華佗是我國東漢末年三國初期的一位著名醫(yī)學(xué)家,于208年被曹操所殺害。
當(dāng)時,戰(zhàn)火連年,瘟疫流行,人民生活處于水深火熱之中,華佗見狀,決然拒官辭職,選擇以醫(yī)濟(jì)世的道路。他刻苦鉆研,學(xué)識淵博,精通內(nèi)、外、婦科與兒科等多種醫(yī)術(shù),尤其擅長于麻醉,在醫(yī)療方面作出了巨大的貢獻(xiàn)。史傳他年逾百歲猶有壯容,身體非常健康。
據(jù)說他為曹操所殺時還是耳聰目明滿頭黑發(fā)呢!他的弟子吳普、樊阿等都活到100歲。那么華佗的養(yǎng)生秘訣是什么呢?
喜歡運動
華佗十分重視體育運動與勞動鍛煉。他說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極爾。動搖則谷氣得削。血脈流通,病不得生。譬猶戶樞不朽是也?!币饧慈藗冃枰?jīng)常參加體育運動(或勞動),但應(yīng)避免過于勞累。經(jīng)常活動,便可加快食物消化,使血流循環(huán)暢通無阻,從而生不了病。這就像門樞軸,時常使用轉(zhuǎn)動,就不會僵澀失靈。
模仿五禽
關(guān)于“五禽戲”有這樣一個故事:據(jù)說華佗年輕時去公宜山采藥,爬到半山腰時發(fā)現(xiàn)了一個洞穴,他很好奇,正想進(jìn)去,忽然聽到里面有人在談?wù)撫t(yī)道,他就站在洞外聽。他聽得入了神,聽著聽著,聽見那兩個人談起了華佗,這可把他嚇壞了,他正要轉(zhuǎn)身跑去,忽然聽見一個人叫道:“華生既已來了,何不入內(nèi)一敘!”華佗只好硬著頭皮走進(jìn)去,原來是兩位白發(fā)長須的仙人。他們向華佗傳授了許多奇妙的醫(yī)術(shù),還傳給他一套健身功法:模仿虎、鹿、熊、猿、鶴的姿態(tài)去運動,這就是著名的“五禽戲”。華佗下山之后,依教奉行,不但救治了眾多的病人,也增進(jìn)了自己的健康。
從中醫(yī)的角度看,虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物分屬于金木水火土五行,又對應(yīng)于心肝脾肺腎五藏。人們模仿它們的姿態(tài)進(jìn)行運動,正是間接地起到了鍛煉臟腑的作用,所謂“超乎象外,得其寰中”是也。這五種動物的生活習(xí)性不同,活動的方式也各有特點,或雄勁豪邁,或輕捷靈敏,或沉穩(wěn)厚重,或變幻無端,或獨立高飛。模仿它們的各種姿態(tài)可以使全身的各個關(guān)節(jié)、肌肉都得到鍛煉,正如華倫所說:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞,終不朽也。是以古之仙者為導(dǎo)引之事,熊經(jīng)鴟顧,引挽腰體,動諸關(guān)節(jié),以求不老?!边@里明確地指出了五禽戲的作用原理:通過肢體的運動以流通氣血,祛病長生。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明,五禽戲是一種行之有效的鍛煉方式。它能鍛煉和提高神經(jīng)系統(tǒng)的功能,提高大腦的抑制功能和調(diào)節(jié)功能,有利于神經(jīng)細(xì)胞的修復(fù)和再生。它能提高肺功能及心臟功能,改善心肌供氧量,提高心臟排血力,促進(jìn)組織器官的正常發(fā)育。同時它還能增強(qiáng)腸胃的活動及分泌功能,促進(jìn)消化吸收,為機(jī)體活動提供養(yǎng)料。在華佗那個年代,他雖然不明白這些道理,但卻能憑著長期的經(jīng)驗,總結(jié)出這么一套科學(xué)的健身方法,實在是很了不起的。
就五禽戲本身來說,它并不是一套簡單的體操,而是一套高級的保健氣功。華佗把肢體的運動和呼吸吐納有機(jī)地結(jié)合到了一起,通過氣功導(dǎo)引使體內(nèi)逆亂的氣血恢復(fù)正常狀態(tài),以促進(jìn)健康。后代的太極、形意、八卦等健身術(shù)都與此有若干淵源。無疑,它在醫(yī)療保健方面的歷史作用是巨大的。
由于華佗堅持練習(xí)“五禽戲”,臉?biāo)乒陪~,黑發(fā)滿頭,牙齒堅固,步履穩(wěn)健,身體十分健康。在他所近百歲時,仍面若童顏,精神矍鑠,動作靈巧,步履矯健。他的弟子吳普、樊阿等人依法鍛煉,也活到了90多歲,仍耳聰目明。因此,華佗的長壽,完全得力于“五禽戲”的鍛煉。(衛(wèi)生健康周報)
華佗(華旉,約公元145年-公元208年),字元化,沛國譙縣人(今安徽亳州市譙城區(qū)),東漢末年著名的醫(yī)學(xué)家,與董奉和張仲景被并稱為“建安三神醫(yī)”。他是中國古代四大名醫(yī)之一,被后人稱為“外科圣手”、“外科鼻祖”,是中國最早開始進(jìn)行全身麻醉外科手術(shù)的醫(yī)生。華佗一生行醫(yī)各地,聲譽頗著,在醫(yī)學(xué)上有多方面的成就,他精通內(nèi)、外、婦、兒、針灸各科,對外科尤為擅長,發(fā)明了“麻沸散”來輔助外科手術(shù)。晚年因遭曹操懷疑,下獄被拷問致死,所著醫(yī)書已佚。
華佗是一位精通醫(yī)術(shù)的著名醫(yī)生,尤其出名的是他在外科方面的成就。他到了哪里,都會受到了人們熱烈的歡迎。他不但精通方藥,而且在針術(shù)和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候,不過取一兩個穴位,灸上七八壯,病就好了。用針刺治療時,也是只針一兩個穴位,告訴病人針感會達(dá)到什么地方,然后針感到了他說過的地方后,病人就說“已到”,他就拔出針來,病也就立即好了。如果有病邪郁結(jié)在體內(nèi),針?biāo)幎疾荒苤苯舆_(dá)到,他就采用外科手術(shù)的方法祛除病患。他所使用的“麻沸散”是世界是最早的麻醉劑。在手術(shù)前讓病人服下麻沸散,他不久便會昏睡過去,不省人事了,直到手術(shù)后才會醒來,痛苦很小。而手術(shù)之后,他在縫合的傷口處抹上一種藥膏,四五天就能好轉(zhuǎn),也不痛了,一月之內(nèi)傷口便能愈合,醫(yī)術(shù)十分高明。
華佗還十分提倡導(dǎo)引養(yǎng)生。他創(chuàng)編了“五禽戲”,就是模仿五種動物的形態(tài)、動作和神態(tài),來舒展筋骨,暢通經(jīng)脈。五禽,分別為虎、鹿、熊、猿、鳥,常做五禽戲可以使手足靈活,血脈通暢,還能防病祛病。他的學(xué)生吳普桑用這種方法強(qiáng)身,活到了90歲還是耳聰目明,齒發(fā)堅固。
華佗在醫(yī)藥學(xué)術(shù)上兼通各科,尤以外科為最負(fù)盛名?!逗鬂h書·華佗傳》記載,華佗“精于方藥,處劑不過數(shù)種,心識分銖,不假稱量,針灸不過數(shù)處,若疾發(fā)結(jié)于內(nèi),針灸所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無所覺,因刳破腹背,抽割聚積,若在腸胃,則斷截湔洗,除去疾穢,既而縫合,傅以神膏,四五日創(chuàng)愈,一月之間皆平復(fù)?!庇涊d華佗的醫(yī)案有數(shù)十則,皆具體地反映了華佗高明的診療醫(yī)術(shù),涉及到內(nèi)、外、婦、產(chǎn)、兒、五官、針灸等科。他因病制宜,采用各種不同的療法。他以手術(shù)治愈了腸癰、脾半腐的病,使病人轉(zhuǎn)危為安。當(dāng)華佗成功地應(yīng)用麻沸散麻醉病人而進(jìn)行腹部手術(shù)時,世界其它國家的外科麻醉術(shù)尚處于摸索階段。就是在其它各科疾病的防治方面,華佗善辯證施治,他用刺血療法治愈了頭暈?zāi)垦!⒁曃锊磺澹愃聘哐獕?、腦動脈硬化)患者的病癥。
華佗對養(yǎng)生和預(yù)防保健尤為注重,并身體力行,在理論和實踐方面有其獨到之處。華佗“曉養(yǎng)性之術(shù),年且百歲,而猶有壯容,時人以為仙?!彼麑Φ茏诱f:“人體欲得勞動,但不當(dāng)極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬如戶樞終不朽也?!保ā逗鬂h書·華佗傳》)他總結(jié)并創(chuàng)造“五禽之戲”,仿鹿、熊、虎、猿、鳥的動作,時常操練,可強(qiáng)身除病。身體若有不適,做一禽之戲,汗出,即感輕松。華佗還重視節(jié)欲保健,他創(chuàng)制了一種具有抗衰老作用,久服可利五臟、輕身、烏發(fā)的藥物。
提起華佗迷女72秘方,大家都知道,有人問《華佗傳》譯文?,另外,還有人想問華佗秘方,你知道這是怎么回事?其實華佗中.外科偏方中說:頂上真川連72克,頂上真?,下面就一起來看看《華佗傳》譯文?,希望能夠幫助到大家!
1、華佗迷女72秘方:《華佗傳》譯文? 華佗字元化,沛國譙,一名旉。游學(xué)徐土,兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬辟,皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù),時人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥,其療疾,合湯不過數(shù)種,心解分劑,不復(fù)稱量,煮熟便飲,語其節(jié)度,舍去輒愈。若當(dāng)灸,不過一兩處,每處不過七八壯,病亦應(yīng)除。若當(dāng)針,亦不過一兩處,下針言:“當(dāng)引某許,若至,語人?!辈≌哐浴耙训健?,應(yīng)便拔針,病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi),針?biāo)幩荒芗?,?dāng)須刳割者,便飲其麻沸散,須臾便如醉死,無所知,因破取。病若在腸中,便斷腸湔洗,縫腹膏摩,四五日,差,不痛,人亦不自寤,一月之間,即平復(fù)矣。
故甘陵相夫人有娠六月,腹痛不安,佗視脈,日:“胎巳死矣?!笔谷耸置?,在左則男,在右則女。人云“在左”,於是為湯下之,果下男形,即愈。
縣吏尹世苦四支煩,乾,不欲聞人聲,不利。佗曰:“試作熱食,得汗則愈;不汗,后三?!奔醋鳠崾扯缓钩?,佗曰:“氣已絕於內(nèi),當(dāng)啼泣而絕?!惫缳⒀?。
府吏兄尋、李延共止,俱頭痛身熱,所苦正同。佗曰:“尋當(dāng)下之,延當(dāng)發(fā)汗?!被螂y其異。佗曰:“尋外實,延內(nèi)實,故治之宜殊?!奔锤髋c藥,明旦并起。
佗行道,見一人病咽塞,嗜食而不得下,家人車載欲往就醫(yī)。佗聞其,駐車往視,語之曰:“向來道邊有賣餅家,蒜齏大酢,從取三升飲之,病自當(dāng)去。”即如佗言,立吐蛇一枚,縣車邊,欲造佗。佗尚未還,小兒戲門前,逆見,自相謂曰:“似逢我公,車邊病是也。”疾者前入坐,見佗北壁縣此蛇輩約以十?dāng)?shù)。
廣陵太守陳登得病,胸中煩懣,面赤不食。佗脈之曰:“府君胃中有蟲數(shù)升,欲成內(nèi)疽,食腥物所為也?!奔醋鳒?,先服一升,斯須盡眼之。食頃,吐出三升許蟲,赤頭皆動,半身是生魚膾也,所苦便愈。佗曰:“此病后三期當(dāng)發(fā),遇良醫(yī)乃可濟(jì)救?!币榔诠l(fā)動,對佗不在,如言而死。
太祖聞而召佗,佗常在左右,太祖苦頭風(fēng),每發(fā),心亂目眩。佗針鬲,隨手而差?!?/p>
佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫(yī)見業(yè),意常自悔。后太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:“此近難濟(jì),恒事攻治,可延歲月?!辟⒕眠h(yuǎn)家思?xì)w,因曰:“當(dāng)?shù)眉視?,方欲暫還耳?!钡郊遥o以妻病,數(shù)乞期不反。太祖累書呼,又郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事,猶不上道。太祖大怒,使人往檢:若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日,若其虛詐,便收送之。于是傳付許獄,考驗首服。茍彧請曰:“佗術(shù)實工,人命所縣,宜含宥之?!碧嬖唬骸安粦n,天下當(dāng)無此鼠輩耶?”遂考竟佗,佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:“此可以活人?!崩粑贩ú皇?,佗亦不強(qiáng),索火燒之。佗死后,太祖頭風(fēng)未除。太祖曰:“佗能愈此,小人養(yǎng)吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當(dāng)不為我斷此根原耳?!奔昂髳圩觽}舒病困,太祖嘆曰:“吾悔殺華佗,令此兒強(qiáng)死也。”
廣陵吳普、彭城樊阿皆從佗學(xué)。普依準(zhǔn)佗治,多所全濟(jì)。佗語普曰:“人體欲得勞動,但不當(dāng)使極爾。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生,譬猶戶樞不朽是也。是以古之者為導(dǎo)引之事,熊頸鴟顧,引挽腰體,動諸關(guān)節(jié),以求難老。吾有一術(shù),名五禽之戲,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鳥,亦以除疾,并利蹄足,以當(dāng)導(dǎo)引。體中不快,起作一禽之戲,沾濡汗出,因上著粉,身體輕便,腹中欲食?!逼帐┬兄?,年九十余,耳目聰明,齒牙完堅。阿善針術(shù)。凡醫(yī)咸言背及胸之間不可妄針,針之不過四分,而阿針背入一二寸,巨闕胸針下五六寸,而病輒皆瘳。阿從佗求可服食益于人者,佗授以漆葉青黏散。漆葉屑一升,青黏屑十四兩,以是為率,言久服去三蟲,利五,輕體,使人頭不白。阿從其言,壽百余歲。漆葉處所而有,青黏生于豐、沛、彭城及朝歌云。
[譯文或注釋]
華佗字元化,是沛國譙縣人,又名旉。曾在徐州地區(qū)漫游求學(xué),幾種。沛國相陳硅推薦他為孝廉,太尉黃琬征召他任職,他都不就任。華佗懂得養(yǎng)生之道,當(dāng)時的人們認(rèn)為他年齡將近一百歲,可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方**,他治病時,配制湯藥不過用幾味藥,心里掌握著**的分量、比例,用不著再稱量,把藥煮熱,就讓病人服飲,同時告訴服藥的禁忌或注意事項,等到華佗一離開,病就好了。如果需要灸療,也不過一兩個穴位,每個穴位不過燒灸七、八根艾條,病痛也就應(yīng)手消除。如果需要針療,也不過扎一兩個穴位,下針時對病人說:“應(yīng)當(dāng)延伸到某處,如果到了,請告訴我?!碑?dāng)病人說“已經(jīng)到了”,隨即起針,病痛很快就痊愈了。如果病患集結(jié)郁積在體內(nèi),扎針的療效都不能奏效,應(yīng)須剖開割除的,就飲服他配制的“麻沸散”,一會兒病人就如醉死一樣,毫無知覺,于是就開刀切除患處,取出結(jié)積物。病患如果在腸中,就割除病變部分,洗凈傷口和易感染部分,然后縫好腹部刀口,用藥膏敷上,四五天后,病就好了,不再疼痛。開刀時,病人自己并不感到疼痛,一個月之內(nèi),傷口便愈合復(fù)原了。
原來的甘陵(諸侯國名)相的夫人有孕六個月了,腹痛不安,華佗察看脈搏,說:“胎兒死了?!迸扇擞檬置浪谖恢茫谧筮厔t為,在右邊則為。人說“在左邊”,于是喂湯藥它,果然產(chǎn)下形狀,隨即痊愈。
縣吏尹世苦手和腳燥熱,干燥,不想聽到人聲,不順暢。華佗說:“試著做吃熱食,出汗則痊愈;不出汗,此后三日內(nèi)死亡?!绷⒓醋龀詿崾扯怀龊?,華佗說:“五臟的已斷絕在體內(nèi),當(dāng)呼叫哭泣而死亡?!惫蝗缛A佗所言。最簡單的舂藥。
府中官吏倪尋、李延同時來就診,都頭痛發(fā)燒,病痛的癥狀正相同。華佗卻說:“倪尋應(yīng)該把病瀉下來,李延應(yīng)當(dāng)發(fā)汗?!庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說:“倪尋是外實癥,李延是內(nèi)實癥,所以**他們也應(yīng)當(dāng)用不同的方法?!瘪R上分別給兩人服藥,等第二天一早兩人一同病好起床了。
**,華佗走在路上,看見有個人患咽喉堵塞的病,想吃東西卻不能下咽,家里人用車載著他去求醫(yī)。華佗聽到病人的聲,就停車去診視,告訴他們說:“剛才我來的路邊上有家賣餅的,有蒜泥和大醋,你向店主買三升來吃,病痛自然會好?!彼麄凂R上照華佗的話去做,病人吃下后立即吐出一條蛇一樣的蟲,他們把蟲懸掛在車邊,到華佗家去拜謝。華佗還沒有回家,他的兩個孩子在門口玩耍,迎面看見他們,小孩相互告訴說:“象是遇到咱們的了,車邊掛著的‘病’就是證明。”病人上前進(jìn)屋坐下,看到華佗屋里北面墻上懸掛著這類寄生蟲的標(biāo)本大約有十幾條。讓女人主動找自己睡覺的。
廣陵郡太守陳登得了病,心中煩躁郁悶,臉色發(fā)紅,不想吃飯。華佗為他切脈說:“您胃中有好幾升蟲,將在腹內(nèi)形成瘡,是吃生腥魚、肉造成的?!瘪R上做了二升藥湯,先喝一升,一會兒把藥全部喝了,過了一頓飯的功夫,陳登吐出了約摸三升小蟲,小蟲赤紅色的頭都會動,一半身體還是生魚膾,病痛也就好了。華佗說:“這種病三年后該會復(fù)發(fā),碰到良醫(yī)才以救活?!卑凑疹A(yù)計的時間果然舊病復(fù)發(fā),當(dāng)時華佗不在,正如華佗預(yù)言的那樣,陳登終于死了。
曹操聽說華佗善治病,就把他召去,讓他常守在身邊。曹操被腦神所苦,每當(dāng)發(fā)作,就精神煩亂,眼睛昏花。華佗只要膈俞穴,應(yīng)手而愈?!瓊鹘y(tǒng)的。
華佗卓絕的醫(yī)技,大都象以上所說的那樣。然而他本是讀書人,卻被人看成是以醫(yī)術(shù)為職業(yè)的,心里常感懊悔。后來曹操親自處理國事,病情更加嚴(yán)重,就讓華佗專門為他個人看病。華佗說:“這病近乎難以治好,不斷地進(jìn)行**,可以一些壽命?!比A佗長期遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),想回去看看,就對曹操說:“剛才收到家中來信,正想短時回家一趟呢。”到家后,用妻子有病為借口來推托,多次請求假期不肯回來。曹操幾次用書信召他,又命令郡縣派人遣送華佗返回。華佗自恃有才能,厭惡吃侍候人的飯,還是不上路。曹操很生氣,派人前往查看:如果他妻子確實生病,就賜贈四十斛小豆,放寬假期;如果他虛假欺騙,就逮捕押送他回來。因此把華佗遞解交付許昌,拷問要他服罪。荀彧向曹操求情說:“華佗的醫(yī)術(shù)確實高明,關(guān)系著人的生命安危,應(yīng)該寬容赦免他。”曹操說:“不用擔(dān)心,天下會沒有這種無能鼠輩嗎?”終于判決了華佗死罪。華佗臨死前,拿出一卷醫(yī)書給守獄的官吏,說:“這書可以用來救活人?!豹z吏害怕觸律不敢接受,華佗也不勉強(qiáng),討火來把書了。華佗死了以后,曹操腦神仍舊沒有好。曹操說:“華佗本來能夠治好這種病。這小子有意留著我的病根,想借此來抬高自己的地位,既然如此,如果我不殺掉他,他最終也不會替我斷掉這病根的?!敝钡胶髞硭膼圩觽}舒,曹操才感嘆地說:“我后悔殺了華佗,使這個兒子活活地死去了?!?/p>
廣陵人吳普、彭城人樊阿都曾跟華佗學(xué)過醫(yī)。吳普遵照華佗的醫(yī)術(shù)治病,許多人被治好救活了。華佗對吳普說:“人的身體應(yīng)該得到運動,只是不應(yīng)當(dāng)過度罷了。運動后水谷之氣才能消化,血脈環(huán)流通暢,病就不會發(fā)生,比如轉(zhuǎn)動著的門軸不會腐朽就是這樣。因此以前修養(yǎng)道的人常做“”之類的鍛煉,他們摹仿熊攀掛樹枝和鴟鷹轉(zhuǎn)頸顧盼,舒腰展體,活動關(guān)節(jié),用來求得。我有一種鍛煉方法,叫做“五禽戲”,一叫虎戲,二叫鹿戲,三叫熊戲,四叫猿戲,五叫鳥戲,也可以用來防治疾病,同時可使腿腳輕便利索,用來當(dāng)作“”。身體不舒服時,就起來做其中一戲,流汗衣服后,接著在上面搽上爽身粉,身體便覺得便捷,腹中想吃東西了。”吳普施行這種方法鍛煉,活到九十多歲時,聽力和視力都很好,牙齒也完整牢固。樊阿精通針療法。所有的醫(yī)生都說背部和之間不可以亂扎針,即使下針也不能超過四分深,而樊阿背部穴位深到一二寸,在的巨闕穴扎進(jìn)去五六寸,而病常常都被治好。樊阿向華佗討教可以服用而且對人體有好處的**,華佗便拿“漆葉青黏散”教給他。**用漆葉的碎屑一升,青黏碎屑十四兩,按這個比例配制,說是長期服用此藥能打掉三種寄生蟲,對五臟有利,使身體輕便,使人的頭發(fā)不會變白。樊阿遵照他的話去做,活到一百多歲。漆葉到處都有,青黏據(jù)說生長在豐、沛、彭城和朝歌一帶。一個采花賊的補腎壯陽秘方。
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