不衰的新安醫(yī)學世家

不衰的新安醫(yī)學世家

張貴才　黃山市衛(wèi)生局

古徽州是新安醫(yī)學的發(fā)祥地，作為徽州文化中的一朵璀璨奇葩，新安醫(yī)學一直被醫(yī)史文獻專家們視為明清時期我國中醫(yī)藥學的一個典型縮影和代表，有“寶庫中的寶庫”之稱，并素以“南新安、北華佗”而名蜚杏林。新安醫(yī)學學派紛呈，醫(yī)著宏富，并形成很多家族式“師承學術鏈”。

新安醫(yī)學的產生與發(fā)展，多以儒醫(yī)群體和世醫(yī)家族為師承，形成了其自身特有的醫(yī)學教育模式和家族鏈特征，是新安醫(yī)學得以發(fā)展的重要形式與源泉。自宋朝以來，數百年的世系醫(yī)家很多，家族社會的宗族色彩在新安醫(yī)學中有著鮮明的時代應征與社會烙印，世代相傳，代不乏人。部分名醫(yī)世家一直延續(xù)下來，至今不息，且名聲益噪，經久不衰。

最著名的要從宋代張擴（歙縣人，約公元1058-1106年）始，醫(yī)術代代流傳，到第四代張杲（約1149-1227年）以儒醫(yī)鳴世，其精心研究醫(yī)學50余年，博覽諸子百家之作，于南宋淳熙十六年（1189年）著成《醫(yī)說》十卷，是我國現存最早的醫(yī)史傳記，享譽醫(yī)壇，堪稱“新安第一代名醫(yī)世家”。

相傳張氏后裔傳至明代為嘉靖年間滿田張守仁“張一帖”內科，又經明、清兩個朝代至張根桂傳承衣缽至今十四代，皖南醫(yī)學院教授張舜華、李濟仁夫婦（李濟仁先生于2009年度被評為國醫(yī)大師），十五代為北京中醫(yī)藥大學教授張其成、清華大學自動化生物信息學研究所副教授李梢、皖南醫(yī)學院弋磯山醫(yī)院副主任中醫(yī)師李艷和在歙縣定潭故里懸壺傳承醫(yī)術濟世的李挺……有著“兄弟三博后、一門七教授”之美譽。其家傳“張一帖內科”400多年來以“勞力傷寒末藥”(由18味藥研粉末組成，號稱“十八羅漢”，對一些疑難重癥、諸多雜病往往一帖即愈)而聞名，于2008年被安徽省人民政府批準為省級“非物質文化遺產”名錄，其“張一帖”醫(yī)名世代相傳久盛不衰，成為新安醫(yī)學家族鏈最具典型的代表。

被安徽省人民政府批準為省級“非物質文化遺產”名錄的還有：

歙縣蜀口曹氏外科，始于清，其祖先曹啟梧師從嘉興名醫(yī)程玉田，盡得其術，遇重癥應手輒效，歷今五代而不衰。其后人曹恩溥身兼農工民主黨黃山市委秘書長，每天仍堅持上午半天臨床，應診不遐，承繼祖業(yè)并培育后人。歙縣黃氏婦科世家，始于宋代黃孝通，為御賜“醫(yī)博”，擅婦科，為黃氏婦科之始祖。其后代多以醫(yī)為業(yè)，至今800多年，相繼25代，代有傳人，世稱“醫(yī)博世家”?，F其第二十五代傳人黃孝周副主任醫(yī)師，既傳承婦科祖業(yè)，又擅長中醫(yī)疑難雜癥，每日各地就診者絡繹不絕。還有歙縣鄭村“南園、西園喉科”，被世人譽為“一源雙流”。其祖鄭于豐、鄭于蕃倆兄弟于清代康熙五十年（1711年）前后同業(yè)喉科，從此聞名于世，相傳至今12代。又尤以南園鄭于豐之子鄭梅澗（1727-1787年）繼承家傳衣缽，擅長用湯藥和針灸療法治療咽喉疾病，開創(chuàng)了喉科學上的“養(yǎng)陰清潤派”。其臨床經驗豐富，救危起死，不可勝數，著有《重樓玉鑰》、《痘疹正傳》等著作。

著名的新安醫(yī)學世家還有：歙縣程氏“吳山鋪傷科”（又稱黃源村傷科）；清代歙縣王雪健創(chuàng)始的“新安王氏醫(yī)學”（近代上海名醫(yī)王仲奇，現代名醫(yī)王任之、王樂匋，當今名醫(yī)、現任安徽中醫(yī)學院院長王鍵為其后裔）；歙縣的余午亭、王養(yǎng)涵，吳正倫、殷世春、程大鑒等內科世家；許豫和、程公禮等兒科世家；休寧江國龍“梅林婦科”、汪耘之“西門橋兒科”世家等等。

新安醫(yī)學的這種以家族為紐帶的“人才鏈”特點，使得醫(yī)業(yè)多有世襲，代傳不衰，據不完全統(tǒng)計，自北宋以來，三代以上至三十多代的家傳名醫(yī)“家族鏈”有63條，記載醫(yī)家300余人，眾多的家族世醫(yī)相傳，集文化性、技能性、歷史性與傳承性的統(tǒng)一，為中醫(yī)藥學的發(fā)展和社會生產力水平的提高做出了積極的貢獻。

怎樣理解救死扶傷敬佑生命的高上道德情操

敬佑生命、救死扶傷、甘于奉獻、大愛無疆——向最美醫(yī)生致敬

　　倘若世間有最美的職業(yè)，那一定是醫(yī)生——他們擁有最崇高的品德，最深厚的學養(yǎng)；白衣不及他們靈魂的潔凈，燭光不及他們心中的溫暖。這些無私奉獻的醫(yī)者，用他們的一生書寫“仁心”。

　　2月28日，中央電視臺2016“尋找最美醫(yī)生”大型公益活動頒獎典禮在京舉行，10位醫(yī)生獲得“最美醫(yī)生”稱號，醫(yī)療人才“組團式”援藏團隊獲得“最美醫(yī)生”團隊稱號，同時頒獎典禮特別向2016年去世的徐麟、趙炬、鄒笑春、王金鑒四位醫(yī)生致敬。

最美醫(yī)生

“中國肝膽外科之父”——吳孟超
　　1939年，18歲的他帶著一腔酬國之志，回到祖國，考入同濟大學。1949年新中國成立，吳孟超成為第二軍醫(yī)大的前身——華東軍區(qū)醫(yī)院住院醫(yī)生，創(chuàng)立我國肝膽外科學科體系。他將1.5萬名病人拉出生命絕境，創(chuàng)造中國肝膽外科無數第一，還為我國的肝臟外科培養(yǎng)了一大批中堅力量。如今95歲高齡的他，依然堅持每周主刀多臺高難度手術，每周一次門診。

“中醫(yī)世家 桃李芬芳”——李濟仁
　　李濟仁，皖南醫(yī)學院附屬弋磯山醫(yī)院中醫(yī)科主任醫(yī)師、終身教授。他和妻子張舜華都是名醫(yī)，五個子女都很優(yōu)秀，“兄弟三博導，兩代七教授”，長子張其成北京中醫(yī)藥大學教授、著名國學專家，二女李艷是弋磯山醫(yī)院中醫(yī)科主任、主任醫(yī)師、三子李梃堅持在民間行醫(yī)30余年、四子李標中國科學院博士、五子李梢清華大學教授，致力于以科學發(fā)展中醫(yī)。他精擅內、婦科疑難雜癥，尤擅痹病、痿病、腫瘤頑疾治療，而且，作為“新安醫(yī)學”研究奠基人，他在承續(xù)千年血脈同時，也譜寫了自己燦爛人生。

“一句諾言，半個世紀”——楊文欽、扎西志瑪夫婦
　　半個世紀前，為一句“改變家鄉(xiāng)山區(qū)缺醫(yī)少藥面貌”的誓言，北大醫(yī)院青年醫(yī)生楊文欽帶著在北京友誼醫(yī)院工作的藏族妻子扎西志瑪，辭別北京，扎根湖南新晃侗鄉(xiāng)，一干就是55年。夫妻倆走遍每個侗族山寨，上門做手術數百例。如今，年屆八旬的夫婦倆依然堅守一線。

中央4臺的中華醫(yī)藥里介紹太子參黃精黃芪枸杞是哪個大夫

　　我有藥茶氣血和：黃芪10-15g 枸杞子6-10g 西洋參3-5g 黃精10g

　　李濟仁，歙縣人，1931年出生，皖南醫(yī)學院教授、附屬弋磯山醫(yī)院主任醫(yī)師，首批“全國500名老中

　　醫(yī)”、首批國家名老中醫(yī)學術經驗繼承人指導老師、首批中國百年百名中醫(yī)臨床家

　　、首批國務院特殊津貼取得者。精擅內、婦科疑難雜癥，尤擅痹病、痿病、腫瘤等頑疾治療，有《濟仁醫(yī)錄》等專著10余部，論文百余篇，并參編《內經》、《中醫(yī)基礎理論》等高等學校規(guī)劃教材。

　　古老的徽州，秀木成陰、風景如畫，中國歷史上最大的地域性醫(yī)學流派新安醫(yī)學便誕生于此。

　　李濟仁，原名李元善，1931年初冬出生于徽州歙縣，7歲入私塾，善文。動亂年代，民眾深受病患之苦，遂從“天下之至變者，病也；天下之至精者，醫(yī)也”之古訓，立志以醫(yī)道濟人濟世。 1943-1948年，他師從新安名醫(yī)張根桂研習中醫(yī)，并更名“濟仁”，成為新安一代名醫(yī)世家“張一帖”第14代傳人。

　　繼承傳統(tǒng)并開拓創(chuàng)新，是李濟仁醫(yī)術之特色。在醫(yī)治外感病、急癥方面，他繼承“張一帖”心法，妙方獨具，用藥猛、擇藥專、劑量重，常一劑奏效；對于疑難雜癥，則合參新安汪機“培元派”調補氣血、固本培元思想，主張辨癥與辨病相結合。由于不了解中醫(yī)，很多人不信任其“偏方秘方”，醫(yī)生們故常不敢使用。對此，李濟仁有著獨到見解：“有些驗方聽起來的確荒誕不經。但常年使用、效果確實的驗方，還是值得采納的。”他熔經方、時方、驗方于一爐而精心化裁，針對世界性頑疾系統(tǒng)提出益腎填精、健脾和胃、養(yǎng)血舒筋等法，在痹癥診治上提出寒熱辨治、氣血并舉、痹痿同治“三期療法”、創(chuàng)立治療冠心病的“歸芎參芪麥味方”、治療慢性乙肝的“乙肝轉陰方”等效方驗方，并總結出“強調服藥時間，注重動靜宜忌”、“推崇數方并用，主張定時分服”等精辟論見。由于醫(yī)名遠播、療效精到，海內外慕名求診者紛至遢來，對此，李濟仁總是予以悉心診治。繁忙的醫(yī)、教、研之余，他甚至腹為4000余位患者提供“無償函診服務”。

　　李濟仁是“新安醫(yī)學”研究領域的奠基人之一，理論與臨床并重是其從醫(yī)的另一重要特色。“新安醫(yī)學需要更多的人來傳承”，他潛心提煉新安醫(yī)家診治之特色規(guī)律，主編№象醫(yī)精要——新安醫(yī)學研究》等書，其中，集新安醫(yī)著之大成的鴻篇巨著《新安醫(yī)籍叢刊》首次將歷代新安醫(yī)家著作進行校注整理。“獨本不能流傳……要讓更多人領會新安醫(yī)學的魅力”，為此，他毅然捐出傳本極少的新安醫(yī)著《神灸經綸》，交由出版社出版。經多年努力，他帶著學生們成功“還原”已塵封于歷史的668位新安醫(yī)家、400余部新安醫(yī)籍，并厘清闡明其針對急、危、難、重病癥的診療經驗和富特色的診療規(guī)律。此外，李濟仁還以《內經》為宗，理論與臨證互作闡發(fā)，確立中醫(yī)醫(yī)學地理學、中醫(yī)時間醫(yī)學等新學術成長點，及體質學說、五體痹病、五臟痿病等研究專題，在中醫(yī)理論與臨床的研究上碩果累累。

　　對于醫(yī)術，李濟仁孜孜以求，凡有所悟、所思、所得，均述諸筆端，數十年來聚沙成塔，共撰寫《濟仁醫(yī)錄》、《痿病通論》等專著12部，參編《內經》、《中醫(yī)基礎理論》等首批衛(wèi)生部高等學校規(guī)劃教材，并取得省、部級科研成果獎5項，對新安醫(yī)家學術思想與診療經驗的傳承與創(chuàng)新起到重要示范作用。

　　面對榮譽，李濟仁卻一貫淡然：“學生們的成績就是我辛苦的最好回報。……家族制是古代社會文化意識，在現代多元教育形式高度發(fā)達的今天，注重的是文化傳承和多元化傳承方式。 ‘張一帖’是民族文化瑰寶，我想把它申請為非物質文化遺產，讓更多人了解它、利用它?！?br>
　　“懸壺”是根據壺公的故事而來，而壺公何許人？《后漢書·方術列傳·費長房傳》和葛洪《神仙傳》雖都有記載，但均為神話傳說。據《安徽衛(wèi)生志》記載，“后漢歷陽（今屬安徽和縣）人謝元，醫(yī)術精湛，診病兼賣藥，日收錢數萬，盡以施貧。因其習慣將藥裝在葫蘆里懸掛在店鋪門頭上，故被人尊之為‘壺公’”。從此之后，郎中行醫(yī)也用葫蘆來作店鋪招牌，以表示醫(yī)術高超、所售藥物靈驗，“葫蘆”也因此成了醫(yī)生的標記。而后，人們便稱技術高明醫(yī)德高尚的中醫(yī)師為 “懸壺濟世”，歷代醫(yī)家行醫(yī)開業(yè)，每以“懸壺之喜”等為賀。到了后世，甚至不乏藥房以葫蘆為招牌、藥廠以葫蘆為商標圖案者。（佚名）全文轉載《安徽日報》2008年9月8日B4版

明清時期在安徽影響深遠的醫(yī)學流派是什么

明清時期在安徽影響深遠的醫(yī)學流派是 新安派

“新安派”是古時皖南以徽州為中心的醫(yī)學流派。得名于古時的新安郡，即徽州與嚴州大部， 后成為徽州、嚴州地區(qū)的代稱。 位于錢塘江上游的新安江流域，屬于皖南地區(qū)，所轄地域為今安徽黃山市、績溪縣及江西婺源縣、浙江建德市、淳安縣。

1、新安派發(fā)端于唐宋：
唐代，吳人楊玄操任歙縣尉，對《難經》進行注釋工作，是三國事吳太醫(yī)令呂廣注解《難經》的繼起者。 歙西七里頭僧庵慧明，精研醫(yī)學，時稱“圣僧”。
從宋神宗原豐年年間至宋末（1080---1276年），新安有名醫(yī)14人，有2人寫了3部醫(yī)學著作。歙縣張擴（1054---1102年？），從學于湖北蘄水龐安時，隨后又到四川向王樸學習脈訣，于是醫(yī)名大振。他享年四十九歲，從事醫(yī)學活動約在1080—1102年間。張擴之學傳弟張揮，又傳子張師孟。張揮再傳于子張彥仁，繼傳于孫張杲，仰承俯授達110多年，成為新安第一代名醫(yī)世家。張杲以儒醫(yī)著稱于世，究心醫(yī)學五十余年，于南宋淳熙十六年（1189年）寫出了新安第一部醫(yī)學著作——《醫(yī)說》10卷。此書博采宋以前古代醫(yī)書案而成，記敘了從三皇到唐代名醫(yī)110多人的臨床治驗，也是我國現存最早的醫(yī)史傳記。

2、 發(fā)展于元-明中期：
元代（1277~1367），共有名醫(yī)12人，有4人寫了6部醫(yī)學著作。歙縣翰林鮑同仁撰《通元旨要》、《二賦注》、《經驗針法》、吳以凝撰《去病簡要》27卷，婺源太醫(yī)王國瑞撰《扁鵲神應針灸玉龍經》一卷（現均為四庫珍本）。此外，休寧太醫(yī)提舉程深甫，郡醫(yī)學提領范天錫，醫(yī)學教授馬蕭、張良卿和祁門名醫(yī)徐存誠等，均相繼馳名于時。
明初至正德末年（1368~1521年），共有名醫(yī)21人，其中有9人寫了11部醫(yī)學著作。歙縣程宏賓有《傷寒翼》，汪源有《保嬰全書》、許寧有《醫(yī)學倫理》等。休寧程充輯成《丹溪心法》五卷，使丹溪學說在新安發(fā)生了很大影響。歙縣程頡階撰有《松崖醫(yī)徑》、《醫(yī)論集粹》、《脈法指明》，其兄程階撰有《太素脈決》、《經驗方》，太醫(yī)陸彥功于弘治十年（1497）撰寫《傷寒便覽》十一卷，新安劉錫于正德五年（1510年）撰寫《活幼便覽》，休寧吳顯忠則撰有《醫(yī)學權衡》。在這一百五十多年中，新安醫(yī)學有稍有發(fā)展。

3、明嘉靖至清末（1522~1911年），新安醫(yī)學進入了全面發(fā)展的時期：
這時候醫(yī)學名家大量涌現,紛紛著書立說。從嘉靖至清末，即有名醫(yī)137人，有45人撰寫了96部醫(yī)學著作。祁門汪機以畢生精力研究醫(yī)學，寫出了《石山醫(yī)案》、《續(xù)素問鈔》、《醫(yī)學原理》、《外科理例》、《針灸問對》等著作13部76卷、歙縣江瓘編成了我國第一部《名醫(yī)類案》12卷，吳昆之老師余午亭撰寫了《諸癥析疑》、《余午亭醫(yī)案》。此外還有：休寧方廣的《丹溪心法附余》二十四卷（1536），祁門汪宦的《醫(yī)學質疑》，陳家謨的《本草蒙筌》，徐春圃的《古今醫(yī)統(tǒng)大全》100卷（1566），休寧孫一奎的《醫(yī)旨緒余》、《赤水玄珠》、《孫文垣醫(yī)案》，歙縣方有執(zhí)的《傷寒論條辨》8卷（1589），吳昆的《素問吳注》24卷（1594）和《脈語》、《醫(yī)纂》、《醫(yī)方考》，以及婺源江時途的《醫(yī)學原理》30卷、《丹溪發(fā)明》5卷等。

【新安名醫(yī)】：
北宋的張擴，南宋的張杲，元代的程汝清、王國瑞，明代的程充、汪機、吳正倫，吳昆，程階、程衍道、江瓏、方有執(zhí)、余午亭、孫一奎、汪宦、徐春圃、陳嘉謨、方廣、丁瓚，清代的程正通、程林、程郊倩、汪昂、鄭重光、程國彭、吳謙，鄭梅澗，鄭樞扶、汪文琦、許豫和、汪紱、吳師郎、程杏軒、許佐廷等人。其中汪機被譽為明代四大醫(yī)家之一，吳謙被譽為清代四人醫(yī)家之一。

【新安醫(yī)學主要著作 】：
《醫(yī)說》宋代歙縣人張昊撰。
《眼科寶籍》明代著名醫(yī)學家程玠著。
《石山醫(yī)案》明代汪機著。
《名醫(yī)類案》（我國第一部總結歷代醫(yī)案的專著）
《本草蒙荃》
《慎齋遺書》
《古今醫(yī)統(tǒng)大全》

安徽出過哪些名人？

縱觀歷史，出生于安徽的政治家、軍事家、科學家、文學藝術家層出不窮，群星燦爛。

著名的有畢升、大禹、涂山氏、皋陶、姜尚、管仲、鮑叔牙、蹇叔、管子、老子、莊子、甘羅、甘茂、鮑叔牙、周瑜、小喬、大喬、陶謙、桓范、曹洪、曹仁、魯肅、呂蒙、曹真、曹丕、曹植、嵇康、王蕃、劉伶、桓溫、桓伊、戴逵、夏侯淵、夏侯惇、許褚、薛綜、蔣欽、陳武、丁奉、劉惔。

桓玄、夏侯霸、夏侯玄、花木蘭、文欽、何敬容、耿詢、汪華、李紳、陳阿嬌、陳嬰、周景、曹操、華佗、包拯、朱元璋、吳敬梓、梅堯臣、戴震、朱熹、張廷玉、程大位、程長庚、鄧石如、黃賓虹、陳獨秀、陳延年、胡適、陶行知、馮玉祥、張治中、王稼祥、鄧稼先、嚴鳳英等。

在中國古代科學技術史上，劃時代的巨著《淮南子》就是西漢淮南王劉安和他的賓客們編撰的；東漢沛國譙郡（今亳州市）名醫(yī)華佗及其發(fā)明的“麻沸散”則比歐洲發(fā)明的麻醉劑“哥羅方”。

早1000多年。北宋徽州人畢升發(fā)明的活字印刷術、元代旌德縣木活字印刷術和明代的套版印刷術，都對世界經濟、文化、社會的發(fā)展和進步作出了重要貢獻。

安徽的桐城派、新安理學、新安畫派、新安醫(yī)學、徽商、徽劇、黃梅戲以及勞動人民創(chuàng)造的文房四寶（宣紙、徽墨、宣筆、歙硯）、徽派建筑、徽雕（磚、石、木、竹雕）、蕪湖鐵畫、龍舒貢席、阜陽剪紙、界首陶瓷等。

擴展資料：

皖籍歷代名人風采的集中展示。地靈人杰的八皖大地，在歷史的長河中群星璀璨。這里集中展示有從史前到現代有代表性的50位名人。

如管仲、老子、莊子、范增、華佗、曹操、周瑜、朱熹、包拯、李公麟、朱元璋、吳敬梓、戚繼光、王貞儀、李鴻章、劉銘傳、王茂蔭、詹天佑、鄧石如、程長庚和桐城派諸大家等。

-安徽名人館

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