西醫(yī)往前看,中醫(yī)往后看,中西醫(yī)結(jié)合往哪看
5月16日本版陳康黔同志《西醫(yī)往前看,中醫(yī)往后看,中西醫(yī)結(jié)合往哪看》一文,從哲學的觀點來對比中醫(yī)西醫(yī)頗有見地。但是文中將中醫(yī)學者引用《黃帝內(nèi)經(jīng)》視為怪現(xiàn)象,對“為了提高中醫(yī)業(yè)務(wù)水平,卻非得去鉆研也是公元二世紀的張仲景編寫的《傷寒論》和《金匱要略》不可”感到不可思議,認為中醫(yī)“厚古薄今,眼睛向后看”,“一部《傷寒論》,古今多少著名醫(yī)家作過注釋……結(jié)果是越解釋越糊涂?!边@確實反映了一些同志的看法。但我卻不以為然。
我們不若直接從歷史來看一下為什么中醫(yī)要反復學習經(jīng)典、為什么西醫(yī)學者無人引用“希波克拉底的學說來論證他的某個論點”的原因。眾所周知,古代的文明產(chǎn)生了古代的醫(yī)學。古希臘、古羅馬、古埃及、古印度與中國古代文明幾乎同時產(chǎn)生過偉大的思想家和發(fā)達的制造技能,也有當時引以為豪的醫(yī)學成就。然而只有中華文明傳承了下來,其他的文明都中斷了,變成了歷史的遺跡。文藝復興時期,西方借鑒了古希臘的文明才進入了現(xiàn)代文明。解剖學的進展,機械、化學等快速發(fā)展使歐洲文藝復興之后醫(yī)學產(chǎn)生了一個突變。這時發(fā)展起來的醫(yī)學已經(jīng)把人看成細胞堆砌的生物體而“體無全膚”了。此時雖然治療手段簡單,已經(jīng)完全不同于古代的醫(yī)學,為后世的西醫(yī)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。二十世紀以來,特別是近年來的技術(shù)發(fā)展更不同于十八、十九世紀的醫(yī)學水平,倘若再用“血、痰、黃膽、黑膽”四種液體的學說來論證某個論點當然是笑談。
《哪吒重生》的設(shè)定是一部中國的超級英雄電影,與傳統(tǒng)題材的哪吒不同,這個哪吒沒有風火輪、混天綾、乾坤圈和火尖槍,有的反而是一個新的概念?元神?,主人公李元祥的設(shè)定是一個生于現(xiàn)代的普通人,但是卻擁有著哪吒的?元神?。?哪吒重生?,以?元神?的形式出現(xiàn),這也正是這部?哪吒?與以往所有題材的?哪吒?差別最大的地方;同樣,這部影片也沒有《哪吒之魔童降世》里的濃郁的古代神話色彩,因為這部哪吒的故事背景是發(fā)生在封神之后的三千年,視覺風格是?東方元素+朋克風?,視覺效果極為驚艷,畢竟梳著背頭扎小辮,騎著摩托滿地竄的哪吒還真的是沒人見過
不過由于與傳統(tǒng)的哪吒題材和新晉的《哪吒之魔童降世》的風格都有很大不同,這部電影中穿插著東方古典元素,并且與現(xiàn)代的朋克風等西方美學相融合,哪吒的造型也完全跳出傳統(tǒng)造型,以一位酷炫的飆車少年形象進入觀眾的視線,所以這部宣傳片一經(jīng)播出就在網(wǎng)上引起了熱議。
在這個宣傳片中有一個細節(jié)非常的有意思,引起了百藝的好奇,開頭有一個短發(fā)小姐姐憂郁的撐著頭,漫不經(jīng)心的聽著音樂,似乎是在等待著什么人,此時遠方傳來了重機車的轟鳴聲,小姐姐連忙將視線投到聲音傳來的方向。第二幕就是在哪吒駕著機車與人追逐時,從小姐姐的前方躍過,此時的小姐姐一臉擔憂,而哪吒卻是一臉?放心,我沒事?的表情。這樣的特寫實在是有些引人遐想啊~雖然說一般宣傳片不涉及到電影情節(jié),但是既然導演決定用全新的故事情節(jié)、故事背景來演繹一個全新的?封神宇宙?,那么導演會不會在這部影片中為哪吒加入一個全新的感情線呢,要知道在以往的哪吒題材中,哪吒都是沒有愛情戲的,那么導演會不會在這部全新的哪吒中對此進行顛覆呢?
?這部宣傳片雖然沒有一句臺詞,但是卻完美融合了東方古典元素與西方朋克混搭的獨特美學風格,并且表達出了追光團隊以及趙霽導演對于中國傳統(tǒng)神話表達方式的新書寫和新探索,可以說是讓人驚喜連連。
《圓運動的古中醫(yī)學》自學方劑難度較大,加之法律法規(guī)所限,可行度極低。建議從外治法入手。參考文獻:《特種刮痧運板技巧》、《針灸基本功》、《靳瑞針灸傳真》、《中華放射學.足療臨床手冊》、《中國灸法學》、《中國刺血療法大全》、《人體藥庫學》另外還有一套中醫(yī)百日通叢書,都可以參考。
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