【醫(yī)林趣聞】名醫(yī)難治權貴病(中國古代的醫(yī)書有哪些？)

【醫(yī)林趣聞】名醫(yī)難治權貴病

四川廣漢有個醫(yī)生，名叫郭玉(東漢醫(yī)學家，精于切脈和針灸)。他行醫(yī)鄉(xiāng)間，為窮苦百姓治病，醫(yī)術高超，廣為人稱道。皇上得知，便將他召入宮中，封為太醫(yī)。

初入宮時，皇上考他。令一宮妃和一個年輕太監(jiān)坐在錦帳中。對郭玉說錦帳中有一個妃子，請?zhí)t(yī)隔帳切脈。

郭太醫(yī)診完脈后對皇上說，“帳中一手為陰脈，一手為陽脈，陰脈乃女人之脈；陽脈乃男人之脈。臣斷帳中非妃子一人，乃男女兩人也。”皇上一聽大喜，認為郭玉的醫(yī)術確實不凡。

宮中皇親國戚、王公大臣們，聽說郭太醫(yī)料病如神，紛紛前來治病。事不湊巧，郭玉給他們治病，治一個，一個不靈，治十個，十個不靈。大臣們都說郭太醫(yī)是個騙子、庸醫(yī)，請求皇上將他趕出宮去。

皇上召郭玉上殿，問道：“太醫(yī)給群臣治病，為何一個個都不靈？”

“請圣上容臣細稟，凡醫(yī)生斷病，必須全神貫注，體察入微，不得有絲毫不安和顧慮。諸臣來治病，居功自大，盛氣凌人，臣診病時，心神惶恐，不能施展技能；再者，諸臣們都身體嬌貴虛弱，諱疾忌醫(yī)，不能勝藥，還有的貪酒好色，不專心養(yǎng)病。因此，病之不能治好，罪不在小臣，而在諸大臣也?！?/p>

皇上聽罷，覺得有理，又賞識他敢于直言，因此不但未加罪，反而更器重他。

中國古代的醫(yī)書有哪些？

中國古代著名醫(yī)書有以下這些：

1.《神農本草經》

《神農本草經》又稱《本草經》或《本經》，中醫(yī)四大經典著作之一，作為現存最早的中藥學著作，約起源于神農氏，代代口耳相傳，于東漢時期集結整理成書。

成書非一時，作者亦非一人，秦漢時期眾多醫(yī)學家搜集、總結、整理當時藥物學經驗成果的專著，是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結。

2.金匱要略

《金匱要略》是我國東漢著名醫(yī)學家張仲景所著《傷寒雜病論》的雜病部分，也是我國現存最早的一部論述雜病診治的專書，原名《金匱要略方論》?！敖饏T”是存放古代帝王圣訓和實錄的地方，意指本書內容之珍貴。

3.《肘后備急方》

《肘后備急方》，古代中醫(yī)方劑著作。是中國第一部臨床急救手冊。中醫(yī)治療學專著。8卷，70篇。東晉時期葛洪著。原名《肘后救卒方》，簡稱《肘后方》。系作者將其原著《玉函方》（共100卷），摘錄其中可供急救醫(yī)療、實用有效的單驗方及簡要灸法匯編而成。

4.《脈經》

脈學著作，西晉·王叔和撰于公元3世紀，10卷。集漢以前脈學之大成，選錄《內經》《難經》《傷寒論》《金匱要略》及扁鵲、華佗等有關脈學之論說，闡析脈理、脈法，結合臨床實際，詳辨脈象及其主病。

《脈經》系我國現存較早的脈學專書，首次系統(tǒng)歸納了24種脈象，對其性狀作出具體描述，初步肯定了有關三部脈的定位診斷，為后世脈學發(fā)展奠定基礎，并有指導臨床實踐之意義。同時《脈經》還保存了大量古代中醫(yī)文獻資料。

5.《針灸甲乙經》

《針灸甲乙經》，又稱《黃帝甲乙經》《黃帝三部針經》《黃帝針灸甲乙經》。西晉·皇甫謐撰，12卷，128篇，成書于公元282年。前六卷論述基礎理論，后六卷記錄各種疾病的臨床治療，包括病因、病機、癥狀、診斷、取穴、治法和預后等。

采用分部和按經分類法，厘定了腧穴，詳述了各部穴位的適應證和禁忌、針刺深度與灸的壯數，是我國現存最早的一部理論聯系實際的針灸學專著。

參考資料1：_神農本草經

參考資料2：_金匱要略

參考資料3：_肘后備急方

參考資料4：_脈經

參考資料5：_針灸甲乙經

社區(qū)居民眼中的當代神醫(yī)——張文安博士

        尚古養(yǎng)生園中醫(yī)養(yǎng)生之旅

         許多年以后，林黛珊會回想起她父親第一次帶她去珠海三灶茅田山養(yǎng)生園的那個遙遠的下午。

        父親再次講述扁鵲三兄弟的故事。 根據典籍記載，魏文王曾求教于名醫(yī)扁鵲：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術，誰是醫(yī)術最好的呢？”扁鵲：“大哥最好，二哥差些，我是三人中最差的一個?！?魏王不解地說：“請你介紹的詳細些?！?　　 扁鵲解釋說：“大哥治病，是在病情發(fā)作之前，那時候病人自己還不覺得有病，但大哥就下藥鏟除了病根，使他的醫(yī)術難以被人認可，所以沒有名氣，只是在我們家中被推崇備至。我的二哥治病，是在病初起之時，癥狀尚不十分明顯，病人也沒有覺得痛苦，二哥就能藥到病除，使鄉(xiāng)里人都認為二哥只是治小病很靈。我治病，都是在病情十分嚴重之時，病人痛苦萬分，病人家屬心急如焚。此時，他們看到我在經脈上穿刺，用針放血，或在患處敷以毒藥以毒攻毒，或動大手術直指病灶，使重病人病情得到緩解或很快治愈，所以我名聞天下?！蔽和醮笪颉?br>
        事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，上工治未??！

        林黛珊記得，那時茅田山還只是中國第一位中醫(yī)診斷學博士張文安的一個周末辟谷隱居之所，當然，陪伴他的還有軒轅宮、五柳莊、云客齋、藥王谷、藏酒洞、長沙齋、本草園、時珍館、越王山、養(yǎng)神臺、小西湖、蔬菜園、果樹園、陸羽茶莊、飛來魚、巴馬豬、東山羊、藏獒、野生雞、紹興鵝、秭歸鴨、竹青蛇、菜花蛇、小蟒蛇、烏龜，以及成群結對嘰嘰喳喳的鳥兒、呱呱直叫的牛蛙、嗡嗡采蜜的蜂群和蹁躚飛舞的蝴蝶。周圍是上萬畝的原生態(tài)叢林，很多有趣的地方都沒有命名，人們提起它們的時候還須要指指點點。

        山風呼呼地吹著林莽，發(fā)出自然的簫聲。茅田山有時陽光明媚、海天一色，有時濃霧陣陣涌起、去來無定，能見度不足百米。有時暴雨傾盆把樹葉洗刷得十分干凈，有時小雨淅淅瀝瀝，連續(xù)下個十天半月，讓空氣潮濕得要檸出水來，連軒轅宮星級客房閑著的木衣架都長出了白毛。有時晚上可看見滿天星斗和月亮，有時晚上黑漆漆伸手不見五指。這個離奇的地方據說叫茅田山尚古養(yǎng)生園。 林黛珊當時正就讀于上海中醫(yī)藥大學中醫(yī)診斷學專業(yè)三年級，父親林茂海是湖南中醫(yī)藥大學中醫(yī)診斷學專業(yè)的博士后導師，張文安就是他教出來的第一位得意門生，但林教授不愿意教育自己的女兒，因為自己往往教不好自己的孩子，這在世界上似乎是一種很普遍的規(guī)律！但他想通過這個假期，讓女兒在這里受到他最得意的弟子中醫(yī)養(yǎng)生思想的熏陶！

        林黛珊悄悄地跟她父親開玩笑說：“我這位師兄，您的高徒似乎有些不務正業(yè)??！一個中醫(yī)診斷學博士竟然花了很多精力搞尚古中醫(yī)養(yǎng)生園！這卻是為何？父親大人，您能給我一個滿意的解釋嗎？” “珊珊啊，我看你中醫(yī)學得還不是很扎實很到位嘛，還沒有完全理解其中的奧妙和精髓！”

      父親林茂海拍拍女兒的頭，嚴肅地說：“您知道《黃帝內經》所講的三位一體是什么嗎？” “是三個臭皮匠，頂個諸葛亮！哈哈哈！”珊珊調皮搗蛋地亂說一氣。 “嚴肅點，這個養(yǎng)生之道對你也很重要?！备赣H說道：“要說系統(tǒng)論和整體觀應該最早來自于《黃帝內經》，《黃帝內經》所指的三位一體是：自身一體，就是說自己的全身是一個整體；身心一體，就是說我們的生理和心理是一個整體；天人一體，就是說我們人與自然環(huán)境是一個整體?！?“這跟我問你的問題有關系嗎？”黛珊說：“我說的是他不務正業(yè)啊！呵呵。” “一位醫(yī)生通過對人進行養(yǎng)生指導，讓人終生不生病。另外一位醫(yī)生從不給人養(yǎng)生指導，只等人重病在床生死命懸一線，然后實施大型手術救下了這個人的命。你覺得哪位醫(yī)生更高明？”父親沒有正面回答，而是舉例讓女兒選擇。 “當然第一位醫(yī)生更高明啦！”女兒若有所思地回答道：“誰愿意生病動大型手術啊，難道手術刀就不是刀，不會傷害到人的細胞組織、神經、經絡、血管、骨骼和身體？有時候大型手術會導致流血不止致人休克甚至死亡?！?“這就對了，我的寶貝，你還是很有判斷力的嘛！”父親伸出大拇指表揚女兒說：“我的徒弟就是我說的第一類型的醫(yī)生，你不覺得是名師出高徒嗎？” “哈哈，原來爸爸臭美表揚自己！”女兒笑道：“我的奇葩老爹！博士后導師大人，I 服了You!”

        林黛珊父女第一次遇見張文安的時候，是在一個7月5日星期五的下午，當時尚古園荷花盛開正艷，張文安博士就像一個農民，正在荷塘旁邊的藥園里揮鋤挖地種草藥。 當他看見師父和師妹的時候異常激動，立刻扔下手中的鋤頭，向師妹問過好之后，恭恭敬敬地扶著師父一起上軒轅宮云客齋。 “從現在開始，我不想說話了，臭丫頭你有什么疑問，就直接向你師兄提出來，他要是回答得不好，你告訴我，讓我打他的板子！”林茂海老師發(fā)話道。 “嗯！嗯！嗯！師兄，你可聽好了哦！不要被我問住了?！绷主焐喊底孕Φ溃骸拔铱刹豢蜌獾墓??！?“一定認真回答您的問題”張文安博士謙虛地對師妹說：“聽說師妹也是學中醫(yī)的，我們應該很容易溝通?！?“我問你？如何進行中醫(yī)養(yǎng)生？”師妹在喝完第三口茶之后開始向師兄提問：“到你這個境界，一定有自己的一套中醫(yī)養(yǎng)生哲學吧！”

            聆聽中醫(yī)養(yǎng)生智慧

          張文安博士重點講解了自己關于中醫(yī)養(yǎng)生的一些思想，他說： “養(yǎng)生肇始于道家，興旺于中醫(yī)?！郎?，一生二，二生三，三生萬物’,這可算是對‘道’這一概念外延的解釋。在此，‘一’是事物的肇始或本質，‘二’是事物的兩個對立而或兩面性。筆者認為前兩句沒有什么疑義，但‘三’是陰與陽組合的三種方式，有些過于簡單和牽強。顯而易見，‘陰-陰’，‘陰-陽’，‘陽-陽’三種組合都難成何物，更不用說‘生萬物’。 ‘三’應該是指萬事萬物存在或表現的形態(tài)。舉例如以‘三’論世界則有‘天、地、人’；論生物則有‘動物、植物、微生物’；論空間則有‘長、寬、高’；論時間則有‘過去、現在、將來’；論人稱謂則有‘你、我、他’；論色調則有‘黑、白、灰’，論顏色則有‘紅、綠、藍’（三原色），論數則有‘正、負、零’等等。如此世界也好，生物也好，空間也好，時間也好，幾乎全部可用‘三生萬物’來表述其基本構成或性能。因此，‘三生萬物’是何等詩意與理性的兼顧！ 那‘三生萬物’與養(yǎng)生有何想干呢？筆者認為：于人而言，無論是個體還是群體，大凡人世間的一切都離不開‘心’、‘身’、‘事(物)’三大板塊或三種形式。所以完善、合理而實用的養(yǎng)生術應該是‘心、身、事，三養(yǎng)并行’。

        首要‘養(yǎng)心’。指調養(yǎng)心理、精神，概稱‘養(yǎng)心神’，即調節(jié)或優(yōu)化‘心神’狀態(tài)與素質?！纳瘛腥N狀態(tài)即‘自我、本我、超我’，也可視為人的‘快樂、理性、至善’三種人格境界?！疚摇菨M足或表達原始本能的需求、欲望或意愿的狀態(tài)；‘超我’則指節(jié)制甚至犧牲本能和個人利益的狀態(tài)；‘自我’介乎二者之間，即‘表達’與‘克制’、‘滿足’與‘犧牲’相兼顧、平衡或互補狀態(tài)。養(yǎng)心主要是是調理好自己內心狀態(tài)和處理好與他人的人際關系 。內心狀態(tài)既不能太自以為是，又不能自暴自棄；而處理與他人的關系既不能‘不食人間煙火’，也不能貪得無厭?！晕摇癄顟B(tài)調整得好與不好，決定了個人的心理健康，更影響個人社會適應和獲得成功的程度。

         其二‘養(yǎng)身’。指調養(yǎng)身體（肉身）。此‘身’必言鮮活之身，故也可稱狹義的‘養(yǎng)生’、‘養(yǎng)命’，故曰‘養(yǎng)生命’。生命包括哪些內容呢？道家和中醫(yī)認為可概括為‘精、氣、神’三方面，這也恰恰是生命存在或表現的三種形態(tài)。似乎‘西學’中沒有這般簡潔的表述?！撸瑥拇筇幷f是生命之肉體如四肢百骸、五臟六腑。從細處說也就是構成生命的精微物質，如細胞組織、營養(yǎng)、激素等；‘氣’者則指生物體的功能，大處如目能視、足能行、心能運血。細處如細胞能代謝、神經能傳遞、激素能調節(jié)、營養(yǎng)能變成熱量等；‘神’者，生物體之感覺反應、意識乃至智慧。同樣的重量肉體（精），同樣的能量運動（氣），如果遲鈍、瘺靡、含糊則必稱之為‘失神’了。‘失神’輕則不健康，重則生命堪虞！正因為神這一表現形式最精細、最根本、最靈敏，故中醫(yī)不是以‘精’或‘氣’而是以‘神’來判斷吉兇生死。如果出現‘精亡’或‘氣絕’則一切不可挽回，唯有‘察神’可早知秋毫、去偽存真，小則防微杜漸，大則力挽狂瀾！

       其三‘養(yǎng)事’?！B(yǎng)事’一說，先賢未見有言，此處指修煉把事情辦好。當今除了‘走火入魔’和‘超凡脫俗’兩種極端情況外，絕大多數人都必須‘謀事’，故養(yǎng)生必須‘養(yǎng)事’。此處之‘事’，既指‘物品、器具’，大則如汽車、飛機，小則如碗筷、鞋襪。當然更指‘事情’，簡則燒飯洗衣，繁則飛天潛海。進入工業(yè)社會和商品經濟時代，世人面臨的事和物越來越多，愈加復雜，因此養(yǎng)生者必須善于‘養(yǎng)事’?！挛铩咂溆小鳌?、‘用’、‘道’三重種特性或三重表現形式?！鳌甘拢ㄎ铮┑男?，即物質構成、形態(tài)特征，也就是所謂‘形而上’； ‘用’指事（物）的功能用途，即《道德經》所云‘大成若缺，其用不弊’之‘用’。物品的‘器’與‘用’相當于生命的‘精’與‘氣’；‘道’則指事（物）的內在原理、規(guī)律以及操作它的系統(tǒng)工具，也就是所謂‘形而下’。試舉例解之： 云‘器物’如電腦。有眾多硬件做成的機體是‘器’，其信息化、智能化辦公或其他功能用途即為‘用’，但是如果缺乏系統(tǒng)的支持軟件則啥事也做不了，如果不懂計算機原理或沒有圖紙則連計算機都做不好，縱使胡拼亂湊做出了機器也不能起何作用。國人常云某人某物‘無用’即為此意。那么計算機原理、圖紙，各種軟件（操作系統(tǒng)）、尤其是信息化科學就是我們所說地‘道’。 云‘事情’如企業(yè)。由人、設備、場地、材料等組成的企業(yè)相當于‘器’，企業(yè)通過經營活動營利則謂之‘用’，企業(yè)運用的管理體科學與系則謂之‘道’。

        總之，布道行善也好，修業(yè)經商也好，養(yǎng)生絕對是針對凡夫俗子而行。緣何？若為先賢，德行圓滿，于其布道多余，言利薦物則更為荒唐。所以，既然是凡夫俗子，教其養(yǎng)生仍不可絕于‘功利’，故不偏不倚的法則是‘三養(yǎng)并行’。即‘養(yǎng)心’以完善內心。求得‘本我’、‘自我’、‘超我’之平衡；‘養(yǎng)身’ 以強健身體。煉精化氣、煉氣化神；‘養(yǎng)事’以成就人生。而養(yǎng)生正是通過‘調和’而達到‘識道’、‘完器’、‘全用’之完美人生境界。” “哇塞，我的天！”林黛珊感覺到眼前仿佛打開了一扇窗，讓她茅塞頓開，她的父親沒有講過，她的教授也沒有表達過這樣的思想，看來這位中國第一位中醫(yī)診斷學博士張文安師兄已經超越了自己的父親，真可謂是青出于藍而勝于藍了，與是她轉身對父親說道：“爸爸，您看，真是長江后浪推前浪啊，您的徒弟已經把你拍在沙灘上了！” “理論不錯！”林黛珊私下想到：“我倒要看看你究竟有些什么成功的案例呢！”

           實踐應證理論：上工治未病

           林黛珊悄悄地離開了茅田山尚古養(yǎng)生園，找到了張文安博士的助手，上海中醫(yī)藥大學碩士研究生畢業(yè)的李露萍醫(yī)師，從她那里對張文安博士治療過的客戶檔案進行了一番明察暗訪。 李露萍引薦了一位住在華發(fā)社區(qū)，已屆89歲高齡的何阿姨： 這個世界上，每個人都有很多夢想。比如健康、長壽、快樂、財富……這些看上去很簡單的夢想，事實上每走一步都充滿艱苦，伴隨著考驗，都需要我們一如既往不改初衷的堅持。今天，我們來講一個關于健康和長壽的故事，一個79歲的老奶奶，10年來，無間斷地找張博士看病，只為健康。如今，她已到了89歲，是什么力量，使她10年來堅定不移地相信著張博士？而張博士是不是真的有那么大的力量，給人健康？ 健康長壽是每個人的愿望，只有保持健康才是長壽的前提。健康像是一個若即若離的朋友，離我們那么近，又那么遠。 在林黛珊的印象里，何阿姨是少數長壽者中的典范。何阿姨雖然已經89歲了，但是身體硬朗，說話利索，平日里時常邀請三五好友到家里聊天，性格非常開朗，是一個非常健康的老人。 當林黛珊問她有什么長壽的秘訣的時候，何阿姨笑容可掬，說：“哪有什么長壽的秘訣！這還不是多虧了張博士的功勞！”林黛珊疑惑了，張博士跟何阿姨的健康有什么關系？難道張博士是神仙，會制造長壽仙丹不成？林黛珊帶著問題忍不住追問。 何阿姨微笑著，告訴了林黛珊一個與健康相約的溫暖故事。 何阿姨見到張博士的時候是79歲。79歲，要么健康，要么是個藥罐子。而那時的何阿姨，卻恰恰是后者。渾身的毛病，晚上睡不著覺，早上起來打不起精神，腰部不舒服，肚子脹脹的，身體狀況并不樂觀，去過很多大醫(yī)院，體檢、看醫(yī)生、吃藥，日復一日，身體卻還是老樣子。 被病痛折磨得久了，希望漸漸淡去。何阿姨心里已經不抱什么希望了，對身邊的親人說：“我已經老了，身體不好是自然的，不用太操心。”好在兒子還是貼心的、孝順的，無論何阿姨怎么失望，依然不停安慰，說：“媽，您這怎么算老呢？日子還長著呢，總會遇到個好醫(yī)生的，到時候一定讓您健健康康地安享晚年?！?孝心感人。何阿姨的兒子從此留了一百個心，平日里逢人就問上幾句，每次聽說了別人推薦的醫(yī)生免不了都要帶著母親去看看，張博士就是其中一位。何阿姨的兒子一聽說張博士醫(yī)術、醫(yī)德都大得人心，一回家就提議去找張博士看病。 這次反而是何阿姨倔了，何阿姨反對地說：“道聽途說的事情，三分帶廣告。大醫(yī)院看不好的病小診所就能看得好？醫(yī)生的真本事是看得見的，不是吹來的，聽來的！”無論兒子怎樣百般勸解，何阿姨依然不依。

        然而有一天，何阿姨又像往常一樣去大醫(yī)院檢查，醫(yī)生淡淡地問了幾個問題，開了幾付和以前一樣的藥。當何阿姨花了大筆費用拿著和之前一樣的藥走出醫(yī)院的時候，終于沒有了信心。她在心里默默想著：醫(yī)院都是這樣的嗎，每次都是開一樣的藥，吃了也沒有效果，還要吃下去，什么時候才是個頭呢？ 何阿姨思來想去，想到自己常年的病痛，想到兒子長久來苦苦為自己尋找良醫(yī)，那一刻，她終于心軟了，如果張博士真的能把我的病治好，試一試又何妨，也許生活從此會是另一番樣子。就這樣，何阿姨遇到了給她生命增添色彩的真正恩人——張博士。

       何阿姨回憶著見到張博士的情景，說道：“張博士是個非常溫和的人，問我看什么病。然后細心地把脈，詢問我身體的狀況，說話非常耐心?！?說起張博士，何阿姨就有說不完的感慨和感謝。“張博士是個好醫(yī)生。好醫(yī)生就是把病人看作自己的親人，負責任，細心！我說話不太清楚，張博士也從不敷衍了事，總是非常耐心地聽我講，張博士問我以前吃過什么藥，我就拿我的病歷單給張博士看，張博士說，我年紀大了，不能光吃西藥，西藥副作用大，不適合長期服用。中藥雖然效果慢，但是副作用小，更適合長期調理身體。然后張博士采用中西結合的方法，給我開的藥。張博士告訴我，我的身體要慢慢調理，一定會好轉的，讓我不要擔心?！?“但是剛開始吃藥，見效仍是很慢的，”何阿姨說，“吃了幾付，有一點點效果，我信心不大，后來啊，張博士就安慰我，說一定會好轉的，讓我不要擔心。這么一來，我就堅持一直服藥。” 確實，凡事貴在堅持，何況久病難醫(yī)，更需要長期不間斷地按時服藥。這一點，張博士很清楚，可是何阿姨卻不清楚。病人都急求立竿見影的效果。因此，張博士利用平時的時間，告訴何阿姨如何正確對待體檢出來的健康隱患、如何進行有效地預防和治療、如何改變不良的生活方式，他用通俗易懂的語言解釋自我保健原則，教何阿姨怎樣在日常生活調養(yǎng)身體，增進自己的健康。

       在張博士的精心調理和何阿姨的積極配合下，何阿姨身體明顯有了好轉，睡得也香，一家人別提有多開心了，“打那以后，我就一直找張博士開藥，到現在，已經有10年了。張博士是我的恩人，但更像親人一樣！” “我現在身體很好，沒有什么病，吃得好，也睡得安穩(wěn)。都是張博士一直給我開著中藥調理身體的，張博士是個非常好的醫(yī)生?！焙伟⒁陶f著又露出了笑容：“我認為張文安博士就是一位當代神醫(yī)”。 眼看著何阿姨的身體越來越健康，家里人也有說不出的喜悅和欣慰。而林黛珊也相信，仍有不少人和何阿姨一樣，享受著張博士的恩澤，通過他精湛的醫(yī)術，辛勞的付出，專注健康的精神，以及社區(qū)醫(yī)院提供的健康管理、疾病防治、健康講座、家庭醫(yī)生等后續(xù)服務，獲得了健康，與健康相約，在平凡普通的生活中譜寫著生命的燦爛篇章，綻放出溫暖的光芒，散發(fā)著明亮的光彩。

        社區(qū)居民眼中的當代神醫(yī)

        林黛珊還了解到：張文安，畢業(yè)于湖南中醫(yī)學院。我國首位中醫(yī)診斷學博士、廣東省社區(qū)衛(wèi)生服務指導專家組成員、全國社區(qū)衛(wèi)生服務中心理事會成員、九三學社社員、中國醫(yī)師協(xié)會養(yǎng)生專業(yè)委員會珠?；刂魅?。曾供職于廣東省中醫(yī)院珠海醫(yī)院、拱北醫(yī)院等單位，擅長采用中西醫(yī)結合方法治療變異性哮喘、風濕病、各類型虛勞失眠、月經病、更年期綜合證等疾病，以及各種放、化療術后康復調理，正引入數字醫(yī)療，功能醫(yī)學等先進診斷、治療、養(yǎng)生手段，為更大范圍的人群服務。 世界衛(wèi)生組織總干事陳馮富珍請張博士為她號過脈；毛主席的保健醫(yī)生徐濤教授對張文安博士的中醫(yī)理論和成功實踐表示贊揚并為他題詞；前衛(wèi)生部部長崔月犁也對張博士的中醫(yī)理論和成功實踐表示贊揚并為他題詞，其它不一一贅述，總之，林黛珊的此番中醫(yī)養(yǎng)生學之旅，可謂收獲頗豐，獲益匪淺。 她向父親匯報道：“老爸，您應該感到驕傲，要我說‘當代神醫(yī)’，就是您的弟子，張文安，因為社區(qū)居民就是這么認為的！”

【名醫(yī)故事】福建林芳：自閉癥兒童的“林媽媽”

“尊敬的各位乘客，1號車廂有一位乘客身體突發(fā)不適，現急需醫(yī)護人員的幫助，乘客中若有醫(yī)護人員，請前往1號車廂。”2018年10月10日在由福清開往漳浦的D3339次動車廣播了這樣一條“尋醫(yī)啟事”。

此時，林芳恰巧就在這個列車上，她急忙快步走到身體不適的乘客面前，向身體不適的乘客了解病情后，為該旅客進行了救治處理。由于救治病人林芳坐過了站，最終在鐵路工作人員的幫助下，得以順利返回。

這樣的伸出援手，對于林芳醫(yī)生來說數不勝數。用她自己的話說，不論在任何場合、任何時間和任何地點，作為醫(yī)務人員，遇到這種情況都應該第一時間沖在前面。

海峽情緣一線牽

來自莫扎特和nini夫婦的感謝信~

2017年，林芳醫(yī)生受邀參加第八十七屆臺灣國醫(yī)節(jié)，第九屆臺北國際中醫(yī)藥學術論壇，在前往臺北的船上，因熱心救人的善舉與來自美國的莫扎特和nini夫婦成為了朋友，雖然礙于距離見面較難，但是仍長期保持著聯系。

美國作家戴爾·卡耐基在其著作《女人的格局決定結局》一書中寫道女人一輩子要給自己這五樣禮物，才不枉過一生：不被時光摧毀的優(yōu)雅、對世間人事的善與包容、自己努力掙得的支付優(yōu)越生活的財富、經風雨見世面的非凡閱歷、從來不曾熄滅和妥協(xié)的愛。

林芳醫(yī)生從醫(yī)以來的經歷，恰恰印證了一個女醫(yī)生的優(yōu)雅模樣，也用她的堅韌、熱腸、博愛詮釋了一名基層醫(yī)生最光輝的形象。

一身醫(yī)術遠超男兒

打破“傳男不傳女”的老中醫(yī)傳統(tǒng)

由于受制于封建禮教的影響，傳統(tǒng)老中醫(yī)多數秉持著傳男不傳女的傳統(tǒng)，中國古代流芳于世的女名醫(yī)寥若晨星，載入正史的更是鳳毛麟角。因此提起中醫(yī)，人們的印象大多還是以男性為主。但是在如今社會，女中醫(yī)也成為了一道靚麗的風景，為病患們撐起了一片天。

林芳醫(yī)生便是這道風景里最燦爛的一抹。

林芳畢業(yè)于湖南醫(yī)科大學，在平潭衛(wèi)生局衛(wèi)協(xié)會門診任職12年后，于2011年底開辦了平潭康復門診部。

平潭康復門診部：占地達300多平方米，屬于中西醫(yī)結合綜合性門診。主治截癱、偏癱、腦癱、強制性脊柱炎、股骨頭壞死、飛蚊癥、嗅覺不靈、哮喘、帶狀皰疹后遺癥、痛風、各種結石病、小兒青少年發(fā)育遲緩、慢性腸胃病調理、小兒遺尿、更年期綜合征調理、小葉增生、味覺消失等各種疑難雜癥、擅長各種慢性病調理。

在林芳醫(yī)生精湛醫(yī)術和用心經營下，平潭康復門診部數年間治愈患者無數，甚至美名海內外。行醫(yī)二十多載，林芳不僅用醫(yī)術征服了患者，也受到了自家公公的肯定和認可。

原來，林芳的公公家留有祖?zhèn)髅胤綄χ委熗达L十分有效。但由于傳統(tǒng)規(guī)定該藥方只傳男不傳女，隨著公公年紀漸大身體不便，而家中男丁尚無從醫(yī)者，這張神奇的藥方只能在時間中蒙塵，無緣造福深受痛風折磨的患者。

隨著，林芳在醫(yī)術上取得的成就越來越高，在患者中的威望也越來越大，公公看到了林芳的潛力和實力，委以極大的認可和信任，破例將痛風藥方傳給了林芳。至此，原本在痛風病治療領域就頗有建樹的林芳，更是如虎添翼。

在祖輩藥方的基礎上，林芳醫(yī)生結合臨床經驗對藥方重新進行了整理，驗證，并對藥方進行了增減改良，目前凡經林芳醫(yī)生治療過的痛風病人痊愈率高達80%以上。

碼頭上臨風義診

用療效征服患者的銀針妙手

“醫(yī)術應該以療效說話！”林芳醫(yī)生曾說。除了精通治療痛風，在針灸技術上林芳醫(yī)生也深受患者追捧。

2019年8月，林芳作為“交流大使”代表全國基層醫(yī)生前往韓國交流學習，坐船途徑煙臺。剛到煙臺的落腳點，林芳就被曾治療過的患者接走了。出于感謝，出于尊敬，患者們十分珍惜林芳的這次停留，自發(fā)為林芳醫(yī)生接風洗塵。

第二天，由于船舶擱淺，得知林芳醫(yī)生行程被推后，來相送的患者們更是激動不已?？粗鴶y手親朋好友來送的人群，林芳覺得應該為他們做些力所能及的事情，當即就在落腳點為他們開展了義診，用醫(yī)術回報了大家的熱情。

目前，林芳醫(yī)生正在著力推進閩中閩南區(qū)域性文化平潭非物質文化遺產：藥糊治療慢性病，脾胃調理，不僅藥美價廉，療效也十分顯著。

陪你長大

自閉癥兒童的“林媽媽”

常來常往的病人都知道，林芳醫(yī)生有一群特殊的病人。這些病人，都是腦癱、自閉癥，智力障礙，發(fā)育遲緩，癲癇，嚴重術后后遺癥患者。

考慮到這些病情并非一朝一夕能治得好，林醫(yī)生便常年為他們提供免費診治。在她的耐心治療和關懷下，這些孩子的病情都在逐漸減輕，甚至開口說話。

林芳醫(yī)生說，腦癱、自閉是世界難題。有錢的家庭治到窮，本來貧困的家更陷入了深坑，扔不掉，養(yǎng)不好，天南海北尋醫(yī)無門，給許多家人精神上的催殘，導致許多家庭支離破碎。

她一直希望自己所學的醫(yī)療技術可以幫助腦癱、自閉癥患者走出病困，遠離病魔。讓患兒提高生活質量或者接近正常人生活，幫助患兒解除肢體強直痙攣或者軟癱，恢復自理，讓患兒走入向往已久的學校殿堂，同樣擁有美好的童年。目前，經林醫(yī)生治療過的患兒病情逐漸好轉，家長們也傳來了喜報！

從未洗手做羹湯

卻是全家人的驕傲

女人不一定長得漂亮，但一定要活得漂亮。這句話，到了林芳醫(yī)生這里就成了“女人不僅要長得漂亮，也一定要活得漂亮”。

學醫(yī)辛苦，林芳能夠甘之如飴，但是鄭明，作為林芳的丈夫卻不是這個感受。想做一名好醫(yī)生，四處奔波看病、學習交流在所難免，又臟又累更是常事。何況，林芳還天性好學要強。睡前看醫(yī)書是林芳數十年的習慣，看到精彩之處林芳可以不眠不休的鉆研，作為丈夫的鄭明看在眼里，疼在心上，常常埋怨“我又不需要你賺錢，用不著你這么辛苦！”

2018年，鄭明與林芳在兒子升學上的問題上產生了不小的分歧。鄭明身為醫(yī)生家屬深刻感受到作為醫(yī)生的辛苦和不易，希望兒子報考其他專業(yè)。但是愛醫(yī)、學醫(yī)、從醫(yī)，對醫(yī)癡迷的林芳卻希望兒子考醫(yī)學院。

分歧無法調和，眼看著兒子就要參加提前批錄取面試了，林芳無奈只能作罷。面試當天，林芳正準備前往重慶參加學術交流大會，而丈夫和兒子也收拾妥當正欲出發(fā)。

在這個節(jié)骨眼來了一個特殊的患者--帶狀皰疹后遺癥。癥狀是衣服貼著皮膚，就疼痛同刀割狀，直呼痛到想跳樓！林芳問清病情后當即施針止痛。幾針下去，剛剛還眼淚一把、鼻涕一把的老爺爺鎮(zhèn)定了，直呼好轉一半不止。

患者一家人拉著丈夫鄭明表達感謝！老爺爺和其家人告訴丈夫鄭明，他們已經輾轉多處但是治了很久之后都不見好，疼得幾欲跳樓。經人介紹才知道平潭這里有個專治帶狀皰疹病的醫(yī)生，便趕緊趕了過來！丈夫鄭明聽著老爺爺全家如此這般經歷的一番講述，和言之無盡的感謝，被深深觸動。林芳的兒子也被母親剛剛施針治痛的一幕深深震撼。

第二天，剛參加完學術討論正在與同門聚會的林芳，便收到了兩條信息。丈夫和兒子決定和林芳醫(yī)生一起并肩攜手，接過這個傳承的火炬。最終林芳醫(yī)生的兒子以優(yōu)異的成績錄取了本碩連讀的福建中醫(yī)藥大學中醫(yī)學專業(yè)。

“作為醫(yī)生，我問心無愧，但是對于家庭來說，我不是一個合格的女人”，林芳醫(yī)生說。為了保護雙手的敏感度和扎針的精準度，她在家從來沒有做過一次家務。就連做飯，丈夫鄭明也從來不讓她摻和。

丈夫鄭明充滿愛意的理解和支持，也得到了林芳同樣的感恩和回饋。與林芳一同出國旅游，途徑各國都能夠得到禮遇，這是丈夫鄭明不曾想到的，原來愛人治療過的病患竟然遍及這么多地方，聲望竟如此之大。

鄭明也不曾想過，林芳將家里的老人照顧的如此健康、周到，數十年來家里老人的吃食、養(yǎng)護、調理計劃都由林芳一手安排。如今91歲的公公，83歲的婆婆依然耳聰目明，行動利落。

人們常說：愛上一朵花就陪她去綻放，愛上一個人就伴著她成長。林芳在丈夫的支持下，將醫(yī)術作為事業(yè)越做越好，丈夫鄭明也因林芳而感到驕傲。

同行11年

不是親人勝似親人

家人的支持讓林芳得以全身心的投入到工作中，還有一個重要的人也給了林芳長達11年的動力和陪伴。這個人便是已經在林芳家工作11年的保姆游大姐?！罢f是保姆，其實現在已經是親人了”，游大姐說。

剛來林芳家工作時，游大姐只是把林芳當成一般女主人對待。雖然女主人早出晚歸，甚至經常不在家，但是為人很和善。于是，游大姐因為家境貧困，又有三個兒子需要養(yǎng)活，便隱瞞了患有抑郁癥的事實，在林芳家一待就是三年。

真正讓游大姐和林芳一家關系飛速轉變的是她工作的第三年。一日，游大姐抑郁癥突然發(fā)作，被作為醫(yī)生的林芳覺察。林芳悄悄把她拉到一旁，貼心的問了她病情。游大姐很擔心林芳會把自己辭退，再三懇求。林芳卻說：我怎么會辭退你呢，你現在正是需要關心和幫助的時候，安心工作、安心養(yǎng)病吧！

從此以后，林芳就開始潛心研究抑郁癥的治療，并時刻關心游大姐的身體和情緒變化，在林芳的幫助下，游大姐的抑郁癥逐漸好轉。不是親人，勝似親人。如今游大姐已經成為林芳家不可或缺的一員，游大姐更是打心眼里對林芳又敬又愛。

“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”在祖國大地上有數百萬默默奉獻的醫(yī)者，林芳醫(yī)生作為他們中的一員，用自己的一舉一動詮釋著屬于女醫(yī)生的“善良、勇氣、堅韌、無私”，讓人們看到了獨屬于女中醫(yī)的真正的精神美！

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