李燦東 福建中醫(yī)學院
開欄的話:
您想了解中醫(yī)嗎?中醫(yī)究竟能治哪些???中醫(yī)診治緣何“一人一病一方”?為了讓更多的人認識、理解并享受中醫(yī),本欄目特邀中醫(yī)專家,以深入淺出的語言詮釋中醫(yī)的內(nèi)涵,探索中醫(yī)的奧妙,讓每個人真切地感受到:中醫(yī)并不遙遠,她就在我們身邊?!幷?/p>
中醫(yī)摸脈能不能診病?答案是肯定的。但是,必須承認這種“以脈測證”的方法可能不準確。中醫(yī)歷來強調(diào)四診合參,單純分析由一種手段獲得的信息,肯定不如對多種手段獲得的信息的綜合分析來得可靠。
摸脈能知百病?
經(jīng)常有學生問我:“老師,為什么摸脈能知道百病呢?”我告訴他們,因為收集資料的方法是多渠道的,大多數(shù)人找醫(yī)生是為了看病,除非他故意捉弄醫(yī)生(或者病人是啞巴,一進來就把手伸出來讓醫(yī)生診脈),否則至少會說一兩句話,而這一兩句話往往就是主癥,也就是病人覺得最難受、最急需解決的問題;其次,除非過去男女授受不親,否則醫(yī)生通過觀察可以在很短的時間內(nèi)捕捉到患者的神、色、形、態(tài)等信息,望診就有了;無論是聲音或是氣味,醫(yī)生都可以在與患者接觸時通過聽覺和嗅覺獲取信息,聞診也有了;再加上切診。這樣,我們已經(jīng)擁有了望診、聞診、切診和主訴等信息,說簡單一點,在診完脈之后,四診已經(jīng)有了“三診半”,因此,具備了判斷病證的基本條件。
所以,中醫(yī)四診是一個綜合過程,一定要全面周到才能做到規(guī)范準確。正如《內(nèi)經(jīng)》所說:“上工欲會其全,非備四診不可”,這是中醫(yī)診斷的一個基本原則,如果違背了這一原則,就可能導致診斷失誤?!都t樓夢》中有貴妃(元春)看病的情節(jié),雖然沒有懸絲診脈,但由于防范嚴密,太醫(yī)不能深究病情,無法對癥下藥,最終導致元春壯年早逝。
臨床觀察必不可少
中醫(yī)想做到“診脈知道什么病”,必須要對脈診內(nèi)容和技術(shù)非常熟練。根據(jù)中醫(yī)脈診的理論,左右手的寸關(guān)尺分屬不同的臟腑,左寸候心,右寸候肺,左關(guān)候肝,右關(guān)候脾,左尺候腎,右尺候命門等,根據(jù)不同部位出現(xiàn)的脈象變化,加上對中醫(yī)臟腑理論的理解和把握,以及參考其他“二診半”(望診、問診和主訴),這樣做出的判斷是有根據(jù)的。當然,在這個過程中,醫(yī)生豐富的臨床經(jīng)驗很重要,比如,左寸脈細,可能心血不足而見失眠、健忘、心悸;左關(guān)脈弦,可能肝氣郁結(jié),而見兩脅悶脹、太息等。
此外,對臨床表現(xiàn)的仔細觀察也是必不可少的,比如一個頭暈的病人,他的頭一般比較固定,不會隨意轉(zhuǎn)動或搖頭,如果他手舞足蹈或搖頭晃腦則說明頭暈不嚴重;如果病人坐姿歪歪斜斜或表現(xiàn)為腰部緊張的樣子,這種情況一般是腰有問題;如果病人眼眶發(fā)黑加上哈欠頻作,再與左寸脈象符合,可能是睡眠不足;如果病人進來滿臉通紅,喘著粗氣,或在一邊嘆氣,診脈時左關(guān)脈比較弦,可能是肝氣郁結(jié)、肝郁化火。
診脈和吹簫的原理一樣
大學二年級的時候,我們到醫(yī)院見習,我的帶教老師是一位老中醫(yī),老人家有幾十年的行醫(yī)經(jīng)驗,對脈診尤為精通。一見面,老人家便出了一道題:“中醫(yī)的二十八脈是什么?各有什么特點?主病是什么?”要求我們當場回答。好在當年我們學習還算用功,能夠比較順利地把二十八脈寫出來。寫完之后,老師說:“這就好,如果你不知道二十八脈,臨床診脈就只能瞎猜。”接著,要求我們學習脈診,先從持枕學起,平息、定關(guān)、布指、注意事項,一一過關(guān)。每次診脈之后,要求分別寫出左右兩手的寸、關(guān)、尺三部舉、尋、按的脈象特點,這樣算起來,每診一位患者需要寫出十八個脈象,老師再逐一批改。
作為學生,我剛開始也不理解:“寸、關(guān)、尺都位于同一條橈動脈,脈搏也是由同一個心臟搏動產(chǎn)生的,怎么會有差別呢?又怎么可能反映不同臟腑的生理病理狀態(tài)呢?”老師認真地解釋說:“這和吹簫的原理是一樣的,吹簫的時候氣從竹管的一端吹進去,各個手指按的是同一根竹管,但是按在不同位置的孔所吹出來的音調(diào)是不一樣的?!边@其中的寓意是很深刻的。因為要手把手地教學,所以每診一個患者都需要半小時以上。當有些患者等得不耐煩向老師提意見時,老師總是很和氣地解釋:“同志,我還要教學!”如今,這樣的老師恐怕也不好找了。所以,我有時候在想,現(xiàn)在的學生學到的還是不是脈診?
脈診不能成為一種擺設(shè)
前些年經(jīng)常給外國進修生上課,教的是《中醫(yī)診斷學》,外國學員一般都比較認真,上過的內(nèi)容都盡量背下來。有一次給幾位德國學員上脈診課,第二天他們到醫(yī)院見習,我給他們當翻譯,帶教的是一位主任,他事先踩好了點,選擇了幾個典型病例。當帶到其中一位患者病床前時,他讓學員們診脈,我也順便診了一下,這位患者脈象表現(xiàn)為:頻率比較快,但不整齊,有不規(guī)則的停歇。帶教老師讓我先考考學員這是什么脈?學員幾乎異口同聲地回答:“Cu Pulse。”我告訴老師:“他們說是促脈。”老師先是一愣,然后嚴肅地說:“錯了!因為脈搏不整齊,有早搏,所以這是‘結(jié)代脈’?!睂W員們用期待的目光望著我,我只好告訴他們:“The teacher said:‘Yes!You are right.’”
什么是結(jié)脈和代脈呢?結(jié)脈是脈率比較緩慢而有不規(guī)則的停歇,停歇間隔的時間比較短;代脈是緩慢無力有規(guī)則的停歇,停歇間隔的時間比較長,所以結(jié)脈和代脈的共同特點是脈率比較慢;而促脈的特點是脈率比較快,但不整齊,有不規(guī)則的停歇。有些醫(yī)生不問脈率快慢,只要“心律不齊”或“早搏”一概判斷為脈結(jié)代,這是不對的。更何況結(jié)脈與代脈,一般不會同時在一個人身上出現(xiàn)。有些書上或中醫(yī)病歷上寫“脈結(jié)代”,說明寫的人并不明白什么是結(jié)脈,什么是代脈。
更令人感到遺憾的是,有些醫(yī)生對脈診缺乏信心,既沒有認真學習,也沒有認真體會,這樣一來脈診就真的成為一種擺設(shè),失去了意義。學習脈診應(yīng)當是一個由簡到繁的過程,盡管中醫(yī)脈象有二十八種,但臨床上只要抓住綱領(lǐng),認真體會,依然能夠得心應(yīng)手。清代著名醫(yī)家陳修園把脈分為六綱脈,即浮、沉、遲、數(shù)、長、短。浮沉就是脈搏顯現(xiàn)部位的深淺,醫(yī)生的手指輕輕按在病人脈搏搏動處,就能感覺到的脈象就是浮脈;需要重按才能感覺到的脈象就是沉脈。脈的浮、沉能夠判斷表證和里證;遲數(shù)就是脈率的快慢,脈率比較慢的(每分鐘少于60次)就是遲脈,脈率比較快的(每分鐘多于90次)就是數(shù)脈,脈的遲、數(shù)能夠判斷寒證和熱證;長短就是是否三個指頭都能摸到脈搏,三個指頭都能摸到脈搏搏動的稱長脈,只有一個指頭或兩個指頭能摸到脈搏搏動的稱短脈,根據(jù)脈的長、短能夠判斷先天稟賦的強弱。
所以說,診脈并不是那么神秘的,而且是很重要的。
作者簡介:李燦東,福建中醫(yī)藥大學教授,醫(yī)學博士,博士研究生導師。兼任中華中醫(yī)藥學會中醫(yī)診斷分會副主任委員、世界中醫(yī)藥學會聯(lián)合會翻譯專業(yè)委員會副會長、福建省中醫(yī)藥學會副會長。
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