鹿靨的功效

鹿靨的功效鹿靨(《綱目》)【來源】為鹿科動物梅花鹿或馬鹿的甲狀腺體。動物形態(tài)詳鹿茸條。【功用主治-鹿靨的功效】治癭病?！具x方】治五癭：鹿靨，以酒漬，炙干，再納酒中更浸，炙令香，咽汁，味盡更易。(《僧深集方》五癭丸)

中國的藥王爺是誰？

西元七世紀的唐代，有許多著名的醫(yī)藥學家及醫(yī)藥著作相繼問世。其中最有代表性，對后世影響最大的醫(yī)學書籍，當首推孫思邈的《千金方》及王燾的《外臺秘要》。人命至重有貴千金孫思邈是唐代杰出的藥學家，京兆華原（今陜西省耀縣孫家〔土原〕）人，生于隋文帝開皇元年（西元五八一年），卒于唐高宗永淳元年（西元六八二年），年一零二歲。這位具有八十余年豐富臨床經(jīng)驗的醫(yī)家，從小就勤學苦讀，博覽群書。七歲便能日誦千言，二十歲時已精通諸子百家的學說了。自從他踏進了醫(yī)學寶庫的大門以后，便把畢生的精力都獻給了醫(yī)學事業(yè)。他敢于實驗，勇于探索，并善于向民眾學習，在行醫(yī)的同時，孫思邈還對唐以前的酒學資料進匯編、研究，并結(jié)合自己數(shù)十年的臨床心得體會，先后寫成了《備急千金要方》和《千金翼方》兩書各三十卷（統(tǒng)稱《千金方》），可以說是集唐以前我國醫(yī)學的大成。孫思邈認為，作為一個醫(yī)生首先要具備良好的品質(zhì)。他在《千金方》的自序中明確指出，“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也”。這里他以人命重于千金為比喻，也是他為何要把“千金”兩字作為自己書名的真正含義，他還在書中強調(diào)了對病家一定要有高度的同情心和責任感?？床r必須集中精力，不得與“病人多語調(diào)笑，切忌大聲喧嚷，絕不可道說是非，炫耀聲名，詆毀他醫(yī)”。對于病家，不論是貴賤貧富，還是知親好友，都要一視同仁地診治。在重危病人的治療中，絕不應首先考慮個人的聲譽而產(chǎn)生患得患失，要把病人的疾苦看作是自己的疾苦。在出診的時候，要做到不畏艱難崎嶇，不管白天黑夜、嚴寒酷暑，不顧饑渴疲勞、一心一意地救治病人。同時，他還強調(diào)要精勤不倦地學習，這樣才能博采醫(yī)學源流，成為一個有真才實學的醫(yī)生?？傊瑢O思邈把醫(yī)學看作為一項極為崇高的工作。唐高宗永徽三年（西元六五二年），孫思邈寫成了《備急千金要方》一書，此書共計三十卷，有二三零門，合方論五三零零首。三十年后，他又著成《千金翼方》三十卷，作為對《備急千金要》方的補充。在這兩部書中，孫思邈不僅收載了唐以前的《經(jīng)文古方》，而且還記錄了大量的“俗說單方”，并結(jié)合自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗，創(chuàng)造性地發(fā)展了醫(yī)學。對疾病的預防、診斷、用藥處方、針灸及食物療法等，都作了精辟的論述。如他在書中記載了用白頭翁、苦參子、黃連等中草藥來治療痢疾；用常山、蜀漆等治療瘧疾；以檳榔治療絳蟲病?！@些藥物一直用至今，并被現(xiàn)代科學證明為有效的方法。他還根據(jù)“肝補肝明目”的理論，首創(chuàng)應用含有大量維生素甲的動物肝臟，如羊肝、牛肝等，以治療缺乏維生素甲所致的夜盲癥。對于因缺少碘質(zhì)出現(xiàn)甲狀腺腫大的病人，他不僅用含碘量較高的海藻、昆布等藥物進行治療，更出了應用羊靨、鹿靨（即羊、鹿的甲狀腺）來治療?，F(xiàn)在知道，在這些動物的甲狀腺內(nèi)都含有豐富的碘質(zhì)，這對缺碘性甲狀腺腫大的病人無疑是有療效的。尤足稱道的是他還提出了腳氣病的預防和治療方法。除了應用防風、蜀椒、吳茱茱等藥物來治療腳氣病之外，還主張把谷皮（楮椿皮）煎成湯，再以這種湯粥，經(jīng)常食用，來預防腳氣病的發(fā)生?，F(xiàn)已了解到這些藥物及谷皮內(nèi)均含有大量的維生素乙，而腳氣就是人體內(nèi)缺少維生素乙所引起的，孫思邈對這種病的認識，以及所提出的正確的治療、預防方法，比一六四二年在歐洲第一次論述腳氣病，早了整整十個世紀。孫思邈在書中還特別強調(diào)要重保健衛(wèi)生。他認為婦女與小兒由于生理上的特點，不同于男性和成人，因此在治療上必須設置?？?。并主張婦女在懷孕期間要節(jié)制嗜欲，調(diào)養(yǎng)性情，避免受驚；臨產(chǎn)時不要忙亂緊張，接生者及旁人須保持鎮(zhèn)靜，不能顯出驚恐或面露憂容，否則會引致難產(chǎn)發(fā)生。嬰兒出世后，要立即擦去小兒口中的污物，防止窒息等等。他對小兒的發(fā)育過程也作了非常仔細的觀察和記載。比如小兒牙齒的生長，什么時候能翻身、爬行、站立和走路等，記載都要和實際情況相當接近。更為可貴的是，他還主張小兒衣著要軟，不宜過厚，應該常曬太陽，呼吸鮮空氣。他對乳母的條件、哺乳時間、次數(shù)、乳量及哺乳衛(wèi)生常識和小兒護理的方法，也都作有正確詳細的記載。在藥物學方面，孫思邈更是有獨特的見解。他十分注重采藥的時間和制作的方法，一再強調(diào)說，“夫藥采取不知時節(jié)，不以陰干、曝干，雖有藥名，終無藥實。故不依時采取，與朽木不殊，虛費人功，卒無裨益“。因而他詳細記述了二三零多種藥物的采集時間，并列舉出六八零種常用和常見的藥物，建議人們隨時采集，以備不時之需。他還認為采藥必須弄清產(chǎn)地，故在書中記載了當時一三三州所產(chǎn)的五一九種道地藥物。此外，他還創(chuàng)立了依據(jù)藥物的治療功效對藥物進行分類的方法。由于孫思邈在藥物學方面的突出貢獻，人們尊稱他為“藥王”。孫思遙不但善于治病，還非常重視衛(wèi)生。指出人應當養(yǎng)成不隨地吐痰的習慣，不能過于放縱情欲，不能暴飲暴食，吃飯要細嚼慢咽，不能吃生肉，飯后必須要漱口，不能立即就睡臥，要經(jīng)常散步，夜里不能吃得過飽過醉，冬天睡覺不要用被蒙頭，不要在頭前置放火爐等等。孫思邈提出的這些意見，在今天看來，還是非常正確而符合科學原理的。《千金方 》刊出后，唐以后的我國醫(yī)學著作中，引據(jù)此書就相當多。在國外，《千金方》也享有相當?shù)穆曌u，日本、朝鮮的醫(yī)家都曾將該書作為重要的參考文獻

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癭病的歷史沿革

1.早在公元前三世紀，我國已有關(guān)于癭病的記載。戰(zhàn)國時期的《莊子·德充符》即有“癭”的病名。而《呂氏春秋·季春紀》所說的“輕水所，多禿與癭人”不僅記載了癭病的存在，而且觀察到癭的發(fā)病與地理環(huán)境密切有關(guān)。
2.《諸病源候論·癭候》認為“諸山水黑土中，出泉流者，不可久居，常食令人作癭病，動氣增患”。指出癭病的病因主要是情志內(nèi)傷及水土因素。
3.《千金要方》及《外臺秘要》記載了數(shù)十個治療癭病的方劑，其中常用的藥物有海藻、昆布、羊靨、鹿靨等藥，表明此時對含碘藥物及用甲狀腺作臟器療法已有相當認識。
4.《圣濟總錄·癭瘤門》從病因的角度對癭病進行了分類，“石癭、泥癭、勞癭、憂癭、氣癭是為五癭。石與泥則因山水飲食而得之；憂、勞、氣則本于七情”。
5.《三因極一病證方論·癭瘤證治》主要根據(jù)癭病局部證候的不同，提出了癭病的另外一種分類法：“堅硬不可移者，名曰石癭；皮色不變，即名肉癭；筋脈露結(jié)者，名筋癭；赤脈交絡者，名血癭；隨憂愁消長者，名氣癭?！辈⒅^“五癭皆不可妄決破，決破則膿血崩潰，多致夭枉。”其對本病的分類更切合臨床實際，治療以內(nèi)服藥物為主，不可輕易施以刀針。
6.《本草綱目》明確指出黃藥子有“涼血降火，消癭解毒”的功效，并記載了在用黃藥子酒治療癭病時，“常把鏡自照，覺消即停飲”及“以線逐日度之，乃知其效也”的觀察療效的方法。
7.《外科正宗·癭瘤論》認為“夫人生癭瘤之癥，非陰陽正氣結(jié)腫，乃五臟瘀血、濁氣、痰滯而成”，指出癭瘤主要由氣、痰、瘀壅結(jié)而成，發(fā)展了本病的病機，采用的主要治法是“行散氣血”、“行痰順氣”、“活血散堅”，該書所載的海藻玉壺湯等方，至今仍為臨床所習用。

藥王爺，就是傳說中的神仙，尊姓大名??？來歷到底是什么??？

西元七世紀的唐代，有許多著名的醫(yī)藥學家及醫(yī)藥著作相繼問世。其中最有代表性，對后世影響最大的醫(yī)學書籍，當首推孫思邈的《千金方》及王燾的《外臺秘要》。

人命至重有貴千金

孫思邈是唐代杰出的藥學家，京兆華原（今陜西省耀縣孫家〔土原〕）人，生于隋文帝開皇元年（西元五八一年），卒于唐高宗永淳元年（西元六八二年），年一零二歲。這位具有八十余年豐富臨床經(jīng)驗的醫(yī)家，從小就勤學苦讀，博覽群書。七歲便能日誦千言，二十歲時已精通諸子百家的學說了。自從他踏進了醫(yī)學寶庫的大門以后，便把畢生的精力都獻給了醫(yī)學事業(yè)。他敢于實驗，勇于探索，并善于向民眾學習，在行醫(yī)的同時，孫思邈還對唐以前的酒學資料進匯編、研究，并結(jié)合自己數(shù)十年的臨床心得體會，先后寫成了《備急千金要方》和《千金翼方》兩書各三十卷（統(tǒng)稱《千金方》），可以說是集唐以前我國醫(yī)學的大成。

孫思邈認為，作為一個醫(yī)生首先要具備良好的品質(zhì)。他在《千金方》的自序中明確指出，“人命至重，有貴千金，一方濟之，德逾于此，故以為名也”。這里他以人命重于千金為比喻，也是他為何要把“千金”兩字作為自己書名的真正含義，他還在書中強調(diào)了對病家一定要有高度的同情心和責任感?？床r必須集中精力，不得與“病人多語調(diào)笑，切忌大聲喧嚷，絕不可道說是非，炫耀聲名，詆毀他醫(yī)”。對于病家，不論是貴賤貧富，還是知親好友，都要一視同仁地診治。

在重危病人的治療中，絕不應首先考慮個人的聲譽而產(chǎn)生患得患失，要把病人的疾苦看作是自己的疾苦。在出診的時候，要做到不畏艱難崎嶇，不管白天黑夜、嚴寒酷暑，不顧饑渴疲勞、一心一意地救治病人。同時，他還強調(diào)要精勤不倦地學習，這樣才能博采醫(yī)學源流，成為一個有真才實學的醫(yī)生?？傊?，孫思邈把醫(yī)學看作為一項極為崇高的工作。

唐高宗永徽三年（西元六五二年），孫思邈寫成了《備急千金要方》一書，此書共計三十卷，有二三零門，合方論五三零零首。三十年后，他又著成《千金翼方》三十卷，作為對《備急千金要》方的補充。在這兩部書中，孫思邈不僅收載了唐以前的《經(jīng)文古方》，而且還記錄了大量的“俗說單方”，并結(jié)合自己豐富的醫(yī)療經(jīng)驗，創(chuàng)造性地發(fā)展了醫(yī)學。對疾病的預防、診斷、用藥處方、針灸及食物療法等，都作了精辟的論述。如他在書中記載了用白頭翁、苦參子、黃連等中草藥來治療痢疾；用常山、蜀漆等治療瘧疾；以檳榔治療絳蟲病?！@些藥物一直用至今，并被現(xiàn)代科學證明為有效的方法。他還根據(jù)“肝補肝明目”的理論，首創(chuàng)應用含有大量維生素甲的動物肝臟，如羊肝、牛肝等，以治療缺乏維生素甲所致的夜盲癥。

對于因缺少碘質(zhì)出現(xiàn)甲狀腺腫大的病人，他不僅用含碘量較高的海藻、昆布等藥物進行治療，更出了應用羊靨、鹿靨（即羊、鹿的甲狀腺）來治療。現(xiàn)在知道，在這些動物的甲狀腺內(nèi)都含有豐富的碘質(zhì)，這對缺碘性甲狀腺腫大的病人無疑是有療效的。尤足稱道的是他還提出了腳氣病的預防和治療方法。除了應用防風、蜀椒、吳茱茱等藥物來治療腳氣病之外，還主張把谷皮（楮椿皮）煎成湯，再以這種湯粥，經(jīng)常食用，來預防腳氣病的發(fā)生?，F(xiàn)已了解到這些藥物及谷皮內(nèi)均含有大量的維生素乙，而腳氣就是人體內(nèi)缺少維生素乙所引起的，孫思邈對這種病的認識，以及所提出的正確的治療、預防方法，比一六四二年在歐洲第一次論述腳氣病，早了整整十個世紀。

孫思邈在書中還特別強調(diào)要重保健衛(wèi)生。他認為婦女與小兒由于生理上的特點，不同于男性和成人，因此在治療上必須設置?？啤２⒅鲝垕D女在懷孕期間要節(jié)制嗜欲，調(diào)養(yǎng)性情，避免受驚；臨產(chǎn)時不要忙亂緊張，接生者及旁人須保持鎮(zhèn)靜，不能顯出驚恐或面露憂容，否則會引致難產(chǎn)發(fā)生。嬰兒出世后，要立即擦去小兒口中的污物，防止窒息等等。他對小兒的發(fā)育過程也作了非常仔細的觀察和記載。比如小兒牙齒的生長，什么時候能翻身、爬行、站立和走路等，記載都要和實際情況相當接近。更為可貴的是，他還主張小兒衣著要軟，不宜過厚，應該常曬太陽，呼吸鮮空氣。他對乳母的條件、哺乳時間、次數(shù)、乳量及哺乳衛(wèi)生常識和小兒護理的方法，也都作有正確詳細的記載。

在藥物學方面，孫思邈更是有獨特的見解。他十分注重采藥的時間和制作的方法，一再強調(diào)說，“夫藥采取不知時節(jié)，不以陰干、曝干，雖有藥名，終無藥實。故不依時采取，與朽木不殊，虛費人功，卒無裨益“。因而他詳細記述了二三零多種藥物的采集時間，并列舉出六八零種常用和常見的藥物，建議人們隨時采集，以備不時之需。他還認為采藥必須弄清產(chǎn)地，故在書中記載了當時一三三州所產(chǎn)的五一九種道地藥物。此外，他還創(chuàng)立了依據(jù)藥物的治療功效對藥物進行分類的方法。

由于孫思邈在藥物學方面的突出貢獻，人們尊稱他為“藥王”。

孫思遙不但善于治病，還非常重視衛(wèi)生。指出人應當養(yǎng)成不隨地吐痰的習慣，不能過于放縱情欲，不能暴飲暴食，吃飯要細嚼慢咽，不能吃生肉，飯后必須要漱口，不能立即就睡臥，要經(jīng)常散步，夜里不能吃得過飽過醉，冬天睡覺不要用被蒙頭，不要在頭前置放火爐等等。

孫思邈提出的這些意見，在今天看來，還是非常正確而符合科學原理的。

《千金方 》刊出后，唐以后的我國醫(yī)學著作中，引據(jù)此書就相當多。在國外，《千金方》也享有相當?shù)穆曌u，日本、朝鮮的醫(yī)家都曾將該書作為重要的參考文獻。

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