康熙養(yǎng)生保健軼事
康熙一生與醫(yī)學有不解之緣。平素不僅注意醫(yī)藥保健
，熟諳養(yǎng)生之道，而且對醫(yī)藥科學
，不論中醫(yī)
、西醫(yī)都有涉獵。有關他的醫(yī)藥保健軼事也很多
，下面略述幾則
。
注重養(yǎng)生，不濫用補藥
生保健軼事.png)
古之帝王
，大多偏愛補藥，而康熙對補藥則有所戒
。對補藥
，他曾說過這樣一段話：“服補藥大無益。藥性宜于心者不宜于脾
；宜于肺者不宜于腎
。朕嘗諭人勿服補藥
。藥補不如食補
。夫好服補藥者，猶人之喜逢迎者
。天下豈有喜逢迎而可為善乎?先年滿州內老人皆不服藥，朕也從不服藥
。太皇太后
，皇太后一生皆不服藥
，爾等當以是為法?div id="d48novz" class="flower left">
！边@段話，雖不無偏激
，但從藥理學的角度闡述了無病“好服補藥”之弊
，十分中肯，而且從人生哲理加以發(fā)揮
，確實難能可貴
。他57歲時，頦下有幾根白須
，曾有大臣晉獻滋補肝腎的烏須丸，而康熙認為乃多此一舉
，笑而拒之。
書法以“寬懷”
，運動強體質
一個人的健康標志，體現在心理和體質上
。對于心理的調節(jié)
，康熙多通過練書法以求得“寬懷”(舒心)。他曾親自總結了一條經驗
，叫做“寬懷只有數行字”
，“數行字”就能得到“寬懷”之效。按現代醫(yī)學解釋
，練習書法可對腦神經起到調節(jié)、放松
、消除疲勞的作用
，還可鍛煉人的耐心，培養(yǎng)人的意志
，從而獲得身心健康?div id="d48novz" class="flower left">
？滴踉凇斗露跄E》詩中說“案上露凝銅雀潤”——雖然書案上和銅雀(香爐)上凝聚了欲滴的露珠
，但仍然是“象管(象牙筆桿)揮時在正心”。這“正心”二字
，體現了他練書之專，養(yǎng)志之誠
，娛心之深。對于個人體質
，康熙一生勤于治理朝政
，深悉體質的重要，他認為“恒勞而知逸”
，在日理萬機之暇
，還在宮內種植蔬菜。在秋高氣爽之時
，則到木蘭圍場，急馬奔走
，狩獵騎射
，以舒展筋骨
，增強體質。
接受西方醫(yī)學
，推廣西醫(yī)西藥
十七世紀初
，日爾曼人鄧玉函的《泰西人身說概》和意大利人羅雅谷的《人身圖說》及法國人皮理的《人體解剖學》等相繼傳入中國。為了學習西方醫(yī)學
，康熙令在清廷供職的法國傳教士白晉及宮廷畫家等人
，專門畫了一些解剖圖象，還叫傳教士巴多明將《人體解剖學》譯成中文
，希冀“造(福)于社會”
，挽救“人之生命”
，這在當時的封建社會，實屬難能可貴
。
對于西藥
，康熙對治瘧藥金雞鈉有著特別的興趣，原來康熙32年
，他患了瘧疾久治不愈
，眾醫(yī)束手無策，恰逢法國的傳教士洪若翰
、劉應入京聞知
，特進獻金雞納，康熙服之而愈
，大喜，給予重賞
，賜廣安門內廣廈一所
。此后康熙視金雞納為奇藥，并把它作為“御制圣藥”轉賜患瘧的大臣
，以示恩寵
。為了研究推廣西藥，康熙還恩準在宮中開設了實驗室，供傳教士制西藥用
。有時康熙還親自給官員問病開方
，中西藥并用。他在宮內試種牛痘預防天花
，效果較好
。其后下詔推廣，讓邊外四十九旗及喀爾喀——蒙古人也種牛痘
。“初種時年老人尚以為怪”
，康熙“堅意為之”
。
禁止吸煙
康熙從不飲酒，也厭惡抽煙
。但是
，大臣史貽直和陳元龍，卻嗜煙如命，成天煙袋不離手
。康熙打算讓兩人把煙戒掉
。一年
，康熙去江南出巡，史、陳兩人也隨行
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；实塾囋谏綎|的德州駐蹕?div id="4qifd00" class="flower right">
？滴醍斆尜p賜兩人各一枝水晶桿的煙袋
，讓他倆當眾抽吸。倆人鬧不清康熙的真正用意
，還有些受寵若驚
，馬上裝煙點火抽起來。誰想
，剛一用力吸
，隔著透明的煙桿清楚地看到了火星順桿直往上冒，劈啪作響
，直到唇邊，還發(fā)出更響的爆裂聲
。史
、陳二人到這時才明白康熙的真正用意。這時
，倆人再也不敢吸煙
，并且從此戒了煙
。（董紹軍）
春季養(yǎng)生，從乾隆皇帝一日早膳說起
一日之計在于晨
，一年之計在于春
，春季萬物復蘇，生機盎然
，人體亦會順應自然界之規(guī)律
，吐故納新，新陳代謝逐漸加快
，因此春季是 養(yǎng)生 保健的絕佳時機
，善于 養(yǎng)生 者常借此春回大地之機，調治身心
，防病治病
。
我在研究清代宮廷 養(yǎng)生 保健經驗時，認為史上最長壽
、89歲高齡方壽終正寢的乾隆皇帝的 養(yǎng)生 秘笈尤其值得借鑒
，“吐納肺腑、活動筋骨
、十常四勿
、適時進補”作為這位“古稀天子”“十全老人” 養(yǎng)生 的四大方面，而飲食 養(yǎng)生 又是 養(yǎng)生 保健中的重要環(huán)節(jié)
，本文就從乾隆皇帝的一則早膳說起，借此來跟您聊聊春季 養(yǎng)生 之道
。
乾隆五十四年二月二十三日之膳食檔中如是記載：
炒雞
、燉酸菜熱鍋、鹿筋折(拆)鴨子熱鍋
、羊西爾占
、蘋果軟燴、燒狍肉
、醋烹豆芽菜
、肉絲炒韭菜、象棋眼小饃首
、火爆豆腐包子
、甑爾糕、粳米干膳
、豆腐八仙湯、銀碟小菜
、銀葵花盒小菜……
宮廷中的御膳
，常應時而變。此為乾隆二月二十三日的早膳
，正值春季，春季的飲食應遵循什么原則呢
？早在唐代
，百歲醫(yī)家孫思邈就曾經提到春季食養(yǎng)的原則之一乃“省酸增甘，以養(yǎng)脾氣”
，即春季少吃酸味的食品
，多吃甜味的食品，以養(yǎng)護脾胃
。
中醫(yī)認為
，按五臟對應五行的關系，肝屬木
，味為酸；脾屬土
，味為甘
。春季肝氣過旺，容易傷及脾臟
，導致脾胃虛弱
。上面所列的乾隆帝早膳中選用了少許酸味的燉酸菜熱鍋，即所謂“省酸”（編者注：省即少之意）
，避免肝氣過旺
，又選擇了蘋果軟燴
、醋烹豆芽菜
、豆腐八仙湯
、火爆豆腐包子等多種清淡菜肴
，避免加重脾胃負擔。同時這則御膳中既有偏于溫性的鹿肉
，又有偏于寒性的鴨肉
，寒溫并用；點心亦粗細搭配
；縱觀這則早膳兼有谷、果
、肉
、菜，膳食十分豐富
。
俗語有言“食補勝藥補”
，是藥三分毒，適時進補
，在疾病來臨之前通過飲食調理
、未病先防是 養(yǎng)生 的關鍵之所在。當然
，并非說無論何種身體情況都要以補為主，而是強調要合理膳食
，這樣才能保證機體得到更加全面的營養(yǎng)
。《
黃帝內經》中說的“五谷為養(yǎng)
，五果為助
，五畜為益，五菜為充
，氣味合而服之
，以補益精氣”同樣是這個道理。
乾隆皇帝 養(yǎng)生 亦是如此
，據說他很喜歡吃鹿肉
、熊掌等野味，還喜歡食用鴨子
，可謂寒溫并用
。在吃肉的同時更講究營養(yǎng)均衡、葷素搭配
，如他喜歡吃各種豆類食物和蔬菜
，尤其是豆腐和豆芽菜，早晚就食用一些熱湯面
、粥類等，平時也經常喜歡吃雜糧糕點
，粗細搭配
。據清宮《膳食檔》記錄，乾隆皇帝對豆制食物有著特殊的嗜好，幾乎每日的膳桌上都有
，而且多日都不得重樣，他常吃的豆類菜品有很多
，比如豆片湯
、炒豆芽菜
、紅白豆腐、 廂子 豆腐
、雞湯豆腐
、鍋塌豆腐、什錦豆腐……
根據《黃帝內經》的 養(yǎng)生 原則
，借鑒乾隆皇帝的 養(yǎng)生 經驗，現代人 養(yǎng)生 亦應菜
、果
、畜、谷合而服之。
1
飲
春季回溫后
，與冬季相比氣候較為干燥
，可適當增加飲水量以防止鼻咽、口唇干燥掉皮等津傷情況
，而飲茶更是不錯的選擇
。
春天適合飲用香氣芬芳的花茶，如茉莉花茶
、玫瑰花茶等
，有助于散發(fā)積聚在人體內的寒邪，促進陽氣的升發(fā)
，飲用后令人神清氣爽
，可緩解“春困”現象。
泡茶時可選用透明玻璃蓋杯
，取花茶3克～5克放入杯中
，用初沸開水稍涼至90℃左右沖泡，2分鐘～3分鐘后即可品飲
。據史料記載
，慈禧太后就酷愛飲用花茶，她常命人將剛剛采摘的鮮花摻入干茶里再泡入茶盅
，飲用起來既有茶香又有花香。泡茶用的水則是當天清晨特地從西郊玉泉山運來的泉水
，玉泉水潔凈甘甜
，沖泡出來的茶更加清香。
此外
，清宮中有諸多代茶飲
，服用方便，易于調理
，既可防病治病
，又可 養(yǎng)生 延年
，現代人亦可效法。如清宮原始醫(yī)案中曾有這樣一則記載：“二十七日
，李萬清請得璷嬪脈息平緩
。諸癥俱好
，惟肝氣稍有未和。今用和肝代茶飲
。香附二錢
、麥冬三錢、白芍三錢
、歸身三錢。水煎代茶
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現代應用時可選用香附6克，麥冬
、白芍
、當歸身各9克，洗凈放入杯中
，沸水浸泡5分鐘～10分鐘即可飲用
。該茶飲方養(yǎng)血益陰
、和肝理氣，可防治頭暈目眩
、口干目澀
、心悸脅痛等癥狀，對婦女血虛肝郁及月經不調
、痛經當亦有效。
2
食
中醫(yī)認為
，肝為剛臟
，主升主動
，遇春而旺，春季飲食應以清淡為主
，避免過食辛辣刺激之品以助升肝火
。因此平時我們可選擇一些有芬芳氣味的、綠色的蔬菜以疏肝柔肝
，如芹菜
、香菜
、菠菜
、小白菜、春筍
、西藍花等
。
春季氣溫適宜
，各種細菌病毒滋生、繁殖速度加快
，可食用一些菌類如木耳、蘑菇以及各類豆制品等補充蛋白質
、膳食纖維以提高免疫力
；菠蘿、草莓
、蘋果等富含維生素C
，可促進新陳代謝
；大棗，甘甜入脾
，能補益脾氣
，符合“增甘”的 養(yǎng)生 原則，春季可適當食用
。
為防止飲食不當而助升肝火
，春季應少食羊肉、鹿肉等過于溫燥之品
，盡量不食用肥肉
，可選擇一些低脂肉，如牛里脊肉
、豬里脊肉
、雞胸脯肉、鴨肉
、兔肉等
。自古便有“牛肉補氣，功同黃芪”之說
，牛肉中蛋白質的氨基酸組成比豬肉更接近人體需要
，有提高機體免疫力的作用
。
此外，鴨血性平
，可養(yǎng)肝血
，鴨血和菠菜合用做湯
，有養(yǎng)肝護肝、疏理肝氣的功效
；小米
、燕麥
、粳米
、高粱等谷類
，配合枸杞
、菊花
、大棗
、山藥等藥食同源之品熬粥，既可養(yǎng)肝疏肝
，又可補脾健胃
，是春季啜粥 養(yǎng)生 的較佳選擇
。具體方法可將燕麥、粳米各30克洗凈后
，武火煮成半熟
，再加入枸杞子20克
、菊花15克
，文火熬成粥即可食用。該粥有養(yǎng)肝明目
、清降肝火
、健脾益腎等作用
，適用于頭暈目澀、頭痛目赤
、腰膝酸軟等癥。
3
情志
除合理飲食外
，春季 養(yǎng)生 亦應注意調暢情志
。肝性喜調達而惡抑郁
，郁怒傷肝
、肝氣郁結或肝火過旺等會使人產生頭暈、頭漲
、失眠
、煩悶或脾胃不適等癥狀
，因此春季 養(yǎng)生 應使身心舒暢。
調暢情志最主要的是要保證充足的睡眠
。
中醫(yī)認為
，肝主藏血
，“人臥則血歸于肝”
。根據十二經絡運行時間，凌晨1點~凌晨3點血液流經于肝，此時肝經當令
，應讓身體得到完全的休息，否則肝的修復功能會受到影響
。同時
，晚上不應從事過多腦力工作
，盡量在23點之前睡覺
，如此方可保證較好的睡眠質量。遇到生活應激事件時
，需學會自我調節(jié)或向他人傾訴以糾正不良心境
。
4
運動
運動也是調暢情志
、健身 養(yǎng)生 的重要方式
。春暖花開之時，于空氣清新的大自然中適度運動
，可以讓機體吐故納新
，使筋骨得到舒展
，有助于升發(fā)陽氣。
清朝康熙皇帝曾將騎射定為祖宗家法
，教誨皇家子弟要“習騎射
，勿持貴縱恣”，不可因為自己是皇家子弟就驕縱懶惰，都要學習騎馬射箭
，所以在他的熏陶下乾隆皇帝自幼喜歡騎射
，箭術、馬術均精
，曾在避暑山莊幾次皇家射箭比賽中大顯身手
。有史料記載他曾在王公大臣面前展示箭法，竟能九射九中
，直到他80歲高齡時還能去圍場狩獵
。
我們在春季也應每天抽出時間做些有氧運動，如散步
、慢跑
、打太極拳、騎自行車
、登山等
，可放松身心、增強抵抗力
。當然
，運動不能過于劇烈或時間過長，每日可根據自身情況運動1小時～2小時
。
但是太過劇烈的 體育 鍛煉不但有可能損傷肌肉
、韌帶、關節(jié)等
，也有可能導致心肌缺血的發(fā)生
，尤其是長期不進行鍛煉、突然進行劇烈運動的人
。一些心血管疾病患者更要注意
，適當的鍛煉可以強身健體，但鍛煉時間太久
、強度過大反而有可能增加心臟負荷
。
此外，早春日出的時間較晚
，早晨空氣中氧氣不足
，故不適合晨練。運動時間可選擇在14點～19點之間
，有研究表明14點之后人體機能開始上升
，17點～19點達到最佳，顯然鍛煉選擇在此時較為適宜
。
最后
，作為一名心血管科醫(yī)生
，我想提醒讀者在春季 養(yǎng)生 時應注意保暖。春季氣溫冷暖變化頻繁
，早晚溫差較大
，人體血管隨著驟冷驟暖的氣溫而收縮和舒張，易造成血壓不穩(wěn)定而誘發(fā)急性心肌梗死等疾病
。因此要注意保暖，尤其是已經患有心血管疾病的人
。
“春捂秋凍”就是順應氣候的 養(yǎng)生 保健經驗
。如果衣著過于單薄，不但會誘發(fā)心血管疾病的發(fā)生
，亦會受到風寒之邪的侵襲而產生呼吸系統(tǒng)的疾病
。另外，對于有心血管疾病傾向或者已經明確診斷為高血壓
、冠心病
、心律失常等心血管疾病的患者，應抓緊到醫(yī)院進行相關檢查及時就醫(yī)
，避免心腦事件的發(fā)生
。
古代時期古人平均壽命很短為什么康熙皇帝卻能長壽呢 ？
康熙皇帝活了69歲
，而他的孫子乾隆活了89歲，在皇帝當中康熙的確算是長命的了
。因為有人做過統(tǒng)計
，皇帝的平均壽命不到40歲。為什么康熙能夠活得比較長壽呢
，讓我來給你分析以下原因
。
首先一個人是否長壽主要有這幾大原因，第一本身的身體健康情況
。比如是否有先天或者后天的疾病
，第二個人的生活規(guī)律和飲食情況。第三是否有好的醫(yī)療保障
。
那么先從第一點分析
，康熙的身體素質，康熙不僅文采卓著
，而且喜歡練武
，滿人馬背上得天下，清朝初期也是非常注意練武的
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？滴醯鬃硬诲e，而且經常運動，身體素質自然不錯
。
接下來說說個人的生活規(guī)律和飲食習慣
。雖然皇帝錦衣玉食但是康熙還是很自覺的，對于自己很是克制
，早起而且盡量早睡
，其實如果大家看到皇帝的作息時間，你會發(fā)現
，他們真的還是挺累的
。每天早上五點左右起床，睡覺時候也是晚上11點左右
，而且在這期間各項工作安排的滿滿當當
，幾乎沒有個人的娛樂時間。這也是為什么好多身體弱的皇帝
，死的比價早的原因
，996不足表達辛勤的皇帝。
最后再說一下醫(yī)療保障
，雖然清朝時候醫(yī)療水平還是相當落后的
，不過皇帝畢竟是皇帝，集結了全國醫(yī)療水平最高的一批太醫(yī)在身邊
，不僅僅有病時候可以盡早醫(yī)治
，還能夠防患于未然。
另外
，康熙皇帝 一生沒有追求過長生不老
，心態(tài)那是相當的好。好的身體素質
，加上比價健康的生活規(guī)律和飲食
，還有當時最頂尖的醫(yī)療保障，所以康熙活動69的高壽
，那是相當的正常不過了
。最后他的孫子更是活到了 89的高壽，就算是在現代
，也算是長命的主了
。
中國古代帝王中哪一個最會養(yǎng)生 ？哪一個的壽命最長？
根據可考證的資料來看古代的皇帝壽命很短
，平均壽命只有短短的40歲
，有超過一半的皇帝年齡不超過50歲
，因此在古代長壽的皇帝是很少的，就目前的資料來看
，我國最長壽的皇帝是南越武帝趙佗
。他本來是秦始皇時期的一個將軍，在秦始皇一統(tǒng)六國之后
。秦始皇就把目光放到了南方地區(qū)
，派遣他到那里平定嶺南。
在跟當地人交戰(zhàn)的過程中
，他的上司戰(zhàn)死沙場
，而他繼續(xù)作戰(zhàn)，最后占領嶺南地區(qū)
。隨后秦始皇就在番禺地區(qū)設立了南海郡
。在當時只是下邊兒四個縣里邊兒龍川縣的一個縣令
。秦二世即位以后，咸陽地區(qū)一直戰(zhàn)亂不止
。而俊少這時候病重
，因此，趙佗代理南?div id="4qifd00" class="flower right">
？の?div id="4qifd00" class="flower right">
不過他跟漢朝作對最主要的原因還是他跟呂后的關系不太好
，在呂后去世之后，漢文帝還是把它給遭降了，趙佗去世的時候已經103歲，不過這一點并沒有得到確切的佐證。但就目前而言，他還是最長壽的皇帝。要說到最養(yǎng)生的皇帝并不是康熙和乾隆，他們兩個坐在皇帝的位置上
，雖然都超過60年
，但這主要得益于他們的身體好。梁武帝蕭衍才是最養(yǎng)生的皇帝
。
為什么這么說呢
？是因為蕭衍在皇帝位置上坐了48年。他雖然沒有康熙
，乾隆那種評定國家拓展疆土的魄力，但是在文化治理方面卻要比他們強的多
。而且當時他主要在南方發(fā)展
，在他。年老之后
，他沉迷于佛教，多次想要出家作為一個僧人
，搞得大臣每次都帶著錢財從寺廟里邊兒把他給贖出來
。有一句詩，大家想必知道南朝四百八十寺
，多少樓臺煙雨中。這句話就可以看出蕭炎這個人多么的養(yǎng)生
，重視文化發(fā)展
。自身對于藥理也是頗有研究，不過后來爆發(fā)了戰(zhàn)亂
，成為了階下囚，最后竟然被活活餓死
，如果不是因為這樣的結局
，我想他可以活的更久。
同修仁德濟世養(yǎng)生出自哪里
“同修仁德，濟世養(yǎng)生”出自同仁堂。
同仁堂的創(chuàng)始人姓樂
，浙江寧波人
，于明朝永樂年間來北京謀生，最初在北京以搖鈴走街串巷行醫(yī)和代賣藥為生
。清朝初年，他的后人樂尊育進了清宮太醫(yī)院
，任太醫(yī)院吏目
?div id="jfovm50" class="index-wrap">？滴醢四辏?669）
，樂尊育之子樂梧岡在朋友的幫助下
，于大柵欄路南開辦同仁堂藥鋪。
據傳
，樂家曾為康熙帝治愈舊疾，康熙帝寫下“同修仁德
，濟世養(yǎng)生”
，并賜給樂家一座大藥堂，賜名“同仁堂”
。經過數十年的經營
，同仁堂從雍正年間（1723年左右）開始
，為清朝宮廷御藥房供應中藥
，自此名聲大作。
品牌文化
“兩個必不敢”
，始見于1706年同仁堂藥店創(chuàng)始人樂鳳鳴編寫的《同仁堂藥目敘》
，是同仁堂人恪守至今的古訓
。
“兩個必不敢”的本意是：不論制作過程多么繁瑣、工藝多么復雜
，為確保療效顯著
，不敢有半點懈怠而節(jié)省步驟
；不論中藥配方的成本多么高昂
、藥材多么稀缺，為出珍品
，不敢有半點吝嗇而省物料。
“兩個必不敢”體現的是以誠信精神為基礎的質量觀
。同仁堂人在此基礎上總結出“誠信為本
，藥德為魂”的經營理念和“德、誠
、信”三字企業(yè)真經等行為準則，保證了“療效顯著”
，實現了“濟世養(yǎng)生”的理想
。
以上內容參考：-同仁堂
本文地址:http://www.mcys1996.com/zhongyizatan/26995.html.
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