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    懷胎當(dāng)遵自然法則(生孩子對(duì)女性健康是利大于弊還是弊大于利
    ?)

    醫(yī)案日記 2023-06-18 03:50:34

    懷胎當(dāng)遵自然法則

    據(jù)8月14日黑龍江《生活報(bào)》報(bào)道,哈爾濱市一些醫(yī)院為育齡婦女大開促排卵藥

    ,以促使雙胞
    、三胞和多胞胎妊娠。而伴隨這一情況的是
    ,多胞胎妊娠不僅傷害了女性自身身體,危及生命
    ,也導(dǎo)致胎兒的死亡率增高

    促排卵原先只是作為治療不孕的一種方法,目的是促進(jìn)女性排卵

    ,增加受精幾率
    。但目前
    ,一些人為了多生孩子
    ,也服用促排卵藥,促排卵藥已有泛濫之勢(shì)

    提倡少用或不用促排卵藥并非只是因?yàn)椤笆撬幦侄尽钡墓庞?xùn)

    ,而是基于一種自然的法則
    。當(dāng)然,在自然狀態(tài)下也有雙胞
    、三胞甚至多胞胎
    ,但是就人類的生育而言,在進(jìn)化上是以單胎生育為絕對(duì)優(yōu)勢(shì)或主要方式的
    。科學(xué)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)清楚地揭示了這一點(diǎn):人類自然妊娠生雙胞胎的幾率約為1.5%
    ,而3胞胎和4胞胎的幾率只有1/10萬~1/20萬
    ,生育5胞胎的幾率則為1/6000萬
    。也就是說,人類生育單胞胎才是比較自然的現(xiàn)象
    ,雙胞胎已是特例。

    為什么人類會(huì)在進(jìn)化的進(jìn)程中選擇以單胎為主的生育狀態(tài)呢

    ?因?yàn)殡p胎以上的生育相較于單胎生育對(duì)母子都是弊大于利
    。雙胎生育在妊娠期間,母嬰會(huì)冒很大的安全風(fēng)險(xiǎn)
    ,比如,母親的妊娠高血壓
    、孩子的營(yíng)養(yǎng)不良等風(fēng)險(xiǎn)都比單胎妊娠更大
    。其次,即使雙胎或多胎孩子安全降生了
    ,他們較單胎孩子更容易成為低出生體重兒
    ,會(huì)影響其以后的健康成長(zhǎng)
    ,尤其嚴(yán)重的是可能會(huì)影響大腦發(fā)育

    人類的自然生育中有一種“雙胞胎消失”現(xiàn)象,同樣說明單胎生育才是更自然的

    。人類自然妊娠的雙胞胎率并不僅僅是1.5%
    ,臨床的統(tǒng)計(jì)表明
    ,如果算上那些胎死腹中的雙胞胎
    ,人類雙胞胎的比率可能為1/20。但是
    ,自然妊娠中的雙胞胎是在出生之前就自然消失了
    ,而這正是人類生育的一種自然之道。一般是在孕12~18周雙胞胎之中的一個(gè)就會(huì)以重吸收的方式而消失
    ,消失的這個(gè)胎兒會(huì)形成一個(gè)像紙樣薄的“胎兒印記”附著在胎盤上。

    人的自然生育為什么會(huì)出現(xiàn)這么多的雙胞胎消失

    ?一種推論是
    ,這也許是一種減少胎兒數(shù)量的自然之道。因?yàn)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,減少一個(gè)或數(shù)個(gè)胎兒有利于剩下胎兒的存活。這種策略最簡(jiǎn)單的理由是,人的子宮不能適應(yīng)多胞胎妊娠
    。而且這也許是人類處理多胞胎的最有效的自然之道
    。研究和實(shí)驗(yàn)的結(jié)果也表明,雙胞胎或多胞胎必然會(huì)在母親的子宮中“相煎太急”
    ,造成兩個(gè)胎兒都出現(xiàn)危險(xiǎn)和死亡
    。比如
    ,雙胞胎相互輸血現(xiàn)象
    。由于一個(gè)獲得的血液多,而另一個(gè)獲得的少
    ,一個(gè)便長(zhǎng)得很大
    ,另一個(gè)長(zhǎng)得很小。結(jié)果兩者都可能死于并發(fā)癥
    ,通俗地講,一個(gè)餓死
    ,一個(gè)脹死
    。所以,自然之道是
    ,與其兩個(gè)都出問題
    ,還不如以自然之道去除一個(gè)胎兒
    ,讓一個(gè)胎兒健康出生

    因此,如果不是為了治療不孕癥

    ,最好是遵循自然規(guī)律
    ,不要去冒多胎妊娠的險(xiǎn)
    。因?yàn)樽匀环▌t是
    ,少已夠用,多則何益

    生孩子對(duì)女性健康是利大于弊還是弊大于利?

    我個(gè)人認(rèn)為是弊大于利的


    懷孕生孩子對(duì)女人來說影響是巨大的,從各個(gè)系統(tǒng)的變化來看

    ,絕大多數(shù)都是不利影響。這期間還不要考慮產(chǎn)后大出血,產(chǎn)后羊水栓塞等這些分娩期的并發(fā)癥
    。要知道我國(guó)孕產(chǎn)婦的死亡率是32/10萬
    ,如果不用懷孕生孩子的話
    ,就不必承擔(dān)這么額外的死亡風(fēng)險(xiǎn)

    其實(shí)懷孕的過程并沒有想象中那么美好,它是一個(gè)母體和胎兒爭(zhēng)奪生存資源的過程

    ,不管孕婦主觀上是多么愛她的寶寶
    ,她的身體還是視這個(gè)胎兒為一個(gè)“異物”的
    ,這個(gè)“異物”在分取女性自身身體的養(yǎng)料
    ,成為她身體的一個(gè)負(fù)擔(dān)。

    所以

    ,總的來說
    ,女性身體會(huì)千方百計(jì)的想要把這個(gè)“異物”排出體外,而胎兒會(huì)通過一系列作用
    ,使得自己還能繼續(xù)維持在媽媽肚子里。母親和胎兒相互爭(zhēng)奪達(dá)到一個(gè)平衡
    ,隨著孕期的增大
    ,這個(gè)平衡逐漸不穩(wěn)定,最終分娩發(fā)動(dòng)
    ,寶寶被排出體外

    因此

    ,正是由于這種“斗爭(zhēng)”的緣故
    ,當(dāng)你僅從母親健康的角度去考察懷孕生孩子這一過程時(shí),對(duì)于女性的影響
    ,一定是生孩子的弊大于利的
    ,媽媽們?yōu)榱松@個(gè)孩子,她們要承擔(dān)更多的風(fēng)險(xiǎn)

    母親的偉大,指的不僅僅是日后對(duì)于孩子無私的愛

    ,其實(shí)在她懷孕的那一刻起就已經(jīng)開始了

    妊娠期間,血容量

    、通氣量
    、耗氧量和腎臟負(fù)荷都會(huì)明顯增高
    ,會(huì)引起心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)
    、內(nèi)分泌系統(tǒng)以及泌尿系統(tǒng)的病變
    ,容易出現(xiàn)妊娠高血壓、急性肺水腫
    、血栓性疾病和糖尿病等并發(fā)癥

    分娩時(shí)會(huì)對(duì)女性的生殖道和陰道產(chǎn)生損傷,產(chǎn)后可能會(huì)出現(xiàn)尿失禁

    、大便失禁或排便功能的異常
    ,發(fā)生盆腔臟器脫垂的風(fēng)險(xiǎn)也是未生育女性的2倍。

    但是

    ,生孩子這個(gè)事情對(duì)于女性的身體健康
    ,是無法簡(jiǎn)單衡利弊的
    ,中間摻雜著復(fù)雜的愛情
    、親情。母親這個(gè)職位一直都是偉大而神圣的
    。因?yàn)閻?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,所以媽媽們?yōu)榱硪话敕毖芎蟠灰驗(yàn)閻?div id="4qifd00" class="flower right">
    ,所以媽媽們小心翼翼呵護(hù)著孩子
    ;因?yàn)閻郏詪寢寕儬奚】祹Ш⒆涌催@個(gè)世界

    大道之行的目的是實(shí)現(xiàn)什么的理想社會(huì)

    大道之行的目的是建立一個(gè)理想的社會(huì)

    ,其中每個(gè)人都能夠獲得公正、平等
    、自由和幸福的生活。大道之行是一種價(jià)值觀
    ,它追求的不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)
    ,而是一個(gè)具有人文精神和公正道德的社會(huì)。在大道之行的理想社會(huì)中
    ,每個(gè)人都有平等的機(jī)會(huì)去追求自己的夢(mèng)想和愿望
    ,而不受到任何形式的歧視或壓迫

    大道之行的目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)和諧
    、穩(wěn)定、繁榮的社會(huì)
    ,其中每個(gè)人都能夠享受到生活的美好和自由
    。這個(gè)社會(huì)應(yīng)該是一個(gè)充滿愛
    、尊重和包容的社會(huì)
    ,人與人之間應(yīng)該相互扶持和幫助
    ,而不是互相競(jìng)爭(zhēng)和排斥
    。在這樣的社會(huì)中
    ,政府應(yīng)該依靠法律和公正來維持社會(huì)秩序,而不是利用權(quán)力來控制和壓迫人民

    為了實(shí)現(xiàn)大道之行的理想社會(huì),我們需要采取一系列的措施和行動(dòng)
    。首先
    ,我們需要加強(qiáng)教育,培養(yǎng)人們的公民意識(shí)和自我意識(shí)
    ,讓他們了解自己的權(quán)利和義務(wù)
    。其次,我們需要推進(jìn)法治建設(shè)
    ,加強(qiáng)法律監(jiān)督和審判機(jī)制,保障每個(gè)人的權(quán)益和自由
    。最后
    ,我們需要建立一個(gè)透明、公正和高效的政府機(jī)制
    ,讓政府能夠真正為人民服務(wù)
    ,而不是為了自己的私利和權(quán)力而存在

    總之
    ,大道之行的目的是建立一個(gè)理想的社會(huì),一個(gè)充滿愛和公正的社會(huì)
    。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)
    ,我們需要采取一系列的措施和行動(dòng),包括加強(qiáng)教育
    、推進(jìn)法治建設(shè)和建立一個(gè)透明、公正和高效的政府機(jī)制
    。只有這樣
    ,我們才能夠?qū)崿F(xiàn)大道之行的理想社會(huì),讓每個(gè)人都能夠享受到生活的美好和自由

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