黃帝——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

黃帝——《黃帝內(nèi)經(jīng)》

有熊氏國(guó)君少典之子，姓公孫名軒轅。傳說(shuō)中原各族的共同祖先，有很多發(fā)明創(chuàng)造，如養(yǎng)蠶、舟車、文字、音律、醫(yī)藥、算術(shù)等，都創(chuàng)始于黃帝時(shí)期。又傳黃帝所創(chuàng)之醫(yī)，為醫(yī)之原理，「黃帝命雷公歧伯論經(jīng)脈」,故后世稱醫(yī)學(xué)為歧黃之術(shù)。現(xiàn)存《內(nèi)經(jīng)》一書，即系托名黃帝、歧伯等討論醫(yī)學(xué)的著作，故又稱為《黃帝內(nèi)經(jīng)》。

注：根據(jù)考證，黃帝內(nèi)經(jīng)其實(shí)并非黃帝所作，其實(shí)際大約開始于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，經(jīng)較多的醫(yī)家于不同時(shí)期逐漸積累著成，至西漢時(shí)期完成的醫(yī)學(xué)著作。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講的什么內(nèi)容？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要講了醫(yī)學(xué)的內(nèi)容，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”、“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)，從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)，是中國(guó)影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作，被稱為醫(yī)之始祖。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的內(nèi)容思想。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》接受了中國(guó)古代唯物的氣一元論的哲學(xué)思想，將人看作整個(gè)物質(zhì)世界的一部分，宇宙萬(wàn)物皆是由其原初物質(zhì)“氣”形成的。在“人與天地相參”、“與日月相應(yīng)”的觀念指導(dǎo)下，將人與自然緊密地聯(lián)系在一起。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為人與自然息息相關(guān)，是相參相應(yīng)的，自然界的運(yùn)動(dòng)變化無(wú)時(shí)無(wú)刻不對(duì)人體發(fā)生影響。《素問(wèn)·寶命全形論》說(shuō)：“人以天地之氣生，四時(shí)之法成”。是說(shuō)人和宇宙萬(wàn)物一樣，是稟受天地之氣而生、按照四時(shí)的法則而生長(zhǎng)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的作者、朝代？

張景明黃帝內(nèi)經(jīng) ? ?

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《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要講的是什么？

《黃帝內(nèi)經(jīng)》主要內(nèi)容：

《黃帝內(nèi)經(jīng)》講了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”、“病因?qū)W說(shuō)”“病機(jī)學(xué)說(shuō)”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說(shuō)。

從整體觀上來(lái)論述醫(yī)學(xué)，呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”， 其基本素材來(lái)源于中國(guó)古人對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡(jiǎn)單的解剖學(xué)知識(shí)。

擴(kuò)展資料：

《黃帝內(nèi)經(jīng)》的歷史價(jià)值影響：

1、《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，不僅僅是一部經(jīng)典的中醫(yī)名著，更是一部博大精深的文化巨著，以生命為中心，從宏觀角度論述了天、地、人之間的相互聯(lián)系，討論和分析了醫(yī)學(xué)科學(xué)最基本的命題——生命規(guī)律，是一部圍繞生命問(wèn)題而展開的百科全書。

2、《黃帝內(nèi)經(jīng)》在中國(guó)醫(yī)學(xué)有很高地位，后世歷代有所成就醫(yī)家，無(wú)不重視此書。曾被譯成日、英、德、法等文字，對(duì)世界醫(yī)學(xué)的發(fā)展也產(chǎn)生了不可忽視的影響。

3、《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)理論體系的淵藪，是一部綜合論述中醫(yī)理論的經(jīng)典著作。它的集結(jié)成書是以古代的解剖知識(shí)為基礎(chǔ)，古代的哲學(xué)思想為指導(dǎo)，通過(guò)對(duì)生命現(xiàn)象的長(zhǎng)期觀察，以及醫(yī)療實(shí)踐的反復(fù)驗(yàn)證，由感性到理性，由片斷到綜合，逐漸發(fā)展而成，奠定了中醫(yī)學(xué)理論體系的基本框架。

-黃帝內(nèi)經(jīng)

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