日本外務(wù)省發(fā)言人12日發(fā)表談話表示,日本政府承認(rèn)本月4日在中國齊齊哈爾市發(fā)生的化學(xué)毒劑傷人事件是原日軍遺棄的化學(xué)武器所致,并對(duì)受害者表示慰問。
這位發(fā)言人說:“事故發(fā)生后,經(jīng)過日方派去的專家調(diào)查,查明這一事故是由原日軍遺棄的化學(xué)武器造成的。日本政府認(rèn)為發(fā)生這種事故令人非常遺憾,并對(duì)受害者表示深切的同情和衷心的慰問?!?/p>
發(fā)言人說:“日本政府認(rèn)為,即便是從為了今后不讓這種傷害事件發(fā)生的角度出發(fā),也應(yīng)盡快處理這些處于危險(xiǎn)狀態(tài)的被遺棄的化學(xué)武器,妥善切實(shí)地履行《禁止化學(xué)武器公約》中規(guī)定的廢除義務(wù)。日本政府將同中國方面密切合作,誠實(shí)地應(yīng)對(duì)這次事故。”
中國常駐禁止化學(xué)武器組織代表薛捍勤大使25日在海牙舉行的第50屆執(zhí)理會(huì)上發(fā)言稱,盡管處理日本遺棄化學(xué)武器取得了一些進(jìn)展,但目前尚無一枚日本遺棄化學(xué)武器被銷毀。他表示,中方敦促日方進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感,加快工作力度,確保日遺化武安全、徹底、及時(shí)地銷毀…
看到這條消息,讓我火冒三丈!日軍離開中國已經(jīng)60多年,這些當(dāng)年殺害中國人的武器,怎么還在中國的土地上?據(jù)以前的消息說,日本政府是答應(yīng)銷毀這些化學(xué)武器的,但因?yàn)闋可娴揭鲥X,一直拖下來了.當(dāng)時(shí)沒在意,現(xiàn)在一想不對(duì)勁:憑什么這些東西要保存在中國?日本給中國付保管費(fèi)了嗎?就是日本要銷毀,也不能在中國土地上銷毀,應(yīng)該運(yùn)回日本銷毀.誰都知道這些劇毒的東西無論怎么銷毀都是要污染環(huán)境的.中國的環(huán)境污染的還不夠嗎?
我真不知道有關(guān)部門是怎么搞的,敦促!敦促!對(duì)日本人敦促有用嗎?要有用也不會(huì)等了半個(gè)多世紀(jì)沒動(dòng)靜.建議中國硬起來,先通知日本有關(guān)方面,限期把這些毒氣彈運(yùn)回日本,逾期中國將強(qiáng)行運(yùn)到日本的領(lǐng)海,扔過去.同時(shí),還要把這么多年的保管費(fèi)一并交清.一些部門罰起自己的同胞來,毫不手軟.對(duì)日本人卻格外大度.誰能告訴我不應(yīng)該收日本錢的道理?它早就承認(rèn)責(zé)任是他們的,也答應(yīng)銷毀,但就是不動(dòng).為什么不可以以經(jīng)濟(jì)手段處罰?一些人講中日友好講得沒有原則,致使中國不僅在精神上還在肉體上繼續(xù)受著當(dāng)年日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害.
中國人,有點(diǎn)原則好不好!中國常駐禁止化學(xué)武器組織代表薛捍勤大使25日在海牙舉行的第50屆執(zhí)理會(huì)上發(fā)言稱,盡管處理日本遺棄化學(xué)武器取得了一些進(jìn)展,但目前尚無一枚日本遺棄化學(xué)武器被銷毀。他表示,中方敦促日方進(jìn)一步增強(qiáng)緊迫感,加快工作力度,確保日遺化武安全、徹底、及時(shí)地銷毀… 看到這條消息,讓我火冒三丈!日軍離開中國已經(jīng)60多年,這些當(dāng)年殺害中國人的武器,怎么還在中國的土地上?據(jù)以前的消息說,日本政府是答應(yīng)銷毀這些化學(xué)武器的,但因?yàn)闋可娴揭鲥X,一直拖下來了.當(dāng)時(shí)沒在意,現(xiàn)在一想不對(duì)勁:憑什么這些東西要保存在中國?日本給中國付保管費(fèi)了嗎?就是日本要銷毀,也不能在中國土地上銷毀,應(yīng)該運(yùn)回日本銷毀.誰都知道這些劇毒的東西無論怎么銷毀都是要污染環(huán)境的.中國的環(huán)境污染的還不夠嗎? 我真不知道有關(guān)部門是怎么搞的,敦促!敦促!對(duì)日本人敦促有用嗎?要有用也不會(huì)等了半個(gè)多世紀(jì)沒動(dòng)靜.建議中國硬起來,先通知日本有關(guān)方面,限期把這些毒氣彈運(yùn)回日本,逾期中國將強(qiáng)行運(yùn)到日本的領(lǐng)海,扔過去.同時(shí),還要把這么多年的保管費(fèi)一并交清.一些部門罰起自己的同胞來,毫不手軟.對(duì)日本人卻格外大度.誰能告訴我不應(yīng)該收日本錢的道理?它早就承認(rèn)責(zé)任是他們的,也答應(yīng)銷毀,但就是不動(dòng).為什么不可以以經(jīng)濟(jì)手段處罰?一些人講中日友好講得沒有原則,致使中國不僅在精神上還在肉體上繼續(xù)受著當(dāng)年日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害. 中國人,有點(diǎn)原則好不好!
中日間的歷史問題主要包括四個(gè)方面:(1)歷史認(rèn)識(shí)問題;(2)歷史遺留問題(如日軍遺留在中國國土上的化學(xué)武器的處理問題);(3)歷史牽連問題(如臺(tái)灣問題);(4)歷史根源問題(在中國方面,需要總結(jié)“落后就要挨打”的教訓(xùn);在日本方面則需要反省“國強(qiáng)就想擴(kuò)張”的教訓(xùn))。但是,人們一般所說的“歷史問題”,主要是指歷史認(rèn)識(shí)問題。
日本政府在歷史問題上的倒退
中日間的歷史摩擦在復(fù)交談判開始的那一刻就開始了。1972年9月25日,為復(fù)交談判訪華的日本首相田中角榮,在抵京當(dāng)天出席周恩來總理舉行的歡迎宴會(huì)上講到那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),只輕描淡寫地說了一句給中國“添了很大的麻煩”,為此受到周恩來的嚴(yán)肅批評(píng)。在整個(gè)復(fù)交談判中,中日雙方圍繞歷史問題等,多次展開激烈交鋒,以致毛澤東在同年9月27日會(huì)見田中角榮等日本客人和中方參加復(fù)交談判的代表時(shí),問了這樣一句話:“你們吵架吵完了嗎?”
至今,30多年過去了,中日之間依然“吵個(gè)沒完”,而成為中日政治摩擦的中心問題依然是當(dāng)年周總理與田中首相最初“爭(zhēng)吵”的那個(gè)問題──歷史問題。
1972年中日復(fù)交以來,日本政府在歷史問題上的表現(xiàn)雖然常有起伏,但總的趨勢(shì)應(yīng)該說是有所進(jìn)步的,特別是前首相村山富市在1995年8月15日發(fā)表談話說,日本在一段時(shí)間里實(shí)行了“錯(cuò)誤的國策”,“由于日本的殖民統(tǒng)治和侵略,給亞洲各國人民造成了極大的損害與痛苦”。這一講話可以說是一次有誠意的表態(tài),至今仍為歷任首相所承襲。
不過,自2001年4月小泉純一郎任首相以來,日本政府在歷史問題上明顯倒退,其表現(xiàn)之一是小泉首相固執(zhí)地年年參拜靖國神社,與之相比,在20世紀(jì)八九十年代,中曾根康弘和橋本龍?zhí)梢苍?jīng)作為首相參拜過靖國神社,但由于遭到中、韓等鄰國的反對(duì),在第二年就停止了參拜。與前任首相對(duì)比,小泉卻采取了很不一樣的做法,他對(duì)鄰國的強(qiáng)烈反對(duì)置若罔聞,一意孤行,這反映了他堅(jiān)持錯(cuò)誤歷史觀和藐視周邊鄰國的頑固立場(chǎng)。
日本政府在歷史問題上明顯倒退的另一表現(xiàn)是給日本右翼炮制的嚴(yán)重歪曲歷史真相的所謂“新編歷史教科書”大開綠燈,“審定合格”。特別是在最近,對(duì)右翼通過修改、變本加厲地篡改歷史的教科書再次“審定合格”。其中,民間提交的某個(gè)版本的教科書中有關(guān)“獨(dú)島(日方稱其為“竹島”)問題在日韓之間存在爭(zhēng)議”的表述,竟被官方強(qiáng)制修改為“竹島是日本的固有領(lǐng)土”。
日本政府在歷史問題上的嚴(yán)重倒退,理所當(dāng)然地遭到中國、韓國、朝鮮等鄰國政府和人民、乃至世界各國有正義感的人們的強(qiáng)烈反對(duì)。今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年,也是聯(lián)合國改革之年。同是二次大戰(zhàn)戰(zhàn)敗國、也是日本在當(dāng)年的軸心同盟國德國、意大利,都以謙虛的態(tài)度迎接這個(gè)“歷史敏感之年”,惟有日本居然擺出傲慢的外交姿態(tài),一方面以在歷史問題上的倒行逆施來“迎接”60周年,小泉首相還以莫須有的借口拒絕參加在莫斯科舉行的、紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年的世界性活動(dòng);另一方面又理直氣壯、大言不慚地聲稱要進(jìn)入聯(lián)合國常任理事國。他們似乎忘記了:聯(lián)合國的誕生是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的產(chǎn)物;他們也似乎忘記了,小泉首相年年頂禮膜拜的甲級(jí)戰(zhàn)犯之所以受到歷史的審判,也是反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利之果。
人們質(zhì)疑日本爭(zhēng)當(dāng)常任理事國的資格,并不是反對(duì)日本人民,而是針對(duì)當(dāng)政的小泉內(nèi)閣在歷史問題以及源于歷史問題的各種現(xiàn)實(shí)問題上的一系列倒行逆施。
總之,日本要真正走出“戰(zhàn)敗國”的陰影成為負(fù)責(zé)任的大國,唯一的途徑就是,放棄與鄰為敵的錯(cuò)誤政策,誠實(shí)而謙虛地對(duì)待過去那段歷史,對(duì)維護(hù)亞洲地區(qū)乃至世界的和平與穩(wěn)定表現(xiàn)出誠意和善意。
如何看待日本的歷史認(rèn)識(shí)問題
顯然,中日兩國圍繞歷史問題發(fā)生摩擦的責(zé)任在日本方面,無論是修改歷史教科書,還是首相參拜靖國神社、內(nèi)閣成員及右派政治家頻頻失言等,都是日本方面首先挑起的。日本有些人倒打一耙,說中國打“歷史牌”,老揪住日本的“歷史辮子”不放,把歷史問題的責(zé)任推到中國方面,這是沒有道理的。
我們對(duì)待歷史問題,也需要做到“知己知彼”,弄清楚日本在歷史認(rèn)識(shí)問題方面的實(shí)際情況。應(yīng)該承認(rèn),廣大日本人民并沒有故意否認(rèn)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史。過去那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)也給日本人民帶來了災(zāi)難,但他們親身體驗(yàn)到的是戰(zhàn)爭(zhēng)接近結(jié)束時(shí)美國空軍的狂轟濫炸、特別是在廣島、長崎投下兩顆原子彈所造成的悲慘后果,對(duì)日本軍隊(duì)在中國、朝鮮等地如何加害于當(dāng)?shù)厝嗣?,日本人民既沒有親身感受,也缺乏這方面的教育,他們對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在認(rèn)識(shí)上和感情上很難達(dá)到中國人民那樣的水平,而且在一部分人們之間雖然不否認(rèn)歷史卻存在著“厭煩提歷史”、“不愿多說前輩的錯(cuò)誤”的情緒,十分缺乏對(duì)受害國人民的同情和理解,加之戰(zhàn)后日本長期輕視正確的歷史教育的結(jié)果,在年輕人中間形成了一種“這是前輩干的事”的“無責(zé)任感”??梢灶A(yù)料隨著時(shí)間的推移,特別是經(jīng)過從20世紀(jì)到21世紀(jì)的世紀(jì)轉(zhuǎn)換,淡忘歷史將可能成為日本社會(huì)的一種風(fēng)潮。
與德國相比,日本對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的認(rèn)識(shí)已經(jīng)做成了“夾生飯”,很難再重新煮成像樣的熟飯。其原因是:(1)分別是德國和日本發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主要責(zé)任者的希特勒的下場(chǎng)與日本昭和天皇所受到的待遇完全不同;(2)二戰(zhàn)后美國對(duì)德國實(shí)行直接統(tǒng)治,德國內(nèi)政治徹底翻了個(gè)兒,反法西斯力量登上政治舞臺(tái),而在同時(shí)期,美國對(duì)日本實(shí)行的是間接統(tǒng)治,即利用日本原有的政府機(jī)構(gòu)進(jìn)行統(tǒng)治,致使戰(zhàn)后日本的政權(quán)不但沒有轉(zhuǎn)到在戰(zhàn)前受迫害的反法西斯力量手中,反而讓岸信介這樣的戰(zhàn)犯也當(dāng)上了首相。總之,由于美國占領(lǐng)當(dāng)局的占領(lǐng)政策,使戰(zhàn)后日本失去了正確歷史觀的健康發(fā)育成長的機(jī)會(huì)?,F(xiàn)在人們期待日本對(duì)歷史問題的認(rèn)識(shí)水平達(dá)到和德國一樣,這看來是很難做到的,除非改寫戰(zhàn)后初期那段歷史,而歷史是不可能倒過來重寫的。
過去,中日關(guān)系、特別是歷史問題在一定程度上就是日本的“國內(nèi)政治問題”。每當(dāng)日本政府在對(duì)華關(guān)系及歷史問題上出現(xiàn)錯(cuò)誤言行,不僅會(huì)受到中國和其他亞洲國家的批評(píng),而且立即會(huì)成為日本國內(nèi)的政治問題,遭到國內(nèi)革新勢(shì)力的嚴(yán)厲批評(píng),對(duì)執(zhí)政黨形成為一種巨大的政治壓力,這種情況一直延續(xù)到1993年自民黨下臺(tái)、“1955年體制”崩潰以后不久。從中曾根內(nèi)閣到羽田孜內(nèi)閣,前后有三名大臣(中曾根內(nèi)閣的文部大臣藤尾正行、竹下登內(nèi)閣的國土廳長官奧野誠亮、羽田孜內(nèi)閣的法務(wù)大臣永野茂)因?yàn)樵跉v史問題上散布謬論而被迫辭職。
然而,隨著“1955年體制” 崩潰后革新勢(shì)力日漸式微,日本社會(huì)上的保守主義思潮日趨盛行,在對(duì)華關(guān)系及歷史問題上,日本國內(nèi)對(duì)其政府、政客的錯(cuò)誤言行的批評(píng)聲音日趨減弱。比如2001年小泉上臺(tái)以來四拜靖國神社,雖然也曾遭到國內(nèi)和平主義力量的批評(píng)和反對(duì),但從總體上看,“四拜神社”對(duì)小泉內(nèi)閣的支持率沒有影響,國外的嚴(yán)辭批評(píng)和外交施壓不僅沒有轉(zhuǎn)化為國內(nèi)批評(píng)小泉的政治壓力,反而產(chǎn)生一定的“反效果”,更加襯托出小泉的“敢于說‘不’”、“敢作敢為”的政治風(fēng)格,而在日本陷于政治混沌、經(jīng)濟(jì)低迷、前景不明的現(xiàn)狀之下,“敢于說‘不’”、“敢作敢為”恰恰成為受到國民欣賞的領(lǐng)導(dǎo)人政治風(fēng)格。
歷史問題的困難性、復(fù)雜性、情緒性、長期性
中國、韓國、朝鮮以及其他遭受過日本侵略與殖民統(tǒng)治的亞洲國家或地區(qū),同日本之間的歷史問題仍是一個(gè)實(shí)際的、尚未解決的問題,我們應(yīng)該正視這個(gè)問題的困難性、復(fù)雜性、情緒性、長期性。
第一,歷史問題的困難性表現(xiàn)在,在遭受過日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、殖民統(tǒng)治的亞洲各個(gè)鄰國方面,戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民統(tǒng)治給受害國人民帶來了極大傷害和痛苦,所激起的民眾中間的仇恨感情是根深蒂固的;在日本方面,盡管廣大日本人民并沒有故意否認(rèn)、美化侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史,但正如上面所述他們對(duì)日本軍隊(duì)在中國、朝鮮等地如何加害于當(dāng)?shù)厝嗣瘢瑹o法感同身受,加之戰(zhàn)后日本在學(xué)校教育中故意“忽視”近代史教育,加上時(shí)間的推移,淡忘歷史將可能成為日本社會(huì)的一種風(fēng)潮。
第二,歷史問題的復(fù)雜性表現(xiàn)在,它不僅包括如何正確對(duì)待歷史的“歷史認(rèn)識(shí)問題”,而且包括諸如處理日軍遺棄的化學(xué)武器等的“歷史遺留問題”,釣魚島、獨(dú)島等由于歷史問題和美國安插所引起的現(xiàn)實(shí)的領(lǐng)土爭(zhēng)端,日本政府在這些現(xiàn)實(shí)爭(zhēng)端上的表現(xiàn)與其對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)緊密關(guān)聯(lián),而對(duì)受害國來說,現(xiàn)實(shí)的島嶼爭(zhēng)端則與歷史問題互相“火上澆油”,導(dǎo)致舉國民情激憤的局面。由于歷史問題與“遺留問題”、“現(xiàn)實(shí)問題”相互牽連導(dǎo)致的紛繁復(fù)雜性,極可能導(dǎo)致日本與受害國之間的關(guān)系摩擦不斷、險(xiǎn)象環(huán)生、“一波未平,一波又起”的局面,或者像2003年發(fā)生在齊齊哈爾“8.4”毒氣事件那樣,不定在什么時(shí)候就會(huì)突如其來地冒出個(gè)什么事件,引起強(qiáng)烈的反應(yīng)。
第三,歷史問題的情緒性表現(xiàn)在,由于日本右翼否定甚至美化侵略歷史的言行一而再、再而三地在中國人民至今還沒有愈合的歷史傷疤上撒鹽,激起中國民眾的強(qiáng)烈反應(yīng)和憤怒;而中國方面的反應(yīng)傳到日本,又在日本一部分民眾當(dāng)中引起了“中國在沒完沒了地抓日本的‘歷史辮子’”,“又在打歷史牌”之類的情緒性反應(yīng)。這樣,圍繞歷史等問題在一定程度上引發(fā)了兩國部分民眾之間的“感情摩擦”。
第四,鑒于上述歷史問題的困難性和復(fù)雜性,可以預(yù)料中日間的歷史問題將可能延續(xù)很長時(shí)期。需要指出,經(jīng)過20世紀(jì)90年代日本新舊政治體制和新舊政治家的轉(zhuǎn)換與交接期,日本的所謂“新生代政治家”與對(duì)過去戰(zhàn)爭(zhēng)懷有負(fù)疚感和贖罪感的老一輩政治家相比,他們的“習(xí)慣用語”就是“那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)在我們出生前十幾年前就結(jié)束了”,對(duì)過去的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)歷史相當(dāng)缺乏負(fù)疚感和責(zé)任感,而且在諸如修改憲法、審定歷史教科書、自衛(wèi)隊(duì)派兵出國以及參拜靖國神社等問題上表現(xiàn)出老一輩政治家未曾有過的強(qiáng)硬立場(chǎng),這使習(xí)慣于同田中角榮、大平正芳、竹下登等老一輩政治家打交道的中國方面感到憤怒,感到不可理解。小泉首相或許正是所謂“新生代政治家”的代表人物之一,而可能接替小泉擔(dān)任首相的政治家則早早表示一旦當(dāng)上首相也要參拜靖國神社,這預(yù)示中日歷史摩擦很可能趨于長期化。
雙管齊下發(fā)展中日關(guān)系
筆者斷然不能同意有些作者關(guān)于中日間歷史問題“已經(jīng)解決”的判斷。我們要堅(jiān)持“正確認(rèn)識(shí)歷史”這個(gè)原則,對(duì)原則性問題要一以貫之,永遠(yuǎn)堅(jiān)持,堅(jiān)持什么?就是堅(jiān)持“以史為鑒、面向未來”?!耙允窞殍b”,就是既要繼承兩國友好交往的傳統(tǒng),更要汲取發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的深刻教訓(xùn)。
“以史為鑒”,不是要重新算歷史舊賬,而是為了共同面向和開辟未來,為了兩國人民世代友好。正如江澤民所指出:“我們一直主張侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任應(yīng)由軍國主義分子來負(fù),廣大日本人民同樣也是受害者,應(yīng)同它們和睦相處,發(fā)展世代友好。這一既定政策不會(huì)變化。”
中日歷史摩擦不能簡(jiǎn)單歸結(jié)為以主張否定歷史的日本為一方,以主張正確認(rèn)識(shí)歷史的中國為另一方,這兩方之間的對(duì)立和矛盾;不能認(rèn)為日本方面作為一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)政府,都在否認(rèn)侵略歷史。我們既然要解決歷史問題,就應(yīng)該做到“知己知彼”,應(yīng)該弄清楚日本在歷史認(rèn)識(shí)問題方面的實(shí)際情況。日本人民并沒有否認(rèn)歷史,但在一部分人們之間確實(shí)存在著“厭倦?yún)挓?、“不愿重提過去事情”的情緒,對(duì)受害國人民缺乏同情和理解,以及年輕人之間存在著“這是前輩干的事,與我們無關(guān)”的“無責(zé)任感”。但是另一方面,日本的年輕人也不能永遠(yuǎn)生活在前輩所犯下的過失的陰影之中??傊谌绾握_認(rèn)識(shí)歷史這個(gè)問題上,我們對(duì)一般人的模糊認(rèn)識(shí)和情緒,宜寬以待人,不要得理不饒人,努力做到使人家心服口服。而對(duì)變本加厲地篡改歷史的少數(shù)右翼則需展開堅(jiān)決的斗爭(zhēng),并且聯(lián)合國際上一切富有正義感的中國人、外國人,結(jié)成共同戰(zhàn)線,同篡改侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)朝鮮殖民統(tǒng)治的歷史、甚至翻世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的案的日本右翼展開國際大論戰(zhàn)。
當(dāng)然,我們?cè)陂_展這場(chǎng)斗爭(zhēng)的場(chǎng)合,既要堅(jiān)持原則性,又要限定打擊面,避免過激行為傷害到普通的日本人,對(duì)于日本政府在歷史問題上的倒退必須進(jìn)行嚴(yán)正交涉甚至抗議,對(duì)少數(shù)日本右翼篡改歷史的言行則不必動(dòng)不動(dòng)就上升到國家之間打政治仗,這樣反而讓一貫喜歡把事情捅大的日本右翼借機(jī)擴(kuò)大其市場(chǎng)和影響。
毛澤東說:“內(nèi)因是根本,外因是條件?!睆默F(xiàn)狀看,當(dāng)今日本國內(nèi)反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、主張和平的力量雖比起過去有所削弱,但仍然是主流;至于一部分人在歷史認(rèn)識(shí)問題上存在模糊認(rèn)識(shí),這種思想認(rèn)識(shí)問題最終要靠日本人民自己來解決,我們相信人民總是要自己教育自己的,對(duì)一國人民的自我教育,別國至多發(fā)揮積極的“外因”作用,卻是無法代替的。無論是對(duì)人,還是對(duì)一個(gè)民族,思想問題是一個(gè)非常細(xì)致的問題,我們?cè)跉v史問題上也必須注意方法,避免因?yàn)榉椒ú划?dāng)而損害兩國人民之間的感情,如果形成民族間的感情對(duì)立,政治家就會(huì)更傾向于在歷史問題上采取強(qiáng)硬態(tài)度,因?yàn)檫@樣在政治上對(duì)自己更有利。
在國內(nèi),我們對(duì)民間的感情必須尊重,國家領(lǐng)導(dǎo)人和政府有關(guān)部門的負(fù)責(zé)人本身也是人民的一員,在感情上同廣大人民是完全一致的,但是,國家的外交和對(duì)外政策必須堅(jiān)持以國家利益為最高原則,不能“以感情代替政策”,我們只要是以國家根本利益為出發(fā)點(diǎn)所制定的理性的對(duì)外政策,不管在一時(shí)如何得不到一部分人理解,終將獲得最廣大人民的支持。
在對(duì)日關(guān)系上采取“雙管齊下”的方針,即一方面認(rèn)真解決包括歷史問題在內(nèi)的中日間各種重大問題,另一方面積極推動(dòng)包括經(jīng)貿(mào)、政治、安全、文化等各個(gè)領(lǐng)域在內(nèi)的中日關(guān)系的發(fā)展。這種“雙管齊下”新局面很可能成為今后中日關(guān)系的一個(gè)基本特征。
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