愛國詩人陸游與氣功

愛國詩人陸游與氣功

陸游(1125--1210)，字務(wù)觀，號放翁，南宋時著名的愛國詩人。縱觀他的一生，在仕途上坎坷不平，因力主抗金，屢遭排擠和罷免，殺敵報國的壯志一直難以實現(xiàn)；在婚姻上，和表妹唐婉被迫離異，有著刻骨銘心的精神創(chuàng)痛；晚年閑居山陰，生活上也很拮據(jù)，常常要節(jié)衣縮食。可是他在這種逆境中卻活了85歲，而且到了晚年還耳不聾、眼不花，白發(fā)中雜現(xiàn)青絲，甚至還能去山上拾柴。究其高壽原因，主要是他樂觀豁達(dá)，善于養(yǎng)生。而養(yǎng)生的主要手段之一，就是堅持練氣功。

陸游學(xué)練氣功的歷史淵源

陸游成為一位氣功愛好者，很重要的一條，就是受家世的影響。陸游的高祖陸軫，字齊卿，大中祥符中進(jìn)士，宋仁宗趙禎康定元年做過會稽太守，皇事占中做過吏部郎中、直昭文館、贈太傅，以后又做過睦州太守。曾遇見深諳煉丹辟谷之術(shù)的唐代道士施肩吾(世稱“華陽真人”，著有《鐘呂傳道集》、《太白經(jīng)》、《黃帝陰符經(jīng)解》等書)。陸軫得到施肩吾傳授的氣功秘訣《三住銘》，當(dāng)作珍寶一樣，代代相傳。陸游有詩說：“全家共保一忍字，累世相傳三住銘。”他在另一首詩中還寫道：“學(xué)道先養(yǎng)氣，吾聞三住章?！?三住銘主要講：心常御氣，氣與神合。)

陸游的祖父陸佃是臨川學(xué)派的一位經(jīng)學(xué)家，在他所遺留下來的詩作里，就有和慈覺大師、李柔得道士、真戒大師、法云長老的酬贈，也可以看出他和方外之人的密切來往。陸游的父親陸宰也廣交方外之友。陸氏家富藏書，光是道書一類就達(dá)二千卷之多，這些對少年嗜學(xué)的陸游來說，自然有潛移默化的作用。他自己曾作詩：“焚香讀書戶常閉，少年曾預(yù)老聃役?！庇终f：“少年妄意學(xué)金丹?！笔芗彝ビ绊懢殮夤χ掠纱丝梢娨话摺?/p>

其次，陸游愛好氣功是受師、友的影響。首先應(yīng)該提到的是他的老師曾幾。曾幾字吉甫，號茶山居士，是一位反對議和，不附秦檜的愛國詩人，精通佛老之學(xué)，曾寫詩鼓勵陸游讀道書。陸游自青年時代起，就常與世外高人、僧侶道徒交往，如青城道人、老洪道士、祖珠長老等。晚年他的書齋里掛著王子喬、梅子真、李八百、許旌陽及近時得道諸仙像，常常焚香敬拜。退居家鄉(xiāng)山陰后，他還自制道衣、道帽，儼然以方外之人自居。

陸游煉的主要是道家功法

陸游在《劍南詩稿》中多處描寫練功之事，如在卷71《道院偶成》中寫道：“憶在青城煉大丹，凡成垂欲上仙班，飄零未忍塵中老，猶待時平穩(wěn)華山?！痹凇秾W(xué)道》一詩中寫道：“學(xué)道知專氣，尊生得忘形，精神生尺宅，虛白集中局。出岫孤云靜，凌霜老柏青。晨興取澗水，漱齒讀黃庭?！敝T如此類的詩作還有很多?！饵S庭經(jīng)》乃是道家的經(jīng)典著作，由此可見，陸游受道家思想影響很深，練的是道家功。

當(dāng)然，他練道家功，也融匯了一些儒家和佛家思想，如“理窮性盡命亦至，氣住神全形自留”(《道院述懷》)，“清坐了無書可讀，殘年賴有佛堪依”(《白發(fā)》)。

勇于探索和實踐

陸游在《居室記》中寫道：“平昔于方外養(yǎng)生之說，初無所聞，意者日用或默與養(yǎng)生者合，故悉自書之，將質(zhì)于山林有道之士”。以前陸游并不懂得養(yǎng)生之道，后來自己不斷讀書，不斷探索，有所收獲，有的和養(yǎng)生之學(xué)竟然不謀而合，于是他就把這些心得體會全部寫了下來，然后去詢問山林中有道之士，加以印證。有了體會之后，就要付諸實踐。他在《夏日》一詩中寫道：“新辟虛堂痛掃除，簫然終日屏僮奴，此間恐是維摩室，除卻藜床一物無?！彼麨榱司殮夤?，特意找了一間空屋，徹底打掃衛(wèi)生，室中不放別物，只有一張木床和一根拐杖。為了避免打擾，他把仆人都打發(fā)出去，甚至不愿兒女和他團(tuán)聚，以靜心地練氣功。

陸游在不少首詩中還記述了他練功的具體方法：“默觀鼻端白，正氣徐自還”?！耙魂柮壬鷱拇巳?，老人堅坐午達(dá)夕。渾渾上溯河流黃，赫赫內(nèi)視神珠赤。愛如嬰兒未離乳，危若游絲裊千尺……”這是他在冬至夜間練功后做的詩。陸游很重視在節(jié)氣時練功，詩中恰當(dāng)而又形象地描寫了氣運(yùn)小周天的情景：氣從督脈上升，然后從任脈下降，神光內(nèi)視，丹田之處出現(xiàn)紅色的金丹，意念不離此處，恰如嬰兒不離乳一樣，呼吸似有似無，好象游絲一般，似斷非斷，這是達(dá)到了高度入靜的真實寫照，說明陸游的氣功已練到一定的層次。

“閉戶惟須學(xué)堅坐，不知更敗幾蒲團(tuán)”正是通過這樣堅持不懈的鍛煉，才使他“眼明可數(shù)遠(yuǎn)山疊，足健直窮流水源”。“已迫九齡身愈健，熟視萬卷眼猶明”，甚至出現(xiàn)了“兩目神光穿夜戶，一頭胎發(fā)人晨梳”的情景。兩目發(fā)出的神光能夠在夜間看到戶外之物，白發(fā)在脫落后又出現(xiàn)了茸茸黑發(fā)的奇異現(xiàn)象。

堅持練功與保健養(yǎng)生相結(jié)合

陸游在堅持練功的同時，還很注意保健養(yǎng)生，主要有以下幾方面：

1．注意清心寡欲，在性生活上十分有節(jié)制。

陸游認(rèn)為“妙于服食，不如寡欲”。因而，他“中年絕欲不復(fù)念”(《散懷》詩)，到了老年更無“聲色之娛”。撿點平生，“九十老翁緣底健，一生強(qiáng)半是單棲”(《次韻李章參政哭其夫人》)，這就是說，他年近九十，身體猶健，原因就在于這一生中，有多半生是自己獨(dú)睡。

2．善于控制自己，盡量避免少發(fā)火。

他在一首《自規(guī)》詩中寫道：“忿欲俱生一念中，圣賢本亦與人同。此心少忍便無事，吾道力行方有功……”他認(rèn)為“毆攘雖快心，少忍理則長”。粗言燥語、吵吵鬧鬧雖然暢快一時，但稍稍忍讓一下，就更能講明道理?！芭鹦闹衅穑Φ铝帧?。陸游深諳“氣大傷身”的道理，常保持心平氣和之態(tài)，并身體力行之。

3．笑迎逆境，樂觀豁達(dá)。

他在《夜坐》一詩中寫道：“人間故多難，感慨不須深”。人世間多磨難乃是正常之事，不需要深加慨嘆，更不宜牢騷太盛。他還賦詩道：“人生敗意無窮達(dá)，莫厭相逢開口笑”。在人生的道路上，榮辱、窮富，受到誹謗、詆毀都無足掛齒，應(yīng)該常常以笑來迎接逆境。陸游是這么說的，也是這么做的，請看：“昨夕風(fēng)掀屋，今朝雨壞墻，雖知炊米盡，不廢野歌長”。昨天傍晚大風(fēng)掀掉屋頂茅草，今天早晨大雨又毀壞了土墻，雖然下鍋的米已經(jīng)沒有了。但仍然哼著山野小曲。這是一

種多么豁達(dá)樂觀的精神呵1

4．注意飲食，慎于起居

陸游認(rèn)為：身體雖然健壯，但不能麻痹大意，除了堅持練氣功之外，還要善于自攝，吃飯應(yīng)該“少飽則止，不必盡器”。而且力主清淡，多吃蔬菜。飯后忌久坐，或按摩腹部或散步消食。在作息時間上，他常常讀書至“二更鼓盡”就睡覺，不過多熬夜。午間通常要稍稍睡一會兒。此外，他還自制浴池，經(jīng)常洗澡。每日還堅持梳頭，用熱水洗腳。因為洗腳梳頭不但能解除疲勞，而且還能促進(jìn)睡眠。

5．家庭和睦，益壽延年。

陸游的家庭很和睦。盡管他晚年生活清貧，由于有“天倫之樂”，在精神上也感到欣慰。一陸游迫于母命與唐婉離婚，以后娶王氏，但從一些詩句來看，他和王氏之間的夫妻感情還是十分融洽的。王氏對他很體貼關(guān)懷，當(dāng)他外出時，“婦憂衣裳薄，紉線重敷綿?！标懹瓮砟昱c小兒子子聿相依為命，父子倆就像師友一樣，“蓬窗共一燈”，探討學(xué)問，吟詩讀書。在外做官的兒子也很關(guān)心他的健康，兒媳和孫兒們也十分孝敬他，不時問寒問暖，照顧他的起居飲食。他在一詩中寫道：“洗腳上床真一快，稚孫漸長解燒湯”。臨睡前洗洗腳特別舒服，小孫子逐漸長大了，也懂得給他燒開水燙腳。這怎能不讓陸游高興呢?這些天倫之樂無形之中為他練氣功創(chuàng)造了一個良好的環(huán)境。

盡管陸游堅持練功，但他還沒有達(dá)到上乘功夫，其原因主要有兩點：

一是缺乏明師指導(dǎo)。他在《養(yǎng)生》(卷54)中寫道：“昔雖學(xué)養(yǎng)生，所遇少碩師，金丹既茫昧，鸞鶴安可期”。以前雖然學(xué)養(yǎng)生之道，但很少遇到大師，因而對金丹大道還感到茫然，長生不老就更不敢追求了。

二是難以逃避七情六欲的干擾。年輕時婚事驟變，唐婉改嫁，留給他終生難忘的心靈創(chuàng)傷，他在詩中寫道：“老來多健忘，惟不忘相思”?！皩W(xué)道當(dāng)于萬事輕，可憐力淺未忘情”。這種失愛之痛折磨得他難以入睡，當(dāng)然也就影響他練功了。此外，陸游是一位愛國詩人．祖國的命運(yùn)時時和他個人的命運(yùn)聯(lián)系在一起，而他報國之志難伸，不斷受到打擊迫害，無疑會增添精神上的煩惱。練功需要高度入靜，萬緣放下，可是陸游卻是“僵臥狐村不自哀，尚思為國戍輪臺”?！吧頌橐袄弦褵o責(zé)，路有流民終動心”。他已被貶回鄉(xiāng)，成為一個老農(nóng)，已無有任何職責(zé)了，但是看到道上有逃荒的災(zāi)民，心里還是不能平靜?！叭f事忘來尚憂國”，這不能不影響他的練功進(jìn)展。

盡管陸游練功還未達(dá)到高層次，但他也活了85歲，而且，為我們留下了近萬首詩和養(yǎng)生的寶貴經(jīng)驗，就這一點來說，也是值得我們學(xué)習(xí)的。摘自《現(xiàn)代養(yǎng)生》文/王繼昌

請問陸游的詩——示兒這首詩是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

1、死去元知萬事空，但悲不見九州同。 （譯文：本來就知道人死去了就什么也沒有了。只是為沒有親眼看到中國的統(tǒng)一而感到悲傷。）

2、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 （譯文：朝廷的軍隊收復(fù)北方領(lǐng)土的那一天，在家里祭祀祖先的時候，不要忘記{把這件事情}告訴你們的父親。）

3、默讀《示兒》，想想表達(dá)詩人怎樣的情感？

l 畫句子。（ 表達(dá)詩人情感的詩句 ）

l 體會情感： 《示兒》表達(dá)了詩人恢復(fù)中原、統(tǒng)一國家至死不變的愛國愿望。
陸游（1125一1210年），字務(wù)觀，號放翁，是我國杰出的愛國詩人。在他的一生和他九千多首詩中，始終貫串和洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神，從而形成了他詩歌創(chuàng)作的最顯著的特色，奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。他在臨終前寫的《示兒》詩，更是一首感人至深、傳誦千古的名作：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
譯成現(xiàn)代漢語就是：
我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。

因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的老子！
這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。

陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀(jì)初，我國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是他們在文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難，以及家庭和親友的愛國言論的啟發(fā)教育，陸游對當(dāng)時的嚴(yán)重民族災(zāi)難有著極其深刻的感受，因而早在青少年時期，就在心靈深處埋下了愛國復(fù)仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官，到川、陜前線從軍，直至晚年在紹興老家閑居，這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開花，雖然不斷遭到風(fēng)雨的摧殘，卻也不斷地成長壯大，并且終于結(jié)滿豐碩的果實。清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話，說得十分概括，他說：

放翁十余歲時，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易；且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后，……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見矣。

當(dāng)然，這里所謂“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的統(tǒng)計，而且只是從數(shù)量上、表面上來看的；然而即此也可見陸游的“素志”是一貫的，是自少至老歷久不渝的。尤其這首《示兒》詩是他生命終點所爆發(fā)出的愛國火花，也可看做他一生愛國思想及詩作的總結(jié)。

歷代文人，凡是讀過《示兒》詩的無不為之感動。早在南宋當(dāng)時，劉克莊就有一首絕句說：
不及生前見虜亡，放翁易簀憤堂堂。遙知小陸羞時薦，定告王師入洛陽！

這是1234年金朝被蒙古族滅亡之后，南宋政府從淮西調(diào)兵進(jìn)駐開封城內(nèi)，并從開封分兵收復(fù)了洛陽之后，劉氏在興奮之際，想到陸游的子孫一定會遵從他的遺囑，把這個好消息祭告“乃翁”的。但是好景不長，那個歌舞湖山、奸臣當(dāng)?shù)赖哪纤涡〕⑦B暮氣已深的金兵尚且不能抵抗，更何況這“方張之寇”的蒙古大軍呢？多虧廣大愛國軍民奮起阻擊，才使得這個風(fēng)雨飄搖的政權(quán)又延續(xù)了四十多年。這時南宋遺民林景熙寫了一首《讀陸放翁詩卷后》，詞意極為沉痛，其末四句云：
青山一發(fā)愁蒙蒙，干戈況滿天南東。來孫卻見九州同，家祭如何告乃翁！

這是說，陸游臨終時以不見“九州同”為憾事，現(xiàn)在他的孫子們卻看到了種這局面，但是統(tǒng)一中國的不是宋王朝，而是新興的元帝國，這樣的消息在家祭時怎樣告訴他老人家呢？以上所舉兩首詩，前一首洋溢著“漫卷詩書喜欲狂”的激情，后一首抒發(fā)了“亡國之音哀以思”的悲痛，一喜一悲，都是由《示兒》詩引發(fā)的。他們的愛國熱情與陸游息息相通。

其他評述陸詩而特別提到《示兒》這首的，就我所見，不下三十余家（請參看我與孔繁禮同志同纂的《陸游研究資料匯編》），或者說它有宗譯“三呼渡河”之意，或者說它與杜甫“一飯不忘”的忠君愛國相同，也有讀后嘆息泣下的，也有作詩同情寄慨的。足見這首詩情真語摯，感人之深！

但是以上諸人，大都是受了此詩的感染而引起共鳴，卻未暇對它的內(nèi)容作細(xì)致的分析。值得參考和向讀者推薦的，要數(shù)當(dāng)代朱自清先生的《愛國詩》一文。在這篇文章里，他把我國古典詩歌中的愛國詩分為三個項目：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌詠那勇敢殺敵的將士；再其次是對異族的同仇。并指出第三項以民族為立場，范圍更為廣大。他認(rèn)為陸游“雖做過官，他的愛國熱誠卻不僅為了趙家一姓。他曾在西北從軍，加強(qiáng)了他的敵愾。為了民族，為了社稷，他永懷著恢復(fù)中原的壯志?！币虼嗽跉v代愛國詩中，他特別推崇這首《示兒》詩，并對它做了具體的分析：

《示兒》詩是臨終之作，不說到別的，只說“北定中原”，正是他的專一處。這種詩只是對兒子說話，不是什么遺疏遺表的，用不著裝腔作勢，他盡可以說些別的體己的話；可是他只說這個，他正以為這是最體己的話。詩里說“元知萬事空”，萬事都擱得下；“但悲不見九州同”，只這一件擱不下。他雖說“死去”，雖然“不見九州同”，可是相信“王師”終有“北定中原日”，所以叮囑他兒子“家祭無忘告乃翁”！教兒子“無忘”，正見自已的念念不“忘”。這是他的愛國熱誠的理想化；這理想便是我們現(xiàn)在說的“國家至上”的信念的雛形。……過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人。（見《朱自清選集》，1952年開明書店版）

朱自清本人也是一個深情的愛國者，新、舊詩都作得很好，所以他對陸游其人其詩的分析是深具慧心的。他從《示兒》詩中看到陸游“愛國熱誠的理想化”，換言之，也就是陸游愛國思想的進(jìn)步性和它所達(dá)到的高度。關(guān)于這一點，我們還可以進(jìn)一步略加說明和補(bǔ)充：第一，陸游熱愛祖國是和他熱愛人民的思想感情緊密結(jié)合的，既包括對“忍死望恢復(fù)”的中原“遺民”的深切懷念，也包括對“歲輦金幣輸胡羌”的南宋老百姓的同情與哀憫。其次是他對祖國不可分割的北方大好河山的系念，如“三萬里之黃河”和“五千仞之太華”，以及“兩京宮闕”等等。再則是他對民族語言和整個民族文化的愛護(hù)，惟恐在異族的長期統(tǒng)治下遭到破壞與同化，以致“東都兒童作胡語”，甚至整個第二代都“羊裘左其衽”，改變了漢族的生活習(xí)慣，忘記了自己祖先的傳統(tǒng)（有關(guān)例證，詳見拙著《陸游傳論》下編第四章）。這些才是他“但悲不見九州同”和熱盼“北定中原日”的主要原因，也是他愛國思想的根本內(nèi)容。列寧說：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！逼渲邪▽亦l(xiāng)、對祖國和對自己的人民、對優(yōu)秀傳統(tǒng)的愛。陸游詩里所表現(xiàn)的思想感情正是這些。因此朱文聲稱：“過去的詩人里，也許只有他才配稱為愛國詩人”，這個評價雖顯得過于強(qiáng)調(diào)，有抹殺他人之嫌，但為了指出特色，我們應(yīng)該承認(rèn)這是十分中肯而且公允的。

《示兒詩》是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。如今，距陸游寫出他的《示兒詩》雖已過去七、八百年，但詩中所表現(xiàn)的愛國熱誠，仍然催人淚下，發(fā)人深省?！傍B之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！边@首詩里“但悲不見九州同”的哀音，對祖國統(tǒng)一，認(rèn)同回歸，仍然是一個有力的呼喚!
聞官軍收河南河北》賞析

【原文】

聞官軍收河南河北

劍外忽傳收薊北，

初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在，

漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒，

青春作伴好還鄉(xiāng)。

即從巴峽穿巫峽，

便下襄陽向洛陽。

【今譯】

劍門關(guān)外忽然聽說官軍收復(fù)薊北，

乍聽到止不住的淚水灑滿了衣裳。

回頭看妻兒的愁容不知去了何方，

胡亂收拾著詩書不由得欣喜若狂。

白日里引吭高歌呵且須縱情飲酒，

春光正好伴我返回那久別的故鄉(xiāng)。

立即動身穿過了巴峽再穿過巫峽，

然后經(jīng)過襄陽再轉(zhuǎn)向那舊都洛陽。

【作者簡介】

杜甫（712－770），唐代詩人。字子美，河南府鞏縣（今河南鞏義市）人。杜甫生逢開元盛世及安史之亂，一生顛沛流離，歷盡磨難，他的詩廣泛地記載了這一時期的現(xiàn)實生活，被人稱為“詩史”。杜甫擅長各種詩體，詩風(fēng)沉郁頓挫，對后世有很大的影響。

【注釋】

官軍：唐王朝軍隊。

收：收復(fù)。

河南河北：泛指黃河以南以北地區(qū)，相當(dāng)于今河南、河北、山東一帶。

劍外：劍門關(guān)之外，即今四川劍南一帶。

薊北：今河北省北部。當(dāng)時為安、史叛軍根據(jù)地。

初聞：乍聽到。

涕淚：眼淚。

卻看；回頭看。

漫卷：胡亂地卷起。

縱酒：縱情飲酒。

青春：春天。

巴峽：在今重慶市東的嘉陵江上。

巫峽：在今四川省巫山縣東。

襄陽：在今湖北省襄樊市。

【賞析】

這首詩是杜甫流落到梓州時所作。這一年杜甫52歲，由于安史之亂而漂泊到劍門之外已是第五個年頭，杜甫無時不期望著能夠平息叛亂，葉落歸根。突然他聽說官軍收復(fù)了薊北，喜極而泣，不能自抑。作者用了“忽傳”、“初聞”、“卻看”、“漫卷”四個連續(xù)動作，把驚喜心情有表達(dá)得淋漓盡致。而在“即從”、“穿”、“便下”、“向”這四個富有動感節(jié)奏的描述中，作者想象著自己仿佛已經(jīng)穿過巴峽、巫峽，路過襄陽、洛陽，回到了夢寐以求的家鄉(xiāng)。后人說：“此詩句句有喜躍意，一氣流注，而曲折盡情，絕無妝點，愈樸愈真”，此詩是老杜“生平第一首快詩”，如此等等，都是非常精當(dāng)?shù)脑u語。

陸游（1125－1210年），字務(wù)觀，號放翁，是我國杰出的愛國詩人。在他的一生和他九千多首詩中，始終貫串和洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神，從而形成了他詩歌創(chuàng)作的最顯著的特色，奠定了他在祖國詩壇上的崇高地位。他在臨終前寫的《示兒》詩，更是一首感人至深、傳誦千古的名作：

死去元知萬事空，但悲不見九州同。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！

譯成現(xiàn)代漢語就是：我本來知道，當(dāng)我死后，人間的一切就都和我無關(guān)了；但唯一使我痛心的，就是我沒能親眼看到祖國的統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊收復(fù)了中原失地的那一天到來之時，你們舉行家祭，千萬別忘把這好消息告訴你們的老子！

這首詩是陸游的絕筆。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。

陸游所處的時代，正是我國歷史上民族矛盾異常尖銳的時代。在十二世紀(jì)初，我國東北地區(qū)的女真族建立了金國。在陸游出生后的第二年，金國占領(lǐng)了北宋的都城汴京（今河南開封市）；第三年把徽、欽二帝擄去，北宋亡國。而當(dāng)欽宗之弟趙構(gòu)逃到南方，在臨安（今浙江杭州市）建立了政權(quán)之后，不但不發(fā)憤圖強(qiáng)，收復(fù)失地，反而任命臭名昭著的漢奸秦檜做宰相，一意向金人屈膝求和。紹興十二年（1142年）和議告成，趙構(gòu)競無恥到向金國皇帝自稱臣子，并答應(yīng)每年獻(xiàn)銀二十五萬兩、絹二十五萬匹，跟金人劃淮水為界。從此北方的大好河山淪為金人的領(lǐng)土，北方的廣大人民橫被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敵人的威脅壓榨下茍延歲月。后來宋孝宗趙眘與金簽訂的“隆興和議”及寧宗趙擴(kuò)與金簽訂的“開禧和議”，照舊屈辱求和。這種局面，當(dāng)然是一向反對民族壓迫的廣大漢族人民所不能容忍的。因此在這一歷史時代，不知有多少中華民族的優(yōu)秀兒女挺身而出，展開了不屈不撓的斗爭，而陸游則是他們在文學(xué)戰(zhàn)線上的杰出代表。

陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敵人入侵下倉皇逃難，以及家庭和親友的愛國言論的啟發(fā)教育，陸游對當(dāng)時的嚴(yán)重民族災(zāi)難有著極其深刻的感受，因而早在青少年時期，就在心靈深處埋下了愛國復(fù)仇的種子。此后無論在朝廷和地方做官，到川、陜前線從軍，直至晚年在紹興老家閑居，這顆種子生根、發(fā)芽、挺干、開花，雖然不斷遭到風(fēng)雨的摧殘，卻也不斷地成長壯大，并且終于結(jié)滿豐碩的果實。清朝詩人趙翼的《甌北詩話》中有一段話，說得十分概括，他說：
放翁十余歲時，早已習(xí)聞先正之緒言，遂如冰寒火熱之不可改易；且以《春秋》大義而論，亦莫有過于是者，故終身守之不變。入蜀后在宣撫使王炎幕下，經(jīng)臨南鄭，瞻望鄠、杜，志盛氣銳，真有唾手燕、云之意，其詩之言恢復(fù)者十之五六。出蜀以后，猶十之三四。至七十以后，……是固無復(fù)有功名之志矣，然其《感中原舊事》云：“乞傾東海洗胡沙”，《老馬行》云：“中原旱蝗胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔，一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙”，則此心猶耿耿不忘也。臨歿猶有“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”之句，則放翁之素志可見矣。

當(dāng)然，這里所謂“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的統(tǒng)計，而且只是從數(shù)量上、表面上來看的；然而即此也可見陸游的“素志”是一貫的，是自少至老歷久不渝的。尤其這首《示兒》詩是他生命終點所爆發(fā)出的愛國火花，也可看做他一生愛國思想及詩作的總結(jié)。

關(guān)于陸游的資料和平生寫的詩

　　書憤
　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
　　樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。
　　塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
　　出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　病起抒懷
　　病骨支離紗帽寬, 孤臣萬里客江干。
　　位卑未敢忘憂國, 事定猶須待闔棺。
　　天地神靈扶廟社, 京華父老望和鑾。
　　出師一表通今古, 夜半挑燈更細(xì)看。

　　觀大散關(guān)圖有感
　　上馬擊狂胡，下馬草軍書。二十抱此志，五十猶臞儒。大散陳倉間，山川郁盤紆，勁氣鍾義士，可與共壯圖。坡陀咸陽城，秦漢之故都，王氣浮夕靄，宮室生春蕪。安得從王師，汛掃迎皇輿？黃河與函谷，四海通舟車。士馬發(fā)燕趙，布帛來青徐。先當(dāng)營七廟，次第畫九衢。偏師縛可汗，傾都觀受俘。上壽大安宮，復(fù)如正觀初。丈夫畢此愿，死與螻螘殊。志大浩無期，醉膽空滿軀。

　　老馬行
　　老馬虺頹依晚照，自計豈堪三品料？
　　玉鞭金絡(luò)付夢想，瘦稗枯萁空咀噍。
　　中原蝗旱胡運(yùn)衰，王師北伐方傳詔。
　　一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙。

　　夜讀兵書
　　孤燈耿霜夕，窮山讀兵書。
　　平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)。
　　戰(zhàn)死士所有，恥復(fù)守妻孥。
　　成功亦邂逅，逆料政自疏。
　　陂澤號饑鴻，歲月欺貧儒。
　　嘆息鏡中面，安得長膚腴？

　　三月十七日夜醉作
　　前年膾鯨東海上，白浪如山寄豪壯。
　　去年射虎南山秋，夜歸急雪滿貂裘。
　　今年摧頹最堪笑，華發(fā)蒼顏羞自照。
　　誰知得酒尚能狂，脫帽向人時大叫。
　　逆胡未滅心未平，孤劍床頭鏗有聲。
　　破驛夢回?zé)粲溃虼帮L(fēng)雨正三更。

　　弋陽道中遇大雪
　　我行江郊暮猶進(jìn)，大雪塞空迷遠(yuǎn)近。
　　壯哉組練從天來，人間有此堂堂陣！
　　少年頗愛軍中樂，跌宕不耐微官縛。
　　憑鞍寓目一帳然，思為君王掃河洛。
　　夜聽簌簌窗紙鳴，恰似鐵馬相磨聲。
　　起傾斗酒歌出塞，彈壓胸中十萬兵。

　　金錯刀行
　　黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。
　　丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。
　　京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。
　　千年史冊恥無名，一片丹心報天子。
　　爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。
　　嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！

　　關(guān)山月
　　和戎詔下十五年，將軍不戰(zhàn)空臨邊。
　　朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。
　　戍樓刁斗催落月，三十從軍今白發(fā)。
　　笛里誰知壯士心，沙頭空照征人骨。
　　中原干戈古亦聞，豈有逆胡傳子孫？
　　遺民忍死望恢復(fù)，幾處今宵垂淚痕！

　　卜算子.詠梅

　　驛外斷橋邊,寂寞開無主.已是黃昏獨(dú)自愁,更著風(fēng)和雨.

　　無意苦爭春,一任群芳妒.零落成泥碾作塵,只有香如故.

　　訴衷情

　　當(dāng)年萬里覓封候，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處？塵暗舊貂裘。

　　胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲！

　　鷓鴣天

　　家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。

　　貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元知造物心腸別，老卻英雄似等閑！

　　漁家傲

　　東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書空滿紙！流清淚，書回已是明年事。

　　寄語紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？行遍天涯真老亦！愁無寐，鬢絲幾縷茶煙里。

　　朝中措.梅

　　幽姿不入少年場,無語只凄涼.一個飄零身世,十分冷淡心腸.

　　江頭月底,新詩舊夢,孤恨清香.任是春風(fēng)不管,也曾先識東皇.

　　浪淘沙.丹陽浮玉亭席上作

　　綠樹暗長亭,幾把離尊.<陽關(guān)>常恨不堪聞,何況今朝秋色里,身是行人.

　　清淚浥羅巾,各自消魂.一江離恨恰平分.安得千尋橫鐵鎖,截斷煙津?

　　謝池春
　　壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍。笑儒冠自多來誤。

　　功名夢斷，卻泛扁舟吳楚。漫悲歌、傷懷吊古。煙波無際，望秦關(guān)何處？嘆流年又成虛度妒！

　　夜游宮

　　雪曉清笳亂起，夢游處、不知何地？鐵騎無聲望似水。想關(guān)河，雁門西，青海際。

　　睡覺寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封候在萬里。有誰知？鬢雖殘，心未死。

　　鵲橋仙

　　一竿風(fēng)月，一蓑煙雨，家在釣臺西住。賣魚生怕近城門，況肯到紅塵深處？

　　潮生理棹，潮平系纜，潮落浩歌歸去。時人錯把比嚴(yán)光，我自是無名漁父。

　　鵲橋仙

　　茅檐人靜，篷窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜常啼杜宇。

　　催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山獨(dú)自不堪聽，況半世飄然羈旅。

　　漁父.燈下讀玄真子漁歌,因懷山陰故隱,追擬石帆山下雨空蒙,三扇香新翠箬篷.蘋葉綠,蓼花紅,回首功名一夢中.

　　浣溪沙.和無咎韻

　　懶向沙頭醉二瓶,喚君同賞小窗明.夕陽吹角最關(guān)情.

　　忙日苦多閑日少,新愁常續(xù)舊愁生.客中無伴怕群行.

　　鵲橋仙

　　一竿風(fēng)月,一蓑煙雨,家在釣臺西住.賣魚生怕近城門,況肯到,紅塵深處?

　　潮生理棹,潮平系纜,潮落浩歌歸.時人錯把比嚴(yán)光,我自是,無名漁父.

　　好事近.登梅仙山絕頂望海

　　揮袖上西峰,孤絕去天無尺.拄杖下臨鯨海,數(shù)煙帆歷歷.

　　貪看云氣舞青鸞,歸路已將夕.多謝半山松吹,解 殷勤留客．

　　釵頭鳳

　　紅酥手，黃縢酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯！錯！錯！

　　春如舊，人空瘦，淚痕紅浥鮫綃透。桃花落。閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫！莫！莫！

　　秋波媚.七月十六日晚登高興亭望長安南山

　　秋到邊城角聲哀,烽火照高臺.悲歌擊筑,憑高酹酒,此興悠哉.

　　多情誰似南山月,特地暮云開.灞橋煙柳,曲江池館,應(yīng)待人來.

　　豆葉黃

　　一春常是雨和風(fēng),風(fēng)雨晴時春已空.誰惜泥沙萬點紅.恨難窮,恰似衰翁一世中.

　　漁父

　　湘湖煙雨長菁絲,菰米新炊滑上匙.云散后,月斜時,潮落舟橫醉不知.
　　回答者：狂野的花花 - 見習(xí)魔法師 三級 8-26 20:20

　　陸游詩全集(你要的是詩不是詞吧,上面那位老兄發(fā)錯了哦)
　　七絕·劍門道中遇微雨
　　衣上征塵雜酒痕，遠(yuǎn)游無處不消魂。此身合是詩人未？細(xì)雨騎驢入劍門。

　　七絕·梅花
　　聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億，一樹梅花一放翁。

　　七絕·示兒
　　死后原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。

　　七律·游山西村
　　莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門。

　　五律·假山擬宛陵先生體疊石作小山，埋甕作小潭。旁為負(fù)薪徑，中開釣魚庵。谷聲應(yīng)鐘鼓，波影倒松楠。借問此何許，恐是廬山南。

　　七絕·秋夜將曉,出籬門迎涼有感
　　三萬里河?xùn)|入海，萬千仞岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。

　　七律·書憤
　　早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

　　七律·臨安春雨初霽
　　世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矯紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳細(xì)分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。

　　五律·新春
　　老境三年病，新元十日陰。疏籬枯蔓綴，壞壁綠苔侵。憂國孤臣淚，平胡壯士心。吾非兒女輩，肯賦白頭吟？

　　七絕·冬夜讀書示子津
　　古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

　　七絕·午飯
　　民窮豐歲或無食，此事昔聞今見之。吾儕飯飽更念肉，不待人嘲應(yīng)自知。

　　七絕·梅花絕句
　　幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。高標(biāo)逸韻君知否？正在層冰積雪時。

　　七絕·十一月四日風(fēng)雨大作
　　僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風(fēng)聽雨，鐵馬冰河入夢來。

　　卜算子
　　驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。

　　釵頭鳳
　　紅酥手，黃藤酒，滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡，歡情薄，一懷愁緒，幾年離索。錯、錯、錯！春如舊，人空瘦，淚痕紅邑鮫綃透。桃花落，閑池閣。山盟雖在，錦書難托。莫、莫、莫！

　　朝中措 梅
　　幽姿不入少年場，無語只凄涼。一個飄零身世，十分冷淡心腸。江頭月底，新詩舊夢，孤恨清香。任是春風(fēng)不管，也曾先識東皇。

　　豆葉黃
　　一春常是雨和風(fēng)，風(fēng)雨晴時春已空。誰惜泥沙萬點紅。恨難窮，恰似衰翁一世中。

　　度浮橋至南臺
　　客中多病廢登臨，聞?wù)f南臺試一尋；九軌徐行怒濤上，千般橫系大江心。寺樓鐘鼓催昏曉，墟落云煙自古今；白發(fā)未除豪氣在，醉吹橫笛坐榕陰。

　　好事近
　　揮袖上西峰，孤絕去天無尺。拄杖下臨鯨海，數(shù)煙帆歷歷。貪看云氣舞青鸞，歸路已將夕。多謝半山松吹，解殷勤留客．

　　金錯刀行
　　黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨(dú)立顧八荒。京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死。千年史冊恥無名，一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山曉雪玉嶙峋。嗚呼！楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！

　　清商怨
　　江頭日暮痛飲，乍雪晴猶凜。山驛凄涼，燈昏人獨(dú)寢。鴛機(jī)新寄斷錦，嘆往事、不堪重剩夢破南樓，綠云堆一枕。
　　回答者：8588075 - 試用期 一級 8-26 20:25

　　陸游詩全集（二十四）

　　自閔
　　破帽羸驂厭垢氛，掛冠歸伴故溪云。年光疾病占強(qiáng)半，日景睡眠居七分。廬冢蕭條頻霣涕，交朋零落久離群。殘年豈復(fù)行孤學(xué)，自閔猶尊昔所聞。

　　自遣
　　蔬食任無魚，山行可借驢。指攣猶把釣，眼澀未捐書?？蜕賱偌娙?，家貧亦晏如。時時顧影嘆，頑似十年初。

　　自遣
　　枳籬茅屋枕孤峰，偃盡初來手種松。睡少未成千里夢，愁深先怯五更鐘。中天日月逢真主，數(shù)畝桑麻伴老農(nóng)。世事古今誰料得？不堪陂水照衰容。

　　自遣
　　衣冠尚作閑身祟，梁肉終非退士宜。惟有褐裘井豆飯，尚能相伴到期頤。

　　自若耶溪舟行杭鏡湖而歸
　　換馬亭前煙火微，斗牛橋畔行人稀。云山慘澹少顏色，霜日青薄無光輝。新酒篘成桑正落，美人信斷雁空歸。高樓何處吹長笛？清淚無端又濕衣。

　　自三泉泛嘉陵至利州
　　日日邅途處處詩，書生活計絕堪悲。江云垂地灘風(fēng)急，一似前年上硤時。

　　自桑瀆泛舟歸三山
　　端為身閑覺日長，不嫌兒輩笑清狂。湖光瀲瀲歸舟疾，雨點霏霏醉頰涼。斷彴苔生人喚渡，孤村霜近稻登場。宦情不獨(dú)今年薄，游子從來念故鄉(xiāng)。

　　自山中泛舟歸郡城
　　我呼小艇浮南津，落日亂山銜半輪。背船雙鷺低掠水，下灘峭風(fēng)冷逼人。中流回望始太息，煙中白塔高嶙峋。適從彼來忽在此，老夫拄杖捷有神。尉曹堆盤笠澤膾，秀才瀉榼中山春。豈惟外物不掛眼，醉后兀爾忘吾身。朝冠行即掛神武，買犢遂欲耕峨岷。金丹自喜日日長，白發(fā)未許年年新。擁橋炬火遠(yuǎn)已鬧，歸舍睡息清而勻。明朝笑謂同載客，有腳莫踏東華塵。

　　自山中夜行還湖上
　　火云崢嶸水車鳴，行人畏熱不敢寧。蕭然一馬兩園丁，缺月照我影伶俜?；碾u起早忽再唱，北斗低盡余三星。扁舟菱歌正裊裊，叢冢鬼火何熒熒。迎人漸見鏡湖白，回首已失秦山青。道邊野店得小憩，一杯濁酒傾殘瓶。登盤絕愛畦韭美，轑釜未厭溪鱗腥。丈夫所要飽辛苦，文叔尚困蕪蔞亭。

　　自傷
　　朝雨暮雨梅子黃，東家西家鬻蘭香。白頭老鰥哭空堂，不獨(dú)悼死亦自傷。齒如敗屐鬢如霜，計此光景寧久長？扶杖欲起輒仆床，去死近如不隔墻。世間萬事俱茫茫，惟有進(jìn)德當(dāng)自強(qiáng)。往從二士餓首陽，千載骨朽猶芬芳。

　　自上清延慶歸過丈人觀少留
　　再到蓬萊路欲平，卻吹長笛過青城?？丈剿~無行跡，半嶺天風(fēng)有嘯聲。細(xì)?？缭瓶M峭絕，危橋飛柱插澄清。玉華更控青鸞住，要倚欄干待月明。

　　自上灶過陶山
　　宿雨初收見夕陽，縱橫流水入陂塘。蠶家忌客門門閉，茶戶供官處處忙。綠樹村邊停醉帽，紫藤架底倚胡床。不因蕭散遺塵事，那覺人間白日長。

　　自適
　　遠(yuǎn)游思里巷，久困念耕桑。家釀傾醇碧，園蔬摘矮黃。利名因醉遠(yuǎn)，日月為閑長。今歲雖中熟，吾徒亦小康。

　　自蜀州暫還成都奉簡諸公
　　不染元規(guī)一點塵，行歌偶到錦江濱。淋漓詩酒無虛日，判斷鶯花又過春?？吐妨幊鯄櫺?，還家梅子欲生仁。更須作意勤相過，要信年光屬散人。

　　自述
　　偶策青驢出，還將白鶴隨。鏈丹留日觀，采藥上天池。送客清秋棹，留僧靜夜棋。從來閑姓字，不遣世人知。

　　自述
　　藜藿安貧陋，柴荊俯莽蒼。露蓍朝筮易，掃地晝焚香。美睡天教嬾，長歌客恕狂。歡然送余日，醉死亦何傷！

　　自述
　　勃落為衣隱薜蘿，掃空塵抱養(yǎng)天和。過期未死更強(qiáng)健，與世不諧猶嘯歌。野市蕭條殘葉滿，酒家零落廢壚多。石帆山下孤舟雨，借問君如此老何？

　　自述
　　早畏危機(jī)避巧丸，長安未到意先闌。心如老馬雖知路，身似鳴蛙不屬官。閑駕柴車無遠(yuǎn)近，旋沽村酒半甜酸。群兒何足勞情恕，胸次從初抵海寬。

　　自述
　　二畝新蔬圃，三間舊草堂。病除身小健，秋近夜微涼。薄酒時醒醉，殘書半在亡。老懷常自笑，無事忽悲傷。

　　自述
　　古井無由浪，浮云一掃空。詩書修孔業(yè)，場圃嗣豳風(fēng)。懼在饑寒外，憂形寤寐中。吾年雖日逝，猶冀有新功。

　　自述
　　怡然氣貌漸還嬰，淡飯麤裘過此生。盡道無方能縮地，夢中夜夜上青城。

　　自述
　　寄懷魚鳥臥煙汀，結(jié)友松筠醉草亭。拜賜龜章紆舊紫，養(yǎng)成鵠鬢掃余青。遺經(jīng)在櫝傳家學(xué)，大字書墻作座銘。浪跡江湖遂終老，此身何啻一浮萍。

　　自述
　　舊業(yè)還耕釣，殘年迫耄期。筋骸衰后覺，力量夢中知。客約溪亭飲，僧招竹院棋。未為全省事，終勝宦游時。

　　自述
　　睡美不知旦，氣衰先覺秋。有時浮小艇，隨意宿滄洲。未恨名風(fēng)漢，惟求拜醉侯。更須多種竹，搔首送悠悠。

　　自述
　　齒卼復(fù)牢能咀嚼，足攣漸愈可跏趺。短檠非復(fù)衰翁事，且與兒孫共地爐。

　　自述
　　意望天公本自廉，甘餐美睡偶容兼。一生憂患如山重，此日安閑抵蜜甜。拙宦雖無齊虜舌，早歸亦免楚人鉗。但余一味疏慵在，儲藥千斤未易砭。

　　自述
　　屏跡歸休后，頤生寂寞中。忍貧辭半俸，學(xué)古得全功。西埭村醅釅，東陂小彴通。經(jīng)行有佳趣，稚子也能同。

　　自訟
　　家弊須微祿，年衰尚遠(yuǎn)游。未逃朋友責(zé)，更遣吏民羞。采藥思長往，傳書卻小留。微風(fēng)入桐葉，分我一簾秋。

　　自訟
　　年少寧知道廢興，搏風(fēng)變化羨鯤鵬。貪求但欲攀分寸，痛定方慚乞斗升。靈府已能澄似水，俗綠更覺薄于僧。掛冠且喜身蕭散，二頃寧須退可憑。

　　自嘆
　　晨興袖手觀空寂，飯罷寬腰習(xí)按摩?？皣@一生閑日月，為身時少為人多。

　　自嘆
　　惡殺常根食，安貧但縕袍。消搖敢言達(dá)，簡默本非高。入剡逢飛雪，游吳看怒濤。平生笑漁父，苦語勸哺糟。

　　自唐安徙家來和義出城迎之馬上作
　　身如林下僧，處處常寄包。家如梁上燕，歲歲旋作巢。豈惟人所憐，顧影每自嘲，眼看佳山水，不得結(jié)把茅。造物困豪杰，如視餓虎哮，要令出精神，感激使叫呶。頗思投筆去，走馬盤云旓，三更冒急雪，大戰(zhàn)梁楚郊。

　　自唐安之成都
　　出門猶苦雨，度塹喜新晴。日正車無影，風(fēng)高蓋有聲。疏疏稚苗立，郁郁晚桑生。宿醉行猶倦，無人為解酲。

　　自題傳神
　　識字深村叟，加巾下版僧。檐挑只草屨，壁倚一烏藤。得酒猶能醉，逢山未怯登。莫論明日事，死至亦騰騰。

　　自喜
　　半生羈宦走人間，醉里心寬夢里閑。自喜如今無一事，讀書才倦即游山。

　　自喜
　　身閑仙不遠(yuǎn)，食足富何加。庭臥長生犢，園開手種花。狂歌聲跌宕，醉草筆橫斜。八十明年是，衰殘豈復(fù)嗟。

　　自喜
　　了了復(fù)惺惺，蓍龜未是靈。閑中有富貴，壽外更康寧。身備鄉(xiāng)三老，家傳子一經(jīng)。春回元不記，出戶四山青。

　　自喜
　　身寄人間世，心常古鏡如。喚醒狂蝶夢，掃盡老狐書。年出鄉(xiāng)閭石，貧過仕宦初。村村是桃李，豈獨(dú)愛吾廬。

　　自夏秋匱甚慨然有感
　　萬卷縱橫眼欲枯，老猶閉戶誦唐虞。故人誰復(fù)訪生死，鄰父幸能通有無。云子翻匙新稻飯，天吳坼繡舊衣襦。時平得掩松根骨，也勝王孫泣路隅。

　　自小云頂上云頂寺
　　素衣雖成緇，不為京路塵，躍馬上云頂，欲呼飛仙人。飛仙不可呼，野僧意甚真，煎茶清樾下，童子拾墮薪。我少本疏放，一出但坐貧?？`褲屬櫜鞬，哀哉水云身。此地雖暫寓，失喜忘吟呻。故溪?dú)w去來，歲晚思鱸莼。

　　自笑
　　宦途昔似伏轅駒，退處今如縱壑魚。手自掃除松菊徑，身常枕藉老莊書。郊居本自依農(nóng)圃，社飲何妨逐里閭。白發(fā)蕭然還自笑，風(fēng)流猶見過江初。

　　自笑
　　自笑謀生事事疏，年來錐與地俱無。平章春韭秋菘味，拆補(bǔ)天吳紫鳳圖。食肉定知無骨相，珥貂空自逛頭顱。惟余數(shù)卷殘書在，破篋蕭然笑獠奴。

　　自笑
　　自笑平生醉后狂，千鍾使氣少年場。那知病葉先摧落，卻羨寒龜巧縮藏。藥物及時希老健，山家隨日了窮忙。兇年坐待新春麥，莫厭清吟雪夜長。

　　自笑
　　左車第二牙辭去，團(tuán)坐無生話又新?？靶Π茨淬?，未忘貪愛夢中身。

　　自笑
　　三間茅屋寄滄浪，鳥出樊籠馬脫韁。滟滟陂塘秧水滿，陰陰門巷麥風(fēng)涼。蔬盤旋采溪毛滑，篷艇新編露箬香。捐盡浮名方自喜，一生枉是伴人忙。

　　自笑
　　自笑胸中抵海寬，韭齏麥飯日加餐。住山緣熟塵機(jī)息，養(yǎng)氣功深槁面丹。惡路慣曾經(jīng)滟澦，浮生何啻夢邯鄲。鏡湖五月秋蕭爽，剩傍灘頭把釣竿。

　　自笑
　　諸公袞袞幾金貂，自笑無材負(fù)圣朝。老氣醉中猶跌宕，閑身夢里亦逍遙。舊書日伴吾兒讀，薄飯時從野叟招。病后秋衣須早制，竹窗殘夜雨蕭蕭。

　　自笑
　　學(xué)道功賒歲月馳，平居自笑著鞭遲。安心未竟夜饒夢，與世雖疏秋尚悲。藥圃幽尋芒屨濕，棋枰憨戰(zhàn)角巾欹。只愁今夕西窗夢，又買長筒到古郫。

　　自興元赴官成都
　　平生無遠(yuǎn)謀，一飽百念已。造物戲饑之，聊遣行萬里。梁州在何處，飛蓬起孤壘。憑高望杜陵，煙樹略可指。今朝忽夢破，跋馬臨漾水。此生均是客，處處皆可死。劍南亦何好，小憩聊爾爾。舟車有通涂，吾行良未止。

　　自雪堂登四望亭因歷訪蘇公遺跡至安國院
　　我醉飛屐登孱顏，拄杖出沒風(fēng)煙間。三山蔥曨鮫鱷靜，九關(guān)肅穆虎豹閑。幾年金骨煉綠髓，此日始得窮躋攀。老仙歸侍紫皇案，空有野水流淙潺。蜿蜒翠阜圍綠野，似嶺非嶺山非山。向來龍蛇滿雪壁，雷電下取何時還？名花亦已天上去，居人指似題詩處。九十一翁不識公，我抱此恨知無窮。

　　自詒
　　荒圃風(fēng)煙入荷鉏，孤村巷陌看騎驢。少年曾縱千場醉，老境惟存一束書。作意買山雖已矣，忍慚乞米獨(dú)何歟？所欣肺病秋來減，白發(fā)蕭蕭可自梳。

　　自詒
　　健忘閑何害？貪眠老正宜。本心惟泥酒，余習(xí)略存詩。未廢春農(nóng)業(yè)，猶堪幼學(xué)師。微官何所戀，請老五年遲。

　　自詒
　　一廛東近會稽城，鑿破煙蕪俋俋耕。上藥養(yǎng)神非近效，善言銘座要躬行。論書尚欲心先正，學(xué)道寧容氣不平？天付吾儕元自足，滿園春薺又堪烹。

　　自詒
　　足蹇須人慣，顏衰著黶多。飯遲惟靜臥，酒至亦高歌?；人婪笔呒祝彘L藥窠。經(jīng)旬鄰父病，且喜復(fù)來過。

　　自詒
　　病中看周易，醉后讀離騷。不解書驢券，安能問馬曹？身隨游宦困，氣為屏居豪。清旦南堂坐，稽山秋更高。

　　自詒
　　愈老愈知生有涯，此時一念不容差。身如病鶴長停料，心似山僧已棄家。高枕時時聞解籜，卷簾片片數(shù)飛花。飯余解帶摩便腹，自取風(fēng)爐煮晚茶。

　　自詒
　　莊語畏如俳，端居要若齋。清虛集心腑，枯槁見形骸。自計愚無用，何傷老不諧。人生須廣大，勿作井中蛙。

　　自詒
　　莫笑幽棲僻，謀生亦未疏。殘囷具薄粥，半俸補(bǔ)殘書。均節(jié)貧無患，安恬疾可除。雖云苦寒近，隨手蓄薪樗。

　　自詒
　　行年耄及臥蝸廬，山水登臨亦已疏。無可奈何猶食粟，未能免俗學(xué)澆蔬。蓬門時接漁樵話，麈幾聊存種樹書。強(qiáng)欲入城還自笑，世間那有鶴乘車。

　　自貽
　　寒暑衣一稱，朝晡飯數(shù)匙。錢能禍撲滿，酒不負(fù)鴟夷。

　　自貽
　　家風(fēng)本韋布，生事但漁樵。慣就下鄉(xiāng)食，莫煩東閣招。

　　自貽
　　癡孫護(hù)雀雛，饞仆放池魚。懷藥問鄰疾，典衣收舊書。

　　自貽
　　退士憤驕虜，閑人憂旱年。耄期身未病，貧困氣猶全。

　　自遺
　　踽踽人間未死身，鄉(xiāng)閭共敬六朝民。睡無由著緣多感，醉不能成坐一貧。幽屏最憎蟲吊夜，狂吟略似鳥鳴春。也知世俗誰知我，猶待君王獵渭濱。

　　自詠
　　曾著杞菊賦，自名桑苧翁。常開羅爵綱，不下釣魚筒。租稅先期畢，陂塘與眾同。士章八十字，世世寫屏風(fēng)。

　　自詠
　　生草覆蝸廬，長須駕鹿車。貧猶思施樂，老不廢觀書。登覽攜童稚，歌呼和里閭。躬耕亦何得，聊以遂吾初。

　　自詠
　　孤艇渺煙波，衡門暗薜蘿。衣冠醉學(xué)究，毛骨病維摩。撫幾時長喟，臨觴亦浩歌。無勞問蝸角，蠻觸正橫戈。

　　自詠
　　宦游疇昔偏天涯，萬里東歸歲月賒。古道泥涂居士屩，荒畦煙雨故侯瓜。園公溪父逢皆友，野寺山郵到即家。病思漸輕重九近，又將烏帽插黃花。

　　自詠
　　萬事不掛眼，終年常避人。荒畦荷鋤晚，環(huán)堵結(jié)茆新。病馬何勞斥，輕鷗未肯馴。雖慚市門卒，聊作葛天民。

　　自詠
　　華發(fā)蕭蕭居士身，江頭風(fēng)雨折烏巾。無人問字尤宜嬾，有吏徵租未是貧。薄宦儻來難倚仗，舊交漸少每酸辛。敲門且復(fù)尋僧話，要結(jié)他生物外因。

　　自詠
　　龜屋裁小冠，鹿皮制短裘。陸駕少游車，水泛淵明舟。山澤與城市，有路即可游?；驎r一飯去，間亦旬日留。方見草木萌，忽已天地秋。淘丹云澗冷，采藥乳穴幽。逢人亦欣然，有問乃不酬。摩挲金銅人，千載寄悠悠。

　　自詠
　　常記當(dāng)年入洛初，華燈百萬擲樗蒲。平生意薄刀筆吏，投老身為山澤臞。已罷向空書咄咄，尚能擊缶和嗚嗚。今朝客至無尋處，正伴園丁斸芋區(qū)。

　　自詠
　　朋舊凋零盡，乾坤偶脫遺。食新心竊喜，話舊語多悲。泥醉醒常少，貪眠起獨(dú)遲。閉門誰共處，枕藉樂天詩。

　　自詠
　　朝衣無色如霜葉，將奈云安別駕何！鐘鼎山林俱不遂，聲名官職兩無多。低昂未免聞雞舞，慷慨猶能擊筑歌。頭白伴人書紙尾，只思?xì)w去弄煙波。

　　自詠
　　鈍似窗間十月蠅，淡如世外一孤僧。心勞撫字雖亡補(bǔ)，筆判虛空卻粗能。厭見文書銜客袖，但思蔬水曲吾肱。何時卻宿云門寺，靜聽霜鐘對佛燈。

　　自詠
　　夢歸不恨故山深，霜雪今年已滿簪。報國有心身潦倒，養(yǎng)生無術(shù)病侵尋。晨興聊取經(jīng)遮眼，夜坐時憑易洗心。安用更為逃暑飲，虛堂三復(fù)自蕭森。

　　自詠
　　三十年前接俊游，即今身世寄滄洲。俚聲不辦諧韶頀，暮氣寧能徹斗牛？綠酒可人消永日，黃鸝多事管閑愁。吹笙跨鶴何時去，剩欲平章太華秋。

　　自詠
　　素慕巢居穴處民，久為釣月臥云身。經(jīng)行山市求靈藥，物色旗亭訪異人。高枕靜聽棋剝啄，幽窗閑對石嶙峋。吾廬已是桃源境，不為秦人更問津。

　　自詠
　　射的山前一老樵，此生何敢辱旌招?？娋墝W(xué)道肱三折，不遇知音尾半焦。去蠹區(qū)區(qū)慚啄木，附高燁燁鄙凌霄。但令窮死心無愧，也勝鳴珂事早朝。

　　自詠
　　游戲人間歲月多，癡頑將奈此翁何！放開繩棰牛初熟，照破乾坤鏡未磨。日落苔磯閑把釣，雨余篷舵亂堆蓑。明朝不見知何處，又向江湖醉踏歌。

　　自詠
　　滿梳晨起發(fā)凋零，亭午柴門未徹扃。萬事忘來尚憂國，百家屏盡獨(dú)窮經(jīng)。楠枯倒壑雖無用，龜老搘床故有靈。夢里騎驢華山去，破云巉絕數(shù)峰青。

　　自詠
　　平生萬事付憨癡，兀兀騰騰到死時。夜踏亂云過略彴，曉分寒溜注軍持。束薪山客招烹石，渡海蕃僧乞制碑。作個生涯君勿笑，拄天勛業(yè)亦兒嬉。

　　自詠
　　紛紛世態(tài)但堪悲，一念蕭然我亦奇。醉里猖狂醒自笑，夢中虛幻覺方知。江湖重復(fù)風(fēng)波惡，齒發(fā)凋零歲月馳。安得中原路如砥，渭川釣伴待多時。

　　自詠
　　忽忽殘年及耄期，清晨對鏡不須悲。遠(yuǎn)行久立雖差倦，未到人扶見客時。

　　自詠
　　道本治吾身，緒余方及人。神清緣食少，事簡為家貧。薄酒如重醞，寒蔬抵八珍。村村花柳動，且復(fù)岸綸巾。

　　自詠
　　謝事客誰過，閑游吏不訶。家人爭稗粥，鄰叟和畬歌。靜夜詩成祟，新春睡有魔。年光本無盡，未用嘆蹉跎。

　　自詠
　　茅舍蕭條似寶坊，老人終日對爐香。學(xué)荒自笑身空在，祿盡誰知壽更長。陂水蘸堤常滟滟，麥苗覆塊已蒼蒼。經(jīng)行更有欣然處，四野鉏耰滿夕陽。

　　自詠
　　食飲從來戒失時，衣裘亦復(fù)要隨宜。老人最索調(diào)停處，正在初寒與半饑。

　　自詠絕句
　　雙鬢蕭條失故青，躬耕猶得養(yǎng)余齡。明時恩大無由報，欲為鄉(xiāng)鄰講孝經(jīng)。

　　自詠絕句
　　深村人有結(jié)繩風(fēng)，晚歲身為帶索翁。啜粥茹蔬茅屋底，誰知也過百年中。

　　自詠絕句
　　不淪鬼錄不登仙，游戲杯觴近百年。小市跨驢寒日里，任教人作畫圖傳。

　　自詠絕句
　　逆旅門前撥不開，先生醉策蹇驢來。未言乞得囊中藥，一見童顏且壓災(zāi)。

　　自詠絕句
　　遠(yuǎn)游索手不?糧，薪米臨時取道傍。今日晴明行亦好，經(jīng)旬風(fēng)雨住何妨。

　　自詠絕句
　　一條紙被平生足，半碗藜羹百味全。放下元來總無事，雞鳴犬吠送殘年。

　　自詠絕句
　　平生寧獨(dú)愛吾廬，何處茅檐不可居。晝闕僮奴停接客，夜無膏火罷觀書。

　　自詠絕句
　　睡著何曾厭夜長，老人少睡坐何傷。無燈無火春寒惡，破絮麤氈即道場。

　　自詠示客
　　衰發(fā)蕭蕭老郡丞，洪州又看上元燈。羞將枉直分尋尺，寧走東西就斗升。吏進(jìn)飽諳箝紙尾，客來苦勸摸床棱。歸裝漸理君知否？笑指廬山古澗藤。

　　自詠閑適
　　殘年鄰曲幸相依，真似遼天老鶴歸。荷浦未疏魚正美，豆畦欲暗雉初肥?？铋T路近時看竹，送酒人多不典衣。最喜夕陽閑望處，數(shù)家垣屋鎖煙霏。

　　自云門之陶山肩輿者失道行亂山中有茅舍小塘極幽邃求見主人不可意其隱者也
　　陂池幽處有茅堂，井臼蕭絳草樹荒。小鴨怯波時聚散，病蔬傷蠹半青黃。童兒沖雨收魚網(wǎng)，婢子聞鐘上佛香。我亦暮年思屏跡，數(shù)椽何計得連墻？

　　自云門至上灶欲游一二僧庵以雨不果
　　道遠(yuǎn)晨炊米，風(fēng)和晝減衣?；埧坠購R，苔滿葛仙磯。剩欲尋僧話，先判秉炬歸。山昏又成雨，心事固多違。

　　自責(zé)
　　晨起登堂正幅巾，蕭然聊欲養(yǎng)吾神。凡心未免更詩字，習(xí)氣猶思議

南宋的愛國詩人？

1、辛棄疾（1140年5月28日－1207年10月3日）
2、陸游（1125年—1210年）
3、文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日)
4、張孝祥（1132年—1170年）

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