胞膜就是如此二層設(shè)計結(jié)構(gòu)）。筆者想如果做類似的精確試驗，大概是用各種度數(shù)的酒為宜（水的離子積比較小，反應(yīng)不太明顯不容易測量）（或者較大偏性的用藥）（這里似乎用動物試驗較妥當(dāng)些），然后測量其體內(nèi)臟器循環(huán)走向的溫度變化（最好按經(jīng)絡(luò)線走向測相應(yīng)信息變化，總是有些擔(dān)心沒有如此高精度的微溫度測量儀，而且這種試驗仍不能區(qū)分具體是化學(xué)通訊、物理通訊或生物通訊）。

十三

其實，好的中醫(yī)臨床的方劑應(yīng)該是有效“氣機循環(huán)”的促進劑，但應(yīng)該強調(diào)這仍然是協(xié)助身體內(nèi)部調(diào)環(huán)境的功能，主要還應(yīng)該是器官細(xì)胞形態(tài)起切割氫鍵的主要作用，筆者以為經(jīng)絡(luò)線就是五行藏像具體的信息（表達）流的運行路線，其中一部分穴道應(yīng)該是就對就近的器官起作用，還有一部分屬于遠(yuǎn)距離操控，以對五行定義的流程功能段起作用為主，譬如肝膽經(jīng)的整個走向應(yīng)該對【展開】定義的宏觀性起作用，再如脾胃經(jīng)的整個走向應(yīng)該對【平穩(wěn)】定義的宏觀性起作用。筆者想既然前人提出十二經(jīng)脈的流注次序為：起于【肺經(jīng)】→【大腸經(jīng)】→【胃經(jīng)】→【脾經(jīng)】→【心經(jīng)】→【小腸經(jīng)】→【膀胱經(jīng)】→【腎經(jīng)】→【心包經(jīng)】→【三焦經(jīng)】→【膽經(jīng)】→【肝經(jīng)】，最后又回到【肺經(jīng)】，這可能是氣機循環(huán)（五臟六腑）的信息（表達）流通道，按西學(xué)定義，應(yīng)該逐步得到驗證，否則仍應(yīng)該稱為假說，當(dāng)然既然已經(jīng)人體試驗民間運行數(shù)千年了，也就用不著多此一舉再發(fā)一張官方證了。

十四

按照負(fù)反饋型自動控制原理（從輸出端引出部分信號，并倒相返回輸入端，正負(fù)相抵，由此降低了輸入端的信號強度，由此獲得了比較穩(wěn)定可控的輸出信號），若理解該原理并推理：由于內(nèi)部器官（或流程定義的功能）的病痛沿相應(yīng)的經(jīng)絡(luò)線作壓痛表達，中醫(yī)對相關(guān)經(jīng)絡(luò)穴道的針灸刺激量，等同于負(fù)反饋量，由此反饋到病灶處，由于相位相反可以降低病痛的危害，由此起到了治療作用。

十五

總體來看，文章還是在泛泛而談中學(xué)的框概念，筆者感覺深入研究的方向可以由五行的類比深入下去，這其中還是需要西學(xué)的研究加以佐證，由于專業(yè)性很強，筆者還得細(xì)細(xì)的體會中西學(xué)的精髓才行，當(dāng)然筆者最怕的就是詮釋中對基本理論定義有所偏離，先前有個經(jīng)絡(luò)線是“氣”通道的判斷，是受了實體“氣”思維慣性的誤導(dǎo)，其實細(xì)胞通訊應(yīng)該是化學(xué)通訊、物理通訊、生物通訊或混合型通訊手段，至于具體路線圖用的是什么通訊，則是“白貓黑貓，能抓住老鼠就是好貓”，實際上自然進化肯定是按最佳節(jié)能的途徑作信息表達的，環(huán)境中大量用專用酶（激素）（類似汽車工業(yè)中的專用模具量產(chǎn)），西學(xué)研發(fā)專用酶作功會影響到環(huán)境和中學(xué)用藥方也是調(diào)環(huán)境偏性，撇開療效不談，理論上應(yīng)該都對，環(huán)境歸結(jié)到化工原理，不管何種化學(xué)反應(yīng)，都可以用合適的溫度、壓力和比容表達，并用純度分析驗證流程，而這一切都已經(jīng)被熱機原理定義過了，應(yīng)該不會有方向性的錯誤。

附

[復(fù)信]這次稿件已經(jīng)細(xì)細(xì)讀過并發(fā)在網(wǎng)站上，（.cn/zaji/7/75503.html）本來很想和您交流一番，但細(xì)細(xì)讀過后覺得不知如何開口了。很多內(nèi)容都能朦朧的懂點，卻又不能順利貫通悟透。我想是自己日常興趣愛好及專業(yè)等，都似乎與高先生的相去甚遠(yuǎn)，而造成現(xiàn)在這樣無法很好的交流。不過高先生不必在意、不用理會我的困惑，相反我還很感謝您的來稿，讓我從另一個全新的視角去看待中醫(yī)！文中的道理并不深奧、例子也淺顯易懂，應(yīng)是思考的習(xí)慣性問題，所以先生提出的論述本人還要細(xì)細(xì)琢磨。

[原文一]干細(xì)胞是胚胎混沌期的產(chǎn)物，一個胚胎很難具體說清楚是什么，然而混沌經(jīng)過準(zhǔn)備期之后進入分形。胚胎部分內(nèi)陷，部分原地不動，部分外延，形成人形。分形后的具體環(huán)境對細(xì)胞基因表達具有決定性的影響，顯性部分得到充分發(fā)育達到器官職業(yè)化要求，產(chǎn)生與環(huán)境代謝的功能，而隱性部分內(nèi)容則封存不再作職業(yè)化發(fā)育，干細(xì)胞就地實現(xiàn)職業(yè)化和專業(yè)化要求，由此可以分清五臟六腑大腦骨骼皮膚等；顯然如果在此過程中得到意外刺激能量，則可能出現(xiàn)異位或功能障礙；通常分形專業(yè)化分工后的隱形基因不再顯性化，若存在環(huán)境變異造成再次顯性表達，盲目發(fā)展則可定義為某型腫瘤或癌癥。

[孫娟述評]描述部分原地不動，部分外延形成人形。一部分達到標(biāo)準(zhǔn)化職業(yè)要求，一部分封存不再做職業(yè)化發(fā)育很像陰陽的相互關(guān)系的描述：“陽在外，陰之使也，陰在內(nèi)，陽之守也”。這個也與“盤古開天地”里說的：“陽清為天，陰濁為地”似乎可以聯(lián)系上。感覺您在講中醫(yī)的基本理論“陰陽”。

[原文二]器官都是按崗位要求自發(fā)工作的，并互傳操作信息并按最佳（節(jié)能）工藝流程在器官之間形成有效地接口和自發(fā)通訊。應(yīng)該指出，專設(shè)的大腦功能主要是用于起動和協(xié)調(diào)整體有意識的聯(lián)動，具有調(diào)控選擇性，以此降低長距離通訊損耗和自身的計算工作量，大部分信息流則由組織之間按小環(huán)境要素自行流動和運作，這造成大腦與機體內(nèi)部器官的信息不對稱，這顯然是人體按地球村大環(huán)境而自然進化形成的復(fù)雜生命體，按節(jié)能減排的高效率，人類大腦對自身的運行規(guī)律則常常處在迷惑不解的狀態(tài)，由此而產(chǎn)生了所謂的科學(xué)研究工作。

[孫娟述評]這一段：器官都是按崗位要求自發(fā)工作的，按最佳流程有效地借口和自發(fā)通訊。。。大部分信息流則按小環(huán)境要素自行流動和運作，這段講的是五行之間的相互關(guān)系。五行在一個圈里，每個相關(guān)臟器之間的聯(lián)系我們用線段表示時是可以相等并且是最短的：）

[原文三]說實在話，世界真奇妙DNA全知道，問題是存在著信息不對稱，當(dāng)基因處于混沌時我們看不到，而分形后的絕大部分基因表達都處于隱形狀態(tài)沒有發(fā)育，所以我們也不能有意識地知道，這顯然是自然進化最節(jié)能的方法，大腦甚至做到一心二用都很累，由于億數(shù)的腦細(xì)胞區(qū)域各有分工，同時啟動二個區(qū)域，驅(qū)動動作的時鐘頻率就會加快，控制信息流在彼此之間的總線高頻往返動作，十分耗能，一般的一心二用活動都處在大腦相鄰地區(qū)以求減少信息物流消耗，如果強行遠(yuǎn)距離多用途高頻總線操作，有可能需要加大大腦的尺寸，包括能量的補充、散熱表面積等等。

[孫娟述評]這段應(yīng)該在講中醫(yī)的平衡問題：為什么中醫(yī)再強調(diào)“平衡”問題。因為本身活體就是“不平衡”的。真的平衡就意味著靜止，靜止則不再具有生命的特性（不特指我們不研究的生命醫(yī)學(xué)外的變化）。恰恰是在調(diào)整原本不平衡的狀態(tài)到平衡的狀態(tài)過程中才創(chuàng)造了更多的完美。啟動大腦的兩個區(qū)域還是有可能的，但是是經(jīng)過反復(fù)調(diào)節(jié)兩部分的平衡的狀態(tài)后才出現(xiàn)的。強行加大一心二用的工作量，您說的包括加大腦的尺寸或是補充能量等，可以說成“巨大的外力”。但那是外力，不是原本生物體的一部分。打個比方，左手畫圈，右手畫方，直接左邊叫一個人，右手叫一個人控制就能輕松達到了。但是從一個人來看，是達不到的，但是硬要把三人看成是一個整體或是兩人看成一個整體，那也成立。

[原文九]筆者在這里強調(diào)能源流（顯然信息流是帶有控制特征的能源流），這應(yīng)該符合熱力學(xué)定律，其中第一定律為能量守恒與轉(zhuǎn)換定律；第二定律則指出，凡事涉及熱現(xiàn)象的一切過程，都有一定方向性和不可逆性，如熱量總是從高溫物體自發(fā)地傳向低溫物體（當(dāng)然如果能加以階梯利用亦可稱之為新能源），而熱量不可能自發(fā)地從低溫物體傳向高溫物體，這類通道是需要消耗能量的動力過程，而且只能一部分能量可以轉(zhuǎn)變?yōu)楣?，而其余部分（廢熱）傳遞給冷源，應(yīng)該指出，這廢熱如果沒有更低的冷源吸收，則需要更大的功率消耗，用以加大廢熱功率以維持與冷源的溫度差以有利于散熱。

[孫娟述評]這段應(yīng)該就是“辨證論治”的關(guān)鍵。

[原文十二]筆者特別希望指出的是，氫鍵基本原理與中醫(yī)的氣機循環(huán)理論的相關(guān)性，水由一個氧和二個氫所組成，這是一般的科學(xué)常識，其實水（集團）是由氫鍵動態(tài)鏈接的網(wǎng)格整體，若使得氫鍵斷開，水在－80℃就可以沸騰，而結(jié)合氫鍵后水的沸騰定格在＋100℃，顯然，氫鍵的張弛之間的單位熱容絕對值量達到180℃之多；如果我們暫時有意識的簡化中學(xué)論述的精氣血津液的成分差別，簡單類比成只有一種水的成分在循環(huán)（水運）（當(dāng)然可以在循環(huán)的路上添加五谷精微、氧氣，以及卸載垃圾等等），我們規(guī)定肝主生發(fā)（即肝環(huán)境造成部分的氫鍵斷裂，這部分?jǐn)噫I的水，哪怕在零下80℃都可以形成陽氣上升），然后想要引火歸元則在合適的地方把氫鍵再補上，顯然原本氣化的水又變成液體的水，因為不到100℃是不會氣化的，由此，所謂的陰陽虛實高低也就是設(shè)法使得氫鍵按流程所需，該斷則斷，該接則接，中醫(yī)師的水平可歸結(jié)于判斷患者斷和接的環(huán)境條件是否合適，當(dāng)然還應(yīng)該細(xì)化到掉下來的氫鍵的數(shù)量，這影響到酸堿平衡問題，顯然這屬于水道通調(diào)，由所定義的腎把關(guān)。

[孫娟述評]我們這樣研究后，最終能讓中醫(yī)師很清楚地看到“氫鍵”的“斷接”程度嗎？如何能讓中醫(yī)師的水平提高是我們研究的主要方向吧？傳承。。。是師傅還有位師爺最在乎的問題。問題又回來了。如果您這么清楚中醫(yī)理論與您所在學(xué)科的理論了，您現(xiàn)在能過來把脈看病，也就是診斷“該斷還是接氫鍵”，并且調(diào)好嗎？無意冒犯，目前都很精彩，但我們之后的路要怎么走呢？能用這些為中醫(yī)做什么呢？

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