韓醫(yī)與道家思想和中醫(yī)

２３日在西安舉行的首屆國(guó)際道德經(jīng)論壇上，韓國(guó)慶熙大學(xué)韓醫(yī)科教授丁彰炫發(fā)表演講時(shí)說，韓國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與中國(guó)的道家思想關(guān)聯(lián)非常緊密。

丁彰炫說，中醫(yī)學(xué)與道家思想有著密不可分的聯(lián)系，和中醫(yī)學(xué)起源相近的韓醫(yī)學(xué)，與道家思想的關(guān)聯(lián)也非常緊密。朝鮮許浚所著的《東醫(yī)寶鑒》，是韓醫(yī)的理論基礎(chǔ)，據(jù)考證，這部醫(yī)著比之前中國(guó)或韓國(guó)出版的醫(yī)書更具道家特色，其中大量采用了中國(guó)金元四大家的醫(yī)學(xué)內(nèi)容。

首先，《東醫(yī)寶鑒》道家特色最為明顯的在于其體例。這部醫(yī)著分為“內(nèi)景篇”“外形篇”“雜病篇”“湯液篇”和“針灸”等五篇，這種體例在以前的醫(yī)書中從沒有被發(fā)現(xiàn)。許浚指出，“內(nèi)景”一詞來源于《黃庭經(jīng)》，而《黃庭經(jīng)》作為道家最高經(jīng)典之一，融合了醫(yī)學(xué)和道家思想的精華。

其次，《東醫(yī)寶鑒》中非常重視構(gòu)成人的生命的三要素－－精、氣、神，而關(guān)于精、氣、神的內(nèi)容均為道家養(yǎng)生思想的基本理念。在其醫(yī)療方法中，導(dǎo)引按摩法、呼吸法和還丹內(nèi)煉法都與道家思想休戚相關(guān)。

丁彰炫教授最后認(rèn)為，《東醫(yī)寶鑒》引用的參考文獻(xiàn)中很多內(nèi)容都來源于道學(xué)大家的著作，比如《老子》《莊子》等十余部，其中宋朝后期道家內(nèi)丹思想對(duì)其影響深遠(yuǎn)。

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