李時珍(1518-1593年)是我國明代杰出的醫(yī)藥學(xué)家。
有一天,他出診回來,漁民老龐風(fēng)風(fēng)火火地趕到他家里,說妻子得了急病,服了一個江湖醫(yī)生的藥后,病情不但沒有好轉(zhuǎn),反而更厲害了。
李時珍背起了藥箱子,馬上來到老龐家。他認真地看了江湖醫(yī)生的藥方,挺納悶兒,說:“沒錯呀,如果我開方子,電是這幾味藥呀!會不會是藥鋪抓錯了?”他于是跟著老龐來到灶間,倒出了藥罐里的藥渣子,撥弄開,仔細地察看,發(fā)現(xiàn)了藥方中沒有的一味藥——虎掌。而藥方中的“漏籃子”,藥渣子里卻沒有。他說:“藥鋪抓錯藥了,再抓一副吧
老龐沒等李時珍說完,便破口大罵藥鋪老板是酒囊飯袋。李時珍拍拍老廉的肩膀解釋說:“這事兒,不能全怪藥鋪老板,要怪藥書。有的藥書里說漏籃子又名虎掌?!度杖A子本草》里就是這樣說的。藥鋪老板熟讀《日華子本草》,誤認為漏籃子就是虎掌。能全怪他嗎?”
老龐說:“你給他改過來!”
回到家里,李時珍把剛才發(fā)生的事跟父親說了,并談了自己的想法,要編寫一部新的《本草》。父親聽了雖然很高興,但是還是勸他不要在這方面浪費時間,說:“重修《本草》,只靠個人的力量是辦不到的。許多的《本草》都是皇朝官家修成的?!崩顣r珍非常清楚父親的心思:腳踏實地,勤學(xué)醫(yī)術(shù),做一個能為遠村近寨的患者治病的好醫(yī)生。
李時珍想,藥書上的差錯不能不改,否則還會出現(xiàn)諸如此類的問題。而重修《本草》,等候官府又遙遙無期。他便暗下決心,一定要編出一本新的《本草》,使患者少受一些痛苦。
李時珍于是經(jīng)常上山采藥,深入民間,向農(nóng)民、漁民、樵夫、藥農(nóng)、鈴醫(yī)請教,同時參考歷代的醫(yī)藥書籍,對藥物進行鑒別考證,糾正了古代《本草》書籍中的藥名、品種和產(chǎn)地等一些錯誤,并收集、整理了宋朝和元朝以來民間發(fā)現(xiàn)的許多藥物,充實了內(nèi)容,經(jīng)27年的艱苦努力,三易其稿,終于完成了輝煌的巨著《本草綱目》。
李時珍被后世譽為“藥王”。
李時珍在醫(yī)學(xué)研究上下了很大的功夫,我們較為熟悉的便是《本草綱目》,這是他花了近三十年的時間才采集收錄而成的書籍,一共分有五十二卷,不僅記載了新的藥材,還將當時封建迷信的藥學(xué)和醫(yī)學(xué)方法提出并修改。為了這本書籍的完成,歷史長途跋涉了數(shù)十年,頂著他的高齡在林間、山間考察和實踐,不畏艱險和勞苦。
李時珍畫像
李時珍雖然花費了很長時間完成《本草綱目》這一著作,但是他關(guān)于醫(yī)學(xué)的研究可不止只有藥草,其他方面也有涉獵,常年邊走邊醫(yī)治他人,臨床經(jīng)驗豐富,還有其他醫(yī)學(xué)之作,如《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等經(jīng)典之作。
其中《瀕湖脈學(xué)》是李時珍的晚年創(chuàng)作的書籍作品,李時珍因為常年四處行醫(yī),因此有很多醫(yī)學(xué)家沒有的寶貴經(jīng)驗,博覽群書,見聞很很豐富,便感覺當時的年代中醫(yī)學(xué)中存在很多漏洞和缺陷,于是李時珍便利用所學(xué)和眾醫(yī)學(xué)家的精華論點,編成了這本書。不僅改善了中醫(yī)學(xué)脈中的漏洞還將主要的脈象編成歌訣,不僅朗朗上口還很容易記下來,是很多從事醫(yī)學(xué)的工作人員學(xué)習(xí)的書籍。
《瀕湖脈學(xué)》中將疾病脈象將的通透徹底,還容易理解,也成為醫(yī)學(xué)愛好者廣大閱讀的一本著作,也是中醫(yī)學(xué)中具有重要指導(dǎo)意義的一本著作。
李時珍《頻湖脈學(xué)》書籍封面圖
一本是《瀕湖脈學(xué)》,其中是根據(jù)李時珍父親所編寫之書《四診發(fā)明》為依據(jù),還有向很多名醫(yī)學(xué)家的探討,集中他們對脈學(xué)的精華而編造的關(guān)于脈學(xué)的書籍。李時珍會出這本書籍一個很重要的原因是當時流行的關(guān)于脈學(xué)的《脈訣》有漏洞,加上脈學(xué)對中醫(yī)學(xué)來說是很重要的一門基礎(chǔ),便出書修復(fù)原來的漏洞,還提出自己的新發(fā)現(xiàn)。李時珍將脈絡(luò)中出現(xiàn)的病癥都相互對應(yīng),編成歌訣易于北宋,是初學(xué)者或者感興趣的人必讀的一本書。
一本是《奇經(jīng)八脈考》,這是關(guān)于十二經(jīng)脈之外旁支的脈絡(luò),不僅給出奇經(jīng)八脈的循環(huán)路線還給出會得的疾病和癥狀,結(jié)合這個給出相應(yīng)的治療方法,是醫(yī)生靠診脈診斷的一種依據(jù)。
第三本便是《脈訣考證》,這本書就只是李時珍記錄與各家醫(yī)學(xué)家根據(jù)脈學(xué)的不同見解,主要是以李時珍那個時代盛行《王叔和脈訣》書籍為主要探討對象,李時珍在這本書中總結(jié)各家觀點,再提出自己的想法和觀點,這本書便成為李時珍與當代的醫(yī)學(xué)家們的學(xué)術(shù)討論之地。
而重修本草書籍必須對這些本草有新的認識,那么只局限于書籍閱讀是沒有多大成效的,關(guān)于記載也變得很是局限,于是李時珍便開始了他四處游歷考察的生活,為此年歲已高的李時珍還不畏路途艱險帶著學(xué)生翻山越嶺。
李時珍采藥圖
李時珍在本草的重修中,不僅修改了過去的錯誤還新加很多未記載的但是自己實踐過的知識。李時珍聽說北方的一種叫做曼陀羅花的植物,吃了不僅會使人不停的舞動,甚至嚴重的會有麻醉的效用,于是李時珍便背起行囊前去北方勘察。
他到了北方,看到了曼陀羅花,記載下了此植物的外觀和生活習(xí)性,還掌握了它的性能,甚至為了更直觀的記載此植物的藥性,親自嘗試來做實驗,并且通過曼陀羅花的毒性試驗,找到了解此毒的藥方。
李時珍便是通過這樣的方法,腳踏實地的通過勘察,采集,親嘗的手段來記載藥物的功效和外觀,以便后人能更好的通過此書學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)和藥草,以此造福百姓。
觀察法是在自然狀態(tài)下,研究者按照一定的目的和計劃,用自己的感官外加輔助工具,對客觀事物進行系統(tǒng)的感知、考察和描述,以發(fā)現(xiàn)和驗證科學(xué)結(jié)論,醫(yī)學(xué)家李時珍就是在自然狀態(tài)下來觀察研究藥物的.
實驗法是研究者按照研究目的,充分地控制實驗的環(huán)境,創(chuàng)設(shè)一定的實驗條件,科學(xué)地選擇研究對象,以確立自變量與因變量之間的因果關(guān)系的一種研究方法.李時珍完成本草綱目就是通過嘗藥品來完成的,應(yīng)該屬于實驗法.觀察法、實驗法是他采用的主要方法.
故答案為:觀察法;實驗法
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