如今,人們在解決了溫飽之后,最關(guān)注的是健康,是養(yǎng)生。你或走進書店,或打開電視,或與人交談,各種各樣的養(yǎng)生知識撲面而來。由此可見,人們對養(yǎng)生的重視程度。
尋根溯源,中醫(yī)養(yǎng)生文化是中醫(yī)藥文化的重要組成部分,來自中國古代哲學(xué)思想。作為“群經(jīng)之首”的《周易》,是儒道兩家思想的重要載體,成為中國傳統(tǒng)文化的源頭。它在構(gòu)筑燦爛的華夏文明的同時,也影響了中醫(yī)、中國人與中國社會。
目前,這股傳統(tǒng)養(yǎng)生新旋風(fēng)的掀起,深刻說明儒道智慧不僅符合現(xiàn)代社會人的生命之所需,而且在科學(xué)養(yǎng)生方面更具有深刻的指導(dǎo)意義。
“天人合一”催生整體觀念
現(xiàn)在,我們說得最多的詞是“和諧”,這正是《周易》的核心思想。它把自然和社會看作一個整體,提出“天人合一”思想以及天地人之道,即“立天之道,曰陰與陽,立地之道,曰柔與剛,立人之道,曰仁與義”。以天道推知人事,從自然發(fā)展中認識自然,了解自然,效法自然,并尋求建設(shè)和諧社會的方法和技術(shù)。
基于這種和諧思想,中醫(yī)提出了“天人相應(yīng)”的整體觀念。作為中醫(yī)養(yǎng)生文化開山之作的《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為,人是大自然的產(chǎn)物,應(yīng)該與自然、與萬物同生共存,和平共處。人遵循自然界變化的內(nèi)在規(guī)律,進行飲食起居、工作運動,并隨著四時氣候、地理環(huán)境以及社會環(huán)境的改變而進行調(diào)整。那么,順其自然、融入自然,可以少生疾病、延緩衰老、益壽延年;違背自然、破壞自然,必將受到自然的制約和報應(yīng),將會引起疾病,損害機體。
中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生,把人的臟腑經(jīng)絡(luò)在12個時辰中的興衰聯(lián)系起來看,環(huán)環(huán)相扣,十分有序;“春夏養(yǎng)陽,秋冬養(yǎng)陰”的中醫(yī)時節(jié)養(yǎng)生以及中醫(yī)飲食養(yǎng)生和中醫(yī)情志養(yǎng)生,也是儒道思想的延伸和發(fā)展,體現(xiàn)了中醫(yī)養(yǎng)生的整體調(diào)節(jié)優(yōu)勢。如孩子脾胃弱,不能多吃冰淇淋,老人腸胃功能差,晚上應(yīng)該多喝粥。按此自然規(guī)律養(yǎng)生,同時,注意“虛邪賊風(fēng),避之有時”,也就“精神內(nèi)守,病安從來?”
有了病,中醫(yī)不是主張“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,而是注重從整體上進行調(diào)理。用針灸、按摩、貼敷、拔罐等非藥物療法,以及天然藥物養(yǎng)心神,補氣血,調(diào)脾胃,使五臟六腑處在和諧、順暢、平衡之中,病的癥狀自然而然就緩解了,消失了。
“化干戈為玉帛”。中醫(yī)提出的與病毒共存、與腫瘤共舞等觀點,不僅提高了人的生活質(zhì)量,延長了生命,也從另一個角度說明順應(yīng)自然、注重整體和諧的重要性。
“陰陽學(xué)說”孕育辨證論治
“一陰一陽謂之道”?!吨芤住凡粌H把宇宙、社會、人類看作一個整體,而且是陰陽規(guī)律支配的一個系統(tǒng)。這兩兩相對的事物,行為必然相反,會出現(xiàn)摩擦、矛盾、沖突、對抗等狀況。同時,陰陽有相互消長、互根、轉(zhuǎn)化、對立的特點,不同的方法,會向不同的方面轉(zhuǎn)化、發(fā)展、變化。人類可根據(jù)這個規(guī)律去認識世界,改造世界。
陰陽是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的基本學(xué)說之一,認為自然界有陰陽,人本身也有陰陽?!坝兄勒?,發(fā)于陰陽”。人之所以生這樣或那樣的疾病,是因為體內(nèi)陰陽失衡所造成的。解決此類問題,辨證論治是其治療大法。
中醫(yī)治病是“察色按脈,先別陰陽?!币蛉?、因時、因地、因病不同而分別采取不同方法進行診治、調(diào)攝,如六經(jīng)辨證、八綱辨證、三焦辨證等,目的是使陰陽適中、適度、處于不偏不倚的平衡狀態(tài),才能“陰平陽秘,精神乃治”。否則,“陰陽離決,精氣乃絕。”
養(yǎng)生也同樣。根據(jù)每個人的不同情況,加上環(huán)境、遺傳、年齡、性別、體質(zhì)等差異,給予“審因施養(yǎng)”、“辨體施養(yǎng)”和“辨證施食”。
我們只要懂得這個道理,就可以尋求適合自己的養(yǎng)生方法和保健方法。比如說,脾胃虛寒之人,應(yīng)多食性味辛辣的蔥、姜、蒜、胡椒等;脾胃虛弱之人,應(yīng)多食紅棗、山藥、扁豆、芡實、蓮子肉等;胃熱素盛之人,宜食梨、藕、蜂蜜、甘蔗等;氣機阻滯之人,吃些蘿卜、佛手、金橘等。選擇可食之物是如此,選擇運動以及其他養(yǎng)生之道,也是如此。
“以人為本”引出“治未病”思想
道家思想對中國文化最大的貢獻是突出生命的價值,由此提出“以人為本”、“貴生重養(yǎng)”的觀點,說明既要重視肉體生命,也要重視精神生命。世界衛(wèi)生組織提出,健康不僅是沒有疾病和病痛,而且是軀體上、精神上和社會上處于完好狀態(tài)的定義,與其不謀而合。
道家以和、以嗇、保精、愛氣、守神等養(yǎng)生主張,追求精神生活的養(yǎng)生之道直接影響了中醫(yī)?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》提出“不治已病,治未病”的觀點,既是對“以人為本”的詮釋,也突出了中醫(yī)對生命的關(guān)愛情結(jié)。
“未病先防”,“未雨綢繆”。從生理層面看,防患于未然的養(yǎng)生理念已深入民心。春節(jié)前家家戶戶掃房子,春天開窗通氣,端午插艾葉,重陽登高以及對蔥姜蒜、醋酒茶等的運用等,足以說明人們在飲食、衛(wèi)生防疫、鍛煉等多方面的重視程度。病后對補養(yǎng)、鍛煉、勞動量的限制、飲食禁忌等,強調(diào)既病防變、愈后慎保養(yǎng),防復(fù)發(fā),也是中醫(yī)康復(fù)養(yǎng)生的見證。
在一切的養(yǎng)生之道中,心理健康是最為重要的?!叭收叨鄩邸钡娜寮宜枷?,就是要求“外無貪,內(nèi)虛靜,心和平而不失中正,取天地之美而養(yǎng)身”。道家則以“淡然無為”和“恬淡虛無”達到修身養(yǎng)性,保存生命。
中醫(yī)認為,“心為君主之官”、“心主神明”,說明心主宰全身,心理健康有利于人體各生理機能的健康。這其中,“貪婪是人生大敵,心理平衡是長壽秘訣”告誡人們年輕時不要相互爭斗,中年時不要感情用事,老年時不要貪財,平時重視思想修養(yǎng)及精神調(diào)攝,使自己的精神面貌經(jīng)常處在樂觀、安靜、平和之中,才能減少疾病,延年益壽。
周 穎 本報記者
從中醫(yī)角度如何看待運動養(yǎng)生
從中醫(yī)角度如何看待運動養(yǎng)生,身體是我們生活的基礎(chǔ),運動可以提高身體的抵抗力,適量的運動有益健康,都說生命在于運動,接下來就由我?guī)懔私鈴闹嗅t(yī)角度如何看待運動養(yǎng)生,就快快動起來吧!
從中醫(yī)角度如何看待運動養(yǎng)生1中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉,可以活動筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而暢達經(jīng)絡(luò),疏通氣血,和調(diào)臟腑,達到增強體質(zhì),延年益壽的目的。五禽戲的出現(xiàn)是我國運動養(yǎng)生保健的一個里程碑。
千百年來,人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗,使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展,形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的,具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。
中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉,可以活動筋骨,調(diào)節(jié)氣息,靜心寧神,從而暢達經(jīng)絡(luò),疏通氣血,和調(diào)臟腑,達到增強體質(zhì),延年益壽的目的。
早在馬王堆出土的《導(dǎo)引圖》中就記載了44個人物的運動場景,他們不僅擺動有各種知識,同時部分人員還拿有器械。到了后漢,著名醫(yī)學(xué)家華佗更是發(fā)展了運動能夠延年益壽的學(xué)說,指出“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極爾,動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也”。
五禽戲就是由后漢三國時期華佗創(chuàng)造發(fā)明的一種健身體操,它模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的動作編制而成。由于療效確鑿,據(jù)說已經(jīng)發(fā)展到十余種流派,有外功,內(nèi)功和內(nèi)外結(jié)合功。練五禽戲時要求意守、調(diào)息和運動協(xié)調(diào)配合,意守可以精神寧靜,神靜可以培育真氣,調(diào)息可以行氣,通調(diào)經(jīng)脈,動形可以強筋骨和利關(guān)節(jié)。經(jīng)常鍛煉不僅可以治療疾病,又能活動全身肌肉、筋骨和關(guān)節(jié),有明顯的健身保健、延年益壽的作用。
五禽戲的出現(xiàn)是我國運動養(yǎng)生保健的一個里程碑,之后各種主張運動來保健的學(xué)說思想層出不窮。
太極拳是我國傳統(tǒng)的體育運動項目,也是中華民族健身防老方法中最受青睞和行之有效的。它流行之廣、影響之大是前所未有的,可以說是中華文化的象征之一。太極拳動作舒展輕柔、動中有靜、圓活連貫、形氣相隨,外可活動筋骨,內(nèi)可流通氣血,協(xié)調(diào)臟腑,它不但是一種拳技,可以防身自衛(wèi),更是一種健身防病的體操。
太極拳本身的名字就極富文化的含義,“太極”指萬物的原始渾圓之氣,其動而生陽,靜而生陰,陰陽兩氣互為其根,此消彼長,相互轉(zhuǎn)化,不斷運動則變化萬千。其名取之于《易?系辭》“易有太極,是生兩儀”。太極圖呈渾圓一體,陰陽合抱之象,太極拳正是以此為基礎(chǔ),形體動作以園為本,一招一式均以各種園弧動作組成,觀其行,連綿起伏,動靜相隨,圓活自然,變化無窮。在體內(nèi)則以意領(lǐng)氣,運以周身,如環(huán)無端,周而復(fù)始。意領(lǐng)氣,氣動形,內(nèi)外合一,形神兼?zhèn)洌瑴喨灰惑w??梢娪锰珮O哲理指導(dǎo)拳路,拳路的一招一式又構(gòu)成太極圖形,拳形為太極,拳意也為太極,以太極動而生陽,靜而生陰,達到陰平陽秘的狀態(tài),使生命保持旺盛的活力,此為太極拳命名的含義。
傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。千百年來,人們在養(yǎng)生實踐中總結(jié)出許多寶貴的經(jīng)驗,使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展,形成了融導(dǎo)引、氣功、武術(shù)、醫(yī)理為一體的,具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。源于導(dǎo)引的有五禽戲,八段錦等,源于武術(shù)的有太極拳、太級劍等。然而,無論那種方法用來養(yǎng)生,都講究調(diào)息、意守、動形,都以通暢氣血經(jīng)絡(luò)、活動筋骨達到調(diào)和臟腑的目的。
從中醫(yī)角度如何看待運動養(yǎng)生2 運動養(yǎng)生的原則
合理即選擇的運動項目要合理,有的.放矢。大多數(shù)腦力工作者從事靜態(tài)勞動,過分激烈的體力運動顯然是不合理的,對于中老年知識分子尤其如此??傊?,一要考慮自身的體力條件,二要從原有運動基礎(chǔ)出發(fā),三要結(jié)合自身居住、工作環(huán)境,四要照顧本人的興趣與愛好。能兼顧這四個方面運動項目,才可以說比較合理。
適度即體力運動的運動量要適度。由于身體素質(zhì)不同,年齡層次不同,絕對的運動量是很難作出千篇一律的規(guī)定的。但每個人在運動中都能感受到自身體力的承受能力。養(yǎng)生之道是“常欲小勞而莫大?!?。循此原則,就能掌握好運動量。
漸進即體力鍛煉要循序漸進。一個體力運動已荒疏多年的人,或者已知患有某種慢性疾病的人,選擇了適合自己的運動項目后,不宜一開始就過量鍛煉,要允許自身的體力有一個逐步適應(yīng)的過程。否則,欲速不達,會走向反面。
堅持體力鍛煉要持之以恒。無論何種運動,要想對機體真正能起到調(diào)節(jié)作用,掃除運行失衡帶來的隱患,達到健康長壽目的,決非一朝一夕能實現(xiàn),常要堅持若干年才見成效。
運動養(yǎng)生的具體方法
五官運動
眼睛運動閉目靜坐,而后放眼遠眺,然后做眼保健操,按摩眼周穴位,使眼肌放松,接著可以讓眼珠上下、左右移動,反復(fù)多次。
耳朵運動掌心捂耳摩擦兩耳,或緊松相間按壓兩耳,然后揉擠耳門穴、翳風(fēng)穴,反復(fù)多次,再緊捏鼻孔,而后鼓氣,使耳膜外張,反復(fù)多次。
鼻部運動堅持冷水洗臉、鼻,然后摩擦鼻翼反復(fù)多次,推刮鼻梁反復(fù)多次。
口腔運動上下牙齒相互叩擊多次,用舌舔牙,津滿咽下,然后閉口,兩腮鼓氣,一張一弛,反復(fù)多次。
喉部運動上下推刮喉脊,反復(fù)多次,捏住喉頭兩側(cè),上下揉,反復(fù)多次。
頭頸運動
頭頸左右擺動,反復(fù)多次;點頭仰頭反復(fù)多次;順時針旋轉(zhuǎn),而后逆時針旋轉(zhuǎn),分別進行多次;左右手反復(fù)擊拍后背頸椎部。
抓扒頭皮
由前向后,用十指卷曲,抓扒頭皮,反復(fù)多次;左前右后及右前左后分別抓扒多次;由后向前抓扒,反復(fù)多次。
手臂運動
前后或左右甩臂若干次;兩手握拳屈肘,分別向雙肩輕擊若干次;左右手指交叉,掌心向外,由下向上舉直,反復(fù)多次;左右手握拳,分別向前擊若干次。
腿腳運動
屈膝下蹲若干次;直立交叉向前踢腿若干次;兩手扶膝半蹲,順時針、逆時針各擺動若干次。
胸部運動
左右兩臂分別甩開,用力護胸若干次;向左向右轉(zhuǎn)體甩臂若干次;兩手交叉,抱頭,仰臥而后起坐,多次反復(fù);雙手輕握,輪番輕叩胸部若干次。
腹部運動
彎腰摸腳,然后直立,反復(fù)多次;向左向右轉(zhuǎn)體甩臂若干次;兩手叉腰,順時針和逆時針各扭擺若干次;左掌覆右拳,繞臍順時針和逆時針各揉腹若干次。
其他運動
可選擇球類運動、田徑運動、各種拳操等。但能引起腦力勞動者普遍興趣的主要是跑步與散步。因為這兩者最簡便,健身價值又很高。跑步雖簡便易行,但要注意自身體質(zhì)是否適宜,穿著要輕便,時間以清晨為好,跑步時要調(diào)節(jié)好呼吸,端正姿勢,不要腳跟先著地。開始時慢跑,短距離跑,循序前進,在體力逐步適應(yīng)時,可適當(dāng)快跑、長跑。
散步則是一種緩和的運動,但同樣能調(diào)節(jié)人體的機能,加強各系統(tǒng)和組織的功能,還能使人神經(jīng)松弛,輕松自在,收到調(diào)養(yǎng)心神的功效,與上下班擠車趕路是截然不同的兩種境界。散步對許多慢性疾病有良好的輔助治療作用,有助于安眠、通便、減肥,對治療高血壓、冠心病、潰瘍病、糖尿病等也有益。
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