與何祚庥先生論中醫(yī)(祚庥是什么意思?)

與何祚庥先生論中醫(yī)

最近何祚庥以已故林黛玉扮演者陳曉旭為工具，再度放言攻擊中醫(yī)，并宣稱中醫(yī)害死了陳曉旭。何祚庥先生的舉動(dòng)與宋祖德的作為有異曲同工之妙，兩者都拿死人說事進(jìn)行不道德的炒作，不同的是宋祖德炒作自己，何祚庥則炒作他的中醫(yī)偽科學(xué)論。宋祖德一直在娛樂圈腥騷腐臭的陰溝里打滾，他那一口大黃牙的齒縫里一直蕩漾著騷臭的陰風(fēng)，對此公眾都心知肚明麻木默然。然而何祚庥先生不一樣，他可是大名鼎鼎的中科院院士，主攻理論物理學(xué)專業(yè)，一向以科學(xué)態(tài)度、正派耿直人格和勇往直前精神示人的，這樣的人也借陳曉旭的死來炒作他的理論或概念，的確令人費(fèi)解。更加令人大跌眼鏡的是，何祚庥將中醫(yī)、偽科學(xué)、陳曉旭三者聯(lián)系起來，還居然厚顏無恥地說這種炒作是對的，而且效果還不錯(cuò)，百草止水真替他臉紅！

眾所周知，陳曉旭得的是乳腺癌，大家也都明白癌癥非常難治，人世間因癌癥去世的人多了去了，難道何祚庥先生也要把這些賬都算在中醫(yī)的頭上？陳曉旭固然信任中醫(yī)，也依靠中醫(yī)對抗乳腺癌未果，并最終不幸去世?？墒撬秊槭裁葱湃沃嗅t(yī)拒絕西醫(yī)？還不是因?yàn)槲麽t(yī)對癌癥束手無策？正如何祚庥先生所言，世人信西醫(yī)的多，人們有病會(huì)首先去看西醫(yī)，癌癥患者自然而然的首選治療是西醫(yī)，可世間那么多那么多癌癥患者死去，按照何祚庥先生的邏輯不正說明西醫(yī)無效且是偽科學(xué)嗎？何祚庥狂妄地表示，陳曉旭一個(gè)案例就是精典，就能徹底推翻中醫(yī)，那么千千萬萬個(gè)西醫(yī)下的“陳曉旭”不是更加精典嗎？我們難道也能以此為據(jù)推翻西醫(yī)嗎？何祚庥先生，虧你還是搞理論物理學(xué)的，連最起碼的歸納推理邏輯都忘了，難怪在世界理論物理園地里聽不到你的名號(hào)呢！

何祚庥先生還有一套說辭，他宣稱西醫(yī)即使治不好也能給出科學(xué)合理的解釋，中醫(yī)則不能，無非說“治不好就治不好了”?？吹胶戊疋酉壬倪@一天真言論，百草止水忍不住啞然失笑，難道西醫(yī)說治不好就是還能治好？治不好當(dāng)然就是治不好，中醫(yī)師即便這樣說，也不過是一句籠統(tǒng)通俗的大實(shí)話。至于何祚庥先生說的西醫(yī)即便治不好病也能給出合理的解釋，其實(shí)不過就是強(qiáng)調(diào)一下客觀理由以及從西醫(yī)病理學(xué)上進(jìn)行一番晦澀的推理而已，什么晚期了、治晚了、癌細(xì)胞擴(kuò)散到哪兒了、血相怎樣、病理切片如何等等。中醫(yī)顯然不能這樣說，如果中醫(yī)師也這樣說，何祚庥先生就會(huì)得意地笑了，你看中醫(yī)什么也沒有吧？連分析疾病因果都要套用西醫(yī)的，呵呵……事實(shí)上中醫(yī)有自己的一套理論，這就是以《黃帝內(nèi)經(jīng)》為基礎(chǔ)的經(jīng)絡(luò)和臟象學(xué)說，以及在此基礎(chǔ)上生發(fā)出來的外部六淫和內(nèi)部五情之說。如果用中醫(yī)醫(yī)治不好一位癌病患者，中醫(yī)師就能做出如下的解釋，外界六淫出現(xiàn)變動(dòng)，或者患者自身五情搖動(dòng)，或者氣滯血淤非常嚴(yán)重，或者正氣弱而邪氣盛，或者正氣崩潰回天無力，或者象《扁鵲見蔡桓公》那樣依據(jù)經(jīng)絡(luò)和臟象學(xué)說做出疾病是如何強(qiáng)勢推進(jìn)的解釋，等等等等。中醫(yī)有自己完善的理論系統(tǒng)，在此基礎(chǔ)上生發(fā)完善出自己的一套疾病防治和醫(yī)療方法，如果治療無效追查根由，自然就要從這套理論和方法之中去尋找，何祚庥先生又怎能說不能給出合理解釋呢？蓋因何祚庥先生所謂的“合理”只能是西醫(yī)的和現(xiàn)代科學(xué)的，在他的心目中凡是不能用西醫(yī)和現(xiàn)代科學(xué)解釋的都是偽科學(xué)。然而宇宙何其之大，人體又何其微妙，現(xiàn)代科學(xué)和醫(yī)學(xué)所知所見極其微小，猶如那冰山的一角。何祚庥先生的錯(cuò)誤在于，他站在冰山的角上自負(fù)地宣稱“這就是整個(gè)的冰山”！

何祚庥先生的最“偉大”之處就是認(rèn)定中醫(yī)是偽科學(xué)，他說五行生克制化學(xué)說是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)，五行學(xué)說早就被定為封建迷信了，建立在其上的中醫(yī)難道不是偽科學(xué)嗎？何祚庥先生說這句話的時(shí)候，百草止水仿佛看到了他那挺拔剛直的腰板，這是因?yàn)樽允延幸惶字髁髡握軐W(xué)為他撐腰的緣故。誰將五行學(xué)說定為封建迷信了？顯然是西學(xué)東漸之時(shí)，尤其是馬列哲學(xué)來到中國之后，有人用政治的手腕將“封建迷信”的標(biāo)簽釘在了五行學(xué)說的臉上。但是數(shù)千年延續(xù)下來的中醫(yī)是無法一下子否定的，怎么辦呢？重新解釋和改造唄？于是曾經(jīng)很長一段時(shí)間里，中國的中醫(yī)課本里充斥著馬列學(xué)說和老毛的語錄，中醫(yī)的理論面目全非了，不僅無法傳承，而且停滯并倒退了幾十年。后來政治環(huán)境寬松了，開始有主流哲學(xué)家不再全盤否定五行學(xué)說，改而宣稱是中國古代的樸素辯證法，慢慢地這一新說法又開始成為了主流。由此可見，貼在五行學(xué)說身上的封建迷信標(biāo)簽都解封幾十年了，何祚庥先生居然還死抱著五六十年代的觀念看中醫(yī)，大概那些年正是如今八十歲高齡的何祚庥先生的得意時(shí)期吧！

談到中醫(yī)理論，百草止水忍不住想同何祚庥先生多聊幾句。中醫(yī)并非只有五行學(xué)說，《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的經(jīng)絡(luò)臟象學(xué)說才是中醫(yī)的最基本理論。在中醫(yī)治療方法中，最能體現(xiàn)中醫(yī)理論的不是中藥，而是針灸。針灸治病的直接依據(jù)就是中醫(yī)的經(jīng)絡(luò)學(xué)說，只有熟悉經(jīng)絡(luò)學(xué)說的人，才能在熟悉人體經(jīng)絡(luò)穴位和病理關(guān)系的基礎(chǔ)上用針灸為人治病。針灸治病的神奇不僅為千百年來的國人所體認(rèn)，連外國都風(fēng)靡一時(shí)，現(xiàn)在西方國家轉(zhuǎn)行研究針灸乃至整個(gè)中醫(yī)體系的醫(yī)生已經(jīng)不少，甚至有的國家還把中藥和針灸列為本國非傳統(tǒng)醫(yī)療方式的一部分，這從另一個(gè)方面印證了中醫(yī)的實(shí)效性和科學(xué)性。言必稱西醫(yī)言必稱科學(xué)的何祚庥先生，您對西醫(yī)乃至現(xiàn)代科學(xué)發(fā)祥地掀起的中醫(yī)熱潮如何解釋？誠然，作為最能體現(xiàn)中醫(yī)特色的針灸，其在傳承過程中越來越不如中藥有氣勢，這是因?yàn)檎嬲细竦尼樉膸煴仨毮軌蚶斫庵嗅t(yī)理論的精髓，而依據(jù)幾個(gè)祖?zhèn)髅胤降拇譁\之人就能以老中醫(yī)的旗號(hào)坐堂門診。所以在古代，凡是能夠號(hào)稱“神醫(yī)”的，一般都非常精通針灸?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中也說，古人（《黃帝內(nèi)經(jīng)》出現(xiàn)以前的中國人）通過合理有效的養(yǎng)生之道預(yù)防疾病，有病之后通過調(diào)整養(yǎng)生方式進(jìn)行自我治療，如果無效才選擇針灸，針灸無效后才采用藥物。可見古代人多用針灸，而后世人卻越來越依賴于藥物，這說明自然界和人類社會(huì)正越來越惡質(zhì)化，疾病也越來越頑固因而越來越難治?，F(xiàn)代社會(huì)新疾病新頑疾層出不窮，自然界里的病菌和病毒也一天厲害起一天，只能迫使人類的醫(yī)術(shù)焦頭爛額地追趕，這恰恰說明了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的遠(yuǎn)見卓識(shí)！現(xiàn)代病人簡單地吃藥都難以治病了，掛吊瓶打點(diǎn)滴成了司空見慣的現(xiàn)象，甚至連手術(shù)也越來越泛化越來越普遍，如果連手術(shù)也無效了就只能等死。所以說西醫(yī)已經(jīng)發(fā)展到了它的巔峰，同時(shí)也走到了它的絕壁，西醫(yī)開始束手無策的時(shí)候，中醫(yī)恰好能夠及時(shí)補(bǔ)充并獲得了難得的發(fā)展機(jī)遇，人類未來疾病的解決治療方案將不得不寄托于中醫(yī)的復(fù)興和發(fā)展。

何祚庥先生說，幾千年的中醫(yī)一直在沒落，幾乎沒有什么發(fā)展，這正說明了它的偽科學(xué)本質(zhì)。恰恰相反，幾千年的中醫(yī)實(shí)踐支撐和維護(hù)了中華民族的繁衍和發(fā)展，依據(jù)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一馬列原理，中醫(yī)顯然是科學(xué)！至于它為什么一直在沒落，確實(shí)很值得人們?nèi)ド钏己脱芯?。但是，無論怎樣，中醫(yī)要振興并發(fā)展，就必須先解決理論的晦澀難懂問題，人們確實(shí)需要弄明白經(jīng)絡(luò)是什么、“氣”是什么、五行學(xué)說的依據(jù)是什么等等，這是擺在有志于振興中醫(yī)業(yè)者們面前的艱巨課題，也是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展的新契機(jī)?，F(xiàn)代科學(xué)發(fā)展到愛因斯坦的相對論似乎已經(jīng)到了極限，面對廣袤無限的宇宙和世界人們不禁要問：還有比光更快的速度嗎？還有人類不熟知的能量嗎？還有人類并不知道的宇宙通道嗎？現(xiàn)在，中醫(yī)中的“經(jīng)絡(luò)”和“氣”為這些疑問指明了方向，因?yàn)椤敖?jīng)絡(luò)”和“氣”是現(xiàn)代儀器檢測不到的，而建立于其上的中醫(yī)卻經(jīng)受住了中國幾千年的人類實(shí)踐的考驗(yàn)！人們常說，人體是宇宙的全息縮影，那么中醫(yī)所說的“氣”會(huì)否就是人類未曾發(fā)現(xiàn)的能量或物質(zhì)？中醫(yī)的“經(jīng)絡(luò)”是否就是宇宙嶄新的神奇通道？何祚庥先生，您是專門研究理論物理的中科院院士，您相信理論物理已經(jīng)到了完美無缺的境界了嗎？您認(rèn)為理論物理已經(jīng)不可能發(fā)展了嗎？如果理論物理不完美還需要大發(fā)展，那么它的契機(jī)在哪里？這些您想過嗎？您研究過嗎？

祚庥是什么意思?

問題一：祚庥 祚庥，拼音怎么讀，意思是什么zuo xiu音同“作休”
奇怪的古體字。。。。反正很少用到。

問題二：祚庥，拼音怎么讀，意思是什么祚庥
[zuò] xiū]音同“作休”祚。福，賜福：天～。?！??；饰唬骸ㄙn予皇位）。年：“初歲元～。吉日惟良”庥。庇蔭，保護(hù)：～庇?！?

問題三：冒險(xiǎn)島黑屏問題沒錯(cuò)你的配制不夠，或者網(wǎng)速慢容易黑屏死機(jī) 我經(jīng)常這樣- -！

問題四：祚庥，拼音怎么讀，意思是什么？zuo xiu ,何祚庥，人名

問題五：何祚庥被一些人討厭是因?yàn)槭裁?？主要，挑主要的講！我感覺把自然科學(xué)與政治搞在一塊兒，講量子力學(xué)和 *** 。
在其質(zhì)疑中醫(yī)中一句話給我印象深刻，大意是說我們這些能讀懂量子力學(xué)的人盡然不懂中醫(yī)理論。這個(gè)話有失科學(xué)家風(fēng)范。

問題六：何祚庥怎么讀何祚庥 [hézuòxiū]
何祚庥，粒子物理、理論物理學(xué)家，中國公眾人物， *** 黨員，馬列理論專家，中國科學(xué)院院士。
個(gè)人履歷
1927年生于上海，原籍安徽望江。1947年入黨，1951年畢業(yè)于清華大學(xué)。
第八、九屆全國政協(xié)委員，北京大學(xué)科學(xué)與社會(huì)研究中心 *** 教授、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師，中國科學(xué)院理論物理研究所研究員、理論物理專業(yè)博士研究生導(dǎo)師，中國自然辯證法研究會(huì)副理事長，中國無神論學(xué)會(huì)副理事長。
早期從事粒子理論、原子彈和氫彈理論的研究，是氫彈理論的開拓者之一，也是中國第一顆原子彈和氫彈的研制參與者之一。
同時(shí)，何祚麻在科學(xué)史、自然辯證法、哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面也取得多項(xiàng)重要成果。對偽科學(xué)、邪教的口誅筆伐以及對經(jīng)濟(jì)、社會(huì)問題以獨(dú)特的視角觀察得出的結(jié)論使之成為“曝光率”頗高的新聞人物。由于他在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)兩方面的杰出成就，被稱為“兩棲院士”。近些年主要從事于揭批偽科學(xué)方面的工作。
中學(xué)時(shí)就讀于上海市南洋模范中學(xué)；
1945年考入國立交通大學(xué)化學(xué)系，后來轉(zhuǎn)入清華大學(xué)；
1951年畢業(yè)于清華大學(xué)物理系；
1951-1956年就職于中宣部理論教育處，了解科學(xué)家們的思想政治動(dòng)態(tài)；
1956-1958年在中國核工業(yè)部的原子能研究所工作；
1958年-1960年去蘇聯(lián)莫斯科核子研究所進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究；
1960年回國參與氫彈的輕核理論組，任 *** 總支部委員；
1980年選為中國科學(xué)院院士；
1981年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)的第一批理論物理專業(yè)博士生導(dǎo)師；
1983年國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)的第五批科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師；
1984年起在北京大學(xué)招收自然辯證法專業(yè)碩士研究生；
1994年起在北京大學(xué)招收科學(xué)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)博士研究生。
他關(guān)注科學(xué)領(lǐng)域中的哲學(xué)問題，是建國后中國科學(xué)方法論研究事業(yè)的早期開拓者之一，近十幾年來關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，曾就科技政策、教育政策、文藝?yán)碚?、建設(shè)有中國特色社會(huì)主義等若干理論問題，以及當(dāng)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)所應(yīng)關(guān)注的重大科學(xué)技術(shù)問題發(fā)表文章，積極站在捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)、揭露和反對偽科學(xué)等活動(dòng)的第一線，并做出重要貢獻(xiàn)。

問題七：廣東話里，”瓜祚“這個(gè)讀音是什么意思？“瓜祚”？廣州話沒有這個(gè)詞，除非是名詞，或者代名詞。如：人名、公司名、地方名、店鋪名，或者外來語的譯音。
是不是：瓜、瓜得、瓜老親？
瓜、瓜老親----------死了。生命已經(jīng)結(jié)束了。

問題八：祚庥 祚庥，拼音怎么讀，意思是什么zuo xiu音同“作休”
奇怪的古體字。。。。反正很少用到。

問題九：祚庥，拼音怎么讀，意思是什么？zuo xiu ,何祚庥，人名

問題十：祚庥，拼音怎么讀，意思是什么祚庥
[zuò] xiū]音同“作休”祚。福，賜福：天～。?！?。皇位：～命（賜予皇位）。年：“初歲元～。吉日惟良”庥。庇蔭，保護(hù)：～庇?！?/p>

上海反中醫(yī)聯(lián)盟的主要代表人是誰？

方舟子、張功耀、何祚庥。
上海反中醫(yī)聯(lián)盟人員較多，主要組織人物是方舟子、張功耀、何祚庥。
上海第一屆反中醫(yī)聯(lián)盟會(huì)議時(shí)間為2014年1月19日，組織者是方舟子、張功耀、何祚庥等人。2014年1月19日，方舟子、張功耀、何祚庥等人策劃組織上海第一屆反中醫(yī)大會(huì)，成立所謂反中醫(yī)聯(lián)盟，并發(fā)表宣言妄稱，中醫(yī)不僅詐騙錢財(cái)、損害民眾健康，還消磨國人思維、摧殘民族科學(xué)素養(yǎng)。
中醫(yī)文化其實(shí)是中華民族的燦爛瑰寶，在多次突發(fā)性公共衛(wèi)生事件中都做出了很大貢獻(xiàn)，應(yīng)該取其精華去其糟粕，不應(yīng)該被反對。

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