由李時(shí)珍到吳其?！勚袊?guó)文人的自然情結(jié)

由李時(shí)珍到吳其浚——談中國(guó)文人的自然情結(jié)

《本草綱目》成書(shū)在明代萬(wàn)歷六年，但直到萬(wàn)歷中期詔修國(guó)史購(gòu)四方書(shū)籍時(shí)，李時(shí)珍的兒子將它獻(xiàn)出，才刊行天下，這時(shí)候李時(shí)珍已經(jīng)去世。《本草綱目》面世，的確成為李氏所期望的“昭代之典”，但有意思的是，這本著作當(dāng)時(shí)的影響，似乎不在醫(yī)界，而在于士大夫文人中?！睹魇贰だ顣r(shí)珍傳》中說(shuō)：“自是士大夫家有其書(shū)。”明代士大夫文人為什么對(duì)《本草綱目》有這么大的興趣呢?也許那時(shí)的社會(huì)普遍講求奇技淫巧，形成一種時(shí)代文化風(fēng)氣，《本草綱目》作為一本“實(shí)賅物理”的奇書(shū)受到青睞，也就不太奇怪。從時(shí)代風(fēng)氣上看是如此，但我覺(jué)得更主要的還與士大夫文人喜歡藥的傳統(tǒng)有關(guān)。

從大處講，中國(guó)士大夫文人對(duì)藥物的愛(ài)好，是出于一種自然愛(ài)好和慕求。一些古老的著述之所以成為士大夫文人的必選書(shū)，比如《山海經(jīng)》、《淮南子》、《十洲記》、《列異記》等，其中對(duì)山川地理、風(fēng)物出產(chǎn)、草木果蔬、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)的記錄描摹，滿(mǎn)足了古代中國(guó)文人感受、認(rèn)知、親近和歸化自然的內(nèi)在需求。與上述諸書(shū)同時(shí)的《神農(nóng)本草經(jīng)》，同樣也以它的自然之本體的旨意，使中國(guó)文人一開(kāi)始就與藥物之間結(jié)下了夙緣?！八幬铩倍郑宋娜说淖⒁饬?，但他們關(guān)注的不只是本草學(xué)知識(shí)，而是自然與生命的某種真實(shí)狀況，關(guān)注藥物怎樣使人與自然保持平衡與同一的先天關(guān)系。由于這種自然觀(guān)的影響，中國(guó)士大夫文人對(duì)藥物的愛(ài)好，后來(lái)又特別發(fā)展到對(duì)丹藥的熱衷上面，從初時(shí)的海上方，到后來(lái)的五石散，再到后來(lái)的黃白術(shù)，古代文人尋找和追逐這些可以使人的生命獲得與自然一樣長(zhǎng)生永存的藥物，可以說(shuō)發(fā)揮了無(wú)窮的想像力，投注了無(wú)數(shù)的時(shí)間和精力，也付出了成千上萬(wàn)人犧牲的巨大代價(jià)。丹藥當(dāng)然不可能使中國(guó)文人得道成仙，他們所有關(guān)于長(zhǎng)生的愿望最后都被證明不過(guò)是一種熱烈的虛妄。然而過(guò)去的時(shí)代里，那么多智慧才能之士，像魏晉時(shí)的“竹林七賢”一類(lèi)人物，像唐代的大詩(shī)人李白和宋代大文豪蘇軾，都曾經(jīng)把生命的希望寄予丹藥，這大概只有從中國(guó)文人一貫遵從自然：投身大化的歷史思路里，才能得到更為切近的心理解釋。明代文人家有《本草綱目》，這種對(duì)本草學(xué)的文人化的閱讀，再一次向歷史敞開(kāi)了中國(guó)文人那種經(jīng)久不變的生命和自然情懷在這里，李時(shí)珍的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)，也許就在于通過(guò)他的這部著作，為同時(shí)代文人接續(xù)了自然的命脈。明末為李時(shí)珍寫(xiě)傳的顧景星評(píng)說(shuō)道：“李公份份，樂(lè)道遺榮，下學(xué)上達(dá)，以師古人。既智且仁，道熟以成，遐以媲之，景純通明。”把李時(shí)珍與注釋《山海經(jīng)》、《穆天子傳》的郭璞以及著名的方士陶弘景等量齊觀(guān)。在他的筆下，李時(shí)珍顯然不單是一個(gè)藥學(xué)家，而是一個(gè)弘揚(yáng)自然之道的人。

李時(shí)珍之后，為士大夫文人愛(ài)讀的這方面的著作，要算清代吳其浚的《植物名實(shí)圖考》和《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》。這兩部書(shū)純粹記述植物，前一本收入植物一千七百十四種，附圖一千七百多幅，后一本書(shū)主要輯錄古文獻(xiàn)中有關(guān)植物資料，收入植物八百三十八種。吳氏著作保持了“本草”精神，所以在解說(shuō)植物時(shí)，還是側(cè)重在植物的藥性上，這與其說(shuō)吳氏的植物學(xué)還沒(méi)有與中國(guó)古典本草學(xué)完全分離，不如說(shuō)吳氏對(duì)藥的價(jià)值的重視，仍然保留了中國(guó)古代文人的思想特點(diǎn)。因此，與兩百多年前的李時(shí)珍比較，吳其浚19世紀(jì)對(duì)植物的記述，也許已經(jīng)比較符合科學(xué)分類(lèi)的要求，以至成為一部近代科學(xué)意義上的植物學(xué)專(zhuān)著，然而對(duì)于文人的閱讀來(lái)說(shuō)，他們讀到的并不是什么科學(xué)，而是自然，它比《本草綱目》提供了一個(gè)更獨(dú)立、更完全的植物世界，從而使閱讀成為對(duì)草之本更加單純的追思。作為清代有名的文人，吳其浚寫(xiě)作《植物名實(shí)圖考》和《植物名實(shí)圖考長(zhǎng)編》這兩部書(shū)，那種“格致”功夫中所包含的用意，未必不是中國(guó)文人追思自然心情的自覺(jué)表現(xiàn)。雖然時(shí)代已經(jīng)到了古典的尾聲，可你還是不能忽略中國(guó)文人寄寓在“本草”一道之中的精神軌跡。之所以在李時(shí)珍之外，談到吳其浚，即出于這樣的基本想法。

又是一百多年時(shí)間過(guò)去了，現(xiàn)在除了專(zhuān)業(yè)人員，恐怕很少有誰(shuí)還會(huì)提到吳氏這兩部書(shū)，至于文人的閱讀那真是鳳毛麟角，這么多年中，似乎只有已故作家汪曾祺認(rèn)真說(shuō)過(guò)《植物名實(shí)圖考》。他在放逐于荒漠的邊遠(yuǎn)地區(qū)時(shí)，行囊里面就有這本書(shū)，于寂寞的夜晚讀那些古典時(shí)代的植物，他讀出了無(wú)限的人生味道，于是他就成了吳其浚在20世紀(jì)的一個(gè)知音。現(xiàn)代人在科學(xué)的主宰下，早已中斷了自然之思，而自然的真相也就在人們的長(zhǎng)期漠視下隱遁而去。有感于此，我覺(jué)得，現(xiàn)代人如果能讀讀吳其浚的這兩本著作，從中多體會(huì)一點(diǎn)古代文人那種運(yùn)思自然的心意，也許多少會(huì)有益的吧。

中國(guó)人對(duì)花中君子的稱(chēng)贊由來(lái)

花中君子就是蘭花，關(guān)于它的由來(lái)說(shuō)法不一。
當(dāng)今所稱(chēng)的中國(guó)蘭花——國(guó)蘭，古代稱(chēng)之為蘭蕙。正如北宋黃庭堅(jiān)(1045~1105年）在《幽芳亭》中對(duì)蘭花所作的描述：“一干一華而香有余者蘭，一干五七華而香不足者蕙”。
我們中國(guó)人觀(guān)賞與培植蘭花，比之西方栽培的洋蘭要早得多。早在春秋時(shí)代的二千四百年前，中國(guó)文化先師孔夫子曾說(shuō)：“芝蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。他還將蘭稱(chēng)之為“王者之香”這句話(huà)流傳至今，足以證明中國(guó)蘭花在歷史文化上所占的地位。
但有關(guān)孔子時(shí)代對(duì)蘭之描述，有不同的看法。有人認(rèn)為，春秋時(shí)代的衛(wèi)國(guó)在河南北部（今滑縣一帶），魯國(guó)在山東，孔子在河南北部到山東途中是不可能看到繁茂的野生蘭花。因此他所說(shuō)的芝蘭實(shí)指菊科的草本植物澤
蕙蘭
蘭。但也有人持有另一看法，認(rèn)為孔子說(shuō)的芝蘭生幽谷是對(duì)當(dāng)時(shí)蘭花生態(tài)環(huán)境十分貼切的描述，而且當(dāng)時(shí)的氣候比今天溫暖，河南一帶還生長(zhǎng)竹子，有竹子的山地必有蘭花分布。因此，孔子當(dāng)時(shí)路經(jīng)深林幽谷時(shí)見(jiàn)到蘭花獨(dú)茂并不稀奇，他所說(shuō)的芝蘭實(shí)為當(dāng)今所稱(chēng)的蘭花?！」糯藗兤鸪跏且圆杉吧m花為主，至于人工栽培蘭花，則從宮廷開(kāi)始。魏晉以后，蘭花從宮廷栽培擴(kuò)大到士大夫階層的私家園林，并用來(lái)點(diǎn)綴庭園，美化環(huán)境，正如曹植《秋蘭被長(zhǎng)坡》一詩(shī)中的描寫(xiě)。直至唐代，蘭蕙的栽培才發(fā)展到一般庭園和花農(nóng)培植，如唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)有“幽蘭香風(fēng)遠(yuǎn)，蕙草流芳根”等詩(shī)句。：
宋代是中國(guó)藝蘭史的鼎盛時(shí)期，有關(guān)蘭藝的書(shū)籍及描述眾多。如宋代羅愿的《爾雅翼》有“蘭之葉如莎，首春則發(fā)?；ㄉ醴枷?，大抵生于森林之中，微風(fēng)過(guò)之，其香藹然達(dá)于外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳”之說(shuō)。南宋的趙時(shí)庚于1233年寫(xiě)成的《金漳蘭譜》可以說(shuō)是中國(guó)保留至今最早一部研究蘭花的著作，也是世界上第一部蘭花專(zhuān)著。全書(shū)分三卷五部
建蘭
分，對(duì)紫蘭（主要是墨蘭）和白蘭（即素心建蘭）的30多個(gè)品種的形態(tài)特征作了簡(jiǎn)述，并論及了蘭花的品位。繼《金漳蘭譜》之后，王貴學(xué)又于1247年寫(xiě)成了《王氏蘭譜》一書(shū)，書(shū)中對(duì)30余個(gè)蘭蕙品種作了詳細(xì)的描述。此外，宋代還有《蘭譜奧法》一書(shū)，該書(shū)以栽培法描述為主，分為分種法、栽花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個(gè)部分。至于吳攢所著的《種藝必用》一書(shū)，也對(duì)蘭花的栽培作了介紹。1256年，陳景沂所著的《全芳備祖》對(duì)蘭花的記述較為詳細(xì)，此書(shū)全刻本被收藏于日本皇宮廳庫(kù)，1979年日本將影印本送還中國(guó)。在宋代，以蘭花為題材進(jìn)入國(guó)畫(huà)的有如趙孟堅(jiān)所繪之《春蘭圖》，已被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的蘭花名畫(huà)，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院內(nèi)。
明、清兩代，蘭藝又進(jìn)入了昌盛時(shí)期。隨著蘭花品種的不斷增加，栽培經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，蘭花栽培已成為大眾觀(guān)賞之物。此時(shí)有關(guān)描寫(xiě)蘭花的書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、詩(shī)句及印于瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數(shù)目較多，如明代張應(yīng)民之《羅籬齋蘭譜》，高濂的《遵生八箋》一書(shū)中有關(guān)蘭的記述。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》一書(shū)．也對(duì)蘭花的釋名、品類(lèi)及其用途都有比較完整的論述。清代也涌現(xiàn)了不少藝蘭專(zhuān)著，如1805年的《蘭蕙同心錄》，由浙江嘉興人許氏所寫(xiě)，他嗜蘭成癖，又善畫(huà)蘭，具有豐富的藝蘭經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)分二卷，卷一講述栽蘭知識(shí)，卷二描述了蘭花品種的識(shí)別和分類(lèi)方法。全書(shū)記載品種57個(gè)，并附上由他畫(huà)的白描圖。其它如袁世俊的《蘭言述略》，杜文瀾的《藝蘭四說(shuō)》，冒襄的《蘭言》，朱克柔的《第一香筆記》，屠用寧的《蘭蕙鏡》，張光照的《興蘭譜略》，岳梁的《養(yǎng)蘭說(shuō)》，汪灝的《廣群芳譜》，吳其浚的《植物名實(shí)圖考》，晚清歐金策的《嶺海蘭言》等，至今仍有一定的參考價(jià)值。
蘭藝發(fā)展至近代，有1923年出版的《蘭蕙小史》，為浙江杭縣人吳恩元所寫(xiě)。他以《蘭蕙同心錄》為藍(lán)本，
墨蘭
分三卷對(duì)當(dāng)時(shí)的蘭花品種和栽培方法作了較全面的介紹，全書(shū)共記述浙江蘭蕙名品161種，并配有照片和插圖多幅，圖文并茂，引人入勝。此外，1930年由夏治彬所著的《種蘭法》；1950年杭州姚毓謬、諸友仁合編的《蘭花》一書(shū)；1963年由成都園林局編寫(xiě)的《四川的蘭蕙》；1964年由福建嚴(yán)楚江編著的《廈門(mén)蘭譜》；1980年由吳應(yīng)樣所著的《蘭花》和1991年所著的《中國(guó)蘭花》兩本書(shū)，以及香港、臺(tái)灣所出版介紹國(guó)蘭的書(shū)籍和雜志等等，可以說(shuō)是近代中國(guó)蘭藝研究的一大成就。
蘭藝發(fā)源于中國(guó)，外傳至日本及朝鮮?，F(xiàn)今日本對(duì)中國(guó)蘭花的興趣甚濃，其歷史淵源也是由中國(guó)開(kāi)始?，F(xiàn)今日本栽蘭已自成體系，發(fā)展為號(hào)稱(chēng)“東洋蘭”的基地。至于朝鮮方面，蘭藝也必不可少地成為朝鮮人民崇尚之物，并使蘭花成為當(dāng)今朝鮮人民作為高雅的花卉，陳設(shè)于居室、寓所、大堂之中。更為令人稱(chēng)頌的是，他們將蘭花作為一種高級(jí)的禮品來(lái)饋贈(zèng)。
人為萬(wàn)物之靈．蘭為百花之英，愿蘭蕙自然進(jìn)入人們心靈的世界，共同將蘭藝這種中華民族的傳統(tǒng)的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大，以蘭會(huì)友，共同進(jìn)步。

栗與粟的區(qū)別

栗與粟的區(qū)別如下：

一、拼音不同

栗的拼音是lì。聲母是l，韻母是i，聲調(diào)是第四聲。

粟的拼音是sù。聲母是s，韻母是u，聲調(diào)是第四聲。

二、意思不同

栗的意思

①栗子樹(shù)，落葉喬木，葉子長(zhǎng)圓形，花黃白色。果實(shí)為堅(jiān)果，包在多刺的殼斗內(nèi)，成熟時(shí)殼斗裂開(kāi)而散出。果實(shí)可以吃。種類(lèi)很多，通常指板栗。

②這種植物的果實(shí)。

③（Lì）姓。

④發(fā)抖；哆嗦。

粟的意思是谷子。去殼后叫小米。一年生草本植物。耐旱，適應(yīng)性強(qiáng)。是中國(guó)北方主要糧食作物。

三、用法不同

例句：

①這種戰(zhàn)栗的感覺(jué)盡管如此微弱，卻又如此強(qiáng)烈地震撼著我默默期待的靈魂。

②將涼瓜、甘筍及珍珠粟米洗凈，切條備用。

擴(kuò)展資料

栗四字成語(yǔ)有火中取栗、不寒而栗、戰(zhàn)戰(zhàn)栗栗、栗栗危懼、陸詟水栗、浞訾栗斯、汗洽股栗、心戰(zhàn)膽栗、哫訾栗斯、膚粟股栗、栗烈觱發(fā)。

粟組詞有罌粟、粟米、積粟、顫粟、一粟、米粟、蘆粟、粟粒、紅粟、金粟、谷粟、脫粟、周粟、廩粟、起粟、納粟、銀粟、毛粟、玉粟、粟飯、倉(cāng)粟、貴粟、鶯粟、禾粟、丹粟、稻粟、祿粟、蛇粟、粟秩、粟土。

成語(yǔ)運(yùn)用

火中取栗

【解釋】：偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用，冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得。

【出自】：十七世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹的寓言《猴子與貓》載：猴子騙貓取火中栗子，栗子讓猴子吃了，貓卻把腳上的毛燒掉了。

【示例】：我們目前自顧不暇，鄭成功不來(lái)就是天主保佑了，我們還好去惹他么。我們不能為別人火中取栗。

今天看到一首詩(shī)，確不知道那種花。有誰(shuí)能告訴我花的比較常見(jiàn)的那些嗎，尤其是文人常用的。

問(wèn)人常用的有梅花。蘭花。菊花。牡丹。桃花......因?yàn)閿?shù)量比較多，這里只列舉蘭花一種供參考..蘭花是珍貴的觀(guān)賞植物。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全世界有七百多個(gè)屬、二萬(wàn)多個(gè)種，每年還發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)出不少新品種。蘭花按生態(tài)習(xí)性主要分為地生蘭、氣生蘭、腐生蘭三大類(lèi)。由于地生蘭大部分品種原產(chǎn)中國(guó)，因此地生蘭又稱(chēng)中國(guó)蘭，并被列為中國(guó)十大名花之首。中國(guó)蘭花主要為春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類(lèi)，有上千種園藝品種。春蘭：春蘭又名草蘭、山蘭。春蘭分布較廣，資源豐富?；ㄆ跒橐荒甑?~3月，時(shí)間可持續(xù)1個(gè)月左右?；ǘ湎阄稘庥艏冋ＣF品種有各種顏色的荷、梅、水仙、蝶等瓣型。從瓣型上來(lái)講,以江浙名品最具典型。蕙蘭：蕙蘭根粗而長(zhǎng)，,葉狹帶形，質(zhì)較粗糙、堅(jiān)硬，蒼綠色，葉緣鋸齒明顯，中脈顯著。花朵濃香遠(yuǎn)溢而持久，花色有黃。白、綠、淡紅及復(fù)色，多為彩花，也有素花及蝶花。建蘭：也叫四季蘭,包括夏季開(kāi)花的夏蘭、秋蘭等。四季蘭健壯挺拔，葉綠花繁，香濃花美，不畏暑，不畏寒，生命力強(qiáng)，易栽培。不同品種花期各異，5~12月均可見(jiàn)花。寒蘭：寒蘭分布在福建、浙江、江西、湖南、廣東以及西南的云、貴、川等地。寒蘭的葉片較四季蘭細(xì)長(zhǎng)，尤以葉基更細(xì)，葉姿幽雅瀟灑，碧綠清秀，有大、中、細(xì)葉和鑲邊等品種?；ㄉS富，有黃、綠、紫紅、深紫等色，一般有雜色脈紋與斑點(diǎn)，也有潔凈無(wú)暇的素花。萼片與捧瓣都較狹細(xì)，別具風(fēng)格，清秀可愛(ài)，香氣襲人。墨蘭：墨蘭，又稱(chēng)報(bào)歲蘭、拜歲蘭、豐歲蘭等，原產(chǎn)于我國(guó)廣東、廣西、福建、云南、臺(tái)灣、海南等。我國(guó)南方各地特別是廣東、云南的養(yǎng)蘭人最喜栽培與觀(guān)賞。春劍：春劍常稱(chēng)為正宗川蘭，雖云、貴、川均有名品，但以川蘭名品最名貴?；ㄉ屑t、黃、白、綠、紫、黑及復(fù)色，艷麗耀目，容貌窈窕，風(fēng)韻高雅，香濃味純，常為養(yǎng)蘭人推崇首選。品種鑒別要“三看”品種鑒別是對(duì)蘭花綜合素質(zhì)的鑒定，是最能展示藝蘭功力的一門(mén)學(xué)問(wèn)。因此，歷代藝蘭大家都對(duì)此格外慎重，從不妄下結(jié)論，始終奉行“三看”原則。一看葉形“觀(guān)花一時(shí)，賞葉終年”。在無(wú)花季節(jié)，人們對(duì)名品蘭花鑒別的主要依據(jù)是看葉形，包括葉芽、株形等。蘭芽出土?xí)r的色澤對(duì)蘭花品種的鑒賞有一定參考作用，芽期需仔細(xì)觀(guān)察。一般而言．凡新芽為白色、白綠色、綠色的，春蘭一般為素心品種，蕙蘭大多為素心或綠蕙；芽尖有白色米粒狀“白峰”的，有可能出細(xì)花。蘭花傳統(tǒng)名品大都相對(duì)穩(wěn)定，其葉形也有一定的規(guī)律性，蘭藝家經(jīng)長(zhǎng)期實(shí)踐，對(duì)葉形特征明顯的品種一般能憑眼看就能鑒別出是何品種，如直立葉的汪字、泰素、老極品，環(huán)垂葉的宋梅、大一品，肥環(huán)葉的大富貴、扭曲葉的綠云等。但蘭花由于種養(yǎng)環(huán)境不同，并非年年歲歲葉相同，于是蘭藝家們?cè)谟^(guān)葉的同時(shí)往往還要結(jié)合看花苞來(lái)鑒定品種。二看花苞蘭花傳統(tǒng)名品不但葉形有其特性，花苞也富有特色。因此，人們?cè)阼b別時(shí)既要看葉形，又要看花苞。關(guān)于花苞的鑒定，前人總結(jié)出了蘭蕙頭形的“九形八式”和蕙花小排鈴的“五門(mén)八式”。這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們鑒別品種大有裨益，值得我們很好的消化吸收。事物都是發(fā)展變化的。人們?cè)谔m藝實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)，即使同一盆蘭花，有時(shí)其花苞的顏色在不同年份，甚至同一年份也不相同。對(duì)此我有體會(huì)。經(jīng)多年觀(guān)察，我栽培的大富貴、元字等名品蘭蕙其花苞在不同的年份有時(shí)會(huì)有差異，有的年份花苞色澤深些、有的年份色澤淺些。據(jù)無(wú)錫陳耀明先生講，他種養(yǎng)的集圓有時(shí)抽出的花葶為“深赤紅色”，有時(shí)抽出的花葶為“綠中見(jiàn)紫”，有一年他的一大盆集圓拔出五個(gè)花葶，有三個(gè)是紅的，兩個(gè)綠中見(jiàn)紫。可見(jiàn)，單純從花苞的色澤、形狀來(lái)鑒別品種有其局限性，還必須看其開(kāi)品。三看開(kāi)品對(duì)蘭蕙品種的鑒別最直接、最有效的就是看其開(kāi)品，這也是引種品種要見(jiàn)花引種的主要原因。一般而言，只要開(kāi)品到位，見(jiàn)花就能鑒別出是何品種。但任何事物都有其特殊性，同一品種的蘭蕙往往因種法不同開(kāi)出的花品有時(shí)也各不相同，如宋梅能開(kāi)出四五種花形，綠云、西神亦能開(kāi)出幾種不同的花形，但我們不能因其開(kāi)品有異就斷定它們是不同的品種。故一代蘭藝大家吳恩元言：“因種法有好歹，致開(kāi)品有高下耳”。說(shuō)的就是這個(gè)道理。品種鑒別真學(xué)問(wèn)。對(duì)蘭花品種的鑒別應(yīng)辯證的看、綜合的看，不能一葉障目，不見(jiàn)泰山，妄下結(jié)論。正確的方法應(yīng)該是看葉形、看花苞、看開(kāi)品。國(guó)蘭中國(guó)蘭花簡(jiǎn)稱(chēng)國(guó)蘭，通常是指蘭屬 Cymbidium植物中的一部分地生種。假鱗莖較小，葉線(xiàn)形，根肉質(zhì)；花莖直立，有花1至10余朵，花小而芳香，通常淡綠色有紫紅色斑點(diǎn)。種類(lèi)不同葉和花形態(tài)及花期變化較大。產(chǎn)秦嶺以南及西南地區(qū)。栽培歷史悠久，最少在千年以上，為中國(guó)十大傳統(tǒng)名花之一。自古以來(lái)人們把蘭花視為高潔、典雅、愛(ài)國(guó)和堅(jiān)貞不屈的象征。形成有濃郁中華民族特色的蘭文化。用分株、播種或組織培養(yǎng)繁殖。腐殖土盆栽，要求透氣排水好；喜半陰和濕潤(rùn)的環(huán)境，墨蘭建蘭和寒蘭越冬溫度10℃左右，另外幾種5℃左右。國(guó)蘭的起源與歷史當(dāng)今所稱(chēng)的中國(guó)蘭花——國(guó)蘭，古代稱(chēng)之為蘭蕙。正如北宋黃庭堅(jiān)（1045~1105年）在《幽芳亭》中對(duì)蘭花所作的描述：“一干一華而香有余者蘭，一干五七華而香不足者蕙”。我們中國(guó)人觀(guān)賞與培植蘭花，比之西方栽培的洋蘭要早得多。早在春秋時(shí)代的二千四百年前，中國(guó)文化先師孔夫子曾說(shuō)：“芝蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳，君子修道立德，不為窮困而改節(jié)”。他還將蘭稱(chēng)之為“王者之香”這句話(huà)流傳至今，足以證明中國(guó)蘭花在歷史文化上所占的地位。但有關(guān)孔子時(shí)代對(duì)蘭之描述，有不同的看法。有人認(rèn)為，春秋時(shí)代的衛(wèi)國(guó)在河南北部（今滑縣一帶），魯國(guó)在山東，孔子在河南北部到山東途中是不可能看到繁茂的野生蘭花。因此他所說(shuō)的芝蘭實(shí)指菊科的草本植物澤蘭。但也有人持有另一看法，認(rèn)為孔子說(shuō)的芝蘭生幽谷是對(duì)當(dāng)時(shí)蘭花生態(tài)環(huán)境十分貼切的描述，而且當(dāng)時(shí)的氣候比今天溫暖，河南一帶還生長(zhǎng)竹子，有竹子的山地必有蘭花分布。因此，孔子當(dāng)時(shí)路經(jīng)深林幽谷時(shí)見(jiàn)到蘭花獨(dú)茂并不稀奇，他所說(shuō)的芝蘭實(shí)為當(dāng)今所稱(chēng)的蘭花。古代人們起初是以采集野生蘭花為主，至于人工栽培蘭花，則從宮廷開(kāi)始。魏晉以后，蘭花從宮廷栽培擴(kuò)大到士大夫階層的私家園林，并用來(lái)點(diǎn)綴庭園，美化環(huán)境，正如曹植《秋蘭被長(zhǎng)坡》一詩(shī)中的描寫(xiě)。直至唐代，蘭蕙的栽培才發(fā)展到一般庭園和花農(nóng)培植，如唐代大詩(shī)人李白寫(xiě)有“幽蘭香風(fēng)遠(yuǎn)，蕙草流芳根”等詩(shī)句。:宋代是中國(guó)藝蘭史的鼎盛時(shí)期，有關(guān)蘭藝的書(shū)籍及描述眾多。如宋代羅愿的《爾雅翼》有“蘭之葉如莎，首春則發(fā)?；ㄉ醴枷悖蟮稚谏种?，微風(fēng)過(guò)之，其香藹然達(dá)于外，故曰芝蘭。江南蘭只在春勞，荊楚及閩中者秋夏再芳”之說(shuō)。南宋的趙時(shí)庚于1233年寫(xiě)成的《金漳蘭譜》可以說(shuō)是我國(guó)保留至今最早一部研究蘭花的著作，也是世界上第一部蘭花專(zhuān)著。全書(shū)分三卷五部分，對(duì)紫蘭（主要是墨蘭）和白蘭（即素心建蘭）的30多個(gè)品種的形態(tài)特征作了簡(jiǎn)述，并論及了蘭花的品位。繼《金漳蘭譜》之后，王貴學(xué)又于1247年寫(xiě)成了《王氏蘭譜》一書(shū)，書(shū)中對(duì)30余個(gè)蘭蕙品種作了詳細(xì)的描述。此外，宋代還有《蘭譜奧法》一書(shū)，該書(shū)以栽培法描述為主，分為分種法、栽花法、安頓澆灌法、澆水法、種花肥泥法、去除蟻虱法和雜法等七個(gè)部分。至于吳攢所著的《種藝必用》一書(shū)，也對(duì)蘭花的栽培作了介紹。1256年，陳景沂所著的《全芳備祖》對(duì)蘭花的記述較為詳細(xì)，此書(shū)全刻本被收藏于日本皇宮廳庫(kù)，1979年日本將影印本送還我國(guó)。在宋代，以蘭花為題材進(jìn)入國(guó)畫(huà)的有如趙孟堅(jiān)所繪之《春蘭圖》，已被認(rèn)為是現(xiàn)存最早的蘭花名畫(huà)，現(xiàn)珍藏于北京故宮博物院內(nèi)。明、清兩代，蘭藝又進(jìn)入了昌盛時(shí)期。隨著蘭花品種的不斷增加，栽培經(jīng)驗(yàn)的日益豐富，蘭花栽培已成為大眾觀(guān)賞之物。此時(shí)有關(guān)描寫(xiě)蘭花的書(shū)籍、畫(huà)冊(cè)、詩(shī)句及印于瓷器及某些工藝品的蘭花圖案數(shù)目較多，如明代張應(yīng)民之《羅籬齋蘭譜》，高濂的《遵生八箋》一書(shū)中有關(guān)蘭的記述。明代藥物學(xué)家李時(shí)珍的《本草綱目》一書(shū)．也對(duì)蘭花的釋名、品類(lèi)及其用途都有比較完整的論述。清代也涌現(xiàn)了不少藝蘭專(zhuān)著，如1805年的《蘭蕙同心錄》，由浙江嘉興人許氏所寫(xiě)，他嗜蘭成癖，又善畫(huà)蘭，具有豐富的藝蘭經(jīng)驗(yàn)。該書(shū)分二卷，卷一講述栽蘭知識(shí)，卷二描述了蘭花品種的識(shí)別和分類(lèi)方法。全書(shū)記載品種57個(gè)，并附上由他畫(huà)的白描圖。其它如袁世俊的《蘭言述略》，杜文瀾的《藝蘭四說(shuō)》，冒襄的《蘭言》，朱克柔的《第一香筆記》，屠用寧的《蘭蕙鏡》，張光照的《興蘭譜略》，岳梁的《養(yǎng)蘭說(shuō)》，汪灝的《廣群芳譜》，吳其浚的《植物名實(shí)圖考》，晚清歐金策的《嶺海蘭言》等，至今仍有一定的參考價(jià)值。蘭藝發(fā)展至近代，有1923年出版的《蘭蕙小史》，為浙江杭縣人吳恩元所寫(xiě)。他以《蘭蕙同心錄》為藍(lán)本，分三卷對(duì)當(dāng)時(shí)的蘭花品種和栽培方法作了較全面的介紹，全書(shū)共記述浙江蘭蕙名品161種，并配有照片和插圖多幅，圖文并茂，引人入勝。此外，1930年由夏治彬所著的《種蘭法》；1950年杭州姚毓謬、諸友仁合編的《蘭花》一書(shū)；1963年由成都園林局編寫(xiě)的《四川的蘭蕙》；1964年由福建嚴(yán)楚江編著的《廈門(mén)蘭譜》；1980年由吳應(yīng)樣所著的《蘭花》和1991年所著的《中國(guó)蘭花》兩本書(shū)，以及香港、臺(tái)灣所出版介紹國(guó)蘭的書(shū)籍和雜志等等，可以說(shuō)是近代中國(guó)蘭藝研究的一大成就。蘭藝發(fā)源于中國(guó)，外傳至日本及朝鮮。現(xiàn)今日本對(duì)中國(guó)蘭花的興趣甚濃，其歷史淵源也是由中國(guó)開(kāi)始?，F(xiàn)今日本栽蘭已自成體系，發(fā)展為號(hào)稱(chēng)“東洋蘭”的基地。至于朝鮮方面，蘭藝也必不可少地成為朝鮮人民崇尚之物，并使蘭花成為當(dāng)今朝鮮人民作為高雅的花卉，陳設(shè)于居室、寓所、大堂之中。更為令人稱(chēng)頌的是，他們將蘭花作為一種高級(jí)的禮品來(lái)饋贈(zèng)。人為萬(wàn)物之靈．蘭為百花之英，愿蘭蕙自然進(jìn)入人們心靈的世界，共同將蘭藝這種中華民族的傳統(tǒng)的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大，以蘭會(huì)友，共同進(jìn)步。洋蘭洋蘭是相對(duì)于國(guó)蘭而言的，泛指除了國(guó)蘭外的蘭花，其實(shí)并非全部原產(chǎn)西洋，常見(jiàn)的有：卡特蘭、虎頭蘭、蝴蝶蘭、兜蘭、文心蘭、萬(wàn)代蘭、石斛等，其講究的是花型花色,一般原產(chǎn)熱帶和半熱帶，多為附生，栽培需較高的溫度和濕度，是當(dāng)今世界上最流行的花卉。隨著蘭花組織培養(yǎng)技術(shù)和無(wú)菌播種技術(shù)的不斷發(fā)展，蘭花在試管內(nèi)開(kāi)花的現(xiàn)象正日益受到重視。這一現(xiàn)象之所以能吸引育種學(xué)家的目光，主要原因是原來(lái)需要常規(guī)栽培許多年才能開(kāi)花的人工雜交新品種，現(xiàn)在在試管里，通過(guò)1~2個(gè)培養(yǎng)周期就能人為地促使其開(kāi)花，這樣就可以根據(jù)開(kāi)花的情況有目的地選育具有優(yōu)良性狀的個(gè)體，淘汰相對(duì)較差的個(gè)體，從而使整個(gè)育種的周期縮短，并大大減輕大量栽培未見(jiàn)花品種的工作量，使育種工作更富有針對(duì)性。由于我們長(zhǎng)期從事的是蘭屬植物中幾種常規(guī)栽培的地生蘭種的開(kāi)發(fā)和研究，因此下面提及的蘭花，均是指這幾個(gè)蘭種而言，包括春蘭、建蘭、春劍、蓮瓣、蕙蘭、寒蘭等。蘭花在試管內(nèi)開(kāi)花的方式，根據(jù)目前的觀(guān)察結(jié)果，大概可以分為三種類(lèi)型。第一類(lèi)是由蘭苗的腋芽發(fā)育成花芽，這種方式跟常規(guī)栽培中蘭花的開(kāi)花方式是一樣的，只不過(guò)常規(guī)栽培是一叢苗起花，試管內(nèi)是單苗起花而已，這種情況在建蘭中比較普遍，春蘭春劍等品種中比較少見(jiàn)。第二類(lèi)是蘭苗的頂芽發(fā)育成花芽，類(lèi)似通常所說(shuō)的草中箭（ 草心箭），花由蘭苗最中心長(zhǎng)出，這種情況在各個(gè)蘭種中都有出現(xiàn)，尤其是在春蘭中常見(jiàn)。第三類(lèi)是由原球莖的頂端直接分化出花芽，這類(lèi)方式完全由培養(yǎng)基內(nèi)的激素水平控制，起花快而整齊，分化頻率高，是目前主要的誘導(dǎo)起花方式。蘭花在試管內(nèi)開(kāi)出的花朵，基本的品種特征是不會(huì)改變的，例如素心品種開(kāi)素花,絕不會(huì)開(kāi)彩花。凡是有香味的品種,試管內(nèi)的花也是有香味的,并且香味濃郁,不亞于盆栽蘭花的香味,這一點(diǎn)可能出乎很多人的意料。由于試管內(nèi)的溫度等環(huán)境條件的原因,花期通常只有幾天時(shí)間,不如盆栽蘭花開(kāi)花持久，在低溫條件下，花期則可以大大延長(zhǎng)。蘭花在試管內(nèi)開(kāi)出畸形花的比例是比較高的，有些品種可以達(dá)到10~20%。一般來(lái)講，這些畸形花通常都是生理性的原因和外部培養(yǎng)條件的原因造成的，例如激素水平、無(wú)機(jī)鹽等理化因素，而不是遺傳上的相應(yīng)改變，因此這些畸形花的出現(xiàn)，在遺傳和育種上毫無(wú)意義。我們?cè)粉櫽^(guān)察過(guò)很多的奇花品系，希望能從中選出新的優(yōu)良品種，結(jié)果發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)以后又開(kāi)出了正?；?，真正能穩(wěn)定的是極少的。一個(gè)對(duì)蘭花培育者十分有用的現(xiàn)象是，試管內(nèi)開(kāi)出的花，多數(shù)情況下，合蕊柱都能正常發(fā)育，具有正常的授粉能力和結(jié)實(shí)能力，我們?cè)R檢過(guò)小孢子的發(fā)育過(guò)程，發(fā)現(xiàn)其減數(shù)分裂過(guò)程和花粉粒的形成過(guò)程基本是正常的。尤其是以腋芽的方式開(kāi)出的花，授粉后結(jié)出的果實(shí)很容易正常發(fā)育至種子成熟，并且這些在試管內(nèi)結(jié)出的種子，有一定的發(fā)芽能力，盡管發(fā)芽率比盆栽蘭花的種子的發(fā)芽率低，但對(duì)育種者來(lái)說(shuō)，已經(jīng)足夠了。隨著技術(shù)水平的不斷進(jìn)步，人們控制蘭花在試管內(nèi)開(kāi)花的能力越來(lái)越強(qiáng)，這無(wú)疑會(huì)對(duì)蘭花的雜交育種工作產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。由于蘭花的主要欣賞點(diǎn)在花藝上，一個(gè)未知的品種，在開(kāi)花前也基本無(wú)法從葉片上判斷其優(yōu)劣，所以育種工作者不僅要選擇合適的優(yōu)良親本做雜交并且培育出小苗，還不得不把這些小苗，不論好壞，一古腦地種進(jìn)溫室，苦等數(shù)年至開(kāi)花，才能從中篩選優(yōu)秀單株。這一過(guò)程的工作量是很大的。即使獲得了優(yōu)秀的單株，很不幸的是每一個(gè)單株的數(shù)量也是非常少的，通常只有幾苗，根本滿(mǎn)足不了市場(chǎng)需求，還必須以這一優(yōu)秀單株為外植體，再?gòu)念^做一次組培。從開(kāi)始作雜交工作，到最后有商品苗供應(yīng)市場(chǎng)，這一過(guò)程要經(jīng)歷兩次組培周期，兩次從瓶苗到開(kāi)花的栽培周期，一般要十多年的時(shí)間。而試管內(nèi)開(kāi)花技術(shù)的完善，使我們不必經(jīng)過(guò)栽培過(guò)程，就可以在試管內(nèi)篩選優(yōu)良株系，并且一旦選出，可以直接進(jìn)行快繁，不必再經(jīng)過(guò)原球莖的誘導(dǎo)過(guò)程，使整個(gè)育種周期縮短將近一倍的時(shí)間。蘭花在試管內(nèi)開(kāi)花帶來(lái)的另一便利之處是使蘭花的瓶?jī)?nèi)雜交成為可能，這是一個(gè)全新的應(yīng)用研究領(lǐng)域。有些育種工作，需要進(jìn)行反復(fù)的雜交，回交和自交，才能實(shí)現(xiàn)育種目的，選育出優(yōu)良的新品種。例如素心品種和梅瓣品種的雜交，子一代通常是梅瓣但肯定不是素心，這就需要子一代和素心親本回交一次，或者子一代自交一次，再?gòu)淖佣羞x擇素心梅瓣。采用常規(guī)辦法，這一過(guò)程肯定要用十幾年時(shí)間，現(xiàn)在有了促使蘭花試管內(nèi)開(kāi)花的方法，我們就可以在試管內(nèi)讓子一代開(kāi)花，并且在試管內(nèi)進(jìn)行自交授粉或子一代植株之間相互授粉，并培養(yǎng)出種子。這些種子無(wú)需消毒直接播種于培養(yǎng)基上，獲得子二代，再誘導(dǎo)出花，即可從子二代中間選擇想要的品種了。這一過(guò)程比常規(guī)方法，至少可以節(jié)省兩個(gè)從瓶苗到開(kāi)花的栽培周期。另外，由于試管內(nèi)開(kāi)花不受季節(jié)限制，可以隨時(shí)誘導(dǎo)，這就為不同季節(jié)開(kāi)花的蘭花品種或者是花期不遇的蘭花品種之間的雜交提供了很大的便利。換句話(huà)來(lái)說(shuō)，試管里開(kāi)花的蘭花，為雜交育種工作提供了穩(wěn)定的花粉源。依據(jù)這一思路，我們?cè)诤艽蟪潭壬蠑[脫了開(kāi)花季節(jié)的限制和種源數(shù)量的限制（有些數(shù)量很少的品種，要見(jiàn)一次花可能要等很多年的時(shí)間，并且開(kāi)花時(shí)不一定有非常合適的其它親本材料同時(shí)開(kāi)花），已經(jīng)成功地實(shí)現(xiàn)了不同季節(jié)開(kāi)花的蘭花品種之間的雜交。目前而言，蘭花這一領(lǐng)域的研究工作，尚處在剛剛起步的階段，還有很多不盡人意之處，并不是每個(gè)品種都能誘導(dǎo)出花，也不是每個(gè)品種都能達(dá)到需要的成花率，更沒(méi)有一個(gè)現(xiàn)成的程序能讓所有的品種開(kāi)出花來(lái)，每一個(gè)品種都需要進(jìn)行大量的試驗(yàn)和摸索。但這些基本都是技術(shù)性的問(wèn)題，相信隨著技術(shù)的進(jìn)步，隨著更多的有識(shí)之士加入到這一領(lǐng)域的研究和開(kāi)發(fā)中來(lái)，這些問(wèn)題會(huì)逐步得到解決。相關(guān)詩(shī)句[編輯本段]

中國(guó)著名科學(xué)家

1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者楊振寧
1976年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者丁肇中
1997年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者朱棣文
1998年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者崔琦
1998年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者崔琦
1986年度諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者李遠(yuǎn)哲
貝爾獎(jiǎng)自1901年頒發(fā)以來(lái)，共有六位華人獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)，他們分別是李政道、楊振寧、丁肇中、李遠(yuǎn)哲、朱棣文和崔琦 。

1957年，李政道和楊振寧因“發(fā)現(xiàn)宇稱(chēng)原理的破壞”而被授予諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

1976年丁肇中因“發(fā)現(xiàn)一類(lèi)新的基本粒子”而獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

1986年李遠(yuǎn)哲因“發(fā)明了交叉分子束方法使詳細(xì)了解化學(xué)反應(yīng)的過(guò)程成為可能，為研究化學(xué)新領(lǐng)域—反應(yīng)動(dòng)力學(xué)作出貢獻(xiàn)”而獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

1997年朱棣文因“發(fā)明了用激光冷卻和俘獲原子的方法”榮獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

1998年，崔琦與德國(guó)的霍斯特·斯托爾默和美國(guó)的羅伯特·勞克林因在量子物理學(xué)研究做出的重大貢獻(xiàn)而獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。 李政道

一、生平簡(jiǎn)介
李政道(Tsung-Dal Lee 1926～)理論物理學(xué)家。1926年11月25日生于上海。1943～1944年在浙江大學(xué)（當(dāng)時(shí)一年級(jí)在貴州永興）物理學(xué)系學(xué)習(xí)；得到老師束星北的啟迪，而開(kāi)始了他的學(xué)術(shù)生涯。1944年因翻車(chē)受傷停學(xué)。1945年轉(zhuǎn)學(xué)到昆明西南聯(lián)合大學(xué)物理學(xué)系。1946年受他的老師吳大猷的推薦，得國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金，去美國(guó)深造，入芝加哥大學(xué)研究院，1948年春天，李政道通過(guò)了研究生資格考試，開(kāi)始在費(fèi)米的指導(dǎo)下作博士論文研究。

1949年底，在費(fèi)米的指導(dǎo)下，李政道完成了關(guān)于白矮星的博士論文，獲得博士學(xué)位。以后在該校天文學(xué)系半年和加利福尼亞大學(xué)（伯克萊）物理系一年任講師并從事研究工作。

1950年，李政道和來(lái)自上海的大學(xué)生秦惠君結(jié)婚。他們有兩個(gè)孩子，長(zhǎng)子李中清，現(xiàn)任加州理工學(xué)院歷史教授；次子李中漢，現(xiàn)任密歇根大學(xué)化學(xué)系助理教授。1951年到普林斯頓高級(jí)研究院工作。1953年任哥倫比亞大學(xué)物理學(xué)助理教授，1955年任副教授，1956年任教授，1957年獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)，1960～1963年任普林斯頓高級(jí)研究院教授兼哥倫比亞大學(xué)教授。1963年任哥倫比亞大學(xué)物理學(xué)講座教授，1964年任該大學(xué)費(fèi)米物理學(xué)講座教授，1983年任該大學(xué)全校講座教授。他還是美國(guó)科學(xué)院院士。

楊振寧:把高質(zhì)量的學(xué)生變成高質(zhì)量人才

楊振寧：1922年出生于安徽。1957年與李政道共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。

回顧20世紀(jì)科學(xué)的發(fā)展，楊振寧認(rèn)為主要成就體現(xiàn)在3個(gè)方面：學(xué)會(huì)了控制電子的行動(dòng)；發(fā)現(xiàn)了研究極小結(jié)構(gòu)的方法；離開(kāi)了地球引力實(shí)現(xiàn)了登月夢(mèng)想。

展望21世紀(jì)，楊振寧認(rèn)為中國(guó)將于21世紀(jì)中葉成為世界科技大國(guó)?！拔疫@樣說(shuō)原因有四：一、中國(guó)有數(shù)不清的絕頂聰明及可塑造性強(qiáng)的年輕一代，這是科技發(fā)展之首要前提。二、中國(guó)傳統(tǒng)的儒家思想在重人倫和勤儉的同時(shí)，也重視教育，勢(shì)必令上述人才大有可為。三、中國(guó)在過(guò)去一百年的發(fā)展中已經(jīng)走出了固步自封的模式，取而代之的是對(duì)近代科學(xué)的熱忱。四、中國(guó)內(nèi)地、香港、臺(tái)灣近年來(lái)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展為科技發(fā)展提供了強(qiáng)有力的后盾?！?br>
楊振寧說(shuō)，中華人民共和國(guó)建國(guó)十幾年就成功研制出原子彈，從那時(shí)就培育和積累了一大批基礎(chǔ)人才?！爸袊?guó)人是有很高素質(zhì)的。比如清華大學(xué)的生源就不比美國(guó)哈佛大學(xué)的差，但我們要考慮的是，怎樣把高質(zhì)量的生源變成高質(zhì)量的人才。”楊表示有信心隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科研條件的改善，繼本世紀(jì)的華裔科學(xué)家之后，中國(guó)本土的科學(xué)家必將于下個(gè)世紀(jì)在重要領(lǐng)域達(dá)到世界領(lǐng)先水平?！爸袊?guó)本土出生、成長(zhǎng)，并在本土出成果的科學(xué)家要獲得諾貝爾獎(jiǎng)，從現(xiàn)在算起，20年足夠”。
丁肇中

1976年12月10日，40歲的丁肇中赴瑞典皇家
學(xué)院領(lǐng)取了諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。諾貝爾獎(jiǎng)自1901年開(kāi)始頒
發(fā)，從那時(shí)候起至1976年的75年中，丁肇中是第三位
金榜提名，獲得此項(xiàng)殊榮的中國(guó)血統(tǒng)科學(xué)家。在隆重的頒獎(jiǎng)
儀式上，他先用漢語(yǔ)然后用英語(yǔ)發(fā)表了著名的演講。他說(shuō)“
得到諾貝爾獎(jiǎng)是一個(gè)科學(xué)家最大的榮譽(yù)，我是在舊中國(guó)長(zhǎng)大
的，因此想借這個(gè)機(jī)會(huì)向發(fā)展中國(guó)家的青年們強(qiáng)調(diào)實(shí)驗(yàn)工作
的重要性。中國(guó)人有句古語(yǔ)：‘勞心者治人，勞力者治于人
’，這種落后的思想，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家的青年們有很大害處
。由于這種思想，很多發(fā)展中國(guó)家的學(xué)生們都傾向于理論研
究而避免實(shí)驗(yàn)工作。事實(shí)上，自然科學(xué)理論不能離開(kāi)實(shí)驗(yàn)的
基礎(chǔ)。特別是物理學(xué)，它是從實(shí)驗(yàn)產(chǎn)生的。我希望由于我這
次得獎(jiǎng)，能夠喚起發(fā)展中國(guó)家的學(xué)生們的興趣，使他們注意
實(shí)驗(yàn)工作的重要性?！?br>
在美國(guó)出生的中國(guó)人

丁肇中祖籍山東省日照縣。1936年1月出生在美國(guó)
密執(zhí)安州的安阿伯，當(dāng)時(shí)他的父母正在美國(guó)進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)。后來(lái)
，丁肇中曾這樣說(shuō)起過(guò)自己的身世。他說(shuō)：“我在第二次世
界大戰(zhàn)初期出生在一個(gè)由教授和革命志士組成的家庭里。我
的父母都希望我出生在中國(guó)，但在他們?cè)L問(wèn)美國(guó)時(shí)，我提早
出世。由于這個(gè)意外，我成為美國(guó)公民。這個(gè)突來(lái)的小插曲
，卻也影響了我的一生。”他出生3個(gè)月后，隨父母回到中
國(guó)。丁觀(guān)海教授一家人回國(guó)后不久便爆發(fā)了震驚中外的“七
·七事變”，孩提時(shí)代的丁肇中，伴隨著兵慌馬亂的歲月。
他回憶這段時(shí)日時(shí)曾說(shuō)：“我在出生3個(gè)月的時(shí)候回到了中
國(guó)。由于當(dāng)時(shí)中國(guó)的境況，我一直是個(gè)難民，不斷地從一個(gè)
地方逃到另一個(gè)地方……”其父丁觀(guān)海先在山東大學(xué)執(zhí)教，
1938年到重慶大學(xué)任工程學(xué)教授。母親丁雋英任四川教
育學(xué)院心理學(xué)教授。丁肇中的童年是在中國(guó)大陸度過(guò)的。起
初就讀于重慶磁器口小學(xué)，直至抗戰(zhàn)勝利后，隨父母遷到天
津，勉強(qiáng)念完小學(xué)。1948年冬，丁觀(guān)海到臺(tái)灣省臺(tái)南工
學(xué)院教書(shū)，并舉家遷至臺(tái)灣。1956年9月他只身赴美，
進(jìn)入密執(zhí)安大學(xué)工學(xué)院研讀。起初學(xué)的是機(jī)械工程，后來(lái)他
發(fā)覺(jué)自己的興趣主要在物理方面。第二學(xué)期，他選了些物理
學(xué)和數(shù)學(xué)的課程。大學(xué)第二學(xué)年，他轉(zhuǎn)到了自己感興趣的物
理系。

1959年他畢業(yè)于該校研究院，取得了數(shù)學(xué)和物理方
面的兩個(gè)工學(xué)學(xué)士學(xué)位。翌年又獲得理學(xué)碩士學(xué)位。他還以
優(yōu)異成績(jī)獲得美國(guó)原子能委員會(huì)特別獎(jiǎng)金。不久又獲得美國(guó)
科學(xué)基金會(huì)獎(jiǎng)。1962年，丁肇中獲得了物理學(xué)博士學(xué)位
。

直到1974年夏末秋初，丁肇中的實(shí)驗(yàn)進(jìn)入到關(guān)鍵的
時(shí)刻，高能加速器中質(zhì)子相撞，每時(shí)每刻都在牽動(dòng)著他與同
事們的心。當(dāng)他們將粒子質(zhì)量的方位降到30—40億電子
伏這個(gè)范圍的時(shí)候，突然間一個(gè)新的粒子出現(xiàn)了，它以極長(zhǎng)
的壽命分解出正負(fù)電子。丁肇中此時(shí)興奮極了。不過(guò)，嚴(yán)謹(jǐn)
、慎重的這位華人學(xué)者并沒(méi)有立即宣布這一發(fā)現(xiàn)。從8月至
10月，他們又進(jìn)行了多次這樣的實(shí)驗(yàn)，待取得無(wú)懈可擊的
數(shù)據(jù)時(shí)，丁肇中才于1974年11月12日向全世界公布
了這一驚人的成果?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)有很多趣聞。丁肇中的實(shí)驗(yàn)是
在東海岸進(jìn)行的，正當(dāng)他已經(jīng)捕捉到瞬息萬(wàn)變的J粒子的時(shí)
候，在西海岸，美國(guó)物理學(xué)家希特帶領(lǐng)他的斯坦福研究小組
也發(fā)現(xiàn)了這種新的粒子。的來(lái)，東海岸和西海岸發(fā)表的實(shí)驗(yàn)
報(bào)告幾乎一樣。不同的是，對(duì)這種新粒子，丁肇中稱(chēng)之為“
J”，希特呼之為“Ψ”。那么到底是誰(shuí)首先發(fā)現(xiàn)這種新粒
子的呢？這是一樁難分難解的懸案。因此，丁肇中和希特同
時(shí)獲得1976年的諾貝爾物理將，他們所發(fā)現(xiàn)的新粒子被
稱(chēng)之為J／Ψ粒子。

[李遠(yuǎn)哲] 1936年出生于臺(tái)灣新竹縣，1965年在美國(guó)加州大學(xué)伯克利分校獲博土學(xué)位后，先后在勞倫斯伯克利實(shí)驗(yàn)室和哈佛大學(xué)任博士后。1968—1974年在芝加哥大學(xué)任教，升為教授，1974年又回到加州大學(xué)伯克利分校任化學(xué)教授。曾在哈佛大學(xué)和李遠(yuǎn)哲合作從事分子束研究的赫希巴哈教授稱(chēng)贊他為“驚人的實(shí)驗(yàn)天才”。后來(lái)李遠(yuǎn)哲發(fā)展了赫希巴哈用交叉分子束研究分子反應(yīng)動(dòng)力學(xué)的思想，創(chuàng)造了新的一代交叉分子束裝置。用此裝置來(lái)研究分子反應(yīng)動(dòng)力學(xué)所得到的信息和反應(yīng)過(guò)程的細(xì)節(jié)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在反應(yīng)軌跡的理論計(jì)算前面。這是世界上最好的分子束裝置。李遠(yuǎn)哲被譽(yù)為“分子束化學(xué)真正的實(shí)現(xiàn)者”。到1986年為止據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)李遠(yuǎn)哲發(fā)表的各種論文有180多篇。李遠(yuǎn)哲還在反應(yīng)動(dòng)態(tài)學(xué)、光化學(xué)、光譜學(xué)、分子間與分子內(nèi)能量傳遞作用等方面的研究作出了重大貢獻(xiàn)。1986年李遠(yuǎn)哲教授榮獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)、1986年美國(guó)化學(xué)會(huì)德拜物理化學(xué)獎(jiǎng)、美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)。他是獲獎(jiǎng)中最年輕也是近十年來(lái)研究成果最多的化學(xué)家之一，也是獲諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的第一位華裔化學(xué)家。李遠(yuǎn)哲是中國(guó)人，他在祖國(guó)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展中也做了一定的貢獻(xiàn)，他幫助臺(tái)灣省搞原子分子研究所，1986年指導(dǎo)中國(guó)科學(xué)院化學(xué)研究所建成分子光束激光裂解產(chǎn)物譜儀。對(duì)中國(guó)科學(xué)院大連化學(xué)物理研究所、復(fù)旦大學(xué)和中國(guó)科技大學(xué)等單位的分子反應(yīng)動(dòng)力學(xué)方面的研究工作也給予了很多指導(dǎo)。
在獲得諾貝爾獎(jiǎng)的第二天，朱棣文說(shuō)，他騎著自行車(chē)，朝著目標(biāo)往山路上攀爬，達(dá)到了目的地。這種攀登高峰的踏實(shí)感受，也只有在努力過(guò)之后，才能真切地感受到。
掌聲響起。在瑞典皇室、全球頂尖學(xué)者以及貴賓一千四百人的目光下，1997年諾貝爾物理獎(jiǎng)得主華裔朱棣文正站在學(xué)術(shù)最高殿堂之上。此時(shí)此刻，盡管歐洲正飄飛著圣誕季節(jié)的白雪，朱棣文心里卻是無(wú)比的熾熱。從瑞典國(guó)王古斯塔夫十六世手中，他接下了榮耀，腦子里閃過(guò)的是許許多多在實(shí)驗(yàn)事里度過(guò)的日子——看著實(shí)驗(yàn)結(jié)果成功失敗，起起落落……而今，他終于精精確確地以“光束蜜糖（雷射制冷捕捉技術(shù)，Laser Cooling Trapping)”抓住了原子，從而擁有了學(xué)士界最閃亮的光環(huán)，永遠(yuǎn)在世界物理學(xué)的史冊(cè)上留名。

朱棣文，這位史丹福大學(xué)第一位華裔教授，學(xué)生喊他Steven。平日里習(xí)慣穿著淡色長(zhǎng)袖襯衫，袖子整齊地卷得高過(guò)手肘，顯得很是清爽自然。自從1997年10月14日凌晨那個(gè)劃破寧?kù)o夜空的、來(lái)自斯得哥爾摩的電話(huà)傳來(lái)喜訊，他和他的家人便開(kāi)始不得清靜。從那時(shí)起，他就被媒體包圍著。但是，即使是這樣，他仍是一身簡(jiǎn)單的休閑服裝，在電視、報(bào)紙、雜志上出現(xiàn)。他還是一樣的他。
朱棣文祖籍是中國(guó)江蘇太倉(cāng)。1948年2月生于美國(guó)密蘇里州圣路易士市，1970年畢業(yè)于羅徹斯特大學(xué)數(shù)學(xué)及物理雙學(xué)士，1976年獲柏克萊加大學(xué)物理學(xué)博士，并在學(xué)校從事兩年博士后研究。1978年，他到美國(guó)貝爾實(shí)驗(yàn)室擔(dān)任電磁現(xiàn)象研究員，五年后，升為電子學(xué)研究部主任，并在1987年赴史丹福大學(xué)任教授至今，曾于1990年擔(dān)任系主任。
1993年，他與另一名研究學(xué)者共得國(guó)際大獎(jiǎng)沙烏地阿拉伯“國(guó)際科學(xué)獎(jiǎng)”，兩人合得獎(jiǎng)金約十萬(wàn)美金。
同年又被選為美國(guó)科學(xué)院第130屆院士。1996年，榮獲古根漢研究獎(jiǎng)，并獲美國(guó)物理學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)獎(jiǎng)。這次諾貝爾物理獎(jiǎng)，朱棣文是與馬里蘭州美國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)與技術(shù)研究所科學(xué)家菲利普斯以及法國(guó)科學(xué)家柯恩但諾吉一同分享這分殊榮。三人同時(shí)共分諾貝爾獎(jiǎng)金約100萬(wàn)美金。
朱棱文是繼1957年的楊振寧、李政道，1976年的丁肇中和11年前的李遠(yuǎn)哲之后，第五位獲諾貝爾獎(jiǎng)的華裔科學(xué)家。在他之后，還有一位華人——普林斯頓大學(xué)教授崔琦又獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。六位華裔獲獎(jiǎng)人中，除李遠(yuǎn)哲為諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)外，其余皆是物理獎(jiǎng)。
朱棣文的獲獎(jiǎng)研究，得追溯到十四年前。當(dāng)時(shí)他還是貝爾實(shí)驗(yàn)室的一員。在低溫物理的研究領(lǐng)域中，“光束密糖（Molasses）”這個(gè)物理學(xué)名詞它讓朱棣文“甜在心中，愛(ài)不擇手”。原來(lái)“光束蜜糖”指的是利用雷射光達(dá)到冷卻氣體的效果。朱棣文他們所進(jìn)行的“雷射致冷捕捉”，就是利用雷射冷卻原子后，能夠進(jìn)行精確測(cè)量的研究。原子在室溫中非常活潑，以百公里的速度活蹦亂跳，若利用雷射光達(dá)到冷卻，氣體冷卻至幾近絕對(duì)零度，原子一旦陷入，也在此時(shí)活動(dòng)得非常緩慢，再利用光與原子交互作用的時(shí)間拉長(zhǎng)了，便可用來(lái)精確測(cè)量物理量。
這個(gè)研究最重要的是如何應(yīng)用。事實(shí)上，朱棣文最常引用的例子就是“重力測(cè)量”，這樣的解析早已令學(xué)術(shù)界和科技業(yè)界感到驚喜樂(lè)觀(guān)。利用原子在超低溫狀態(tài)時(shí)，科學(xué)家可進(jìn)行重力分布研究，最佳的運(yùn)用方式就是在油田勘探方面。這項(xiàng)應(yīng)用將使得石油開(kāi)采成本降低很多，己有不少石油公司對(duì)這項(xiàng)研究非常有興趣。相同的應(yīng)用還可能發(fā)現(xiàn)環(huán)宙間更多的秘密得以找到答案。另一重大應(yīng)用則在生物物理，也是利用雷射致冷捕捉技術(shù)，可以解讀DNA。
朱棣文的父親朱汝瑾也是當(dāng)代科學(xué)家，1949年自大陸來(lái)美，現(xiàn)在已有八十高齡。朱汝瑾是美國(guó)麻省理工學(xué)院化學(xué)工程博士，他的妻子是當(dāng)年曾在同一大學(xué)念經(jīng)濟(jì)系的朱李靜貞。朱汝瑾和朱棣文同屬臺(tái)灣的中央研究院院士“父子檔”。朱父于1964年當(dāng)選第五屆院士，朱棣文則在父親以及另四名院士崔琦、卓以和、顧毓秀以及田炳耕共同推薦下，于1994年以高票獲選為院士。朱汝瑾曾在美國(guó)圣路易、維吉尼亞、紐澤西等多個(gè)大學(xué)任教授，還擔(dān)任過(guò)美歐地區(qū)化工、石油、太空等六十多個(gè)企業(yè)公司的顧問(wèn)。 朱棣文是家中的老二。他的哥哥朱筑文為麻省理工學(xué)院物理博士，哈佛醫(yī)學(xué)院畢業(yè)，現(xiàn)在是史丹福大學(xué)醫(yī)學(xué)院教授。弟弟朱欽文是哈佛法學(xué)博士，現(xiàn)為洛杉礬執(zhí)業(yè)律師。這個(gè)家庭，真的稱(chēng)得上是一個(gè)“博士之家”。
作為一名成熟的科學(xué)家，朱棣文有著自己的人生皙學(xué)。他常說(shuō)：“我們不一定要是天才，但我們知道自己的目標(biāo)和計(jì)劃；我們會(huì)時(shí)常受到挫折，但不要失去熱情。” 雖然朱父和三個(gè)杰出的兒子都是頂尖科學(xué)人才，其實(shí)，當(dāng)年朱父不太贊同朱棣文念物理，因?yàn)椤斑@一行要出頭太難了”。從小就愛(ài)畫(huà)畫(huà)的朱棣文，父親覺(jué)得或許建筑對(duì)于他是個(gè)不錯(cuò)的出路。然而，身上滿(mǎn)是物理細(xì)胞的朱棣文把繪畫(huà)的天分用在繪制物理結(jié)構(gòu)圖上了。好在父親后來(lái)并沒(méi)有太刻意地阻攔他；而他，也終于以自己的努力，沖破了這條被視為崎嶇的路。
在學(xué)生及友人眼中，朱棣文有著濃厚的科學(xué)家氣質(zhì)，而且饒富幽默口才。他常常能即興地發(fā)表學(xué)術(shù)演說(shuō)，深度中還能穿插趣味。無(wú)論是在研究上、工作上，甚至是教學(xué)上，他都有一套“以退為進(jìn)”的哲學(xué)。他對(duì)自己、對(duì)學(xué)生并不會(huì)定下過(guò)高的要求，他覺(jué)得從工作中得到成就，才會(huì)激起更旺盛的動(dòng)力，使自己更有信心。他酷愛(ài)運(yùn)動(dòng)，每周五固定騎自行車(chē)到校園，并趁著實(shí)驗(yàn)空檔“溜車(chē)”。在他，運(yùn)動(dòng)帶來(lái)的爆發(fā)力正如同物理實(shí)驗(yàn)中擊出的美麗火光一般，是物理之“力”與人生之“美”的結(jié)合。
朱棣文在研究中兢兢業(yè)業(yè)，悠游于物理的世界中。在他，獲得全球的認(rèn)同，是否是自己最大的心愿？朱棣文卻答：視自己為一名科學(xué)家，最大的希望是無(wú)論在未來(lái)十年、二十年，甚至上百年以后，自己在斗大的實(shí)驗(yàn)室中的成果，能夠?qū)θ祟?lèi)產(chǎn)生貢獻(xiàn)，與人類(lèi)的生活真正的結(jié)合在一起。

瑞典皇家科學(xué)院九八年十月十三日宣布，把一九九八年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)授予德國(guó)科學(xué)家霍斯特·斯托爾默、美籍華人科學(xué)家崔琦和美國(guó)科學(xué)家羅伯特·勞克林，以表彰他們?yōu)榱孔游锢韺W(xué)研究做出的重大貢獻(xiàn)。
崔琦和斯托爾默在一九八二年對(duì)在強(qiáng)磁場(chǎng)和超低溫實(shí)驗(yàn)條件下的電子進(jìn)行了研究。他們將兩種半導(dǎo)體晶片砷化鎵和砷氯化鎵壓在一起，這樣大量電子就在這兩種晶片交界處聚集。他們將這種晶片結(jié)合體放置在僅比絕對(duì)零度高十分之一攝氏度（約攝氏零下二百七十三度）的超低溫環(huán)境中，然后加以相當(dāng)于地球磁場(chǎng)強(qiáng)度一百萬(wàn)倍的超強(qiáng)磁場(chǎng)。他們發(fā)現(xiàn)，在這種條件下大量相互作用的電子可以形成一種新的量子流體，這種量子流體具有一些特異性質(zhì)。一年之后，勞克林教授對(duì)他們的實(shí)驗(yàn)結(jié)果做出了解釋。在這一發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，科學(xué)家又陸續(xù)作出一些重大發(fā)現(xiàn)。這三位科學(xué)家的成果是量子物理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的重大突破，它為現(xiàn)代物理學(xué)許多分支中新的理論發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。
崔琦因此獲得美國(guó)著名的弗蘭克林獎(jiǎng)。崔琦在互聯(lián)網(wǎng)自己開(kāi)設(shè)的網(wǎng)址上稱(chēng)，他的主要學(xué)術(shù)興趣是研究金屬和半導(dǎo)體中電子的性質(zhì)。他的這些研究將可應(yīng)用于研制功能更強(qiáng)大的電腦和更先進(jìn)的通信設(shè)備。
崔琦，一九三九年生于中國(guó)河南省，五十年代到香港接受教育，一九五七年在培正中學(xué)畢業(yè)，隨后到美國(guó)繼 續(xù)深造，一九六七年在美國(guó)芝加哥大學(xué)獲物理學(xué)博士學(xué)位。此后到貝爾實(shí)驗(yàn)室工作，在美國(guó)，貝爾實(shí)驗(yàn)室被稱(chēng)為“諾貝爾獎(jiǎng)獲得者的搖籃”，崔琦正是在這里和施默特發(fā)現(xiàn)了分?jǐn)?shù)量子霍爾效應(yīng)（1982年），兩人因此在1998年共同獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。一九八二年至今任美國(guó)普林斯頓大學(xué)教授，目前他從事電子材料基本性質(zhì)等領(lǐng)域的研究。崔琦的妻子是挪威裔美國(guó)人，他們有兩個(gè)女兒，長(zhǎng)女愛(ài)琳曾在武漢留學(xué)。
在美國(guó)，據(jù)新華社引述崔琦教授來(lái)自中國(guó)的學(xué)生李濟(jì)群等人介紹，崔琦為人隨和，但對(duì)學(xué)生要求非常嚴(yán)格。他思維敏銳，在師生中威望很高。十三日清晨崔琦像往常一樣來(lái)到學(xué)校，當(dāng)大家向他表示祝賀時(shí)，他像平常那樣微微一笑，只說(shuō)了句“謝謝”就躲了起來(lái)。據(jù)介紹，崔琦非常關(guān)心祖國(guó)，經(jīng)常與中國(guó)學(xué)生談?wù)撟鎳?guó)的發(fā)展情況。

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