張雪亮 中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院
有些人不相信中醫(yī),主要理由之一就是不相信中醫(yī)的基礎(chǔ)理論,特別是陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)。我認(rèn)為,我們不妨從更宏觀的意義上來(lái)理解古人創(chuàng)造五行學(xué)說(shuō)的用意:天人合一學(xué)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)自然界的整體觀念,是一元論;陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)一對(duì)一的雙邊關(guān)系,是二元論;而五行學(xué)說(shuō)則是強(qiáng)調(diào)一對(duì)多的多邊關(guān)系,是多元論。
五行體現(xiàn)多邊關(guān)系
五行學(xué)說(shuō)只是一個(gè)習(xí)慣說(shuō)法,不是絕對(duì)的,但是它能夠用來(lái)說(shuō)明自然界復(fù)雜的關(guān)系,這就是多邊關(guān)系。從相生來(lái)講,木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。從相克來(lái)講,木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
五行學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)多邊關(guān)系要有相對(duì)動(dòng)態(tài)的平衡,失去平衡則為疾病,就需要找到多邊關(guān)系中的失衡點(diǎn),然后有針對(duì)性地去調(diào)理,去治療,使其歸于平衡。理順復(fù)雜的關(guān)系,就像帶兵打仗,要分析各方面的利害關(guān)系,所以中醫(yī)有“用藥如用兵”之說(shuō)。
把五行從關(guān)系論來(lái)討論,意義非常重大。我前兩年看過(guò)一個(gè)女性患者,滿口都起瘡,舌頭也爛得可怕,西醫(yī)診斷叫多形性紅斑。她來(lái)找我看,我根據(jù)中醫(yī)的五行學(xué)說(shuō)來(lái)給她診治。宏觀地按五行歸類,舌頭屬心,舌為心之苗,于是我給她用大劑量的中藥清心火,效果很不錯(cuò)。
五行和五臟相配
關(guān)于五行學(xué)說(shuō),大家不要把它神化,它就是古人用來(lái)比喻物質(zhì)世界分類的一個(gè)習(xí)慣說(shuō)法,主要體現(xiàn)多邊關(guān)系。
五行就是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化而生成的。同時(shí),還以五行之間的生、克關(guān)系來(lái)闡釋事物之間的相互聯(lián)系,認(rèn)為任何事物都不是孤立靜止的,而是在不斷地相生、相克的運(yùn)動(dòng)之中維持著協(xié)調(diào)平衡。
木性可曲可直,枝葉條達(dá),有生發(fā)的特性。肝喜條達(dá)而惡抑郁,有疏泄的功能,故以肝屬木。
火性濕熱,其性炎上。心陽(yáng)具有溫煦之功,故以心屬火。
土性敦厚,有生化萬(wàn)物的特性。脾有運(yùn)化水谷,輸送精微,營(yíng)養(yǎng)五臟六腑、四肢百骸之功,為氣血生化之源,故以脾屬土。
金性清肅、收斂。肺具清肅之性,肺氣以肅降為順,故以肺屬金。
水性潤(rùn)下,有寒潤(rùn)、下行、閉藏的特性。腎有藏精、主水等功能,故以腎屬水。
五臟相生相克
五臟的功能活動(dòng)不是孤立的,而是互相聯(lián)系的。五臟之間既有相互滋生的關(guān)系,又有相互制約的關(guān)系。
肝生心就是木生火,如肝藏血以濟(jì)心;心生脾就是火生土,如心陽(yáng)以溫脾;脾生肺就是土生金,如脾氣散精,上歸于肺;肺生腎就是金生水,如肺金清肅下行以助腎水;腎生肝就是水生木,如腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血,等等。
通俗地講,五臟相互滋生的關(guān)系就像母親和孩子的關(guān)系,肝生心就是木生火,肝可視為心的母親,而心則可視為肝的孩子。同樣,木就是火的母親,火則是木的孩子,依次類推。這就是用五行相生的理論來(lái)闡釋五臟相互滋生的關(guān)系。在臨床治療中醫(yī)生就應(yīng)用五行相生的原理治療相關(guān)疾病。
由于木、火、土、金、水對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎五臟,中醫(yī)講木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中講克即為不勝之意,也就是說(shuō),水能勝火,火不勝水。由于克中有生、制則生化,所以稱它為主。
現(xiàn)在大家都講治未病,講究預(yù)防為主。中醫(yī)講見肝之病,知肝傳脾,當(dāng)先實(shí)脾,就是要考慮整體,應(yīng)用五臟之間的相克關(guān)系來(lái)治病。
養(yǎng)生有五難
三國(guó)時(shí)期魏國(guó)的嵇康寫了一本書叫《答難養(yǎng)生論》,寫到養(yǎng)生的一些難處,他總結(jié)出共有五難。我們?nèi)绻鉀Q了這五難,才能做到健康長(zhǎng)壽。
第一,名利不滅。中醫(yī)認(rèn)為養(yǎng)生第一難就是名利思想太重。張仲景在《傷寒雜病論》的序里也批評(píng)很多人“孜孜汲汲,唯名利是務(wù)”。人們一天到晚忙忙碌碌、鉤心斗角,都是為了名利。中醫(yī)強(qiáng)調(diào)的是追求而不強(qiáng)求,你可以追求名利,但不要強(qiáng)求,這就是養(yǎng)生的態(tài)度。
第二,喜怒不除。就是情緒不穩(wěn)定。
第三,聲色不去。什么叫聲色不去?簡(jiǎn)單地說(shuō)就是好色。社會(huì)上有句話叫男人有錢就變壞,女人變壞就有錢,其實(shí)這就是聲色不去帶來(lái)的問(wèn)題。
第四,滋味不絕。就是管不住自己的嘴。有人明明是脂肪高、血脂高、膽固醇高、肥胖、心臟不好,可是每天還胡吃海塞,這樣對(duì)養(yǎng)生肯定不好。
第五,神慮轉(zhuǎn)發(fā)。就是考慮的問(wèn)題太多,活得不自在。大家看長(zhǎng)壽的人,心態(tài)一般都非常寧?kù)o。
提起五行相生相克五臟五腑順口溜,大家都知道,有人問(wèn)五行相生相克。五行還可對(duì)應(yīng)人體五臟。你知道么? 你又是如何理解五行的呢?另外,還有人想問(wèn)五行五臟六腑相生相克順口溜,你知道這是怎么回事?其實(shí)五臟六腑是如何相生相克,下面就一起來(lái)看看五行相生相克?,希望能夠幫助到大家!
木生火,是因?yàn)槟拘詼嘏痣[伏其中,鉆木而生火,所以木生火。
火生土,是因?yàn)榛鹱茻?,所以能夠木,木被后就變成灰燼,灰即土,所以火生土。
土生金,因?yàn)榻鹦枰[在石里,依附著山,津潤(rùn)而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
金生水,因?yàn)樯訇幹畾?金氣)溫潤(rùn)流澤,金靠水生,銷鍛金也可變?yōu)樗?,所以金生水。五行相生相克與臟腑的關(guān)系。
水生木,因?yàn)樗疁貪?rùn)而使樹木生長(zhǎng)出來(lái),所以水生木。金克木,因?yàn)榻饘勹T造的割切工具可鋸毀樹木。(有礦的土地不長(zhǎng)草)
木克土,因?yàn)闃涓胀林械臓I(yíng)養(yǎng),以補(bǔ)己用,樹木強(qiáng)壯了,土壤如果得不到補(bǔ)充,自然削弱。
土克水,因?yàn)橥聊芊浪?。(兵?lái)將擋水來(lái)土掩)
水克火,因?yàn)榛鹩鏊阆纭?/p>
火克金,因?yàn)榱一鹉苋诨饘?。五行中什么殼胃?/p>
木:木旺得金,方成棟梁。
木能生火,火多木焚;強(qiáng)木得火,方化其頑。五行火旺用土來(lái)泄。
木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。
木賴水生,木漂;水能生木,木多水縮。五臟六腑相生相克。
火:火旺得水,方成相濟(jì)。
火能生土,土多火晦;強(qiáng)火得土,方止其焰。
火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。
火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。五行相生相克的口訣。
土:土旺得木,方能疏通。五行與五臟相生相克圖解大全。
土能生金,金多土變;強(qiáng)土得金,方制其壅。五行與五臟相生相克相關(guān)作文。
土能克水,土流;水弱逢土,必為淤塞。
土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
金:金旺得火,方成器皿。
金能生水,金沉;強(qiáng)金得水,方挫其鋒。
金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。
金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變五行相生對(duì)應(yīng)的五臟。
水:水旺得土,方成池沼。
水能生木,木多水縮;強(qiáng)水得木,方泄其勢(shì)。五行相生相克。
水能克火,火多水干;火弱遇水,必然熄滅。
水賴金生,金多水濁;金能生水,金沉。
五行相生相克。五行還可對(duì)應(yīng)人體五臟。你知道么? 你又是如何理解五行的呢? 五行就是木、火、土、金、水,代表五種屬性,是抽象概念,不要理解具體的某種東西。五是個(gè)普遍的數(shù)字,五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。五臟五色五行順口溜。
在中醫(yī)里,用五行描述人體五臟系統(tǒng)(肝心脾肺腎)的功能和關(guān)系,注意這里的五臟也是個(gè)功能概念(稱為象),并不限于具體的解剖上的五臟。
木-生長(zhǎng)、生法、柔和、條達(dá)舒暢五臟六腑用五行相生相克養(yǎng)生。
火-溫?zé)?、升騰、明亮
土-生化、承載、受納
金-清潔、清肅、收斂
水-寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)行
五行五臟六腑季節(jié)情緒五官五味形體
木肝膽春怒目酸筋
火心小腸夏喜舌苦脈
金肺大腸秋悲鼻辛皮毛五行和五臟五腑的口訣記憶。
水腎冬恐耳咸骨
同一行的事物相互,但過(guò)度則害。比如怒則傷肝。范進(jìn)中舉是過(guò)喜傷心的典型例子。再比如適當(dāng)?shù)母饰妒茄a(bǔ)脾的,但味過(guò)于甘,又能呆胃滯脾。
(1)五臟之間的相生:肝生心就是木生火,如肝血以濟(jì)心;心生脾就是火生土,如心之陽(yáng)氣可以問(wèn)脾;脾生肺就是土生金,如脾運(yùn)化水谷之精氣可以益肺;肺生腎就是金生水,如肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎生肝就是水生木,如腎精以滋養(yǎng)肝的陰血等等。中醫(yī)五臟口訣大全。
(2)五臟之間的相克:肺(金)的清肅下降,可抑制肝(木)陽(yáng)的上亢,即金克木;肝(木)的條達(dá),可以疏瀉脾(土)的壅滯,即木克土;脾(土)的運(yùn)化,可以防止腎(水)水的泛濫,即土克水;腎(水)陰的上濟(jì),可以制約心(火)陽(yáng)亢烈,即水克火;心(火)的陽(yáng)熱,可以制約肺(金)的清肅太過(guò),即火克金。
但必須指出,五行學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō)明臟腑之間的平衡關(guān)系,存在一定的局限性。這是因?yàn)槲迮K對(duì)應(yīng)五行只是抽取了五臟的部分特性,五行并不能解釋世界上的一切現(xiàn)象,只是部分關(guān)系。五行養(yǎng)生順口溜。
五變的相互影響五臟五行五音五色口訣。
(1)母病及子:母臟先病,然后累及子臟。
(2)子病及母:子臟先病,然后累及母臟。這種情況下一般病情較重。
(3)相乘:即相克太過(guò)??赡苁强苏咛?,或者被克者太虛造成。這種情況下病情容易嚴(yán)重。五行五臟六腑相生相克表。
(4)相侮:即克制不足,反被其克??赡苁潜豢苏咛蛘呖苏咛撛斐?。
五臟和季節(jié)的關(guān)系五行相生相克養(yǎng)生知識(shí)。
木對(duì)應(yīng)春季,火對(duì)應(yīng)夏季,土對(duì)應(yīng)長(zhǎng)夏,金對(duì)應(yīng)秋季,水對(duì)應(yīng)冬季。在各個(gè)季節(jié)里,對(duì)應(yīng)的臟負(fù)擔(dān)較重,而所相生的臟得到補(bǔ)益。比如春季易流行肝病,因?yàn)榇杭灸旧?,肝的?fù)擔(dān)重。同時(shí)由于木生火(心),所以心情容易舒暢。中醫(yī)五行對(duì)照表順口溜。
五臟強(qiáng)弱和性格的關(guān)系五臟的子母關(guān)系圖。
在性格方面,五行生克若不平衡,火多無(wú)制,急躁而欠涵養(yǎng)。無(wú)制,聰穎而意志不堅(jiān),亦且好動(dòng)。木多無(wú)制,剛愎自用。金多無(wú)制,精干而敏銳。土多無(wú)制,慈厚而好靜。當(dāng)然即使這樣,通過(guò)后天的自我控制仍然可以達(dá)到性格平衡。
以上就是與五行相生相克?相關(guān)內(nèi)容,是關(guān)于五行相生相克。五行還可對(duì)應(yīng)人體五臟。你知道么? 你又是如何理解五行的呢?的分享。看完五行相生相克五臟五腑順口溜后,希望這對(duì)大家有所幫助!
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