任何事情都可以一分為二,這就是陰陽。
道生一,一生二,二生三,三生萬物。
參考資料:五行相生、相克水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支與陰陽天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸陰天干:乙、丁、己、辛、癸陽天干:甲、丙、戊、庚、壬地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥陽地支:子、寅、辰、午、申、戌陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥五行與干支天干 地支金:庚、辛、金:申、酉木:甲、乙、木:寅、卯水壬、癸 水:子、亥火丙、丁 火:巳、午土戊、己 土:丑、辰、未、戌二十四節(jié)氣正月寅月:立春入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣雨水到驚蟄止。
二月卯月:驚蟄入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣春分到清明止。
三月辰月:清明入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣谷雨到立夏止。
四月巳月:立夏入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣小滿到芒種止。
五月午月:芒種入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣夏至到小暑止。
六月未月:小暑入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣大暑到立秋止。
七月申月:立秋入潔之時(shí)刻,經(jīng)過中氣處暑到白露止。
八月酉月:白露入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣秋分到寒露止。
九月戌月:寒露入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣霜降到立冬止。
十月亥月:立冬入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣小雪到大雪止。
十一月子月:大雪入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣冬至到小寒止。
十二月丑月:小寒入節(jié)之時(shí)刻,經(jīng)過中氣大寒到立春止。
時(shí)間與地支對(duì)照表23─1點(diǎn) 子時(shí)1─3點(diǎn) 丑時(shí)3─5點(diǎn) 寅時(shí)5─7點(diǎn) 卯時(shí)7─9點(diǎn) 辰時(shí)9─11點(diǎn) 巳時(shí)11─13點(diǎn) 午時(shí)13─15點(diǎn) 未時(shí)15─17點(diǎn) 申時(shí)17─19點(diǎn) 酉時(shí)19─21點(diǎn) 戌時(shí)21─23點(diǎn) 亥時(shí)
陰陽五行分陰陽學(xué)說和五行學(xué)說。
其中陰陽是古代哲學(xué)的一對(duì)范疇,是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。所謂“陰陽者,一分為二也”,就是指這個(gè)。
五行即金木水火土五種物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)變化。
陰陽五行
陰陽,指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量。從前面的 敘述中已經(jīng)可以明白,陰陽本來就蘊(yùn)含於氣之中。一氣流行,無極而太極,太極的動(dòng)靜產(chǎn)生陰陽,陰陽又推動(dòng)著世界和其中每一事物的運(yùn)動(dòng)變化。五行,是用來概括世界上幾類基本要素的范疇。它們以木火土金水命名,但并非僅僅指這些具體事物的本身,而是以它們?yōu)榛究蚣?,或者說以之為思維模型,將一切現(xiàn)象分成基本的五大類。五行是世界的基要素 。
陰陽學(xué)說產(chǎn)生于夏朝,它是我國古代哲學(xué)的源流和基礎(chǔ)。今天的唯物辯證法中的對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn),與陰陽學(xué)說相一致。陰陽學(xué)說原理廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的每個(gè)領(lǐng)域,人們?cè)诓恢挥X中應(yīng)用。
陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,根據(jù)其屬性,可分為兩類,陰類和陽類?!瓣栴悺本哂袆偨?,向上,生發(fā),展示,外向,伸展,明朗,積極,好動(dòng)等特性:“陰類”具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內(nèi)向,收縮,儲(chǔ)蓄,消極,安靜等特征。任何一個(gè)具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的,物極必反的現(xiàn)象就是陰陽轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn)形式。
宇宙間的萬事萬物,根據(jù)其特征,可以系統(tǒng)的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統(tǒng)稱五行。金,木,水,火,土,并非指具體的五種單一的事物,而是對(duì)宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括,應(yīng)全面領(lǐng)會(huì)五行的真正內(nèi)涵。
五行之間存在著相生相克的關(guān)系,生克是矛盾的兩個(gè)方面,也就是陰陽的兩個(gè)方面。相生相克是事物的普遍規(guī)律,是事物內(nèi)部不可分割的兩個(gè)方面。生克是相對(duì)的,沒有生,就無所謂克;沒有克,也就無所謂生。有生無克,事物就會(huì)無休止的發(fā)展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會(huì)因被壓制過分而喪元?dú)庾呦蛩 ?
在生克這個(gè)對(duì)立與統(tǒng)一的矛盾中,無論是生的過分還是克的過分都會(huì)因?qū)α⒍蚱葡鄬?duì)平衡或統(tǒng)一,事物就會(huì)向一方傾斜發(fā)展。為了維護(hù)相對(duì)平衡,生與克要相互牽制。當(dāng)不能相互牽制時(shí),平衡被打破,這時(shí)事物就會(huì)出現(xiàn)了新的變化。
五行相生、相克
水生木,木生火,火生土,土生金,金生水。
水克火,火克金,金克木,木克土,土克水。
天干地支與陰陽
天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
陰天干:乙、丁、己、辛、癸
陽天干:甲、丙、戊、庚、壬
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
陽地支:子、寅、辰、午、申、戌
陰地支:丑、卯、巳、未、酉、亥
陰陽五行
五行:金木水火土
五行四方:東方屬木,南方屬火,西方屬金,北方屬水,中央屬土。
五行生克
五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金.
五行相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金.
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 強(qiáng)金得水, 方挫其鋒.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折.
金賴土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土變.
火: 火旺得水, 方成相濟(jì).
火能生土, 土多火晦; 強(qiáng)火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔.
火賴木生, 木多火熾; 木能生火, 火多木焚.
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水縮; 強(qiáng)水得木, 方泄其勢(shì).
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄滅.
水賴金生, 金多水濁; 金能生水, 水多金沉.
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土變; 強(qiáng)土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞.
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
木: 木旺得金, 方成棟梁.
木能生火, 火多木焚; 強(qiáng)木得火, 方化其頑.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷.
木賴水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水縮.
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