時代需要更多中醫(yī)大師

曹東義　河北省中醫(yī)藥研究院

驚悉國醫(yī)大師任繼學教授因病逝世，心中十分悲痛。30位國醫(yī)大師，不到一年時間,已有幾位病逝，中醫(yī)藥事業(yè)也因此而遭受巨大損失。

國醫(yī)大師的評選應該是一個常態(tài)的工作，或按30名的指標隨時進行增補，或像兩院院士那樣每年評選若干名，不受指標限制。這樣就可以使中醫(yī)的高層次人才，源源不斷地遞補上來，帶動中醫(yī)藥事業(yè)不斷發(fā)展。

假如國醫(yī)大師的評選是一項常設的工作，那就該在組織保證的同時，也就內涵建設提出要求，提出標準，即夠什么條件才能評上國醫(yī)大師？不久前，在一位70歲中醫(yī)專家的學術研討會上，一位領導不無玩笑地說，祝愿他在80歲的時候能夠評上國醫(yī)大師?！靶嗅t(yī)55年以上”，才能具備國醫(yī)大師的資格，這的確是一個很過硬的指標。但是，大師更應具備大學問。國醫(yī)大師的標準盡管很高，但也并非不可探索。以唐代韓愈對于儒學的《師說》為參照，國醫(yī)大師起碼應該具有如下幾個方面的條件：

首先，關于傳道。當今中醫(yī)事業(yè)傳道的困難，遠遠超過了儒學。中醫(yī)遵循的大道，如陰陽、五行、臟腑經絡、辨證論治，能聽懂、信服的人群在“老齡化”。更有許多“下士聞道”，嘲笑、詆毀、歪曲的雜音不絕于耳。因此，盡管有國家的大力扶持，有不少“鐵桿病友”支持中醫(yī)，中醫(yī)大道的傳承，仍有不少阻力和困難?！暗啦恍?，吾將乘桴浮于海！”孔夫子的儒學傳向了世界各地，孔子學院在政府有關部門的支持下，正在全球不斷擴張，而中醫(yī)學向世界的傳播，很多是單打獨斗的“個人行為”，世界各地的中醫(yī)診所，也大多處于自生自滅的狀態(tài)。這個道，需要更多的大師來傳。

其次，關于授業(yè)。中醫(yī)的院校教育正面臨著培養(yǎng)不出合格中醫(yī)人才的困惑。教材規(guī)范方面下的力氣不小，本來“標準化”的結果是為行業(yè)選拔人才，使用人才，可教材卻變成了教條。比如一個腹瀉患者，標準化教材規(guī)定脾虛型的一定要使用參苓白術散，你如果回答可以使用香砂六君子湯加減，或者健脾丸，或者補中益氣湯加減，即使臨床上如此照做，考試時這樣回答還是錯誤。必須按照單選題的要求，一個型對應一個方，不允許有絲毫的“偏差”。中醫(yī)“活法巧治”，隨癥加減，都被當作“偏倚”的不規(guī)范行為，而且讓治療方藥“一貫到底”，統(tǒng)一制定的標準。這樣教出來的學生，如何面對復雜多變的臨床病情？如何發(fā)揚中醫(yī)學術？這個業(yè)，需要更好的大師來授。

再次關于解惑。中醫(yī)是什么學科？它如何認識人體？如何認識疾??？它與西醫(yī)是什么關系？它的有效性、安全性如何評價？中醫(yī)面臨醫(yī)療糾紛的時候有發(fā)言權嗎？它用的語言有法律效力嗎？中醫(yī)為什么有效？靠什么有效？中醫(yī)的現實地位如何？未來價值如何？中醫(yī)與科學的關系如何？中醫(yī)與中華文化、中國哲學的關系如何？當學子們從不同側面提出問題的時候，大師們應該如何回答呢？這個惑，需要更高明的中醫(yī)大師來解。

毫無疑問，目前正是需要中醫(yī)大師的時代。

我們應該創(chuàng)造怎樣的機制，讓這個時代不缺乏中醫(yī)大師呢？

這不應該是一個輕松的話題，也不應該是一個毫無意義的話題。

本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyizatan/26518.html.

聲明： 我們致力于保護作者版權，注重分享，被刊用文章因無法核實真實出處，未能及時與作者取得聯系，或有版權異議的，請聯系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網絡，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 楊栗山與《傷寒溫疫條辨》

下一篇: 妙趣橫生老態(tài)詩