來自彭祖的房事養(yǎng)生訣竅

來自彭祖的房事養(yǎng)生訣竅

在我國傳說的壽星中，彭祖活了八百歲，是位最長壽的老人。是否真活了八百歲？實難考證，也難令人置信。不過，根據(jù)《國語》和《史記》的記載，彭祖是確有其人的，而且以長壽著稱。晉代醫(yī)學(xué)家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳。書中說彭祖在殷末時已活過七百歲不老，殷王特請他介紹長壽之道。

彭祖的延年益壽養(yǎng)生法大致有如下四個方面。

其一，注意鍛煉身體。每日凌晨即起、端坐、揉目、按摩、砥唇咽液、意守丹田、吸氣數(shù)十遍；然后起身、熊徑鳥伸、運氣發(fā)功等，他是氣功的最早創(chuàng)始人，這套健身法，被后人寫成《彭祖引導(dǎo)法》。

其二，是思想修養(yǎng)，他從不計較名利得失，不追求物質(zhì)享受，情緒恬靜而達觀。殷王贈其萬金，他用來接濟貧困，自己無所留。不受“慎喜毀譽”所累，經(jīng)常保持良好的精神狀態(tài)。

其三，是生活習(xí)慣，他堅持順乎自然，不傷害身體，冬天注意保暖，夏季時常納涼，順應(yīng)四時節(jié)氣，使身體舒適安康，重視勞逸結(jié)合，用腦切忌過度，衣著求適不求華髦，男女生活飲食合理調(diào)節(jié)，，并說：“凡此之類，譬猶之水，用之過當反為害也?！?/p>

其四是夫妻生活諧而有節(jié)，他認為：情欲不可禁、男女相需猶如天地相合，一陰一陽謂之道，偏陰偏陽謂之疾。禁欲違反自然規(guī)律和人性有損健康；和諧的夫妻生活能增加精神活力，當然不可縱欲，過之亦影響健康。他還指出：當大寒大熱、大風(fēng)、大雨、日蝕、月蝕、地震、雷電之時為天地交感、陰陽錯亂，人們不宜同房。飯飽、喜怒恐懼、酒醉時亦不宜同房，否則，不僅傷其身，尤其損其子。懂得了這些道理，就能“避眾傷之事”，夫妻雙方均能身心健康，延年益壽。夏霖

誰知道朋祖的情況？

彭祖，彭姓，名翦，又稱為篯鏗，顓頊的玄孫，父親是吳回的長子陸終，母親是鬼方首領(lǐng)之妹女嬇，因擅長烹飪野雞湯，受帝堯的賞識，后受封于大彭，是為大彭氏國（今江蘇徐州），又稱彭鏗，傳說中是彭姓的祖先。自堯帝起，歷夏、商朝，商代時為守藏史，官拜賢大夫，周代時擔(dān)任柱下史；娶妻四十九，生子五十四。相傳他活了八百八十歲(據(jù)說這個年齡是根據(jù)六十天為一個甲子算的，實際上按照現(xiàn)在三百六十五天為一年的話，彭祖的實際壽命為一百四十多歲)。《神仙傳》(晉葛洪撰寫)形容他：“殷末已七百六十七歲，而不衰老。少好恬靜，不恤世務(wù)，不營名譽，不飾車服，唯以養(yǎng)生活身為事?！彼酿B(yǎng)生之道被后人整理成為《彭祖養(yǎng)性經(jīng)》、《彭祖攝生養(yǎng)性論》傳世。 　　據(jù)《史記·楚世家》載：“彭祖氏，殷之時嘗為侯伯，殷之末世滅彭祖氏?！薄笆稀痹谏瞎哦嘤米髯谧宓姆Q號?？梢姡碜鎸嶋H上是以其命名的一氏族，《史記》還記載了個彭姓氏族被封國于大彭等地。清人孔廣森在注《列子·力命篇》“彭祖之智不出堯舜之上而壽八百”之句時說：“彭祖者，彭姓之祖也。彭姓諸國：大彭、豕韋、諸稽。大彭歷事虞夏，于商為伯，武丁之世滅之，故曰彭祖八百歲，謂彭國八百年而亡，非實篯不死也?！本兔鞔_說明了這種情況。所謂彭祖年長八百，實際上是大彭氏國存在的年限。但對于彭祖善于養(yǎng)生的種種傳說歷代并無異議，可以推想，由于彭祖這個氏族精于養(yǎng)生，族中長壽之人輩出，并以此而名聞于世，于是逐漸產(chǎn)出彭祖享壽八百這類的傳說并流布于后世。故彭祖這個氏族可以說是上古時代一個有代表性的著名長壽家族。 　　彭祖在歷史上影響很大。孔子對他推崇備至；莊子、荀子、呂不韋等先秦思想家都有關(guān)于彭祖的言論?！肚f子·刻意》曾把他作為導(dǎo)引養(yǎng)形之人的代表人物，《楚辭·天問》還說他善于食療?！妒酚洝返仁窌灿嘘P(guān)于他的記載；道家更把彭祖奉為先驅(qū)和奠基人之一，許多道家典籍保存著彭祖養(yǎng)生遺論。晉代醫(yī)學(xué)家葛洪撰寫的《神仙傳》中還特別為彭祖立傳，當時的君王派人向他求道，他只說：“吾遺腹而生，三歲而失母，遭犬戎之亂，流離西域，百有余年。加以少枯，失四十九妻，喪五十四子，數(shù)遭憂患，和氣折傷，榮衛(wèi)焦枯，恐不度世。所聞淺薄，不足宣傳?！蓖砟甓ň雨鶠榭の渲\（今四川彭山縣東），病故后葬于此，碑撰“商大賢墓”，今四川彭山縣東不遠處有彭祖祠。一說錢镠曾修建過彭祖墓、彭祖廟等。葛洪在《抱樸子》一書認為八百歲是彭祖出走時的年齡，得道成仙。又《釋滯篇》里說彭祖為大夫八百年，然后西適流沙。 　　先秦時期，彭祖在人們心中是一位仙人。到了西漢，劉向《列仙傳》把彭祖列入仙界，并稱為列仙，彭祖逐漸成為神話中的人物。 　　唐朝人楊炯有《庭菊賦》：“降文皇之命，修彭祖之術(shù)，保性和神，此焉終吉?！薄短綇V記》寫他：“遺腹而生，三歲而失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有余年。加以少枯，喪四十九妻，失五十四子，數(shù)遭憂患，和氣折傷?！薄皞餮郧q，色如童子，步行日過五百里，能終歲不食，亦能一日九食”。 詳細資料　 　彭祖，一作彭鏗，或云姓卅名鏗（jian），傳以長壽見稱。原系先秦傳說中的仙人，后道教奉為仙真。 彭祖姓卅名鏗，于六月六日出生，其父親陸終，母親女饋，彭祖是上古帝王顓頊的孫子(黃帝的第八代孫)。 　　相傳在三皇五帝中的堯帝時期，中原地區(qū)洪水泛濫成災(zāi)。 《孟子·滕文公上》記：“當堯之時，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下?！薄妒酚洝は谋炯o》又說：“當?shù)蹐蛑畷r，洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其擾?！弊鳛楫敃r部落首領(lǐng)的堯帝指揮治水，由于長期心懷部落和部眾安危，堯帝積勞成疾，臥病在床。數(shù)天滴水未進，生命垂危。就在這危急關(guān)頭，彭祖根據(jù)自己的養(yǎng)生之道，立刻下廚做了一道野雞湯。湯還沒端到跟前，堯帝遠遠聞見香味，竟然翻身躍起，食指大動，隨后一飲而盡，次日容光煥發(fā)。此后堯帝每日必食此雞湯，雖日理萬機，卻百病不生。一時傳為美談并流傳下來。雉雞當時并不罕見，配料也無玄機，“疑點”便集中在彭祖的另一秘方上。《彭祖養(yǎng)道》上曾記載：“帝食，天養(yǎng)員木果籽”。一碗普通的雞湯能夠有點水成藥的養(yǎng)生功效也就來自這小小的員木果籽（茶籽）。彭祖正是知道員木果籽（茶籽）的養(yǎng)生功效，才會一招中的。堯帝在位七十年，終于118歲仙壽（公元前2377——公元前2259）的秘密也盡在這茶籽之中?！?　　之后堯便把彭城封給他，所以后世稱他為彭祖，舜的時候，他從師尹壽子，學(xué)得真道，遂隱居武夷山。 　　到商代末年，已有767歲(或說有800余歲)。盡管這么大年紀，可他仍不顯衰老。他自幼喜好恬靜，不追求名譽，不汲汲于世事，不刻意打扮自己，終日以養(yǎng)生修身為事。商王請他作大夫，他推托不了，只好應(yīng)諾，卻常常以有病為由，不上朝聽政。他精通補導(dǎo)之術(shù);常常服用水桂、云母粉、麋角散。平日沉默寡言，從不夸耀自己有道，也從不作一些詭惑變化鬼怪之事，以博取名譽。 　　他也常常四處周游，從不乘車馬，即使要出外周游百日、數(shù)十日，也不帶干糧，回來之后，衣食與平常也沒什么兩樣。他也善于導(dǎo)引行氣，經(jīng)常從早到晚閉氣內(nèi)息，之后，揉擦眼睛，按摩身體，舐唇咽唾，才站起身來。有時身體疲乏不適，他就導(dǎo)引閉氣，攻治患處，便其九竅、五臟、四肢以至毛發(fā)都氣流通暢，身體又舒服如初。商王聽說后，便親自來向他問道，他閉口不語；給他數(shù)萬金，他如數(shù)收下，全分給貧窮的百姓。

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