養(yǎng)兒防老不如養(yǎng)生防老

養(yǎng)兒防老不如養(yǎng)生防老

隨著人口老齡化的到來，居住條件的變化，城市家庭只有老兩口或一個(gè)老人生活的情況，逐漸增多。同時(shí)，現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，子女工作忙碌、壓力大，不可能時(shí)時(shí)刻刻陪護(hù)在老人身邊。面對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)狀，老年人應(yīng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，把注意力從“養(yǎng)兒防老”轉(zhuǎn)變到“養(yǎng)生防老”上來。

老年人晚年生活過得怎樣，主要掌握在自己手中，健康長(zhǎng)壽要靠自己去創(chuàng)造。與其希望兒女在自己身體不好時(shí)能盡心地照顧自己，將自己的晚年托付給兒女，不如把精力花在自己的健康方面，用強(qiáng)壯的體魄安享晚年。拋開兒女沒時(shí)間照顧自己的情況，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些老人既有錢，也有子女在身邊，但不注意養(yǎng)生，往往百病叢生，早離人世。

我注意觀察了那些子女不在身邊，卻又健康長(zhǎng)壽的老人，他們的養(yǎng)生之道都有一些共同點(diǎn)，我概括為“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。

“一個(gè)中心”就是以自己身體健康為中心。人生最大的財(cái)富是身體健康，為此，老年人要根據(jù)自己身體條件和興趣愛好，選擇適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)，凡是有益于身體健康的活動(dòng)都要積極參加，從而保持身體健康。

“兩個(gè)基本點(diǎn)”首先是瀟灑一點(diǎn)。老年人要善于安排好自己的晚年生活，不必過分節(jié)儉，不必把錢都留給兒孫，自己要有些積蓄，盡量讓生活過得寬裕一點(diǎn)。老年人已辛苦了大半輩子，到了晚年，應(yīng)該善待自己，樂中增壽。

其次是糊涂一點(diǎn)。老年人對(duì)兒女不妨糊涂一點(diǎn)，兒女的事讓他們自己去考慮和處理，切不要承包養(yǎng)育兒女又要照看孫兒的一切任務(wù)，俗話說：“兒孫自有兒孫福，莫為兒孫當(dāng)馬牛?！睂?duì)后代的事，管得過多，做得過多，往往適得其反，沖突頻頻爆發(fā)。有些事不妨裝裝糊涂，既能防止代溝矛盾，又能增進(jìn)兒孫親情。另外，老年人對(duì)世事也應(yīng)糊涂一點(diǎn)，學(xué)會(huì)擺脫心理煩惱，遇事才能想得開、放得下，淡泊世事，自然能心態(tài)平和。

當(dāng)然，提倡“養(yǎng)生防老”也不是全盤否定“養(yǎng)兒防老”，老人年歲大了，做子女的理應(yīng)多盡孝心，但老人更應(yīng)發(fā)揮主動(dòng)，積極提高晚年的生活質(zhì)量。

指望兒子養(yǎng)老，到晚年才知，生兒不如養(yǎng)女，養(yǎng)兒防老，未必真能防，為什么？

古語有言：“養(yǎng)兒防老，積谷防饑”。

這倆句話都意為——凡事要未雨綢繆，防范于未然。這也成了中國人追求生子生男的心理安慰。

但是換言之，養(yǎng)兒真的能防老么？

我看未必，現(xiàn)如今因著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，讓我們足不出戶便可知天下事。我們可以品人間百態(tài)，知人間疾苦，也聽聞孝子賢孫，心生羨慕，亦聽過家庭糾紛，心生感嘆。

誠然，我相信，大部分人還是有孝心的，也不一定一定是兒子才能養(yǎng)老。

我家呢，是農(nóng)村的，老一輩閑暇時(shí)最喜歡一堆人聚在一起，講著東家長(zhǎng)西家短的。

01.

鄰居家有個(gè)親戚，家里兄弟倆個(gè)，父母年輕時(shí)因?yàn)榧依锔F苦，受盡了苦也受盡了他人的冷眼。

后來輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)，拼命打拼，生活終于有了起色。

再后來便有了這倆兄弟，為了能夠給他們提供更好的生活條件，不再遭受他們經(jīng)歷過的苦痛，他們更加拼命的工作，不辭辛勞，不分白天黑夜。

這樣沒日沒夜的工作，換來的是更優(yōu)質(zhì)的生活，可也拖垮了倆人的身體。

要說呢，這倆兄弟也爭(zhēng)氣，學(xué)習(xí)都很好，就是性子頑劣，說不得。父母也沒放在心上，全當(dāng)孩子頑皮，照樣捧著寵著。

多年后倆個(gè)兒子相繼成家，過著半自主半啃老的生活，倒也愜意。

后來，因?yàn)橐馔?，大兒子接觸到了賭博，走上了豪賭的路，一開始憑著運(yùn)氣也混的風(fēng)生水起。

人呢，就是這樣，見有利可圖，貪財(cái)之心愈發(fā)的膨脹。

雖然理智也知道賭博就是站在刀尖上活著，但利欲熏心啊。

好景不長(zhǎng)，越輸越想通過賭再賺回來，最后輸了個(gè)精光，還欠人家一百萬，回家也不敢讓父母知道。

后來，債主追到了家里，父母這才知道。

父母枯坐了一晚上，因著對(duì)孩子的寵愛，第二天便開始拿出積蓄，并四處籌錢，求爺爺告奶奶的終于還上了。

經(jīng)此一事，父母?jìng)z人也是蒼老了許多，眼神也暗淡了。

偏偏這時(shí)候，二兒子聽說父母把錢都花在了哥哥身上，覺得不公，便鬧上了父母家里。

氣勢(shì)洶洶的上了父母家里，口出惡語，讓父母也給自己一百萬，不給就要打要罵的。

父母哭訴著生活的艱辛，也換不來二兒子的同情。

后來無奈，老倆口把房子買了，想著幫了大兒子，怎么也能去討個(gè)生活，正好也能幫忙帶大孫子。

把賣房子的錢盡數(shù)給了二兒子，便帶著行李，攙扶著去了大兒子的家。

哪知半生的辛勞，竟換不來老年的享受，天倫之樂怕是沒戲。

到了大兒子的家，還沒進(jìn)門，便被大兒子堵住了，說，“你們倆都這樣了，還怎么幫我們帶孩子，快回去吧，別給我們添亂?！?/p>

一邊這般說著，一邊往出推這倆個(gè)老人。不等老人說話，便“砰”的一聲關(guān)了門。

倆個(gè)老人對(duì)視了一眼，嘆息著離開了。佝僂的身影，也是可憐吧。

回去在村民的幫忙下，有了一間小屋，安住下來。過了好久，村民議論起來，怎么不見這倆人出門。

好奇之下，去那個(gè)小屋看了看，竟是早已涼透了的身體。

趕緊聯(lián)系那倆個(gè)兒子回來奔喪。那是村民最后一次見那倆兄弟，也是嘆息這對(duì)老夫婦的開始。

養(yǎng)兒防老，不盡然啊。養(yǎng)兒防老，重在于養(yǎng)。正確的教育，才能防患于未然。

02.

還有一個(gè)人家，因?yàn)樯畠旱臅r(shí)候傷到了根本，故而家里只有一個(gè)女兒。

夫婦倆也不打拼，只是養(yǎng)了一些家禽，種著一畝半分田，覺得生活也沒有壓力。

夫妻倆人都覺得好好教導(dǎo)女兒是正事，倆人待女兒極好，從小也是極力的寵著。

女兒長(zhǎng)大之后，出落的愈發(fā)水靈大方，是村子里人見人愛的姑娘，得了眾多小伙的芳心。

夫婦倆人為了女兒，左挑右選，終于覓得了良婿。

結(jié)婚后，女兒生活很好，丈夫也是對(duì)她百般疼愛。

再后來，這對(duì)夫婦老了，因?yàn)闆]有兒子，開始愁上了養(yǎng)老的事情。

女兒知道之后，和丈夫商量了一下，便把父母接去了自己家里。

心細(xì)的女兒，怕父母覺得不自在，在自家的院子里種了不少菜，讓父母閑的時(shí)候可以澆澆水，侍弄侍弄。

這對(duì)夫婦也拿心，一家人相處很是歡愉。小院里時(shí)不時(shí)就會(huì)有歡快的笑聲傳出。

雖然夫婦倆沒有兒子傍身，但是有這樣的女兒，也是安享老年生活。

前半生女兒膝下承歡，后半生盡享天倫之樂。

“養(yǎng)兒防老”。這并不是重男輕女的根據(jù)，只是古人的防患于未然。

不一定只有兒子才是老了的依靠，女兒也是可以依靠的。

而“養(yǎng)兒防老”這句話重在一個(gè)“養(yǎng)”。

養(yǎng)育孩子，從而讓自己老有所依，而要想老有所依，這個(gè)“養(yǎng)”就特別重要。

不僅僅要給他提供好的生活環(huán)境，還要教給孩子立足社會(huì)的本領(lǐng)，更要讓孩子擁有良好的品德，懂得尊老愛幼，回報(bào)父母的養(yǎng)育以及教導(dǎo)之恩。

這個(gè)“養(yǎng)”的過程是漫長(zhǎng)的，需要父母去悉心教導(dǎo)的，不是生了兒子就萬事大吉。

其實(shí)，生兒子也罷，生女兒也罷，只要悉心教導(dǎo)，就是老了的倚仗。只有教給孩子正確的三觀，養(yǎng)老不是問題。

養(yǎng)兒為哪般防老？

看的開，想的清，少有所教，老有所依。正確對(duì)待，理智看待。

-end-

養(yǎng)兒防老真的對(duì)嗎？

那這句話翻譯過來是不是就是“生孩子是為了養(yǎng)老”，所以我不認(rèn)同這種觀點(diǎn)。

在我看來，孩子只是人生的一段緣分，是你作為生物體生命的延續(xù)，但是你來這個(gè)世界絕對(duì)不是因?yàn)橥砟昀狭?，讓孩子去?fù)擔(dān)你的人生。孩子可以作為你養(yǎng)老的一種途徑，但他絕對(duì)不是你生孩子的目的。



本人已婚，所以對(duì)人生還是有一些感觸的，在此薄言幾句表達(dá)一下自己的思想。

養(yǎng)兒防老的觀念經(jīng)歷了幾千年的風(fēng)云變幻，深入人心，這種觀念來自于我們的封建社會(huì)。養(yǎng)兒防老，顧名思義就是父母養(yǎng)育兒子；防備年老時(shí)無人照顧。出自：宋 陳元靚《事林廣記》：“養(yǎng)兒防老，積谷防饑?！惫糯鐣?huì)，由于生產(chǎn)力低下，家里家丁興旺就意味著老了能夠有所托付。

同時(shí)因受孔子儒家思想的影響，傳統(tǒng)孝道思想在中國有著舉足輕重的影響，所以“養(yǎng)兒防老”這種觀念也在中國數(shù)千年的傳承中一直延續(xù)著，而且觀念越來越深，刻在了骨子里。



但是在現(xiàn)代這個(gè)社會(huì)，生產(chǎn)力已經(jīng)大大提高，物質(zhì)生活也變得充足。最重要養(yǎng)兒防老的觀念，人們開始了自我價(jià)值的反思，婚姻和生育變得不再那么占據(jù)主要地位，例如像北上廣高度發(fā)達(dá)地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)人口負(fù)增長(zhǎng)的現(xiàn)象。我們不再停留于傳宗接代，養(yǎng)兒防老的思想。我們希望達(dá)到另一種境界的高峰，那就是自身價(jià)值的體現(xiàn)。

而且這種觀念的傾向，更類似于國外的思想，例如美國人。他們對(duì)待孩子的看法是孩子并非家庭和個(gè)人的私有財(cái)產(chǎn)，而是未來的社會(huì)公民。他們只是賦予了孩子生命，除了這層血緣外，美國人認(rèn)為他們只是替上帝照顧孩子到成年，到了相應(yīng)的年紀(jì)，孩子就變成了獨(dú)立的個(gè)體。父母和孩子之間的關(guān)系非常微弱。



而我們?cè)谶@個(gè)高度運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，表現(xiàn)出來的各種思想也是層出不窮，類似像北上廣低區(qū)所出現(xiàn)的情況，我倒覺得不足為奇，反而認(rèn)為這是一個(gè)必然的趨勢(shì)。

如果你和孩子之間的紐帶就僅限于他將來給你養(yǎng)老，那這樣的關(guān)系我到認(rèn)為是一種交易的存在。

記得電視劇《天道》里面就探討過養(yǎng)兒防老的話題，我記憶特別深。丁元英的父親因?yàn)橹夭∽≡海∫呀?jīng)到了無力回天的境地，醫(yī)生說丁父及時(shí)活著也是要靠呼吸機(jī)生存。丁元英在看了父親那絕望又痛苦的眼神后，已經(jīng)明白了父親的深意。直接問出一個(gè)令人難以接受的問題：我要怎樣做才讓我父親死。（因?yàn)樗幌肟吹礁赣H受折磨。）

我估計(jì)每一人聽到這樣的話，都會(huì)認(rèn)為這是一個(gè)大逆不道的兒女，太傷父母心了。丁母也指著丁元英的鼻子罵道：都說養(yǎng)兒防老，我們辛辛苦苦養(yǎng)你這么大，就落得這么個(gè)下場(chǎng)嗎？生兒育女還有什么用？

而丁元英的回答是：如果您養(yǎng)兒就是為了防老，那就別說母愛有多偉大，您養(yǎng)來養(yǎng)去，還是為了您自己，那是交換，等不等價(jià)還兩說。我當(dāng)時(shí)聽了這句話簡(jiǎn)直振聾發(fā)聵，那種思想上的震撼，徹底顛覆了幾千年來中國人對(duì)孩子和養(yǎng)老的關(guān)系。

說這個(gè)就是想要表達(dá)，在我看來，給自己養(yǎng)老和生孩子沒有任何關(guān)系！





孩子就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他來到這個(gè)世界上有他自己的目的，你賦予了他生命，不代表你要絕對(duì)的占有他。甚至擺控他。

如何看待“養(yǎng)兒防老”的觀點(diǎn)？

人口負(fù)增長(zhǎng)，對(duì)普通人來說最大的影響不外呼以下兩個(gè)方面：
一是看病問題
早前醫(yī)保交夠15或20年就可享受終身醫(yī)保，即交滿一定年限，在退休后，不用再交醫(yī)保的錢，也能享受醫(yī)保待遇。但隨著人口負(fù)增長(zhǎng)，能夠持續(xù)給醫(yī)保交錢的年輕人卻越來越少。池子里的錢減少了，但醫(yī)療支出卻在增加。這也正常，年紀(jì)越大，身體機(jī)能在逐步下降。
據(jù)國家衛(wèi)健委數(shù)據(jù)顯示：中國2022年人均預(yù)期壽命是77.93歲，但是健康預(yù)期壽命卻不足70歲。也就是說，大致有8年左右的時(shí)間帶病生存，慢性病、老年病、老年照護(hù)都需要支出大量的費(fèi)用。而大部分老人需要去公立醫(yī)院就診，才能進(jìn)行醫(yī)保費(fèi)用的報(bào)銷。
目前公立醫(yī)院看病都已經(jīng)人滿為患，醫(yī)療資源分配不均了。如果想要享受優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)，比如去私立醫(yī)院、國際部或者特需部等，往往需要支付更多的費(fèi)用。一旦得重病，醫(yī)保報(bào)銷范圍和金額有限，此時(shí)老人家又沒什么收入，單靠退休金那真的是杯水車薪了。

二是養(yǎng)老問題。養(yǎng)老難少子化疊加老齡化，最突出的問題就是養(yǎng)老。家庭養(yǎng)老負(fù)擔(dān)或越來越重?！梆B(yǎng)兒防老”模式，顯示已經(jīng)不能滿足未來社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)。雖然不少人都參加了國家的社保養(yǎng)老，但我們目前的社保養(yǎng)老制度，是現(xiàn)收現(xiàn)付制度，也就是拿年輕人交社保的錢，給老年人發(fā)退休金。當(dāng)以后年輕人越來越少，老年人卻越來越多時(shí)，養(yǎng)老金總額增加少、消耗大，國家養(yǎng)老壓力不可謂不大。尤其是未來15年，將有3億多人邁入60歲，嬰兒潮變退休潮已成為板上釘釘?shù)氖聦?shí)。
人怕老來貧，雖然現(xiàn)在人們的普遍共識(shí)是“養(yǎng)兒難防老”，但終歸也是一個(gè)可能靠得住的選項(xiàng)。當(dāng)然了，生育這件事情，愿意生當(dāng)然最好，不想生，那就不生！除了生娃，更重要的是提前做好規(guī)劃。比如針對(duì)未來可能會(huì)發(fā)生的醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn)。除了積極鍛煉身體，早睡早起外，每年定期的體檢也別忘了做。此外，也可以適當(dāng)增加重疾險(xiǎn)、醫(yī)療險(xiǎn)等保障，降低因病致貧的可能。
在養(yǎng)老方面，雖然社保不多，但總比裸奔好。所以該交還是不能停。同時(shí)，可以做好未來的財(cái)富規(guī)劃。比如適當(dāng)增加未來現(xiàn)金流收入，可以通過年金險(xiǎn)、增額終身壽險(xiǎn)來實(shí)現(xiàn)。趁年輕有為，收入比較高的時(shí)候，每年定期存一筆錢，再通過時(shí)間復(fù)利增值。為年老的自己多準(zhǔn)備個(gè)錢袋子。

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