養(yǎng)生無(wú)術(shù)是有術(shù)——國(guó)學(xué)大師季羨林的長(zhǎng)壽之道

近日有幸讀到《季羨林傳》一書(shū)，先生那文人雅士的淡泊樸實(shí)和寬厚、深情重義的仁者風(fēng)范，使我的心靈好似接受了一次清涼的灌頂。

生命達(dá)觀(guān)大智慧

已逾94歲高齡的季老，依然身輕體健，思維活躍，吐字清楚。在談及養(yǎng)生秘訣時(shí)，他總是這樣回答：“養(yǎng)生無(wú)術(shù)是有術(shù)?！奔纠系酿B(yǎng)生術(shù)是和宇宙融為一體的“大智慧”，是他那平和、博愛(ài)的胸懷和“毀譽(yù)不動(dòng)，得喪若一”的心態(tài)。季老信奉自己的“三不主義”，即不誤時(shí)，不挑食，不嘀咕。他說(shuō)：“待人要真誠(chéng)，不虛假，且能容忍；凡事想開(kāi)一些。人的一切要合乎科學(xué)規(guī)律、順其自然，不大喜大悲，不多憂(yōu)慮，最重要的是多做點(diǎn)有益的事。我一生也有坎坷，甚至遭遇過(guò)非人的待遇。若不是思想達(dá)觀(guān)，很難想象我能活到今天?！?/p>

季老有一篇短文，叫《做人與處世》。他在文章里寫(xiě)道：“一個(gè)人生活在世界上，必須處理好三個(gè)關(guān)系：第一，人與大自然的關(guān)系；第二，人與人的關(guān)系，包括家庭關(guān)系在內(nèi)；第三，個(gè)人心中思想感情矛盾與平衡的關(guān)系。這三個(gè)關(guān)系，如果能處理得好，生活就能愉快，否則生活就有苦惱。”

小處也顯大風(fēng)范

季老之所以被世人敬仰，不僅由于他卓越的學(xué)術(shù)地位，更在于他不凡的人格魅力。對(duì)不平之事，他仗義執(zhí)言；對(duì)晚輩后生，則極力扶持。與他談話(huà)，不論你的身份地位，也不管你學(xué)問(wèn)深淺，他從不會(huì)隨便打斷你，每次都等你說(shuō)完才會(huì)發(fā)表自己的看法。

長(zhǎng)期以來(lái)，慕名找季老寫(xiě)文章、采訪(fǎng)、題字的人絡(luò)繹不絕，每天都有好幾撥。工作人員為了季老的健康，有時(shí)不免找些理由“擋駕”。一日，北大一位退休的張老師來(lái)找季老為他的書(shū)寫(xiě)序。工作人員“擋駕”說(shuō)季老不在，張老師只好悻悻離去。不料屋外的“交涉”被屋里耳聰?shù)募纠下?tīng)到了。他從陽(yáng)臺(tái)來(lái)到屋外，請(qǐng)張老師進(jìn)來(lái)，并爽快地答應(yīng)擠時(shí)間為他的書(shū)寫(xiě)序。事后，季老對(duì)工作人員說(shuō)：“人活著就是為了對(duì)社會(huì)有用，我做研究對(duì)人有用，為人寫(xiě)序也是對(duì)人有用。人家需要，你能做而沒(méi)有去做，心里會(huì)過(guò)意不去。”

“為人民多做工作，為社會(huì)多作貢獻(xiàn)”已成為季老的人生宗旨。北大人都知道：季老一生沒(méi)說(shuō)過(guò)任何人一句壞話(huà)，即使是“文革”中對(duì)他進(jìn)行過(guò)錯(cuò)誤批判的人，也不記恨。

簡(jiǎn)樸生活坦誠(chéng)心

季羨林的生活儉樸簡(jiǎn)單，即使身為知名教授，仍是一貫的布衣粗食。有一次，一位新入校的學(xué)生見(jiàn)他的穿著如工友，請(qǐng)他看管行李。第二天開(kāi)會(huì)時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那位幫他看行李的工友，竟然是赫赫有名的東語(yǔ)系系主任。

季老家的書(shū)桌和飯桌等都是用了幾十年的普通家具。他的飲食也十分簡(jiǎn)單：早餐一杯牛奶、一塊面包、一把炒花生米；午餐和晚餐則多以素菜為主。季老每天都堅(jiān)持看半小時(shí)的新聞聯(lián)播，可他用的竟還是上個(gè)世紀(jì)70年代末買(mǎi)的19寸電視機(jī)。生活上極其簡(jiǎn)樸的季老，卻將一筆又一筆節(jié)省下來(lái)的工資和稿費(fèi)慷慨地捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)學(xué)校，捐獻(xiàn)給家鄉(xiāng)建衛(wèi)生院。

季老生活中最大的樂(lè)趣是看書(shū)。他藏書(shū)多達(dá)幾萬(wàn)冊(cè)。在梵文和西文書(shū)籍中，有些書(shū)堪稱(chēng)海內(nèi)孤本。對(duì)這么多的書(shū)，季老坦白地說(shuō)，他只看過(guò)極少的一點(diǎn)，但他非常欣賞魯迅所說(shuō)的“隨便翻翻”，知識(shí)面越廣越好。

高齡曰“壽”，體健曰“康”，勞作曰“為”。季先生正是因“為”而健，因“健”而康，因“康”而壽。人有生理的生命，也有學(xué)術(shù)的生命，若兩個(gè)生命都充滿(mǎn)生機(jī)，可謂不老。

(來(lái)源:工人日?qǐng)?bào))

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