我國第一部傳染病專著

我國第一部傳染病專著

傳染病對人類的危害很大，它在一定的外界環(huán)境條件下可以在人群中傳播，造成流行。傳染病流行時(shí)，發(fā)病迅速，癥狀劇烈，波及人數(shù)多，影響范圍大，嚴(yán)重危害廣大人民的生命健康。我國古代的傳染病不斷流行，使大批人員死亡。特別明清兩代更是大量發(fā)生。據(jù)有人統(tǒng)計(jì)，明代276年間發(fā)生了傳染病大流行64次，而清代266年間發(fā)生了74次，可見傳染病流行之頻繁。我國歷代醫(yī)家對傳染病的防治十分重視。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《諸病源候論》、《干金方》、《外臺秘要》等著名醫(yī)著中都有防治傳染病的經(jīng)驗(yàn)的記載，但這些記載都不系統(tǒng)。我國第一部治療急性傳染病的專門著作是清代吳有性所作的《溫疫論》。

吳有性，字又可，是明末姑蘇(今江蘇吳縣)人。吳有性所處的時(shí)代，正是傳染病大流行的時(shí)候。明末公元1641年，正當(dāng)吳有性49歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)傳染病遍及山東、浙江、河南、河北等地。這時(shí)許多醫(yī)生找不到新的治療辦法，以致治療效果很差。吳有性親眼目睹當(dāng)時(shí)一些傳染病流行地區(qū)"一巷百余家、無一家；一門數(shù)十口，無一口僅存者"的慘景，刻苦鉆研醫(yī)學(xué)道理，不顧自己安危，深入到傳染病流行區(qū)，進(jìn)行醫(yī)療實(shí)踐，通過對當(dāng)時(shí)流行的傳染病的詳細(xì)研究，結(jié)合他自己豐富的治療經(jīng)驗(yàn)，并進(jìn)行分析、總結(jié)，終于在祟禎15年(公元1642年)寫成了《溫疫論》。

《溫疫論》一書提出了當(dāng)時(shí)對傳染病的稱呼"疫病"的病因是"非其時(shí)而有其氣"?！稖匾哒摗氛J(rèn)為傷寒等病是由于感受天地之常氣而致病，而"疫病"則是"感天地之疫氣"致病?！稖匾哒摗穼?瘟疫"與其他熱性病區(qū)別開來，從而使傳染病病因突破了前人"六氣學(xué)說"的束縛?！稖匾哒摗吩谖覈谝淮谓⒘艘詸C(jī)體抗病功能不良，感染戾氣為發(fā)病原因的新論點(diǎn)。

《溫疫論》指出"戾氣"的傳染途徑是通過空氣與接觸，由口鼻進(jìn)入而致病。《溫疫論》中還指出戾氣有特異性，只有某一特異的戾氣才引起相應(yīng)的傳染病。該書還認(rèn)為療瘡、發(fā)背等外科病是由于雜氣感染，而不是由于"火"。《溫疫論》首次把外科感染疫病與傳染病的病因劃入同一范疇。

《溫疫論》也十分重視機(jī)體抵抗力的重要性。該書認(rèn)為："正氣充滿，邪不可入"，機(jī)體抵抗力強(qiáng)，則雖有接觸傳染的可能，但不大會發(fā)病。假如"本氣適逢虧欠，呼吸之間，外邪因而乘之"，機(jī)體抵抗力減低，又受到傳染，則可以發(fā)病。

《溫疫論》還提出了傳染病的傳染途徑是"有天受，有傳染"。"天受"就是空氣傳染，"傳染"就是接觸傳染。所以書中注明"凡人口鼻通乎天氣"""呼吸之間，外邪因而乘之"。《溫疫論》認(rèn)為傳染病流行形式可以是大流行，也可以是散發(fā)的。

《溫疫論》在傳染病的病源、病因以及免疫性、流行性的大量論述都十分科學(xué)。尤其在17世紀(jì)中葉細(xì)菌學(xué)出現(xiàn)之前，《溫疫論》提出了："夫溫疫之為病，非風(fēng)非寒，非暑非濕，乃天地間別有一種異氣所感"，這種異氣即"戾氣"。這種學(xué)說是十分先進(jìn)的?！稖匾哒摗穼匾叩拿庖咝缘恼撌鲆泊_是十分令人敬佩。書中說："至于無形之氣，偏中于動物者，如牛瘟、羊瘟、雞瘟；鴨瘟，豈但人疫而已哉?然牛病而羊不病，雞病而鴨不病，人病而禽獸不病，究其所傷不同，因其氣各異。"真是一段絕妙的闡述。

《溫度論》記載了不少治療傳染病的新方法。如書中認(rèn)為傳染病初起宜用達(dá)原飲，等到病深；些，即所謂"邪毒犯胃"時(shí)，即不厭"急證急攻"。這些方法都為后世傳染病的治療奠定了基礎(chǔ)。

《溫疫論》對后世的影響很大，清代一些著名醫(yī)家如戴北山、楊栗山、劉松峰、葉天士、吳鞠通等，都或多或少地在《溫疫論》的基礎(chǔ)上有所發(fā)揮，有所創(chuàng)造。我國歷代醫(yī)家在與傳染病斗爭的實(shí)踐中創(chuàng)造了溫病學(xué)說。溫病學(xué)說，淵源于《內(nèi)經(jīng)》，孕育于《傷寒論》，產(chǎn)生于金元，成熟于明清。在溫病學(xué)說的發(fā)展過程中，《溫疫論》作為我國第一部治療傳染病的專著的貢獻(xiàn)是很大的。直至今天，我國應(yīng)用溫病學(xué)說的理、法、方、藥治療一些傳染病，如流行性乙型腦炎、流行性感冒、麻疹、猩紅熱、痢疾等，取得了很高的療效。而其中很多地方就是繼承和發(fā)揚(yáng)了《溫疫論》的理論和經(jīng)驗(yàn)。

隋朝醫(yī)學(xué)家巢元方簡介，是證候?qū)W專著《諸病源候論》作者

人物簡介 巢元方約生活于隋唐年間，籍貫、生卒年均不詳，一說為西華人。巢元方在隋大業(yè)年間(公元605—615年)醫(yī)事活動頻繁，任太醫(yī)博士，業(yè)績卓著。然而《隋書》無巢氏傳記，僅宋代傳奇小說《開河記》有一段關(guān)于巢氏的記載。說隋大業(yè)五年八月， 開鑿運(yùn)河總管患風(fēng)逆癥，隋煬帝命太醫(yī)令巢元方往視得療。雖然巢元方的生平事跡缺乏史料記載而混沒于歷史的塵封中，但巢元方對于中華民族五千年文明的偉大貢獻(xiàn)，卻以他殫精竭慮主持編纂整理的中醫(yī)病因?qū)W巨著《諸病源候論》為載，而永垂史冊。

主要經(jīng)歷 隋朝，建立了中國歷史上最早的醫(yī)學(xué)教育“太醫(yī)署”，這也是世界文明史上最早見于記載的規(guī)模宏大的官辦醫(yī)學(xué)教育。隋王朝還組織海內(nèi)學(xué)者廣泛搜集中醫(yī)藥資料，主要是歷代及民間方劑、驗(yàn)方單方，卷帷浩大的大型方劑學(xué)著作《四海類聚方》2600卷編撰成書。由朝廷下詔，命巢元方主持編纂的中國第一部病因征候?qū)W專著《諸病源候論》，就是在這社會時(shí)代背景下成書問世的。

著作 《諸病源候論》。

學(xué)術(shù)內(nèi)容

寄生蟲病

寄生蟲病因證候的新發(fā)展《諸病起源論》對寄生蟲病發(fā)病原因、不同病的發(fā)病區(qū)域、各疾病的證候表現(xiàn)及對寄生蟲性狀、生活習(xí)性和侵入途徑等一系列進(jìn)行觀察記載，至今仍然具有大的領(lǐng)先意義。巢元方在論述血吸蟲病(古名為射工、溪毒、水毒等)時(shí)指出：血吸蟲病發(fā)病具有地域特殊性，參吳(江浙一帶)以東、江南一帶的山洞溪水、水澤沼地為該病流行區(qū)域。血吸蟲的生活習(xí)性發(fā)病季節(jié)，巢元方認(rèn)為血吸蟲冬月蟄服土內(nèi)，夏月在水內(nèi)，人行水上及以水洗浴時(shí)易患??；雨水過大，便隨水流入人家。

發(fā)病季節(jié)多為春秋兩季，患者有疫區(qū)水域接觸的經(jīng)歷。關(guān)于血吸蟲病的征候表現(xiàn)，在水毒、射工、溪毒、中水、溪溫等病名下均有描述，主要表現(xiàn)為初起寒熱惡冷、頭微痛、目眶痛、腹痛、心煩、洞泄、齒齦溢血，繼則飲食不入，神志錯(cuò)亂恍惚等等。并在當(dāng)時(shí)可能實(shí)施的條件下提出一獨(dú)特的診斷方法：以大蒜數(shù)升搗碎放入溫水中，令患者自浴，浴后遍身赤色斑紋出現(xiàn)者，即為血吸蟲感染。這方法以今天的角度來看，或許早已落后不足一提，然而對一千多年前的醫(yī)學(xué)及社會發(fā)展水平而言，是一大膽的探索和可行的措施。關(guān)于沙虱(恙蟲病)感染人，巢元方指出系由于在疫區(qū)的山洞水澤中洗浴，或陰雨天行涉于草叢中，細(xì)不可見的沙虱便“著于人身”，“鉆入皮里”。關(guān)于預(yù)防發(fā)病的方法，巢氏指出應(yīng)以微火熏燎有可疑接觸史者全身，以期沙虱畏熱而自行墮地。在關(guān)于沙虱病的記載中，古老的以毒攻毒思想具有免疫學(xué)意義上的萌芽作用，巢氏提出在冬季將沙虱研為細(xì)屑，合麝香末涂于周身，以期預(yù)防日后發(fā)病。

疥瘡病

關(guān)于疥瘡病，經(jīng)過詳盡地臨證觀察，巢氏對疥瘡的好發(fā)部位為手足之間，以后漸及身；致病原因?yàn)闋钊缢畠?nèi)疥蟲感染；疥瘡發(fā)病部位潰爛處可用尖細(xì)物挑出疥蟲；而治愈該病的關(guān)鍵在于蟲死病除等等，均有較為正準(zhǔn)地論述。他指出感染途徑為身接；愈后善惡在于疥蟲侵入體內(nèi)的數(shù)量及深淺程度；治療時(shí)可采用艾灸瘡面的簡便易行方法以殺滅疥蟲。腸道寄生蟲的記載關(guān)于絳蟲病，巢元方指出是由于食入不熟的牛肉導(dǎo)致發(fā)病。命名為“寸白蟲”，為九蟲之一，每節(jié)長一寸而形扁色白?；蛞蚴成~飲乳酪而致使寸白蟲入侵內(nèi)。關(guān)于蛔蟲，書中稱為“蛇瘕”，因蛔蟲形狀似蛇，發(fā)病時(shí)多纏繞成團(tuán)而似瘕，成因在于飲污井之水、吞蛇鼠之精等不良飲食習(xí)慣。巢元方在沒有任何可以借助的觀察檢測儀器的條件下，通過大量精細(xì)入微的臨床觀察和天才猜測，對于各種寄生蟲病的論述大都比較切合實(shí)際，以至在千余年后我們在了解了《諸病源候論》的這部分有關(guān)內(nèi)容時(shí)，仍然深刻地感受到巢元方嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和不滅的理性光輝。

過敏性疾患

對于過敏性疾患的認(rèn)識：過敏性疾患，屬于免疫系統(tǒng)功能障礙導(dǎo)致的各種變態(tài)反應(yīng)性疾病。在隋代，人們認(rèn)識人體免疫系統(tǒng)狀態(tài)的能力還是非常有限的，而《諸病源候論》中關(guān)于“漆瘡”的描述，彌補(bǔ)了病因?qū)W在這一領(lǐng)域中的空白。巢元方觀察到同樣接觸到漆，有人立即面癢，繼之胸、臂、腿及身各部均瘙癢腫起，凡以手搔之，紅腫迅速蔓延；重者通身瘡毒如豆或大如杏棗，膿腫熱疼痛；再次接，依然發(fā)病如初，這類人便是“稟性畏漆”者；而另有許多人終日燒煮漆，卻反不為之所害。巢氏認(rèn)為這是在于人本性中對漆耐不耐之別的稟賦差，人無論男女大小，皆有耐漆不耐漆者。這對接觸過敏性病變的認(rèn)識，尤其是對個(gè)體差異的認(rèn)識，無疑是十分正確的。

關(guān)于過敏

聯(lián)想到19世紀(jì)前后青霉素問世，而許多患者因未經(jīng)過敏試驗(yàn)便注射，以至引起過敏，甚至死亡的那段歷史，巢元方這一觀察之精和分析之深刻便更令我們肅然起敬。關(guān)于生殖系統(tǒng)疾患，巢元方《諸病源候論》突出強(qiáng)調(diào)了男性不育癥的病因在于精冷精稀導(dǎo)致不育、精不射出導(dǎo)致不育，指明無嗣并非女方單方患病所致，這一論述的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不限于醫(yī)學(xué)治療領(lǐng)域。另外，關(guān)于婦女不孕，巢元方詳細(xì)列述病因，有風(fēng)冷入胞、月經(jīng)不利、腹部腫瘤、子宮脫垂等，以便醫(yī)家臨證詳審細(xì)分，對證治之。關(guān)于新生兒破傷風(fēng)(臍瘡)和小兒先天性癲癇。《諸病源候論》中都予以具有進(jìn)步性的闡述。對于各種臨床最為常見的內(nèi)科雜病，巢元方也有更為詳盡的論述。

真心病

如對“真心病”病因的介紹，巢氏指出：心之正經(jīng)不可傷，傷之而痛為真心痛，朝發(fā)夕死，夕發(fā)朝死。更進(jìn)一步區(qū)別發(fā)病之愈后不同的原因，巢氏強(qiáng)調(diào)根本原因在于傷正經(jīng)者速死，傷支別絡(luò)脈者乍間乍甚，故成疹不死———原因在于傷損動脈的大小主次之別?！吨T病源候論》作為一部研究諸病原因及證候的專著，自然不會忽略占病痛中相當(dāng)部分的外科、傷科疾病。因而，書中大量有關(guān)外科手術(shù)、作科治療的記載，充分反映了隋代及其前期的中醫(yī)外科、傷科醫(yī)療水平。如書中記載對于開放性創(chuàng)傷創(chuàng)面異物去除必要性的認(rèn)識：“金傷筋骨候”中強(qiáng)調(diào)只有清除異物，才能促進(jìn)創(chuàng)口愈合；如碎骨或其他異物未除，便令人膿血不絕，痛煩不安；若箭鏃入內(nèi)則必先拔出，而后敷藥方可合傷愈。這與當(dāng)代創(chuàng)傷外科的清創(chuàng)原則是一致的。

腸吻合術(shù)

另外，《諸病源候論》還令人驚嘆地論述到腸吻合術(shù)的實(shí)施方法步驟、術(shù)后注意事項(xiàng)等。腸吻合術(shù)應(yīng)和于腹部創(chuàng)傷腸管斷裂者，取斷腸兩端可見者，迅速以針縷如法，邊續(xù)斷腸，后取雞血涂于縫口上，勿令氣泄，推入腹內(nèi)。術(shù)后護(hù)理重點(diǎn)在于二十日內(nèi)研米粥飲服，不可飽食，術(shù)后百日方可正常進(jìn)食。雖然我們不可能了解到這種腸吻合術(shù)如何消毒，如何抗感染等以及它的成功率有多高，只要想到這是公元7世紀(jì)的外科手術(shù)記載，便足以感慨不已了。更為驚人的是，《諸病源候論》還記載了大網(wǎng)膜的切除術(shù)，包括壞死的大網(wǎng)膜部分的血管結(jié)扎和大網(wǎng)膜部分切除術(shù)。采用生絲線將腹部外傷中受損的大網(wǎng)膜動脈結(jié)扎一夜，造成供血區(qū)域的扇形壞死，次日將其壞死部分一并切除；切除術(shù)后不可立即縫合腹腔，須將腹腔內(nèi)血汁導(dǎo)出(引流)；縫合部有嚴(yán)格的縱橫、陰陽、逆順、緩急等層次區(qū)別，使腠理皮膚，復(fù)愈如常。這一記錄證明了《諸病源候論》所介紹的外科腹部水平是公元7世紀(jì)人類外科醫(yī)學(xué)的最高峰。

臨床應(yīng)用 巢氏曾奉詔于大業(yè)六年(公元610年)編撰《諸病源候論》五十卷，分六十七門，載列證候1739論，分別列述了內(nèi)、外、婦、兒、五官、口齒、骨傷等各科疾病的病因與證候，并討論了一部分疾病的診斷、預(yù)后、以及預(yù)防、攝生、導(dǎo)引 *** 、外科手術(shù)等一些治療方法。此書為中國第一部中醫(yī)病因證候?qū)W專著，也是第一部由朝廷 *** 撰作的醫(yī)學(xué)理論著作，在中國醫(yī)學(xué)史上占有重要地位，對后世影響十分深遠(yuǎn)。

《諸病源候論》主要有以下特點(diǎn)：

1、書中主論病因證候，不載方藥：書中以病為綱，每類疾病之下，分述病證概念、病因、病機(jī)、和證候。收羅病證之全前所未見，對病因病理的闡述和對證候的描述具有較高水平。

2、發(fā)展了中醫(yī)病因?qū)W理論：提出“乖戾之氣”是傳染性疾病的致病因素，并提出預(yù)先服藥可以預(yù)防疫病感染。書中記載了多種人體寄生蟲病，詳述其形態(tài)及感染途徑；并提出疥瘡與疥蟲侵染有關(guān)；炭疽病為傳染所致；漆瘡系“稟性畏漆”引起的過敏；山區(qū)癭病是飲用了“沙水”致病。書中的許多新觀點(diǎn)和記載有較大進(jìn)步。

3、在病理方面：書中對多種疾病的病變、轉(zhuǎn)歸有詳細(xì)記載和系統(tǒng)描述，突出了各病的特殊證候，在臨床鑒別診斷上有重要意義。

4、在證候分類學(xué)方面：對病癥分門別類，使之系統(tǒng)化。如婦產(chǎn)科分雜病、妊娠病、將產(chǎn)病、難產(chǎn)筆耕內(nèi)、產(chǎn)后病五類。這種分類更加細(xì)致、明確，有利于臨床應(yīng)用。

軼事典故 隋大業(yè)五年(公元609年)主持開鑿運(yùn)河工程的開河都護(hù)麻叔謀在寧陵(今河南境內(nèi))患風(fēng)逆病，全身關(guān)節(jié)疼痛，起床即頭暈作嘔，諸醫(yī)診治無效。隋煬帝令元方前往診治。巢元方診后認(rèn)為是風(fēng)入腠理，病在胸臆。須用嫩肥羊，摻入中藥蒸熟食下則愈。麻叔謀依方配藥，蒸而食之，藥未盡而病愈。元方又囑其繼續(xù)服藥膳調(diào)理，可以防止疾病復(fù)發(fā)。

人物評價(jià) 巢氏曾奉詔于大業(yè)六年(公元610年)編撰《諸病源候論》是我國歷史上第一部專述病源和證候的書，書中雖沒有記載治法和方藥，卻有很強(qiáng)的資料價(jià)值，為醫(yī)者的案頭常備用書。書中記載了“疥蟲”是疥疤的病源，它藏在濕疥的膿疤中，可用針頭挑得，形似水中的蝸牛，其觀察十分細(xì)膩，也是病因?qū)W說在形態(tài)學(xué)上的一大進(jìn)步。書中對“絳蟲”也進(jìn)行了比較詳盡的解說。其中講道：寸白蟲會一段段的增生，逐漸長大達(dá)四、五尺長，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對絳蟲的描述十分接近，并且指出了這種病的發(fā)生與食用未熟的魚和牛肉有關(guān)。書中描寫了“漆瘡”，這是一種發(fā)生在對漆敏感的體質(zhì)的人身上的米粒樣的丘疹。當(dāng)接觸到漆以后，只有這類人身上會出現(xiàn)，而其他人沒有，這也是最早的免疫學(xué)研究，可以說這時(shí)的病因?qū)W說，對于過敏的認(rèn)識已經(jīng)十分全面了。書中還對傳染病，如肺結(jié)核、天花、腳氣病等都有較詳細(xì)的記載，甚至提到了婦女人工流產(chǎn)。在養(yǎng)生方面，也很有真知灼見：文中提出刷牙是保證牙齒健康的關(guān)鍵。甚至還描寫了腸吻合手術(shù)的步驟、方法、縫合以及護(hù)理等?？梢姰?dāng)時(shí)的外科手術(shù)也是比較發(fā)達(dá)的。

病源與證候是中醫(yī)辨證處方的重要依據(jù)之一，該書內(nèi)容豐富，描述詳盡，分析準(zhǔn)確，明確易懂，是一部不可多得的書。除此之外，《諸病源候論》還是一部記載了當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的重要著作，從該書所載的對于病因的認(rèn)識方面的內(nèi)容看，當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)對于疾病的認(rèn)識已經(jīng)達(dá)到了全面周到、分析透徹的程度。也許是受到了文化導(dǎo)向的影響，醫(yī)學(xué)史上，多數(shù)醫(yī)家更加重視對于理、法、方、藥等方面的研究和著述，這方面的專著非常少。而《諸病源候論》內(nèi)容的全面和周到恰恰彌補(bǔ)了這一空缺，直到今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平，它仍稱得上是一部完備的好書。

后世影響 《諸病源候論》是我國醫(yī)學(xué)史上第一部系統(tǒng)總結(jié)疾病病因、病理、證候的專著，并對隋以后兩代醫(yī)學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了巨大的影響。對祖國醫(yī)學(xué)的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)，為歷代醫(yī)家所推重。 創(chuàng)“補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)”法。廣泛運(yùn)用導(dǎo)引法于醫(yī)療。撰《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》，論述一千七百二十七鐘病候，大都附“補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)”法，“以代藥品”。如“風(fēng)痹手足不隨候”，其“補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo)”法：“左右拱手，兩臂不息九通，治臂足痛、勞倦、風(fēng)痹不隨”。對發(fā)展醫(yī)療體操有積極貢獻(xiàn)。

李蘭娟的科研成果

首次揭示重型肝炎病人腸道微生態(tài)變化規(guī)律，闡明了腸道微生態(tài)變化與重型肝炎發(fā)生、發(fā)展的關(guān)系，豐富了重型肝炎發(fā)病機(jī)制的理論；
提出B/E值為腸道定植抗力的新指標(biāo)，為腸道微生態(tài)基礎(chǔ)和應(yīng)用研究提供了客觀依據(jù)；成功培育出無菌大鼠（已通過國家藥品生物制品檢定所鑒定），建立了無菌動物實(shí)驗(yàn)研究平臺；
注重細(xì)菌耐藥研究，引領(lǐng)細(xì)菌耐藥研究小組發(fā)現(xiàn)六個(gè)β-內(nèi)酰胺酶新基因型，研究成果分別于2001、2004年獲浙江省科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)；
主編了我國首部《感染微生態(tài)學(xué)》專著，奠定了感染微生態(tài)學(xué)的基礎(chǔ)。
率領(lǐng)課題組成功培養(yǎng)分離出SARS病毒并完成全基因測序，系中國大陸第二株登錄GenBank；首次發(fā)現(xiàn)PBMC中有復(fù)制型SARS-CoV存在，對揭示“非典”的發(fā)病機(jī)制具有重要意義。
在Journal Hepatology、Journal of Clinical Virology等國內(nèi)外雜志發(fā)表論文200余篇，其中SCI收錄20余篇；
主編專著11部，其中《傳染病學(xué)》系教育部全國高等學(xué)校醫(yī)學(xué)規(guī)劃教材，《人工肝臟》、《感染微生態(tài)》均為中國該領(lǐng)域的首部專著；
承擔(dān)國家863、973、“十五”攻關(guān)和國家自然科學(xué)基金等項(xiàng)目，
發(fā)表論文200余篇，SCI收錄20余篇。
主編教育部全國高等學(xué)校醫(yī)學(xué)規(guī)劃教材《傳染病學(xué)》等專著8部。
擔(dān)任中華醫(yī)學(xué)會副會長、中國醫(yī)師協(xié)會副會長、中華醫(yī)學(xué)會感染病學(xué)分會副主任委員、中華預(yù)防醫(yī)學(xué)會微生態(tài)專業(yè)委員會副主任委員、全國人工肝培訓(xùn)基地和浙江省人工肝中心主任以及《感染病雜志》主編、《中華傳染病雜志》和《國際流行病感染病學(xué)雜志》副主編等職。
2013.10.26下午，浙江大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬第一醫(yī)院對外通報(bào)，我國科學(xué)家首次成功研制出人感染H7N9禽流感病毒疫苗株。也就是說，我國科學(xué)家已經(jīng)做出了針對H7N9禽流感病毒的疫苗“種子”，一旦出現(xiàn)老百姓最擔(dān)心的H7N9禽流感暴發(fā)流行，可迅速生產(chǎn)出疫苗，為老人兒童等重點(diǎn)人群接種，防止禽流感大流行。
這項(xiàng)研究表明，我國已經(jīng)具備自主研發(fā)流感病毒疫苗株的技術(shù)和能力，首次打破和改變了我國流感疫苗株需由國外提供的歷史。
這項(xiàng)研究，是在國家傳染病科技重大專項(xiàng)支持下，由浙大一院傳染病診治國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室李蘭娟院士領(lǐng)銜，并作為研究主體，聯(lián)合香港大學(xué)新發(fā)傳染病國家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室、中國疾病預(yù)防控制中心、中國食品藥品檢定研究院和中國醫(yī)學(xué)科學(xué)院等多家科研單位協(xié)同攻關(guān)完成。

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