張琰亮 甘肅省天水市中醫(yī)醫(yī)院
甘肅省天水市是人文始祖伏羲的誕生地,素有羲皇故里之稱(chēng),是中華古文明的重要發(fā)祥地之一。相傳,伏羲的母親名叫華胥氏,是一個(gè)非常美麗的女子。有一天,她去雷澤郊游,在游玩途中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大大的腳印。出于好奇,她將自己的腳踏在大腳印上,當(dāng)下就有種被蛇纏身的感覺(jué),于是便有了身孕。后來(lái)就生下了一個(gè)人首蛇身的孩子,這就是伏羲。在古代,人們把十二年作為一紀(jì),當(dāng)?shù)厝藶榱思o(jì)念伏羲的誕生,特將地名改為成紀(jì),據(jù)史學(xué)家考證,古成紀(jì)就是今天的天水。《漢書(shū)》中說(shuō)道:“成紀(jì)屬漢陽(yáng)郡,漢陽(yáng)郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地”。所以,天水歷來(lái)被稱(chēng)為“羲皇故里”。
伏羲,一作宓羲、庖犧、伏戲,亦稱(chēng)犧皇、皇羲,是中華民族敬仰的人文始祖,是上古的一位睿智的首領(lǐng),居三皇之首。他在我國(guó)古代醫(yī)療的發(fā)展過(guò)程中起著重要的作用。根據(jù)傳說(shuō)和史籍記載,作為人類(lèi)文明始祖,伏羲的主要功績(jī)有五:一是教民制造工具,結(jié)網(wǎng)打魚(yú),投矛狩獵,馴養(yǎng)野獸,用獸皮縫制衣服,抵御寒冷,很大程度上增強(qiáng)了當(dāng)時(shí)的人們適應(yīng)自然環(huán)境的能力,也開(kāi)創(chuàng)了人類(lèi)歷史上通過(guò)勞動(dòng)主動(dòng)獲取食物的新紀(jì)元。同時(shí)他帶領(lǐng)人們圍著篝火跳舞,以驅(qū)寒取暖,強(qiáng)健身體,并發(fā)現(xiàn)通過(guò)這種運(yùn)動(dòng),可以祛除身上的一些病痛,這便是傳統(tǒng)體育活動(dòng)及導(dǎo)引術(shù)的雛形。二是變革婚姻習(xí)俗,倡導(dǎo)男聘女嫁的婚俗禮節(jié),使血緣婚改為族外婚,結(jié)束了長(zhǎng)期以來(lái),子女只知其母不知其父的原始群婚狀態(tài)。三是始造書(shū)契,用于記事,取代了以往結(jié)繩記事的落后形式。四是發(fā)明陶塤、琴瑟等樂(lè)器,創(chuàng)作樂(lè)曲歌謠,將音樂(lè)帶入人們的生活。五是將其統(tǒng)治地域分而治之,而且任命官員進(jìn)行社會(huì)管理,為后代治理社會(huì)提供借鑒。
伏羲的歷史功績(jī)巨大,就醫(yī)藥方面來(lái)說(shuō),伏羲創(chuàng)造了八卦和九針?!兑讉鳌氛f(shuō):在遠(yuǎn)古時(shí)代,是伏羲氏統(tǒng)治天下,他經(jīng)常仰頭觀天象,研究日月星辰的運(yùn)行;俯身察地形,考查山川澤壑走向。又觀鳥(niǎo)獸動(dòng)物皮毛的紋采和生長(zhǎng)在大地上的各類(lèi)植物各得其宜的情況,近從己身取象,遠(yuǎn)從器物取象,在這種情況下創(chuàng)造了八卦,成為后世中醫(yī)學(xué)理論哲學(xué)思想的主要文化根源之一。伏羲氏始創(chuàng)的九針,多是石制的。在冶金術(shù)發(fā)明之后,人們根據(jù)不同的需要?jiǎng)?chuàng)造出來(lái)了金屬針,這也是對(duì)于中醫(yī)學(xué)的發(fā)展具有重大意義的一大創(chuàng)舉。九針的形狀各不相同,有圓頭的,用來(lái)按壓止痛;有尖頭的,用來(lái)點(diǎn)刺或放血;還有帶刃的,用來(lái)切割等?!兜弁跏兰o(jì)》稱(chēng):伏羲“味百藥而制九針”。因此千余年來(lái)被我國(guó)醫(yī)界尊奉為醫(yī)藥學(xué)、針灸學(xué)之始祖。
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