開(kāi)展青春期性教育刻不容緩

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。遠(yuǎn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，古人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人的培養(yǎng)是長(zhǎng)期的艱巨的工作。樹(shù)木在春天煥發(fā)出蓬勃生機(jī)，人在青春期生理上成熟，走向社會(huì)。青春期教育對(duì)人一生的成就有極重要的影響。青少年是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望。為了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，一定要重視對(duì)青少年進(jìn)行青春發(fā)育期的教育。這不僅是關(guān)系到青少年一代的健康成長(zhǎng)，而且是關(guān)系到國(guó)家前途，民族興衰的重大課題。

我們期望正在發(fā)育成長(zhǎng)的青少年一代，是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律的接班人。我們希望青少年能盡早地、正確地認(rèn)識(shí)自己的生理、心理發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)和客觀世界；我們希望青少年既勤奮好學(xué)，又善于思考；既富有創(chuàng)新意識(shí)，又有良好的行為規(guī)范。因此，要幫助他們培養(yǎng)自我控制能力，做主宰自己生活的主人，善于工作，善于學(xué)習(xí)，盡早走上自覺(jué)成長(zhǎng)的道路，為肩負(fù)四化建設(shè)的重任作好充分的準(zhǔn)備。

為達(dá)到這個(gè)目的，青春期教育具有十分重要的意義。青春期教育是針對(duì)青少年進(jìn)入青春期生理和心理的特點(diǎn)進(jìn)行的，從總體上說(shuō)是人格教育、人生觀教育，思想道德教育、愛(ài)國(guó)主義教育、遵紀(jì)守法教育、性知識(shí)和性道德教育等方面的綜合性教育。本文就性教育(包括性知識(shí)和性道德教育)，談一些看法。因?yàn)檫@一方面的教育以往不僅被忽視，而且受到反對(duì)，同時(shí)在青春期教育中如果不把性教育放在應(yīng)有的地位，則其他方面的教育也難以收到應(yīng)有的成效。

青春期性教育的重要性和迫切性

人類在一生不斷接受教育的長(zhǎng)期過(guò)程中，有兩個(gè)特別重要的教育時(shí)期，一個(gè)是從出生后至四歲的嬰幼兒時(shí)期，這時(shí)要進(jìn)行智力開(kāi)發(fā)的早期教育；一個(gè)是對(duì)十歲至十五歲的青少年進(jìn)行青春期教育。前者剛剛開(kāi)始受到社會(huì)各方面的注意，而后者中對(duì)性知識(shí)和性道德的教育，長(zhǎng)期存在的阻力依然未能消除。阻礙性教育的開(kāi)展，正是《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中所指出的“社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣中還存在的愚昧落后的東西”。

為什么要在這個(gè)時(shí)期進(jìn)行性教育呢？因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期的青少年性器官逐漸發(fā)育成熟，出現(xiàn)男性或女性的特征(稱為第二性征，即外觀上的各種特征)，生理和心理發(fā)生急劇的變化。其變化之快、幅度之大，往往是人們難以預(yù)測(cè)的。有些學(xué)者把這個(gè)時(shí)期稱為“暴風(fēng)驟雨的時(shí)期”。在這一時(shí)期他們有許多問(wèn)題希望得到解答、指導(dǎo)和幫助，他們的好奇心往往促使他們迫切地尋找答案。我們成年人都曾經(jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)期，而事后卻不一定體會(huì)那時(shí)的心情和變化的急劇。這一點(diǎn)仿佛“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”。

青春期性教育不僅是幫助青少年渡過(guò)這一時(shí)期所必需，而且直接影響到他們對(duì)青春期教育的全面接受，思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)的提高，以及后來(lái)幸福家庭的組成。如果對(duì)他們不從正面引導(dǎo)，則不健康思想的影響、不科學(xué)的傳聞就會(huì)影響他們健康成長(zhǎng)。青春發(fā)育提前是世界性的趨勢(shì)。我國(guó)資料表明，目前初中一年級(jí)女生中月經(jīng)來(lái)潮占全體女生57.0%；初中二年級(jí)男性中59.3%已有射精的體驗(yàn)。家長(zhǎng)、教師還把他(她)們當(dāng)作孩子看待的時(shí)候，他們實(shí)際上已經(jīng)在向成年過(guò)渡了。

從這個(gè)時(shí)期男孩子出現(xiàn)遺精和女孩子開(kāi)始有月經(jīng)的兩種生理現(xiàn)象來(lái)說(shuō)，少年們對(duì)之往往既無(wú)思想準(zhǔn)備，又缺乏必要的生理衛(wèi)生知識(shí)。由于不懂是怎么回事，不知該怎么辦，就會(huì)造成緊張、恐怖的情緒。有的孩子隱約感到這些與性的問(wèn)題有關(guān)，更羞于啟齒，甚至引起類似犯罪的心理。他們幾乎不能從父母、教師那里得到正確的答案，只能自己設(shè)法去了解。據(jù)上海某中學(xué)對(duì)112名學(xué)生所做性知識(shí)調(diào)查，對(duì)“你的性知識(shí)從哪里來(lái)的”問(wèn)題所作答復(fù)說(shuō)明：29%從書刊看來(lái)的，57%聽(tīng)小伙伴講的，6%聽(tīng)父母、老師說(shuō)，8%來(lái)自其他方面。在非科學(xué)書刊上看來(lái)的和小伙伴講的兩個(gè)來(lái)源中，絕大部分知識(shí)是不正確的。

男孩子從青春期開(kāi)始出現(xiàn)的遺精本來(lái)純屬生理現(xiàn)象，并沒(méi)有害處，但孩子從傳聞或小說(shuō)中得到的“知識(shí)”，卻往往是：“精液是身體的精華”，“一滴精，十滴血”等。孩子既擔(dān)心健康受影響，怕自己遺精，又不能完全杜絕遺精，于是引起焦慮和恐懼心理，不但妨礙學(xué)習(xí)，而且真的影響了健康。有的造成自卑感和其他心理障礙，發(fā)展下去會(huì)影響結(jié)婚后的性生活，甚至家庭幸福。又如手淫，本非什么嚴(yán)重問(wèn)題，偶然發(fā)生不會(huì)有惡果，以后也并不會(huì)有后遺癥。有的孩子竟為此而形成嚴(yán)重的自責(zé)心理，精神負(fù)擔(dān)長(zhǎng)期得不到解除。據(jù)了解，在婚后性生活不正常的人中，有很大比例，其根源就是青春期的無(wú)知?，F(xiàn)實(shí)生活中有個(gè)別青年由于對(duì)遺精、手淫不能正確認(rèn)識(shí)，造成了切斷陰莖或輕生的悲劇。

少女初次月經(jīng)來(lái)潮，一般也有類似的無(wú)知狀況。少數(shù)人能從母親或姐姐那里得到一些指導(dǎo)或具體幫助，但懂得經(jīng)期衛(wèi)生則是極個(gè)別的。這種情況在農(nóng)村尤其突出。姑娘們提到月經(jīng)，總感到害羞，不同地區(qū)，不同學(xué)校，常使用各種避諱詞語(yǔ)，只有女伴們心照不宣。經(jīng)期中使用的月經(jīng)帶、月經(jīng)紙，不講究清潔衛(wèi)生，視經(jīng)期用品為見(jiàn)不得人的穢物，在陰暗角落里放置，躲躲藏藏。不少女學(xué)生在上體育課或勞動(dòng)時(shí)，不好意思說(shuō)自己例假，照樣勉強(qiáng)地去從事劇烈活動(dòng)，甚至參加體育競(jìng)賽。這樣就增加了月經(jīng)失調(diào)，痛經(jīng)等病況的機(jī)會(huì)，既影響健康，也影響學(xué)習(xí)。嚴(yán)重的是諱疾忌醫(yī)，出血多或長(zhǎng)期閉經(jīng)的現(xiàn)象也瞞著家長(zhǎng)和老師。

總之，青春期性教育的重要性和迫切性，以及缺少必需的性教育產(chǎn)生的嚴(yán)重后果，還未引起社會(huì)各方面的注意。因此，為了青少年一代的健康和他們將來(lái)生活的美滿幸福，青春期性教育已是刻不容緩。

青春期性教育的主要內(nèi)容

青春期是青少年自我覺(jué)醒、個(gè)性品質(zhì)逐漸形成的階段。他們迫切需要針對(duì)他們這一時(shí)期特點(diǎn)，給予關(guān)心和幫助。他們迫切需要家長(zhǎng)和教師幫助他們打開(kāi)智能的寶庫(kù)，引導(dǎo)他們思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，指導(dǎo)他們學(xué)會(huì)生活，盡早走上社會(huì)，肩負(fù)歷史賦予他們的重任。

青春期是人生觀、道德觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。有些人走上社會(huì)后在行為或健康方面出現(xiàn)問(wèn)題，往往可以追溯到這一時(shí)期的缺乏指導(dǎo)教育和科學(xué)知識(shí)的不足。因此，這一時(shí)期的教育對(duì)于青少年樹(shù)立理想，形成正確的道德觀，養(yǎng)成良好的組織紀(jì)律性和學(xué)習(xí)能力，有著十分重要的作用。在這一時(shí)期所形成的品格、情操、習(xí)慣、作風(fēng)也最深切，往往影響終生。我國(guó)有一億八千余萬(wàn)中小學(xué)生，幫助他們順利渡過(guò)青春期，充分發(fā)揮這一時(shí)期教育所能發(fā)揮的作用，關(guān)系到青少年一代的健康成長(zhǎng)，關(guān)系到我國(guó)現(xiàn)代化的物質(zhì)和精神文明建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總布局中，社會(huì)主義精神文明建設(shè)占有重要的戰(zhàn)略地位，而青春期教育又將是社會(huì)主義精神文明建設(shè)中的戰(zhàn)略性措施。

我國(guó)對(duì)青少年的思想道德教育是比較重視的，但在思想品德教育中，卻忽視性知識(shí)和性道德教育。這恰恰是青春期教育的很重要內(nèi)容。由于封建意識(shí)的長(zhǎng)期影響，把性的問(wèn)題看作禁區(qū)，把性與丑惡下流等同起來(lái)，只要提到性的問(wèn)題就會(huì)受到責(zé)難，甚至不敢講性道德教育。因?yàn)橹v性道德不能抽象，必須以性的科學(xué)知識(shí)和社會(huì)道德規(guī)范為基礎(chǔ)，但這是不能講的，從而嚴(yán)重影響了思想品德教育的效果。

目前青少年的情況是怎樣的呢？青少年隨著男性、女性的特征逐漸明顯的同時(shí)，他們?cè)谛睦砩弦仓饾u發(fā)生急劇的變化。從小學(xué)高年級(jí)時(shí)男女生之間容易出現(xiàn)的那種疏遠(yuǎn)情緒，開(kāi)始轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)異性發(fā)生興趣和好奇，也喜歡引起異性對(duì)自己的注意。這樣就很自然地出現(xiàn)男女之間接觸增多，相互或單方面地表示親熱傾慕，出現(xiàn)寫紙條、說(shuō)悄悄話等情況。這實(shí)際只不過(guò)是他們性朦朧期的一種純潔的對(duì)異性的向往。在這個(gè)時(shí)期他們生理上迅速發(fā)育、接近成人的特點(diǎn)，與心理上的幼稚、不成熟，情緒上的敏感不穩(wěn)定，存在著不協(xié)調(diào)、不平衡的狀況。他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期十分需要家長(zhǎng)、教師的幫助，以解決上述的不協(xié)調(diào)或矛盾，幫助他們用理智來(lái)支配或指導(dǎo)感情。由于他們心理上還很不成熟，所以他們自己也把“我和你好”、“我們倆好”等當(dāng)作戀愛(ài)。某中學(xué)一個(gè)班有42名同學(xué)，被認(rèn)為有12對(duì)早戀，事實(shí)上大多只是“我和你好”的關(guān)系，而且有幾對(duì)只是由于比較接近，而其他同學(xué)因?yàn)樽约河辛伺笥?，就指定他們也是“一?duì)”。這些情況只能說(shuō)明孩子們需要幫助，需要家長(zhǎng)、老師引導(dǎo)他們理解什么是友誼，什么是愛(ài)情。但家長(zhǎng)、老師卻往往大驚小怪地把這種情誼說(shuō)成是早戀，不在思想上開(kāi)導(dǎo)，反而指責(zé)、壓制他們的正常交往，甚至用粗暴嚴(yán)厲的態(tài)度對(duì)待他們，從而引起孩子們的反感，出現(xiàn)不良后果。家長(zhǎng)、教師的動(dòng)機(jī)當(dāng)然是為了孩子們好，但是卻因缺少對(duì)青春期特點(diǎn)的了解和與異性接觸便是“不學(xué)好”的舊觀念的影響，未能給予正確指導(dǎo)。如果在這個(gè)時(shí)期幫助他們懂得在人與人的關(guān)系上，特別是兩性關(guān)系上所要遵循的行為規(guī)范；幫助他們鍛煉意志、發(fā)揮主觀能動(dòng)性；他們的旺盛精力就可以被引導(dǎo)到有助于他們智力開(kāi)發(fā)和良好品格的形成方面來(lái)。

不進(jìn)行青春期教育，實(shí)際就是放任自流，把對(duì)下一代的社會(huì)主義精神文明建設(shè)至關(guān)重要的時(shí)期在無(wú)知中輕易地放了過(guò)去。對(duì)于所謂自然渡過(guò)青春期的青少年，在理想、道德、性格、才能等方面所受損失是看不到的。實(shí)際上這方面的工作不僅需要而且會(huì)有很好效果。在青春期出現(xiàn)這樣或那樣問(wèn)題的人，雖僅僅是極少數(shù)，但其嚴(yán)重程度是驚人的。最近新華社報(bào)道(《中國(guó)日?qǐng)?bào)》)1987年1月5日）在北京舉行的少年犯罪問(wèn)題討論會(huì)上，社會(huì)學(xué)家們和研究人員呼吁家長(zhǎng)和教師們要共同創(chuàng)造最好的教育環(huán)境。報(bào)道指出北京去年違法犯罪者中22.3%是年齡在17歲以下的青少年，其中42.8%是學(xué)生。在北京少年管教所中57.1%是學(xué)生，他們大多數(shù)在十二、三歲時(shí)便觸犯法律。上海的一個(gè)資料表明在犯有性罪錯(cuò)的少年中，女的大多在14-15歲，男的大多在15-16歲。造成犯罪的因素是多方面的，但如果重視青春期教育，有相當(dāng)大部分的案例是可以防止的。

因此，性知識(shí)教育和性道德教育是青春期教育中極為重要的組成部分，決不能忽視。

開(kāi)展青春期性教育首先要破除舊觀念

前面已經(jīng)說(shuō)到開(kāi)展青春期教育由于舊觀念的束縛而存在著嚴(yán)重的阻力。許多事實(shí)證明，不破除舊觀念，青春期教育就無(wú)從開(kāi)展。

性活動(dòng)是人類的本能，是繁衍后代的正常行為。儒家經(jīng)典之一的《禮記.禮運(yùn)》指出：“飲食男女，人之大欲存焉”。恩格斯把物質(zhì)資料的再生產(chǎn)稱為：“兩種生產(chǎn)”，這都說(shuō)明性的問(wèn)題本來(lái)就沒(méi)有什么可神秘的。但人是以社會(huì)人的身份存在，一切行動(dòng)無(wú)不受社會(huì)的制度和倫理準(zhǔn)則所制約。封建意識(shí)長(zhǎng)期影響所造成的愚昧和偏見(jiàn)根深蒂固，“性”成了不能談的問(wèn)題。魯迅在1934年寫道：“理學(xué)先生總不免有兒女，在證明著他并非日日夜夜，道貌永遠(yuǎn)儼然”(《花邊文學(xué)、一思而行》)。人類兩性關(guān)系的文明程度是衡量人類文明發(fā)展水平的重要尺度。我們要在性科學(xué)方面有所發(fā)展、有所前進(jìn)就必須以社會(huì)主義道德和科學(xué)文明知識(shí)來(lái)破除舊觀念，樹(shù)立新觀念。當(dāng)前有以下幾種錯(cuò)誤論點(diǎn)：

“無(wú)師自通論”。認(rèn)為孩子大了，男女間的問(wèn)題他們自然而然會(huì)知道，不需要教育。這種認(rèn)識(shí)是不對(duì)的。青春期孩子渴望知道有關(guān)性的知識(shí)，并且有一定的性要求。但孩子并不完全理解對(duì)性所應(yīng)遵循的道德規(guī)范。如不給予積極的幫助，孩子就會(huì)自去“訪師”，有可能被引到錯(cuò)誤的路上去。對(duì)于這個(gè)領(lǐng)域不用科學(xué)知識(shí)，不用社會(huì)主義道德觀念去占領(lǐng)，非科學(xué)的、淫猥的、低級(jí)下流的貨色就會(huì)去占領(lǐng)。這個(gè)道理是很明顯的。作為家長(zhǎng)、教師，如果認(rèn)真想一下這個(gè)問(wèn)題，真會(huì)不寒而栗。

“封閉保險(xiǎn)論”。認(rèn)為男女間的事，封閉才保險(xiǎn)。其實(shí)這只是主觀愿望，生理上的要求和心理上的變化都是客觀存在，是封閉不了的。而且由于“逆反心理”的作用，越封閉越會(huì)誘發(fā)他們對(duì)這方面的注意和追求，而且是不正當(dāng)?shù)淖非蟆．?dāng)然，也有一些人知道封閉效果不好，但卻錯(cuò)誤地認(rèn)為封閉總比不封閉好。他們完全不懂得教育、引導(dǎo)的作用。“封閉保險(xiǎn)論”者甚至把正面教育看作“誘發(fā)”，混淆了極為必要的教育和“誘發(fā)”的界限，這就更不對(duì)了。

“救急論”。是目前普遍采取的辦法，他們但愿不要出“問(wèn)題”，認(rèn)為有了問(wèn)題再去解決也還不遲。這是“無(wú)師自通”、“封閉保險(xiǎn)”失敗之后的辦法。有些人對(duì)出了“問(wèn)題”的孩子往往采取批評(píng)指責(zé)的辦法，對(duì)孩子完全不理解、不同情。其實(shí)，有的并不是“問(wèn)題”，只是異性之間的一種自然吸引，可是有些人卻大張旗鼓地去造成問(wèn)題。而一旦真的出現(xiàn)問(wèn)題，又一味責(zé)怪孩子，仍不能從慘痛的后果中理解青春期教育的重要預(yù)防作用。

這些錯(cuò)誤論點(diǎn)，實(shí)際來(lái)源是相同的，就是不能談性的問(wèn)題，對(duì)性的問(wèn)題不能啟齒，實(shí)行性禁錮與性神秘。對(duì)性知識(shí)的禁錮已經(jīng)有久遠(yuǎn)的歷史。不但父母、教師缺乏足夠的知識(shí)去幫助孩子，許多醫(yī)務(wù)人員也不具備足夠的知識(shí)去幫助群眾和病人。

由此可見(jiàn)，如果舊觀念不破除，性知識(shí)和性道德教育就不能開(kāi)展，青春期教育就不能取得應(yīng)有的效果。

開(kāi)展青春期性教育必須嚴(yán)肅認(rèn)真、考慮效果、符合國(guó)情

我國(guó)的性教育與資本主義國(guó)家不同，在介紹性知識(shí)的同時(shí)，著重進(jìn)行性道德的教育。對(duì)性知識(shí)教育是要使處于青春期的青少年懂得生殖系統(tǒng)的解剖、生理和發(fā)育期的各種現(xiàn)象，以及生理上的各種變化；同時(shí)也要使他們懂得性行為的社會(huì)主義道德規(guī)范和自我控制的意義，懂得正確對(duì)待性行為是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的組成部分。同時(shí)，還要使他們認(rèn)識(shí)到西方腐朽的性自由生活方式，對(duì)個(gè)人、社會(huì)和國(guó)家所造成的危害。

在不同年齡組，未婚與已婚者所需要的性知識(shí)在具體內(nèi)容上應(yīng)有所不同。對(duì)少數(shù)已婚者性生活中所遇到的問(wèn)題應(yīng)該通過(guò)個(gè)別咨詢來(lái)解決。性知識(shí)介紹必須充分考慮客觀效果，嚴(yán)肅從事。由于未婚者和已婚者的需要有很大不同，對(duì)于文字材料必須十分慎重。

性教育在我國(guó)已經(jīng)有了一個(gè)良好的開(kāi)端，中國(guó)計(jì)劃生育協(xié)會(huì)于1986年10月在江蘇省太倉(cāng)縣召開(kāi)了性教育研討會(huì)，上海市介紹了近一百所中學(xué)開(kāi)展青春期性教育所取得的成績(jī)；北京、衡陽(yáng)、錦州等地也介紹了他們?cè)趯W(xué)校和農(nóng)村開(kāi)展性教育的經(jīng)驗(yàn)。凡是進(jìn)行青春期性教育的單位都取得了滿意的效果。原來(lái)反對(duì)這種教育的家長(zhǎng)、教師在聽(tīng)了所介紹的性知識(shí)和性道德教育內(nèi)容之后，都成了提倡這一教育的宣傳員。有的家長(zhǎng)參加聽(tīng)課，并配合學(xué)校進(jìn)行工作。學(xué)生懂得了有關(guān)內(nèi)容之后，在一定程度上消除了好奇、不安和恐懼；自尊、自愛(ài)、自重、自強(qiáng)的要求和能力有所提高。上海某校初中二年級(jí)170名男女同學(xué)在未開(kāi)展青春期教育前，互相打鬧或交往過(guò)密者占總?cè)藬?shù)的87%，教育之后下降到3%。許多學(xué)校通過(guò)“邁好青春第一步”、“學(xué)英雄立志成才”等教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，把注意力集中到學(xué)習(xí)成才方面來(lái)。據(jù)上海某校147名初二年級(jí)學(xué)生的調(diào)查，開(kāi)展青春期教育前，68%的學(xué)生上課走神，教育后92%的學(xué)生能專心聽(tīng)講。學(xué)生們懂得了理智地控制自己的情緒欲望是陶冶高尚情操的要求，而且開(kāi)始去做。

青春期的性教育對(duì)執(zhí)行計(jì)劃生育也有重要意義。計(jì)劃生育的宣傳教育要反復(fù)進(jìn)行，在青春期、性器官發(fā)育成熟的時(shí)候開(kāi)始進(jìn)行，不但有利于減少早婚、早育、未婚先孕而且可為以后的計(jì)劃生育工作打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)，有利于提高群眾實(shí)行計(jì)劃生育的自覺(jué)性。

全面改革和對(duì)外開(kāi)放給社會(huì)主義事業(yè)帶來(lái)強(qiáng)大活力，對(duì)精神文明建設(shè)是巨大的 促進(jìn)。對(duì)于青少年鼓勵(lì)他們吸收外國(guó)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)，同時(shí)要幫助他們?cè)鰪?qiáng)對(duì)資本主義腐朽思想侵襲的免疫力。上海人大、法制委員會(huì)組織團(tuán)市委、社會(huì)科學(xué)、法學(xué)界人士制定的上海市《青少年保護(hù)條例》已把青春期教育，包括性教育，納入條例之中。這對(duì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程是有重要意義的。

性教育是一項(xiàng)涉及多學(xué)科、綜合性很強(qiáng)的、移風(fēng)易俗的社會(huì)系統(tǒng)工程，直接影響到我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)接班人的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。因此，必須以嚴(yán)肅、認(rèn)真的態(tài)度，以緊迫的心情，慎重地開(kāi)展工作，使這一具有重要意義的工作能為越來(lái)越多的人所理解，有越來(lái)越多的人探索、實(shí)踐，為開(kāi)創(chuàng)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義性教育而貢獻(xiàn)力量。

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